高考作文模拟写作：“学习之道”导写及范文
2023届高考模拟作文“人工智能与学习”导写及范文5篇
2023届高考模拟作文“人工智能与学习”导写及范文5篇【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。
前段时间，一款聊天机器人ChatGPT横空出世，它会聊天，回答各种问题，还能写作业、写小说、写论文、写代码等等。
随着科技的进步，越来越多的工作将被人工智能替代。
有人疑惑，既然机器什么都会，我们还需要学习吗？有人说，需要调整我们学习的内容，转变学习的方式。
也有人说，形势逼人，我们应该更努力地学习，以保证人类安全，维护自身的尊严……为此，班级计划举行“人工智能与学习”主题班会。
请拟写一篇发言稿，表达你对这一话题的认识和思考。
要求：结合材料，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】这是一道与时代热点扣合的材料+任务驱动的作文题目。
ChatGPT是一种全新聊天机器人模型（程序），于2022年11月30日发布，ChatGPT是人工智能技术驱动的自然语言处理工具，它能够通过学习和理解人类的语言来进行对话，还能根据聊天的上下文进行互动，真正像人类一样来聊天交流，并协助人类完成一系列任务。
它能够回答后续问题、承认错误、质疑不正确的假设，还能拒绝不适当的请求。
他能撰写邮件、论文、脚本，制定商业提案，创作诗歌、故事。
据调查，美国89% 的大学生在用ChatGPT 做作业。
2023年2月初，ChatGPT给以色列总统写演讲稿，骗过了现场2万听众。
ChatGPT引发的对于人工智能从科技、伦理、法律等多重角度的审视与讨论，热度居高不下。
宏观层面对人工智能发展进行必要约束，已经在人类社会取得共识：只有人类能够始终保持独立冷静思考，才会把控住人工智能乃至科技发展的方向。
杭州市二模作文题由热点话题ChatGPT切入，设置“人工智能与学习”主题班会这一情境，要求学生以班级学生的身份写一篇主题发言稿（如果考生将自己的身份设定为“家长”“老师”或“人工智能研发者”等，只要整篇发言稿符合身份设定，也可以）。
2023届高考模拟作文“学、才、识三者之间的关系”导写及范文
2023届高考模拟作文“学、才、识三者之间的关系”导写及范文【原题呈现】23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)“学如弓弩，才如箭镞。
识以领之，方能中鹄。
”这是清代文学家袁枚《续诗品·尚识》中的名句，讲的是学、才、识三者之间的关系：学问就像弓弩，才能就像箭头，以见识引导弓箭发射，才能命中目标。
以上材料对我们颇具启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【材料解析】文字材料围绕袁枚《续诗品·尚识》中的名句展开。
《续诗品》是清代诗论家袁枚仿晚唐司空图《二十四诗品》之作，简括了诗歌创作的过程、方法、修养、技巧等具体经验体会。
“尚识”,就是以见识为高，见识为重。
材料指出“学如弓弩，才如箭镞。
识以领之，方能中鹤”这句话“讲的是学、才、识三者之间的关系”,强调要处理好“学”“才”“识”之间的关系，才能实现目标。
材料对这句话的意思进行了阐释“学间就像弓弩，才能就像箭头，以见识引导弓箭发射，才能命中目朽标”。
学，是指“学问”,是实现目标的基础。
“才”是“才能”,是实现目标的手段。
材料将学问比喻为“弓弩”,将才能比喻为“箭头”,可见两者是相互依存、互相配合的关系。
弓和箭是相互配合使用的，只有当学问的弓弩拉得更满，才能的箭镞才会飞得更远。
所以，学问是发挥才能的基础，有了学问的积累，才能可以更好地发挥。
识，是指“见识”,为实现目标指明方向、路径。
“见识”可以解释为“见闻、知识”。
从“识以领之，方能中鹄”可以看出，材料强调的是“见识”对“学问”和“才能”的引领作用。
一个人通过学习、实践获得厚实的见识，形成一种判断的能力，知道什么该做什么不该做，可以把“学”和“才”用到合适的、准确的方向上，让学问、才能更好地发挥作用，从而实现人生目标。
综合以上的分析，材料强调了“学”“才”“识”是实现目标的三个条件，而这三者的关系是：学问是基础，才能是手段，见识是引领。
高考模拟作文：严羽在《沧浪诗话》中写道：“学诗有三节(写作指导及范文)
阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）严羽在《沧浪诗话》中写道：“学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。
”其大意是：学诗之人初期不识好坏，篇幅又长又累赘，放纵笔力写成；后来稍有知识则自知浅陋，写诗开始畏畏缩缩，极难写出好诗；等到达写诗透彻的境界，则纵横诗境，信手拈来。
严羽的诗论能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。
请你结合自己学习与生活的体验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：这是一道引语类材料作文题。
材料中严羽所说的“节”，就是学诗的“阶段”，三节就是三个阶段。
第一阶段，“不识好恶”是指不懂得作诗之法，不能区分诗歌的好与坏、优与劣；“连篇累牍，肆笔而成”，是指作诗多而泛滥。
因为无法度、无规矩，故而无所顾忌，不知敬畏，作品虽多，却大都是粗制滥造。
第二阶段，“识羞愧”可以理解为“懂得敬畏”“明白了作诗之法”；“生畏缩”即不敢随意作诗，“成之极难”意思是写出符合标准的好诗很难。
学诗者已认识到以前的仓促与鲁莽，对诗歌产生“敬畏之心”，于是“始生畏缩”，逐渐懂得原来诗歌并不是这么简单，但因为心中畏惧，反而写不出好诗。
第三阶段，“透彻”是指对事情、情况、道理等理解或表达得详尽而深入，本阶段对诗歌创作的规律、方法有了深入的了解，就不会滥写乱写，能在慎重之下追求诗歌创作的质量，最终信手拈来，也能创作高品质的诗歌。
总而言之，严羽的评论可以概括为：第一阶段只求数量，佳作甚少；第二阶段，因顾及到作品的质量，很少创作；第三个阶段的诗人，在经过不断地积累学识，磨砺自己的写作技能之后，对诗歌的体悟会逐渐达到“透彻”的程度，也就是所谓的“自然之境”，此阶段创作出来的诗歌都透着诗法、诗味、诗趣。
题目要求根据严羽《沧浪诗话》“三节”这一“本事”能够拓展开去，思考自己在学习与生活中的“启示”，譬如由学诗联想到做人、交友、处事、为学、治国等。
2023-2024年高考天津卷作文“与有肝胆人共事,从无字句处读书”导写及范文7篇
2023-2024年高考天津卷作文“与有肝胆人共事，从无字句处读书”导写及范文7篇2023年高考天津卷作文“与有肝胆人共事，从无字句处读书"导写及范文7篇【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。
一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。
品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【审题指导】今年天津高考作文围绕伟人周恩来总理当年在天津求学时所写的自勉联为中心，要求考生展开写作。
这是周恩来总理在青年时代的一副自勉联，那时他在为中华之崛起而读书，为找寻信仰而求索。
后来总理为中国共产党创建人民军队、创建革命统一战线、创建人民当家作主的新中国建立了不朽功勋。
历经百年，这幅楹联仍在激励着无数的人在追寻梦想的路上默默前行。
那时的周恩来总理正处于学生时代，因此这句话比较能引起考生的共鸣、引发考生的深思。
读书明理、交友处事是考生的日常，也是走向社会的功课。
有一句话说得好：“近朱者赤，近墨者黑。
”这句话的意思是说，和有才干、有胆识的人在一起，就能变得勇敢、有动力；和无能、无胆识的人在一起，就会变得懦弱、无力。
所以，在选择朋友、同伴等方面，都应该尽可能地选择和自己价值观相近、能够给自己带来正面影响的人。
从无字句处读书，就是要学会从日常生活中汲取营养，不断地学习、成长。
不一定要在课本或书本上寻找答案，可以从身边的人和事物中获得启示和灵感。
比如，在与难相处的同伴共事的过程中，可以学习如何处理人际关系、如何沟通、如何解决问题。
在一次失败的经历中，可以总结经验教训，反思自己的行为和决策，从而提高自己的能力和素质。
总之，这是一副发人深省的自勉联，希望考生可以从中有所领悟。
高考作文模拟写作“放下包袱,还是开动机器”导写及范文
高考作文模拟写作“放下包袱,还是开动机器”导写及范文高考作文模拟写作“放下包袱，还是开动机器”导写及范文一、导写随着科技的发展和社会的进步，人类在生产、生活等领域面临着越来越多的挑战。
一方面科技的进步为人们提供了便捷的条件和高效的方式；另一方面，过度依赖科技也带来了诸多问题和困扰。
这正如一边是沉重的包袱，一边是高速运转的机器，我们在二者之间徘徊不定。
那么在面对这些挑战时，我们应该如何选择？是该放下包袱，还是应该开动机器呢？二、审题1. 审题要点：此题要求考生在科技与人文、轻松与压力、依赖与独立等两对矛盾关系中选择一方进行深入探讨。
2. 审题误区：部分考生可能误将科技发展所带来的便利和效率视为唯一选择，而忽视了其带来的问题；或者将科技视为洪水猛兽，认为其必然导致人们的生活困境。
三、立意1. 立意角度：可以选择将科技视为助力，通过科技的力量来解决问题，实现更高效、更便捷的生活；或者选择科技为负担，强调在享受科技便利的同时，也要警惕其带来的负面影响。
2. 立意深度：在探讨科技与人的关系时，可以深入思考科技如何影响人的思维方式、价值观念和生活态度，以及人在面对科技发展时的选择和应对策略。
四、素材1. 科技发展的利好：智能家居、远程办公、在线教育等科技应用的出现，极大地提高了人们的生活质量和效率。
2. 科技带来的问题：隐私泄露、网络安全、过度依赖科技等问题日益凸显，对人们的生活产生了负面影响。
3. 人性的复杂：在面对科技的选择时，不同的人有不同的看法和选择。
有的人选择依赖科技，认为这是现代化的标志；有的人则选择抵制科技，认为其破坏了人与自然、人与社会的和谐关系。
五、结构1. 引入：通过提出问题或展示现象，引起读者的兴趣和思考。
2. 分析：分别从科技发展的利弊两个方面进行分析和论述。
3. 对比：将科技与人文、轻松与压力、依赖与独立等进行对比，突出自己的观点。
4. 结论：总结全文，重申自己的立场和观点。
六、范文科技之利与弊，选择何方？科技作为人类智慧的结晶，如同一把双刃剑，既为我们的生活带来了前所未有的便捷与舒适，也带来了诸多挑战和困惑。
高考作文模拟写作：“大道不孤,众行致远”导写及范文
高考作文模拟写作：“大道不孤，众行致远”导写及范文作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)①失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。
——孟子②大道不孤，众行致远。
——中央主要领导请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导第①则材料侧重于讲违背正义(道义)的严重后果，从反面说明了坚持正义(道义)的重要性。
第②则材料既表明了坚持正义的重要意义，也指明了团结合作的必要性。
综合两则材料，可以看出：一个人、一个集体或一个国家违背道义是没有好下场的；只有坚持正义，团结合作，集聚众力，才能创造美好的未来。
写作时，既要准确理解“道”的内涵；又要联系现实，对“无道”之举予以针砭，还要阐明个体坚守“道”的必要性形群体共同坚守“道”的重要意义，增强人们坚守“道”的信心，坚定人们坚守“道”的信念。
范文展示大道不孤，众行致远“大道不孤，众行致远”，此典是由我国古代两位著名思想家孔子和老子的名言化用而来。
孔子《论语》道：“德不孤，必有邻”“吾道不孤”。
意思是，品德高尚的人是不会感到孤独的，我现在走的道路上不是我孤单一人，一定有志同道合的人与我为伴。
这里的“道”指仁道的道义，后来逐渐演化成追求、信仰。
而老子《道德经》言：“道可道非常道”“万物之始，大道至简，衍化至繁”。
这里的“道”主要是指自然规律，大道是本源上的最简单的规律。
万事万物初始之时，其原理、方法、规律等大都是最简单的，到后来衍变成了很复杂的局面。
“大道不孤，众行致远”，八个字里融合了儒家和道家思想的精髓，就是正义的、对的事情尽管去做，一路上不只是孤军奋战，定当会有心同意合的响应者云集。
在人生的旅途中，我们常常迷失在茫茫人海之中，感到自己是孤独而渺小的存在。
然而，当我们冷静下来观察周围世界时，会发现大道并非孤独，众行方能致远。
众所周知，大道在这里代表着价值观和道德准则，是指正确的、公正的道路。
高考作文模拟写作：“米考伯主义”导写及范文
米考伯主义：乐观面对生活的哲学嘿，朋友们，今天咱们聊聊“米考伯主义”。
这词儿听起来是不是有点陌生？别急，让我慢慢道来。
“米考伯主义”这个词儿，其实是从查尔斯·狄更斯的小说《大卫·科波菲尔》里来的，主角之一的米考伯先生，是个典型的乐观主义者。
他总是说：“转机即将到来！”即使生活再怎么艰难，他都坚信好运就在不远处。
记得有一次，我在街上看到一个老大爷，他推着一辆装满水果的小车，车胎瘪了，水果撒了一地。
换做别人，可能早就急得跳脚了，但这位老大爷，他一边捡水果，一边还哼着小曲儿。
我走过去帮忙，他笑着对我说：“小伙子，别担心，这车胎瘪了，正好让我休息会儿，顺便还能卖几个水果。
”你看，这不就是活生生的“米考伯主义”吗？其实，这种乐观的态度，在我们日常生活中也很常见。
比如，你考试没考好，可能会想：“唉，这下完了，我这辈子都完了。
”但如果你换个角度，想想：“这次没考好，下次我就能避免同样的错误，这不是个学习的机会吗？”这样一想，是不是感觉好多了？我有个朋友，他去年失业了，一开始他也挺沮丧的。
但他很快就调整了心态，开始学习新技能，积极找工作。
他说：“失业给了我一个重新规划人生的机会，我得感谢这个机会。
”你看，这就是“米考伯主义”的力量。
当然，我不是说我们要盲目乐观，忽视现实问题。
而是说，在面对困难时，我们可以选择一个更积极的态度，这样不仅能帮助我们更好地应对问题，还能让我们的生活更加快乐。
最后，我想说的是，生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。
但如果你总是期待下一颗是甜的，那么即使偶尔尝到苦的，你也能笑着继续前行。
这就是“米考伯主义”，一种乐观面对生活的态度。
所以，朋友们，下次当你遇到挫折时，不妨试试“米考伯主义”，说不定，转机真的就在不远处等着你呢。
2024届高考模拟作文“互利共生,行远之道”导写及范文
2024届高考模拟作文“互利共生，行远之道”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
山是树之基，无山则树失去依托难以扎根；树是山之表，无树则山体裸露于狂风烈日下，易风化和被暴雨洗刷。
高山有好水，涧水润万物；无山则水难以积储，只能匆匆而过；无水则山少了灵性，笨拙而显呆滞。
山体储水而万木生，万木葱茏而云雾绕。
神奇的大自然，总能教给我们很多人生道理。
上面的材料，给了你什么启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】这个作文题目在审题立意时，结合材料中的三段主体材料来理解本没有太大的难度。
但在考试过程中，有不少学生误以为一定要找出“山水树”一一对应的概念，然后再去辨析三者的关系，写出思辨性。
其实这是考生将简单问题复杂化了。
学生们接受了大量“二元”或“三元”思辨类作文的训练，思维惯性使得他们只要看到有三个关键词的材料就误以为是与“本手、妙手、俗手”相似的“三元”思辨类作文。
其实问题的症结在于学生审题立意时容易忽视出题人给出的引导语——“神奇的大自然，总能教给我们很多人生道理。
上面的材料，给了你什么启示？”由此可见，出题人并非将“山水树”三者单独来理解的，而是囊括于“神奇的大自然”，由此我们可以从材料整体入手，得出切题立意立意：1.智者不会“失其所与”。
2.相互成就，共创佳境。
3.美美与共，和谐相生。
【优秀范文】1万物相联，大道遂生在青山绿水、白云苍梧的悠远里，我所看到的大千世界，是一个生机勃勃，井然有序的有机整体；在山水灵动、鸟语花香的意趣中，我所看到的每一个个体，在这个共同的整体中，都与其他个体产生着无限而持久的联系。
万物在彼此之间的联系中相互依赖、共生共存，个体因整体的促进而焕发活力，整体因个体的存在而保持繁荣，万物产生互联，大道遂生于其中。
山体为基，树扎根，水积储，这是整体对于个体的滋养。
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高考作文模拟写作：“学习之道”导写及范文
原题再现
阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
有些关于“学习”的句子精炼而含义深刻，含有劝诫和教育的意义。
如“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地”……这些句子有的来自书本，有的来自同学，有的来自长辈。
语文老师为了鼓励同学们树立正确的学习理念，组织以“学习之道”为主题的班级研讨活动。
请你围绕“学习之道”，写一篇文章，在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考。
要求：自选角度，自定立意，题目自拟，写一篇不少于800字的文章。
写作指导
审题立意
本题对于正处于学习之中的考生，具有熟悉感，学生结合自身的理解并以班级研讨会的活动形式展开。
这道作文题由材料、写作引导语和任务要求等三部分构成。
（一）对材料的解读
材料列举了三个与“学习”有关的句子：
第一个句子“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”意思是“小鸟如果想展翅高飞，那就先要学会如何振动自己的翅膀；人如果想上进，就要先丰富自己的知识”关于学习的意义。
第二个句子“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”是关于学习方法。
第三个句子“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地”关于学习的持久性，需要有坚持之道。
这三个句子的内容有一定的逻辑层次，由学习的意义到学习的具体做法再到学习的持续性。
（二）对写作引导语的理解
引导语由三个层次构成：
“有些关于‘学习’的句子精练而含义深刻，含有劝诫和教育的意义”为第一层次，引导我们去关注学习的深刻意义；
“……这些句子有的来自书本，有的来自同学，有的来自长辈”为第二层次，引导我们思考学习不仅来自书本，而且是可以来自多方的；
“在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考”为第三层次，体现考生的主体意识，要求有理性的深度思考。
（三）写作任务
①语文老师为了达到鼓励同学们树立正确的学习理念的目的；
②要有主体意识，以“学习之道”为主题的班级研讨会；
③阐述你对学习的认识和思考。
（四）写作要求
①写作对象：语文老师和全班同学
②写作身份：本班学生
③写作文体：议论文文体（发言稿格式可写可不写；若选择发言稿格式则需要有称呼语、问候语和结束致谢语，不符合文体要求的酌情扣分）。
评分标准
54分及以上：①精准理解学习的内涵，紧密围绕“学习之道”进行写作②论点逻辑性和思辨性较强，论证深刻；③素材鲜活，有典型性④主体意识强，对学习的认识和思考深刻⑤能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面深入论述“学习之道”。
48－53分：①较准确地理解学习的内涵，围绕“学习之道”进行写作②论点逻辑性和思辨性一般，论证较深刻；③素材较鲜活，较有典型性④主体意识较强，对学习的认识和思考较深刻⑤能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面较深入论述“学习之道”。
42－47分：①准确理解学习的内涵，围绕“学习之道”进行写作；②论点逻辑性和思辨性较弱，论证不大深刻；③素材不大鲜活，缺少典型性；④主体意识一般，对学习的认识和思考不大深刻；
⑤基本能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面论述“学习之道”。
36－41分：①基本准确理解学习的内涵，基本围绕“学习之道”进行写作；②论点基本没有逻辑性和思辨性，论证不深刻；③素材不鲜活，不典型；④主体意识一般，对学习的认识和思考不深刻；
⑤不大能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面较论述“学习之道”。
35分及以下：①不能准确理解学习的内涵，完全偏离“学习之道”进行写作；②论点完全没有逻辑性和思辨性，论证不深刻；③素材不典型；④主体意识一般，对学习的认识和思考肤浅；⑤不能结合材料援引关于学习的金句，从学习的意义、方法、品质等方面论述“学习之道”。
建议平均分45左右。
范文
明学习之道，长青年之能
（55分）
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我发言的题目是：明学习之道，长青年之能。
“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地。
”而学习，正是引导我们举步前行、探索未知的导航仪。
学习须有道，在学习之道支撑下，我们得以触及天空更高阔处。
在我看来，学习之道不可无此三柱：一曰“疑”，二曰“用”，三曰“恒”。
学贵有疑。
见疑求问后解惑，学识由此长。
韩愈《师说》有言：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，李氏子蟠不拘时俗，学于韩愈求问；宋濂慎微谦敬，从师而问，而成其仕。
反观余诸人“耻学于师”、“耻发其问”之态度，墨守成规、囿于陈俗的现象，可知“圣益圣、愚益愚”之缘由。
学贵有疑之精神长传。
前日，某小学一八岁学生指出语文课文内容不合理之处，并得到了官方将修改的回应。
有疑、能疑、敢疑。
怀疑而问，问而见长，学习之道也。
学活于用。
学毕熟知而能用，才能从中育。
“纸上谈兵”故事广为人知，我们亦不能不警惕知识学习与实际脱离可能引起不良后果，闭门造车没有出路，唯有将知识转化为有效的工具，我们读过的书本才不会如陈谷一般烂在仓中而不能为人食。
董学书肩挑扁担行于云南深山之间，以自己疟疾防治知识挽救千百生命；复旦大学高分子材料研究教授，利用专业知识造出可以穿戴衣式显示器。
在实践运用中赋知识以动能，学习可日益精进。
反观某些脱离实际之人，平日只好高谈阔论，自说自话。
可谓迷惑，更有甚者，借信息差蒙骗群众，是完全背离学习之道之举。
学成在恒。
“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。
遍观古今，学者大家，无不以恒立本而功成。
晋代书法家王羲之，研习书法，心醉神迷，学习时间具象成笔林
墨池，流芳后世；闻一多先生为篇修文，无论昏昼，皆全神贯注、目不窥园。
“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”秉此恒心，投诸学习，金开不断，学之可成。
身为正当青春的高中生，身为肩担责任的时代青年，我们当以学习强自身，以学习之道促己成。
“北海虽赊，扶摇可接”。
吾辈当乘风，直下看山河！
我的发言完毕，谢谢大家！
点评：
文章能精准理解学习的内涵，紧密围绕“学习之道”进行写作，论点逻辑性和思辨性较强，由“疑”到“用”再到“恒”，层层递进，且论证深刻；董学书的素材鲜活，有典型性；主体意识强，对学习的认识和思考深刻；能结合材料援引关于学习的金句，深入论述“学习之道”。
好学更需勤学，善学以成大道
（54分）
人的一生是个不断学习的过程，正确的学不可不树立。
依我看来，“人求上进先读书”，好学是学习的基础，之后勤学“熟读而精思”助力学习循序渐进，而善学则是提炼出真正学习之道的臻至化境。
学习之道，不可不好学。
学习不是空想与空谈而重在行动，好学是推动这一行动的燃料。
古有悬梁刺股、凿壁偷光等好学佳话，今时亦不乏保安旁听考取文凭的励心事迹。
好学使我门走上学习之道，反之不”好”将令人堕入空虚而碌碌的深渊。
当今社会“躺平”的现象屡见不鲜，一些人或是失去动力白白虚度青春，或是不思进取不知充实自身被进步的社会本身所陶汰。
由此可见，“好学”使我们把握学习时机，汲取学习动力，学习之道，不可不“好”。
学习之道，更需勤学。
学习是道阻且长的漫漫征程，勤学这一“油门”助我们行则将至。
一时的悬梁刺股成就不了杰出人才，持之以恒的凿壁才使得学习一直持续、行程一直前进。
听障女孩江梦南拿到北大文凭离不开日日夜夜的勤学苦读，寒门状元庞众望摘下金榜桂冠是因为他有着“勤”这一宝贵财富。
当今“躺平”现象有之，但更多人以揶揄的“内卷”对抗之，以勤奋的奋斗走出山高路远的学习之道。
由此可见，“勤学”使我们坚守学习志向补充学习能量，保证我们不断进步。
学习之道，不可不“勤”。
学习之道，善学为妙。
学习的道路有千万条，善学这一方何盘引领我们避开险阻，驶向平坦康庄。
关于“学习”的句子精炼而含义深刻，它们来自书本、同学和长辈，可见我们可善于利用身边各
种条件，让整个世界成为自己的学习资源。
齐白石画虾栩栩如生，在于他“善”于向自然万物学习；老舍写作文学作品纤毫毕现，在于他“善”于向平凡大众学习。
当今“银发知播”的涌现更体现了越来越多的人之善学。
由此可见，“善学”使我们把握学习方法融通学习资源，帮助我们更加优秀。
学习之道，不可不“善”。
由“好”到“勤”再到“善”，也是学习之道走的“快”到走的”稳”再到走的“好”。
好学更需勤学，善学以成大道！
点评：
文章能精准理解学习的内涵，紧密围绕“学习之道”进行写作，论点逻辑性和思辨性较强，由“好学”到“勤学”再到“善学”，层层递进，且正反对比，论证深刻；素材典型，但江梦南考取的是北大，考生出现了表述失误；主体意识强，对学习的认识和思考深刻；能结合材料援引关于学习的金句，深入论述“学习之道”。