云南民族竹文化生态旅游研究
民俗风情旅游资源的保护与开发探析
民俗风情旅游资源是深层次开发旅游业的基础。
历史文化、民俗风情是一个民族生命力的继承与延续；每个民族的民俗风情、文化都需要发展，只有在发展中才能更好地生存，但在发展的进程中，必须建立在适合于自身发展的基础上，寻求自身文化发展的轨迹，而不是对其他模式的照抄照搬。
一、民俗文化的消亡和变异的几种情况在当今世界，许多地区、国家的经济和旅游业正迅猛发展，不仅使当地居民生活水平有了很大的提高，而且使当地的社会、民俗文化发生着深刻的变化，促使着当地的社会文化变迁。
这种变迁表现为以下几种情况。
1.民俗风情的同化民俗风情的同化是指原有的民俗风情特征在内部和外部因素的作用下逐渐消失，并为异族、异地的民俗风情取而代之。
现代社会的发展，使不同国家和地区，不同民族的经济、政治和文化的交往日益增多，促进了人们之间的文化交流和相互认同，因而，民俗风情的同化是不可避免的。
许多少数民族地区，由于过去其社会、政治、经济、交通等方面原因而与外部世界交往较少，具有相对封闭性，独特的民俗风情由此保存下来。
然而，随着现代社会，特别是旅游业的发展，外来者的涌入，异族以及同族异地的文化、思想意识、生活习俗的引入，旅游地传统的民族文化、民俗风情就逐渐被同化、冲淡以至于消亡。
如民居建筑以干栏式建筑民居为主的傣族地区干栏属构架建筑，分上、下两层，一般是用木头或竹子作柱、楼板和墙，茅草盖顶，上层住人，下层无遮栏，用作畜厩或堆放农具杂物。
由于受汉族建筑的影响，现今傣族地区的民居建筑材料发生了变化，其墙都用砖、石砌筑或用泥土夯筑，屋顶盖上瓦等，已不是真正意义上的竹楼了。
屋内陈设也有了很大的变化，村民们已开始用组合柜、沙发、地板胶、地毯等，与汉族城市居民无异。
饮食方面，随着世界各地旅游者纷至沓来，旅游地的饮食文化也发生了巨大变化，融入了异地的饮食文化，以适应不同旅游者的需要。
如云南大理的“洋人街”的出现，就是为了满足外国旅游者饮食需要应运而生的由西餐厅、咖啡屋、冷饮店组成的一条街。
云南少数民族文化你了解多少
云南少数民族文化你了解多少云南，这片神奇而美丽的土地，是中国少数民族最多的省份之一。
在这里，25 个少数民族和睦共处，共同创造了丰富多彩、独具特色的民族文化。
这些文化犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华民族的文化宝库中。
那么，对于云南少数民族文化，你究竟了解多少呢？云南少数民族文化的多样性令人惊叹。
首先，我们来看看彝族。
彝族拥有独特的火把节，这是他们最盛大的传统节日之一。
每年农历六月二十四日，人们点燃火把，载歌载舞，祈求丰收和平安。
火把节期间，人们身着盛装，举行斗牛、斗羊、斗鸡等活动，热闹非凡。
彝族的刺绣和银饰工艺也极为精湛，其图案精美，色彩鲜艳，展现了彝族人民的审美情趣和高超技艺。
白族是另一个富有特色的民族。
白族的三道茶是他们的传统饮品，一苦、二甜、三回味，寓意着人生的哲理。
白族的民居建筑——“三坊一照壁”“四合五天井”，以其独特的布局和精美的装饰而闻名。
白族的传统节日三月街，吸引了众多游客和商人，成为了一场盛大的物资交流和文化盛宴。
傣族则以泼水节而闻名于世。
每年的 4 月中旬，人们相互泼水，象征洗去过去一年的不顺。
傣族的孔雀舞优美动人，舞者通过模仿孔雀的姿态，展现出傣族人民对美好生活的向往。
傣族的竹楼也是其特色建筑，通风透气，适应了当地炎热潮湿的气候。
纳西族的东巴文化神秘而古老。
东巴文字是世界上唯一“活着的象形文字”，记录了纳西族的历史、宗教和文化。
纳西族的古乐融合了中原音乐和纳西族民间音乐的元素，旋律悠扬，令人陶醉。
哈尼族的梯田景观堪称世界一绝。
哈尼族人民凭借着勤劳和智慧，在山坡上开垦出层层叠叠的梯田，不仅创造了美丽的景观，也为农业生产提供了保障。
他们的长街宴更是民族团结和友好的象征，大家围坐在一起，共享美食，畅谈欢笑。
除了以上这些民族，云南还有壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、水族、瑶族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、蒙古族、独龙族等少数民族，每个民族都有其独特的语言、服饰、风俗习惯和传统文化。
云南民居研究报告
云南民居研究报告研究报告：云南民居的特点与文化价值摘要：本研究报告旨在探讨云南民居的特点和其所具有的文化价值。
云南作为中国西南地区的一个多民族聚居地，拥有丰富多样的民族文化和建筑风格。
通过对云南民居的考察和调研，我们发现云南民居在建筑形式、空间布局、装饰手法以及文化内涵方面都具有独特的风格和价值。
本报告将重点讨论以下几个方面：云南民居的建筑特色、地域风格、建造材料和技术、空间布局、装饰与传统文化内涵等。
一、云南民居的建筑特色云南民居的建筑形式一般为木质结构，以挂脚楼为主要形式，采用大片挂篮式木结构。
同时，云南民居还注重通风和采光，多采用宽敞的庭院和透明的窗户设计。
二、地域风格云南各地的民居风格有所不同，如丽江古城的纳西民居以白墙灰瓦的建筑风格为主，昆明地区的彝族民居则以石砌的建筑形式为特点。
这些不同的地域风格反映了云南不同地区的民族文化特色。
三、建造材料和技术云南民居建筑多采用当地的自然材料，如木材、石材和竹子等。
在建造技术上，云南民居注重结构合理性、防火性能和耐久性。
同时，传统的建筑技术也得到了广泛运用，并逐渐演变成了独特的建造风格。
四、空间布局云南民居的空间布局注重功能性和和谐统一。
一般来说，云南民居的布局可分为内外两个部分，内院通常用于生产和生活，外院则用于农田和畜栏。
此外，云南民居的房屋布局还与风水学和传统文化有关。
五、装饰与传统文化内涵云南民居的装饰手法主要有壁画、雕刻和彩绘等形式，这些装饰传达了民居主人对生活的追求和对自然的崇敬。
壁画中常以花鸟、山水和人物为题材，展示了云南民居与自然环境的紧密联系。
综上所述，云南民居作为中国西南地区的建筑遗产，不仅具有独特的建筑特色，还承载着丰富的民族文化和传统价值。
随着社会和经济的变迁，云南民居面临着许多挑战和保护困境。
因此，保护和传承云南民居的文化价值对于维护云南特色文化的多样性和永续发展具有重要意义。
浅谈西南地区竹文化概述(PPT 37页)
雪压枝头低， 虽低不着泥。
二、竹的文化核心 及文化特征
2.1、竹文化的核心——文人爱 竹，不单是爱它的秀美，更因 它的高洁，它那刚正不阿的性 格，不畏风霜严寒，正是文人 学者毕生所追求的，也是做人 的根本所在。"凌霜竹箭傲雪梅， 直与天地争春回"是竹的自信；" 咬定青山不放松，立根原在破 岩中；千磨万击还坚劲，任尔 东西南北风"是竹的坚强；"一节 复一节，千枝攒万叶；我自不 开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高； "宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复 间松。移得萧骚从远寺。洗来 疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。 绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多 意绪。数枝穿翠好相容。"是竹 的可人。这种竹的自然属性同 人的人格特点发生契合是中国 竹文化的核心所在。
1.2、西南地区竹的发展情况——在西南少数民族地 区，竹林面积约有2300万公顷。竹取材便捷， 坚韧耐用，在缺乏金属工具,生产力相对落后 的时代，竹器生产工具在农业生产方面发挥了 重要作用。西南地区丰富的竹资源给了当地少 数民族生活和生产方面极大的可利用条件，从 远古至今人们创造出众多的与竹有关的少数民 族风俗文化。
3.2、风俗文化——在西南地区少数民族生产劳动期间或是农闲、节日期间，人们以竹或 竹制品为道具的民间舞蹈和体育竞技，充分展现了本民族丰富的精神文化生活。例如，
哈尼族的竹筒舞，基诺族的竹竿比赛（顶竹竿、翻竹竿、爬竹竿、扭竹竿），这些舞
蹈和体育竞技从不同角度反映了本民族丰富的民俗文化内涵和深厚的文化底蕴，进一步 说明了竹文化对其风俗习惯的深刻影响。
壮族的竹竿舞 瑶族的长鼓舞
云南白族的“霸王鞭”（用细香竹制成， 长约一米，竹节挖空，在九个等距离的地 方用钉子各串两枚铜钱，竿的两端饰以花 穗，涂上红色） 哈尼族的竹筒舞
云南少数民族的文化特色风格
云南是中国少数民族最为集中的省份之一，拥有丰富多样的民族文化。
以下从多个方面详细介绍云南少数民族的文化特点：一、民族建筑白族的三坊一照壁：白族的房屋多采用白色石灰墙，内部有三开间，正面设有一个照壁，具有浓郁的地方特色。
彝族的土掌房：彝族的房屋多为夯土建筑，结构简单但十分坚固，适应山地气候。
傣族的竹楼：傣族传统住宅以竹子为主要建筑材料，多为两层，下层空出，上层住人，既防潮又防野兽。
二、民族服饰彝族：彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服，胸襟、背肩、袖口上常绣有各种花纹图案，镶嵌银泡。
纳西族：纳西族女子上身着长过膝盖的大褂，下着长裤，披“披星戴月”羊皮披肩，既美观又实用。
白族：白族男子常穿蓝色长袍，女子则穿色彩鲜艳的上衣和长裙。
三、语言文字多语种环境：云南25个少数民族中，除回、水、满 3 个民族使用汉语文外，其他 22 个少数民族使用 26 种语言，14 个民族使用 22 种文字。
纳西族东巴文：东巴文是纳西族创造和使用的一种象形文字，已有上千年历史。
彝族文字：彝族有自己的传统文字，其十月太阳历与玛雅文明相媲美。
四、音乐舞蹈芦笙舞：彝族、苗族等民族都有芦笙舞，这种舞蹈动作优美，常在节日、婚礼等场合展示。
傣族孔雀舞：孔雀舞是傣族最具代表性的舞蹈之一，舞者通过手势和脚步模仿孔雀的动作。
纳西古乐：纳西古乐保存了许多唐宋元明时期的古老音乐曲目，被誉为“音乐活化石”。
五、传统节日彝族火把节：每年农历六月二十四日，彝族人民点燃火把庆祝丰收和祈福，活动包括篝火晚会、火把舞等。
傣族泼水节：泼水节期间人们互相泼水以示祝福，祈求来年丰收和幸福。
白族三月街：三月街是白族的传统节日和集市，人们会进行赛马、歌舞表演和文化商品交流。
六、宗教信仰多元宗教共存：云南是中国宗教类型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯兰教以及各种原始宗教信仰共存。
藏族藏传佛教：云南的藏族主要信仰藏传佛教，宗教活动如转经、祈祷非常普遍。
纳西族东巴教：东巴教是纳西族特有的一种宗教信仰，结合了多种文化和宗教元素。
简述云南民族风情旅游线路
简述云南民族风情旅游线路云南，这片神奇而美丽的土地，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在中国的西南边陲。
它不仅拥有壮丽的自然风光，还蕴藏着丰富多彩的民族风情。
接下来，让我们一同踏上云南的民族风情之旅，领略那些独特而迷人的魅力。
我们的第一站是昆明。
昆明作为云南的省会，是一个多民族聚居的城市。
在这里，您可以参观云南民族村，这是一个汇聚了云南 25 个少数民族的村寨。
漫步其中，您能够欣赏到不同民族的建筑风格、手工艺品和传统习俗。
白族的“三坊一照壁”、彝族的“土掌房”等特色建筑让人眼前一亮。
民族村里还有精彩的民族歌舞表演，演员们身着盛装，用欢快的节奏和优美的舞姿展现着各自民族的风采。
离开昆明，我们前往大理。
大理是白族的主要聚居地，白族人民以其独特的文化和传统而闻名。
来到大理古城，您会被那古朴的街道、典雅的建筑所吸引。
古城内的白族民居大多是“四合五天井”的布局，墙壁上精美的彩绘展现着白族的神话传说和生活场景。
在喜洲古镇，您可以亲自体验白族的扎染技艺，感受这一古老工艺的魅力。
此外，参加白族的三道茶仪式也是必不可少的，一苦、二甜、三回味，寓意着人生的哲理。
接着，我们来到丽江。
丽江是纳西族的家园，这里有着深厚的文化底蕴。
丽江古城保存完好，四方街是古城的中心，周围店铺林立，热闹非凡。
您可以在这里品尝纳西族的美食，如腊排骨火锅、鸡豆凉粉等。
而玉龙雪山脚下的玉水寨，则是了解纳西族东巴文化的好去处。
东巴文字、东巴经、东巴绘画等独特的文化遗产让人惊叹不已。
从丽江出发，我们前往香格里拉。
这是藏族聚居的地区，充满了神秘和神圣的气息。
松赞林寺是香格里拉的标志性建筑，这座宏伟的寺庙依山而建，气势恢宏。
寺内的壁画、佛像和法器都展示了藏族佛教的深厚内涵。
在普达措国家公园，您可以欣赏到高原的壮丽风光，与大自然亲密接触。
此外，参加藏族的传统节日，如藏历新年、酥油花灯节等，能让您更深入地了解藏族的文化和习俗。
继续前行，我们来到西双版纳。
西双版纳是傣族的故乡，这里有着浓郁的热带风情。
云南少数民族传统民居的建筑艺术特色与传承元素
云南少数民族传统民居的建筑艺术特色与传承元素摘要：云南少数民族的传统民居是伴随着时代变迁、社会经济发展而来的。
具有保存和传承民族文化的重大历史任务，同时，它的民居特征也是探索云南传统少数民族民居在新时期的保护与改造中的重大突破。
鉴于此，本文首先对云南少数民族传统民居进行概述，其次提出云南少数民族传统民居的建筑特色，最后探讨云南少数民族传统民居的传承与保护。
关键词：云南少数民族；传统民居；建筑特色；传承保护云南民族历史源远流长，民族众多，地形特殊，形成了具有浓郁民族特色的民宅建筑风格。
在新时期，随着新农村建设的不断深入，特别是近几年脱贫攻坚“两不愁，三保障”中的住房保障易地扶贫搬迁抗震民居建设，加剧了民居建设的新高潮，加之各种外部环境的影响，云南的传统少数民族住宅已不能适应当地居民的居住要求，“特色化”的传统住宅逐步被“规范化”所替代，正在走向消亡的危机境地。
具有鲜明民族特征的民宅，是我国丰富的民族文化遗产，所以，在云南民族传统民居的基础上，对其进行合理的保护与继承，已成为当务之急。
一、云南少数民族传统建筑元素（一）云南特有风情设计是一种文化与科技相融合的产品，而这两者都是文化的一部分。
文化是人类在历史的发展进程中，在一定的历史条件下，在物质和精神两个层面上产生的、不可逆转的传承。
建筑装潢也带有浓厚的民族特色，比如纳西族的大门上精美的青铜门闩，以及精美的雕刻工艺制作的灯饰。
云南少数民族传统民居的一个突出特征是其特有的环境和艺术气氛，在传统民居的设计中，民间匠人放弃了陈旧的设计手法和原理，根据当地的实际情况，就地取材，因材施艺，使建筑材料的颜色和纹理都保留了原有的风格[1]。
（二）云南少数民族多元化建筑云南少数民族聚落的传统建筑，包括汉族、彝族、傣族与哈尼族，以及纳西族、白族、藏族等多种文化。
虽然然一代又一代的艺术家和设计者都在努力地想要跳出传统的影子，去建立自己独特的艺术形象，但是，传统的影子却始终跟随着他们，无处不在。
对云南文山地区彝族的研究
对云南文山地区彝族的研究发布时间：2023-03-02T08:26:55.922Z 来源：《教育学文摘》2022年第20期作者：陈仕慧1 王杰刚2 韩孝3 雷成柯4 [导读] 分布在西南地区的少数民族因为山区地势复陈仕慧1 王杰刚2 韩孝3 雷成柯4辽宁省沈阳师范大学辽宁 110034 摘要：分布在西南地区的少数民族因为山区地势复杂，造成了文化发展的差异。
从地区入手研究少数民族的文化不失为一种想法。
云南文山全称云南省文山壮族苗族自治州，但其实彝族有很多支系在文山州也有分布，而且鲜少有人注意到文山彝族，所以去了解和保护文山彝族的文化是非常有意义的。
任何民族及其文化都有其存在的意义，文化是一个民族的根，有了根才会有发展。
优秀的民族文化是值得传承和发展的。
而随着时代的变迁，经济、交通、互联网等的高速发展，很多少数民族地区的生产生活方式都深受影响，其中包括彝族，独有的民族文化在各种文化的冲击和影响下逐渐消失殆尽，民族文化的根岌岌可危，所以挖掘、保护和传承民族文化具有重要意义。
本文以云南文山地区彝族为研究对象展开研究。
（下文统称文山彝族）主要以调查到的资料为准。
关键词：云南文山彝族、彝族传统文化、文化保护一、文山彝族历史概况及分布情况文山州辖文山市、砚山县、西畴县、麻栗坡县、马关县、丘北县、广南县、富宁县。
而彝族主要分布于砚山县和丘北县。
（一）砚山县境内彝族历史渊源及支系分布情况境内彝族历史悠久，其先民属战国时期的“氐羌”系统，秦汉时期为“西南夷”的“昆明”族、“叟”族，唐宋时，史籍称“乌蛮”。
元至民国时期多称“罗罗”或“倮倮”。
砚山县彝族据平远镇莲花塘土著彝族先民与其他民族先民共同留下的大尖山上古崖画群考证，彝族先民在这里迄今已有3600多年的历史，据砚山县志记载，我县彝族约公元3世纪东爨统治滇东南时期迁徙而至。
境内彝族支系繁多，族称各不相同。
砚山县彝族称谓经调查归系，共有阿扎、阿细、泼倮、泼染、佐可、倮倮(白倮、黑倮)6个支系。
传承发展中华优秀传统文化发现保护云南优秀民族文化为标题的作文
传承发展中华优秀传统文化发现保护云南优秀民族文化为标题的作文《传承发展中华优秀传统文化，发现保护云南优秀民族文化》篇一《彩云之南的宝藏文化》咱们中国的传统文化就像一个超级大的宝藏箱，云南的民族文化那就是这个宝藏箱里闪闪发光的一颗大宝石。
我有一次去云南旅行，那可真是让我大开眼界。
我去的是一个傣族的村落。
一进村，就看到好多具有傣族特色的竹楼。
这些竹楼可不像咱们现代的高楼大厦那么规整笔直，那是一种充满了自然之美的存在。
竹子做的框架特别有质感，屋顶弯弯的像月牙儿。
走进竹楼里，脚下的竹板踩上去还嘎吱嘎吱响呢，就好像在和我讲述着古老的故事。
村子里的傣族姑娘们穿着色彩艳丽的筒裙。
那筒裙上的图案精美极了，有各种动植物的刺绣。
我好奇地问一个小姑娘这些图案有啥特别的意义，她弯弯的眼睛笑起来像月牙儿，对我说这些图案都是象征着傣族的吉祥如意呢。
她们还教我跳傣族的孔雀舞。
那孔雀舞可真难学，手臂要像孔雀的翅膀一样柔软地摆动，脚步还得轻盈得像孔雀走路。
她们扭动着腰肢，仿佛真的变成了一只只美丽的孔雀。
在这里，我看到的每一个细节，每一个角落，都充满了傣族独特的文化魅力。
而且这种文化不是死的东西，它就活在傣族人民的生活里，通过他们的舞蹈、服饰、建筑一直在传承着。
云南像这样独特的民族文化可多了，就等着更多的人去挖掘保护起来呢。
篇二《云南民族文化的儿时记忆》在我小的时候啊，我有一个来自云南少数民族的小伙伴。
他是彝族的，来我们这儿上学。
他可真算是把云南的民族文化带到了我们身边。
他穿着彝族特色的服饰来上学，那衣服颜色可丰富了，像彩虹的颜色都染上去了一样。
衣服上还有好多奇怪的图案呢。
我们一群小孩子就好奇啊，围上去问个不停。
他特别骄傲地给我们介绍，说这些图案有的是代表着他们彝族人崇拜的神灵，有的是他们祖先的那些传说故事。
我印象最深的是他戴着的那个帽子，形状很奇特，边上有好多穗子。
他一粒一粒地捻着穗子，给我们讲着他在家乡的故事。
我记得有一次学校搞活动，要求每个同学都表演个节目。
云南省传统村落的保护与发展研究——以澜沧县翁基布朗族村寨为例
配套服务体系建设严重滞后ꎮ
旅游开发是云南省对传统村落进行保护的主要模式之
一ꎮ 旅游开发在一定程度上能够保存传统村落的建筑形式ꎬ
使当地居民传统的生产和生活方式得以延续ꎬ 维持了传统村
落的基本面貌ꎮ 但一些地方政府在保护传统村落的过程中不
顾一切地搞旅游开发ꎬ 片面追求经济效益的最大化ꎬ 导致很
要积极发掘、 保护和传承当地少数民族传统民俗活动ꎬ
４４
２０１８ ３
理的旅游开发ꎬ 既可以提高 “ 绿三角” 地区的 ( 下转 Ｐ５３)
财政与金融
亓涛: 完善城镇职工医疗保险基金运行管理的建议
法律体系ꎬ 让医保基金运行管理有法可依ꎮ 与此同时ꎬ 各地
众举报违规医疗机构及其从业人员ꎮ 同时ꎬ 医疗保险管理机
地ꎬ 发掘、 保护和弘扬民间艺术、 民间文学ꎬ 包括创世史、
筑实例ꎬ 体现了原住民对自然环境的适应和生存智慧ꎮ
迁徙史、 传说、 神话故事、 歌谣等ꎮ 要加强对文化传承人的
(５) 民俗文化ꎮ 翁基的布朗族每年在哎冷山顶的茶魂
保护ꎬ 支持传承人开展传习活动ꎬ 安排授课带徒ꎬ 建立科学
台组织茶祖祭祀活动ꎮ 祭台中间粗大的茶魂柱ꎬ 祭台四角设
１ １ 云南省传统村落概况
２ １ 基本概况
共有 ６１５ 个传统村落ꎬ 传统村落基本上都是少数民族原著民
区ꎬ 隶属于芒景行政村ꎬ 坐落于景迈古茶园之内ꎬ 是第二批
统文化的保护ꎬ 导致许多传统村落陆续遭到破坏ꎬ 文化的原
据显示ꎬ 翁基村寨建设面积 ７１３６０ｍ２ ꎬ 现有 ８６ 户居民ꎬ 共
云南省地处中国西南边陲ꎬ 拥有 ２５ 个少数民族ꎬ 目前
３４ 加强对茶文化传统的保护
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ＳｔｕｄｙｏｎＥｔｈｎｉｃａｌＢａｍｂｏｏＣｕｌｔｕｒｅＥｃｏｔｏｕｒｉｓｍｉｎＹｕｎｎａｎＰｒｏｖｉｎｃｅＰｕＹｉｎｇｓｈａｎ’ＺｈａｎｇＺｈｉｙｉ
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ＡＢＳＴＲＡＣＴＡｓａｓｐｅｃｉｆｉｃｒｅｇｉｏｎｍｏｓｔａｂｕｎｄａｎｔｉｎｂａｍｂｏｏｓｐｅｃｉｅｓａｎｄｔｈｅｉｒｎａｔｕｒａｌｆｏｒｅｓｔｓｉｎｔｈｅｗｏｒｌｄ，
Ｃｈｉｎａ’ｓＹｕｎｎａｎＰｒｏｖｉｎｃｅｈａｒｂｏｒｓｏｖｅｒ２５０ｂａｍｂｏｏｓｐｅｃｉｅｓｂｅｌｏｎｇｉｎｇｔｏ２８ｇｅｎｅｒａｉｎｉｔｓ３３１０００ｈ—ｏｆｂａｍｂｏｏ
ｆｏｒｅｓｔｓ，ｔｈｕｓｆｏｒｍｉｎｇａｕｎｉｑｕｅｉｌＫｌｒｒｏ—ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆｉｔｓｅｃｏｔｏｕｒｉｓｔｌａｎｄｓｃａｐｅｒｅｓｏｕｒｃｅｓ．Ｎｏｔｏｎｌｙｉｓｉｔａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｅｄ
ａｓｏｎｅｏｆｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｌｐｌａｃｅｓａｎｄｍｏｄｅｍｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｃｅｎｔｅｒｓｏｆｂａｍｂｏｏｂｙｓｃｉｅｎｔｉｓｔｓ。ｂｕｔｉｔｉｓａｒｅｇｉｏｎｗｉｔｈｄｉｖｅｒｓｅｅｔｈｎｉｃａｌａｎｄｂａｍｂｏｏｃｕｌｔｕｒｅｓｎｕｒｔｕｒｅｄｏｕｔｏｆｔｈｅｐｅｃｕｌｉａｒｅｔｈｎｉｃａｌｃｕｓｔｏｍｓａｎｄｗｉｄｅｂａｍｂｏｏｕｔｉｌｉｚａｔｉｏｎｏｆｉｔｓ２６ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ．Ｂａｓｅｄｏｎｔｈｅａｌｌａｌｙｓｅｓｏｆｔｈｅｏｒｎａｍｅｎｔａｌｂａｍｂｏｏａｎｄｉｔｓｖａｌｕｅｉｎｌａｎｄｓｃａｐｅ／＇ｅＳＯＬＩｌｍｅｓ，５ａｅｓｔｈｅｒｉｅ
ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓａｒｅｍｉｃｒｏｓｃｏｐｉｃａｌｌｙａｎｄｍｏｒｐｈｏｌｏｇｉｃａｌｌｙａｐｐｒｏａｃｈｅｄａｓａｍａｔｅｒｉａｌｂａｓｅｏｆｔｈｅｆｏｒｍａｔｉｏｎ
ｏｆｂａｍｂｏｏ
ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｂｙｒｅｅｘａｍｉｎｉｎｇｔｈｅ１１１月ｔｃｉ＇ｏ—ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆｔｈｅｓｐｅｃｉｆｉｃｎａｔｕｒａｌａｎｄｈｕｍａｎｉｔｙｌａｎｄｓｃａｐｅ，４ｃａｔｅｇｏｒｉ‘ｅｓ
ａｒｅ
ｄｅ—
ｓｃｒｉｂｅｄａｓｆｕｎｄａｍｅｎｔａｌｍａｃｒｏ—ｌａｎｄｓｃａｐｅｒｅｓｏｕｒｃｅｓｏｆＹｕｎｎａｎ’ｓｂａｍｂｏｏｃｕｌｔｕｒｅｅｃｏｔｏｕｒｉｓｍ．Ａｆｔｅｒｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｇ
ｔｈｅ
ｅｔｈｎｉｃａｌｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｅｔｈｉｃｓａｎｄｃｕｌｔｕｒａｌｓｙｍｂｏｌｉｓｍ．３ｔｙｐｉｃａｌｅｔｈｎｉｃａｌｔｒａｄｉｔｉｏｎｓａｌｅｓｕｍｍａｒｉｚｅｄａｓｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｅｃｏｌｏｇ—
ｉｃａｌａｗａｒｃｎｅｓｓ．ａｎｄ３ｃｕＩｔｕＩｄｆｅａｔｕｒｅｓｏｆｂａｍｂｏｏａｒｅｒｅｖｅａｌｅｄａｓｅｓｓｅｎｃｅｏｆｅｔｈｎｉｃａｌｂａｍｂｏｏｃｕｌｔｕｒｅｐｒｅｓｅｒｖｅｄｉｎ
Ｙｕｎｎａｎ．Ｂｏｒｒｏｗｉｎｇｓｏｍｅｔｈｅｏｒｉｅｓｆｒｏｍｔｈｅｎｅｗｅｃｏｎｏｍｉｃｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎａｎｄｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌｅｃｏｔｏｕｒＪｓｔｍａｎ—
ａｇｅｍｅｎｔｅｘｐｅｆｉｅｎｃｅａｔｈｏｍｅａｎｄａｂｒｏａｄｗｉｔｈｗｉｄｅａｃａｄｅｍｉｃｖｉｓｉｏｎ，ｔｈｅａｕｔｈｏｒｓｈａｖｅｓｙｎｔｈｅｔｉｃａｌｌｙｓｔｕｄｉｅｄｔｈｅｓｕｂ—
ｓｔａｎｔｉａｌ，ｅｏｎｃｅｐｔｕａ】ａｎｄｓｙｍｂｏｌｉｃｌａｎｄｓｃａｐｅｓｉｎａ
ｂｒｏａｄｆｉｅｌｄｉｎｖｏｌｖｉｎｇｂａｍｂｏｏｓｃｉｅｎｃｅ，ｅｔｈｎｏｌｏｇｙ，ｅｃｏｌｏｇｙ，ｅｃｏｅｃｏ。
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Ｙｕｎｎａｎｖｉａｅｆｉｅｃｔｉｖｅｐｍｔ。【：“ｏｎａｎｄｒａｔｉｏｎａｌｅｌｐｌｏｉｔａｔｉｏｎｏｆａｂｕｎｄａｎｔｎａｔｕｒａｌｌａｎｄｓｃａｐｅｒｅｓｏｕＩ℃ｅｓａｎｄｃｏｌｏｒｆｕｌｈｕ—
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１ＩｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎＡｌｔｈｏｕｇｈｔｈｅｙｂｅｌｏｎｇｎｅｉｔｈｅｒｔｏｇｒａｓｓｎｏｒｔｏｔｒｅｅｓｉｎｐｈｙｔｏｔａｘｏｎｏｍｙ，ｂａｍｂｏｏｐｌａｎｔｓａｒｅｎｏｔｏｎｌｙｅｘｃｅｌ＿ｌｅｎｔｏｒｎａｍｅｎｔａｌｓｏｆｈｉｇｈａｅｓｔｈｅｔｉｃｖａｌｕｅ，ｂｕｔａｌｓｏｉｎ－Ｐ．ＩＹｉｎｇｓｈａｎ、ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ，ＳｏｕｔｈｗｅｓｔＦｏｒｅｓｔｒｙＣｏｌｌｅｇｅ，Ｋｕｎｍｉｎｇ６５０２２４，Ｐ．Ｒ．Ｃｈｉ—ｎａＺｈａⅡｇｚｂｌｙｌ．ＣｏｌｌｅｇｅｏｆＦｏｒｅｓｔＲｅｓｏｕｒｃｅｓａｎｄＥｎｖｉｒ。ｏｎｍｅｎｔ，ＢｅｌｊｉｎｇＦｏｒｅｓｔｒｙＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｂｅｉｊｉｎｇ１０００８３，Ｐ－Ｒ．Ｃｈｉｎａ’Ａｕｔｈｏｒｆｏｒｃｏｒｒｅｓｐｏｎｄｅｎｃｅ．Ｅｍａｉｌ：ｙｉｎｇｓｈａｎ．ｐｕ２０００＠１６３．ｎｅｔＲｅｃｅｉｙｅｄ０ｅｔｏｂｅｒ１１，２０００ｄｉｓｐｅｎｓａｂｌｅｅｌｅｍｅｎｔｓｉｎＣｈｉｎｅｓｅｇａｒｄｅｎａｆｆｏｒｅｓｔａｔｉｏｎａｎｄｂｅａｕｔｉｆｉｃａｔｉｏｎ．Ａｓａｐｅｃｕｌｉａｒｗｏｏｄｙｐｌａｎｔｇｒｏｕｐｗｉｔｈｆａｓｔ—ｇｒｏｗｉｎｇｖｉａｂｉｌｉｔｙａｎｄｈｉｇｈｕｔｉｌｉｚａｔｉｏｎｖａｌ—ｕｅ，ｂａｍｂｏｏｐｒｏｄｕｃｅｓｇｏｏｄｍａｔｅｒｉａｌｓｆｏｒｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎａｎｄｐａｐｅｒｍａｋｉｎｇ，ｏｆｆｅｒｓｐｅｏｐｌｅ
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２１ｓｔｃｅｎｔｕｒｙ
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万方数据３８ｅｄｉｎｓｏｕｔｈｗｅｓｔＣｈｉｎａｂｅｔｗｅｅｎ
２１。０８’．２９０１５’Ｎ
ａｎｄ９７。３９’～１０６。１２’Ｅ，ｃｏｖｅｒｉｎｇａｎａｒｅａ
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