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我眼中的俄罗斯电影

我眼中的俄罗斯电影

我眼中的俄罗斯影片——《俄罗斯影片赏析》课程论文一直以来,我对俄罗斯神秘的文化都有一种莫名的崇拜。

因为我热爱俄罗斯文化,所以我喜欢俄罗斯电影。

在我的眼中,俄罗斯电影可能不是最优秀的,但是它的确是一个宝库,因为它能够让我更加了解俄罗斯文化。

我对于俄罗斯文化的着迷是从俄罗斯音乐开始的,近代音乐最繁荣的地区非俄罗斯莫属,19世纪以来,俄罗斯就诞生了柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫等伟大的音乐家,一个国家竟然能够在如此短时间内孕育大量伟大的艺术家,一定有其内在的原因。

俄罗斯是一个大国,从符拉迪沃斯托克到圣彼得堡,从勒拿河到伏尔加河,辽阔的国土造就了巨大的文化差异,同时也使得文化本身在冲撞与融合中更具魅力,所以我希望对俄罗斯文化一窥究竟,恰巧俄罗斯电影给我提供了一个绝佳的机会。

在整个学期的观影中,我们一起欣赏过很多优秀的影视作品,其中不乏像《静静的顿河》一样的怀旧经典,也有《小偷》这样的新片,但是我对俄罗斯电影的总体印象就是:色彩饱满浓烈,感情热烈丰富,情感上重视自身内省,思维方式上注重伦理道德批判。

无论是巩固社会主义的核心价值观的题材,还是构建强大俄罗斯民族精神的中心,都离不开这些特点。

在这当中,我最喜欢的电影有三部。

《静静的顿河》这部电影就如同小说一样,对于人物性格的刻画极为生动,力图通过一个人物的经年沧桑来表现俄国十月革命的宏大主题。

影片中,主人公格里高利这个人物形象最令我感到兴奋的是他的性格当中的软弱性,对待爱情的三心两意、犹豫不决、轻率、狂放不羁,对待家庭缺乏一个大丈夫应有的责任感,对待政治,对待战争又有着深重的妥协性和软弱性。

他不像其他战争题材电影中的英雄人物,他虽然立过战功,得到过沙皇的接见,但是全然没有一副高大全的英雄形象。

反观,他拥有的却是比一般人的弱点更加突出的性格。

他是一个普通俄罗斯人的代表,战争为他们带来的有耀眼的军功章、有热血沸腾的青春、有看似无怨无悔的人生,面对敌人,听着冲锋号,大多数的士兵似乎都为了心中的那个模糊的“理想”闯入敌人的堡垒,任子弹和刺刀穿透自己的胸膛。

俄罗斯巴洛克文学风格的产生与波洛茨基的创作特色分析

俄罗斯巴洛克文学风格的产生与波洛茨基的创作特色分析

俄罗斯巴洛克文学风格的产生与波洛茨基的创作特色分析作者:于凡来源:《传播力研究》2019年第32期摘要:巴洛克是一种文学风格,具有多元化和复杂性的特点,涵盖了诸多领域,例如文学、绘画、雕塑和音乐等。

巴洛克是俄罗斯历史上的第一个文学流派,促使着俄罗斯文化走向现代化。

本文就俄罗斯巴洛克文学风格的产生和波洛茨基的创作特色进行分析和研究,并揭示其中所蕴含着的丰富的文化遗产。

关键词:俄罗斯;巴洛克;文学风格;产生;波洛茨基;创作特色;分析巴洛克文学风格是一种统一的风格类型,仅仅存在于理论当中,起源于欧洲。

巴洛克风格在各个民族文学中有着不同的表现,既包括各个民族的本土特色,又包括欧洲文化的同质性特征。

巴洛克文学风格于公元17世纪的下半叶流入俄罗斯,成为了俄罗斯历史上的第一个文学流派,具有文学启蒙的性质,承担着文艺复兴的重要功能,是俄罗斯文学的现代化开端。

西梅翁·波洛茨基是俄罗斯该时期的巴克利文学风格的杰出代表,他将诗的技艺进行革新,并由此发展,创立了音节诗作诗法体系,成为了俄罗斯的宝贵文学财富[1]。

一、俄罗斯巴洛克文学风格的产生俄罗斯所处的古代文学时期是公元11世纪至公元17世纪之间,在这一时期,俄罗斯的文学形式多与编年史、讽刺小品和民间口头创作有关,其中涉及最多的就是宗教领域,且并没有形成独立的文学风格。

直到公元17世纪,俄罗斯正处于过渡时期,社会中充满着各种各样的矛盾和对立关系,此时俄罗斯的文学发展才渐渐地脱离于宗教领域,转向对现实生活的反映。

巴洛克文学风格于17世纪下半叶传入俄罗斯,成为了俄罗斯历史上的第一个文学流派,这才保障了俄罗斯文学进程中并未出现新旧交替的断裂[2]。

从某种意义上来说,巴洛克文学风格其实是中世纪和文艺复兴的结合体。

随着“死亡之舞”和末世论主题的重新复活,人们越发关注神秘主义,而东斯拉夫民族并未经历文艺复兴,对于他们来说,中世纪文化并没有成为过去,而巴洛克文学风格的出现,伴随着诸多的世纪元素,也正因如此,才促进了东斯拉夫民族对巴洛克风格的吸收和内化。

蒲宁-乡村-读后感-《俄罗斯名篇赏析》论文

蒲宁-乡村-读后感-《俄罗斯名篇赏析》论文

寒冷乡村·悠长悲歌浅析蒲宁《乡村》的内容与艺术[摘要]蒲宁的《乡村》一经发表,便在当时的文坛引起轩然大波。

这部情节性减弱但却让人为小说布景及氛围所吸引的中篇小说,它一改往常小说的经典,赋予其自身特殊的艺术特色,带给读者不同的文学品味。

《乡村》既生动又深刻地描绘了从农奴制改革四十多年后、1905年革命前后的俄罗斯乡村的混乱以及乡村人的冷漠,以小见大折射出当时俄罗斯民族的劣根性。

本文首先从情节内容、叙述方法等角度解析《乡村》所描所绘,以及所表现的深层意义,继而结合作者自身特点、对照作者的其他作品,探讨《乡村》的艺术特色。

[关键词]俄罗斯;情节进展;人物塑造;乡村现实;环境氛围我原是怀着读《安东诺夫卡苹果》的心境开始阅读《乡村》(张耳译)的,但是从小说的开头叙述克拉索夫家族历史(如果配得上“历史”这个词语的话)的时候,就让我感觉到了一股紧张的气氛。

这种紧张不是因为情节的压抑,因为开头甚至还没真正提到主人公季洪和库济马,而这种紧张感是因为作者的寥寥数语就已经跨越了一百多年甚至更长的时间跨度,从曾祖父写到克拉索夫兄弟(季洪和库济马),而又仅用了两句话,又把两个孩子拉扯到四十多岁:“他们哥俩常常赶着一辆大车,车中央放着一口大箱子,一路闷声闷气地吆喝着:‘大娘大婶,货到啦!大娘大婶,货到啦!’”“不过兄弟俩一起跑了纪念小买卖之后,有一天差点互相动起了刀子,所以过后两人就分道扬镳了。

库济马……”[1]正是这种语言上平淡得不能再平淡,但是时间上十分紧凑甚至有点让人窒息的迅速的情节,我想换成别人也会感觉到一点紧张的吧。

这纵写四代的情节,仅仅是主人公的出场,还只是一个开端。

后面开始写季洪的故事,便是在这种紧张之中展开。

主人公一出场,故事叙述的节奏必然会慢下来。

季洪夺来主人的家产自己开始打理酒店,照顾农场,农场上有一个不能生育的彼得罗夫娜,小说中写到她经常怀孕却一直生死女婴。

在季洪打理农场的时候,遇上圣彼得节,季洪前往肮脏混乱的圣彼得节集市,在此小说泼墨叙述了季洪在往返集市路上出现的乡村的所见所闻。

我眼中的俄罗斯电影

我眼中的俄罗斯电影

俄罗斯电影欣赏我眼中的俄罗斯电影学院:电信学院专业:通信学号:11211091学生:邱利茂我眼中的俄罗斯电影邱利茂(北京交通大学电子信息工程学院北京100044)摘要:俄罗斯电影是世界电影的一个重要分支。

在经过一个学期的学习之后,我从对俄罗斯电影一点也不知道,到现在对俄罗斯电影的熟悉。

细细的品味俄罗斯电影,你就能够从当中品味到它独特的文化。

本论文将对本学期看过的两部电影进行分析和鉴赏。

关键字:俄罗斯前苏联电影欣赏引言电影是触摸一个国家,一个民族历史文化的窗户,也是感受其时代气息的媒介。

前苏联俄罗斯电影曾是世界电影艺术中独树一帜、自成学派的电影流派。

它曾以鲜明的思想性、精湛的艺术性和深受观众欢迎的观赏性在世界电影发展史上占有重要地位。

俄罗斯电影就像是一团静静燃烧在壁炉里的篝火,当你劳累地从冰天雪地里回到属于自己的孤独的小屋时,这团篝火总能让你找到理由围坐在它身旁,听它噼里啪啦地兴起一个又一个火苗。

而你,在这看似沉闷而又不安躁动的火苗里,探出人世间最美好的温暖。

一、办公室的故事《办公室的故事》,对于这部影片,我至今记忆犹新,在这片影片中,那些幽默搞笑的对话以及演员的精彩表演能带给人无尽的欢乐。

这部电影是由前苏联喜剧大师埃•梁赞诺夫导演的,电影生动的演绎了一场不打不相识、不是冤家不聚头的爱情闹剧,属于外在严肃、内含无尽张力与喜剧因素的冷幽默,是一部不可多得的经典影片。

不能不说大师的手法高明,往往能够以小见大,。

这部影片通过描写小人物之间的关系来反映整个社会的现状。

影片讲的是某轻工业局局长卡卢金娜是个性格孤僻,言行和外表都有些男性化的怪女人,职员背后都叫她冷血动物。

职员纳瓦谢里柴夫年轻时是个才华出众的青年,但是现在却变得穷困潦倒,唯唯诺诺。

他是不幸的,独自抚养两个孩子,备尝艰辛。

工作勤恳,但是却由于不善于在上司面前表现自己,而他的上司又偏偏是个性格怪癖的中年妇女,在下属面前不苟言笑。

这两个性格对立的人之间,似乎是找不到一致的地方,但是就是这两个人经过几次碰撞之后,居然产生了爱情。

结课论文:我眼中的俄罗斯影片

结课论文:我眼中的俄罗斯影片

我眼中的俄罗斯影片班级:姓名:学号:上课时间:周一下午第二节我眼中的俄罗斯影片摘要:通过一学期对俄罗斯影片的观赏,我意识到了它的独特之处。

不同于人们脑海中的精彩电影画面,司空见惯的小人物与平淡无奇的情节是它的特点,但平淡之中又不乏艺术性与深刻的内涵。

俄罗斯影片的种类繁多,内容丰富,它是一类不同于世界流行电影的经典影片。

关键词:俄罗斯影片;爱情;艺术引言以前,我对俄罗斯文化几乎一无所知。

通过这学期对俄罗斯影片的观赏,我开始了对俄罗斯文化的了解。

相比较于具有无比绚烂画面的好莱坞大片与出神入化的中国功夫剧作,俄罗斯影片显得平淡无奇,难以吸引观众的眼球。

但是,当我认真地欣赏完一部部俄罗斯影片后,才发现其实它有很多独到之处。

正文虽然没有惊险的画面,也没有扣人心弦的情节,但是俄罗斯影片却是从事实的角度出发,选取平凡而又真实的人物,故事也许没有戏剧性,也许没有完美的结局,但却不乏艺术性与文学性。

《莫斯科不相信眼泪》以三位女性(卡捷琳娜、托夏、柳德米拉)为线索,三条线索并进,又以卡捷琳娜的爱情为主线。

卡捷琳娜的两次谎言作为影片故事的引子贯穿影片发展的始终:第一次她伪装成教授的女儿,当追求她的鲁尔多夫知道真相后,他首先想到的是断绝这种关系,而不是替她摆脱困境,而这绝非因为卡捷琳娜的谎话,而是因为对地位期望的落差而致;卡捷琳娜第二次谎言是因为果沙的大男子主义,为了不错过这个“生命中她惟一的热爱的人”,她隐瞒了自己厂长的身份,而果沙虽然愤而出走,但最终接受了这份感情。

通过探寻卡捷琳娜的生命历程,我们看到两个时代的中年人在当时历史背景下道德、价值观、幸福观的冲撞,描绘了这一代人的心理状态。

而这部电影具有其他电影没有的东西——厚重感,也与俄罗斯艺术种类中鲜明的苦难气质与博大悲悯的民族精神相吻合。

从某种意义上说,女主角卡捷琳娜自强不息的故事带给人们的心灵震撼穿越了冷战时期的铁幕,重新与传统产生了遥远的呼应!当然,俄罗斯影片中也不乏成功的喜剧,《命运的捉弄》就是很好的例子:一个叫热尼亚的中年外科医生,住在莫斯科,每年新年前夕都会和自己的朋友去澡堂洗澡,那一年新年,热尼亚准备洗完澡就和心爱的姑娘嘎利亚一起庆祝,但是那次在澡堂大家都喝醉了酒,阴差阳错的热尼亚坐上了去圣彼得堡的飞机,闯进了和他在莫斯科同样地址的娜佳的房子,热尼亚和娜佳两人经过了一番争执,终于弄清了误会,但与此同时娜佳的男友和嘎利亚却因此事愤愤离去,而阴差阳错认识彼此的热尼亚和娜佳有情人终成眷属了。

浅析俄语基础知识与了解俄罗斯民族文化之联系

浅析俄语基础知识与了解俄罗斯民族文化之联系

浅析俄语基础知识与了解俄罗斯民族文化之联系论文关键词:俄语基础知识民族文化知识联系论文摘要:随着语言与文化关系的研究进一步深切,俄语学习应把重心关注在俄语基础知识和俄罗斯民族文化知识上,使俄语基础知识和俄罗斯民族文化相结合,让学生在真正地学会俄语基础知识的同时了解俄罗斯的民族文化,并在实践的进程中得以正确地运用。

本文主要分析俄语基础知识与俄罗斯民族文化之间的彼此关系。

咱们知道,生活在二十一世纪的年轻人掌握一门外语是十分必要的,它不仅能够提高咱们的自身素质和文化修养,同时也为咱们开阔了更为广漠的就业空间,以适应现代社会发展的要求,从而实现咱们自身的人生价值。

可是,咱们要知道学习任何一个国家的语言都要先学其基础知识,俄语的学习也是一样的。

在方才开始学习俄语的时候,老师会详细地向学生教学俄语字母发音的规则,俄语辞汇知识和语法知识等。

在让学生具有扎实的语言语法基础知识的同时还向学生教学俄罗斯的民族文化知识和风俗习惯,使俄语基础知识和俄罗斯民族文化彼此结合,从而提高学生对整个俄罗斯民族文化的理解能力,这已慢慢成为俄语界的一个共识,这恰好证明了俄语基础知识的学习与俄罗斯民族文化知识是相辅相成的,二者缺一不可。

一、俄语基础知识的学习增进对俄罗斯民族文化的了解。

俄语基础知识的学习离不开对俄罗斯民族文化的了解。

即便咱们对俄语基础知识学习得超级透彻和了解,可是咱们在正式的俄语交谈中也不必然能够完全地理解对方所要表达的意思。

若是咱们不能全面和深切地了解俄罗斯民族文化,当咱们在与俄罗斯人交流时,就很有可能产生一些误解和笑话,乃至带来一些没必要要的麻烦。

这就促使咱们在学好俄语基础知识的同时,也必需去了解俄罗斯的民族文化。

接下来咱们可以以俄罗斯民族文化中身势语的用法为例来进行具体分析。

例如:1.俄罗斯人在说话时常常会带有一些身势动作,可是他们最具有特色的动作是肩部动作就是пожатьплечами。

咱们都知道这个短语是耸肩的意思,可是咱们并非知道这个动作是用来表达什么意思或用来传递什么样的信息,这就需要咱们对俄罗斯民族文化进行进一步深切地理解和学习。

世界各国民歌的特点及作品赏析-艺术论文

世界各国民歌的特点及作品赏析-艺术论文

世界各国民歌的特点及作品赏析-艺术论文世界各国民歌的特点及作品赏析一、日本民歌日本位于亚洲东部,是太帄洋西部的一个岛国。

它与我国隔海相望。

日本的民间音乐十分丰富多彩。

日本音乐多与戏剧等其他艺术形式结合在一起,并成为戏剧的重要表现手法之一。

如谣曲是古典剧“能剧”的一个要素,义太夫调是大阪木偶戏的音乐,常盘津调、清无调是日本歌舞伎的音乐。

日本的民歌同日本人民的劳动、日常生活、宗教祭奠和民间的风俗紧密联系在一起,反映出日本人民的生活和思想感情。

日本民歌按体裁可分为10类:田歌、场地歌曲、山歌、海歌、作业歌、路歌、祝贺歌、节日歌、游戏歌、儿歌。

`日本音乐受我国传统音乐的影响较大,非凡是受五声调式的影响,因此日本民歌的显著特点是多运用五声音阶性质的调式。

日本民歌的五声调式可分为无半音调式和有半音的五声调式两种。

如无半音调式有:Sg5M=Z律调式: 5 6 1 2 3 5 民谣调式: 6 1 2 3 5有半音调式的有:都节调式: 3 4 6 7 1 3 琉球调式: 1 3 4 5 7 1 作品赏析《拉网小调》顾名思义,《拉网小调》是日本渔民的拉网号子。

日本四周环海,国土又呈四个大岛和若干小岛,渔业发达。

渔民在海上捕鱼是跟大海及风浪搏斗,有捕捉鱼群的喜悦,也有许多风险,这种生活使他们性格坚毅豪迈,也对命运把握不定,所以难免又有些迷信色彩。

这首歌的实际内容并不多,但生动地体现了海上渔民的生活情景。

大量的虚词、语气词、半说半唱的“喊号”表现了拉网时的紧迫节奏。

这首歌在我国也曾广泛传唱,有些歌唱家以此歌作为自己的代表曲目。

二、印度尼西亚民歌在亚洲大陆与澳洲大陆之间,太帄洋与印度洋浩瀚辽阔的洋面上,有上万个大小岛屿组成的,世界上最大的群岛国家,那就是漂亮的千岛之国—印度尼西亚。

印尼是一多民族的国家,共居住着100多个民族,历史上印度、中国、阿拉伯等国[家和地区都有过经济、文化的交往,近代又长期成为荷兰的殖民地,由于种种原因,印尼音乐的形态多种多样。

动物形象“蛇”在俄汉语言文化中对比分析[论文]

动物形象“蛇”在俄汉语言文化中对比分析[论文]

动物形象“蛇”在俄汉语言文化中的对比分析摘要:“蛇”这一动物形象,在俄汉语言文化中既有相近内涵,又有不同的表达含义。

本文意从中俄蛇文化的起源出发,通过研究不同文化背景下蛇内涵的演变及其在俄汉两种语言中的应用,反映两国文化和思维的差异,对于俄汉语言文化研究和跨文化交际具有重要意义。

关键词:蛇俄汉语言文化对比分析一、引言“蛇”这一动物形象,在俄汉两国民族文化中,不仅指自然界中的蛇,还体现更为深层的语言文化涵义。

蛇这一形象在语言使用上的不同必然能够反映俄汉两国在文化和思维方式上的差异,这种文化差异又赋予了蛇不同的内涵,并以言语化的形式存在于语言的各个方面。

本文以俄汉语言中蛇形象为研究对象,通过对它形象的对比研究,分析蛇文化对语言生活的影响。

二、俄汉蛇形象的文化根源蛇因其形象丑陋、狰狞,在大多数文化中,都是阴险、狠毒的象征。

在我国古代,蛇也曾是一美好形象,受到人们的崇拜。

原始时代由于生产力水平低下,知识缺乏,人们对自然灾害频发和各种异常现象无法作出解释,便将某种动植物作为自己的祖先或保护神,认为其超自然能力会保护自己。

蛇因其诡秘的花纹,神秘莫测的行动,成为了中国古代人民依赖保护的神,产生了原始蛇图腾。

对蛇的崇拜在神话中也表现突出。

《楚辞·天问》记载:“女娲人头蛇身”,创造了人类,化育万物,作为三皇之首的伏羲,相传也是人首蛇身,与女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。

将自己祖先形象想象为蛇的身躯,可见蛇在中国古代文化中的重要地位。

中国人自称龙的传人,实际上就是把远古时代的蛇图腾加以神化。

在古代传说中,有一年鼠害成灾,由于蛇勇敢的消灭了鼠害,天神很感激,赐予生肖第六轮属相,并因其身形似龙被誉为“小龙”。

民间俗语:“二月二,龙抬头”,就是指农历二月初二(惊蛰),蛇度过漫长的冬眠期,开始了一年新的活动。

在俄罗斯文化中,蛇(змея)文化的根源却完全相反,始终是阴险、毒辣的象征。

除了自身形象使人形成这种感受,还与宗教文化密切相关。

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俄罗斯文化艺术(梗概)俄罗斯文化已有近千年的历史,它与俄国历史密切相关。

俄罗斯文化是世界文化遗产不可分割的一部分。

字母表现代俄语字母表的构成和字母写法可以追溯到古基里尔字母表。

该字母表是基里尔和梅福季兄弟9世纪时在希腊文字基础上创造的。

后来,俄语字母表多次改革变形。

现代俄语字母表有33个字母。

建筑俄国建筑史发端于10-13世纪,正是在这期间,古代城市——基辅、诺夫哥罗德——产生了一批俄国建筑艺术杰作,诸如基辅(1037)和诺夫哥罗德(1045-1050)的索非亚教堂。

推翻鞑靼蒙古压迫后,莫斯科建筑流派得以与普斯科夫和诺夫哥罗德并肩繁荣发展,修建了莫斯科克里姆林宫。

16世纪出现了新的圆锥形石造教堂建筑样式——红场上的瓦西里·勃拉仁教堂(1555-1560)。

彼得一世时期,教堂建筑时代淡出,世俗建筑时代来临。

修筑宫殿是新首都圣彼得堡的头等大事,其风格主要是巴洛克式(彼得堡的冬宫、彼得戈夫的大宫殿、皇村的叶卡捷琳娜宫)。

俄国建筑呈现出多种风格:古典主义(莫斯科的帕什科夫楼、彼得堡的斯莫尔尼学院)、后古典主义(彼得堡的喀山教堂、海军总部大厦、伊萨吉耶夫教堂,莫斯科的大剧院和练马场)。

苏联时期的建筑设计是最自负的,其中包括斯大林时代的七座莫斯科“摩天大楼”(1940-50年代)。

当代俄国规模最宏大、最引人注目的建筑依旧在莫斯科,这里既在建造新的建筑物,也在修复甚至常常是完全再现古旧建筑文物的风貌。

芭蕾舞俄罗斯芭蕾舞的产生源于两个同样重要的基础:西方传统舞蹈和俄国民间舞蹈。

俄国芭蕾舞开始获得世界性荣誉与查理·狄德罗(1767-1837)的名字有着密切关系,从此,俄国舞蹈和芭蕾舞蹈家的成就征服了全世界。

配以圣桑的音乐的《濒死的天鹅》、《牧童》(伊戈尔·斯特拉文斯基的音乐)、亚历山大·鲍罗丁的歌剧《伊戈尔大公》中的《波洛维茨舞》等等,都是俄国和世界芭蕾舞享有盛誉的剧目。

加琳娜·乌兰诺娃、马娅·普里谢茨卡娅、奥利加·列别申斯卡娅等俄国著名舞蹈家的名字已经永远载入世界舞蹈艺术的史册。

尤里·格利果洛维奇的编舞也是一样,这位杰出的舞蹈编排家领导大剧院三十年,最优秀的作品有谢尔盖·普洛克菲耶夫配乐的《石花》和《伊凡雷帝》、阿拉穆·哈恰图良配乐的《斯巴达克》、德米特里·肖斯塔科维奇配乐的《黄金时代》等。

今天,继承发扬俄国芭蕾舞悠久传统的有这样一些世界级明星:尼娜·阿纳尼雅什维里、伊利泽·列帕、阿纳斯塔斯雅·沃洛契科娃、尼古拉·齐斯卡利泽等等。

图书馆图书馆在俄国已有近千年的历史。

我们所知道的古罗斯第一个图书馆是智者雅罗斯拉夫大公1037年在基辅索非亚教堂建造的。

11至17世纪,图书馆一般建在大公和高级神职人员的修道院里。

最早的世俗图书馆是科学院和莫斯科大学的图书馆。

自19世纪下半叶起,开始形成一个向普通大众开放的图书馆网络。

现在,俄罗斯有图书馆15万多所,共有图书、杂志、报纸以及其它出版物和文献50多亿册。

俄罗斯两个最重要的图书馆:俄罗斯国家图书馆——莫斯科,前称为列宁图书馆,是俄国藏书最多的图书馆。

俄罗斯民族图书馆——圣彼得堡,是俄罗斯对公众开放的最古老的图书馆之一。

造型艺术俄国最古老的造型艺术形式是圣像画和壁画,它们是从拜占庭引进的。

俄国圣像画的黄金时期是15世纪。

这一时期著名的画家主要有斐奥方·格列克和安德烈·鲁布廖夫,以及一个世纪后的迪奥尼斯。

后来世俗主题逐渐加强,彼得大帝时代从西方引进了新的体裁,如历史讽喻、静物写生、风景画等等,不过18世纪主要体裁是肖像画。

这一体裁公认的大师是费多尔·洛克托夫、伊万·阿尔古诺夫、弗拉基米尔·波洛维科夫斯基。

但俄国绘画艺术真正繁荣的时代是19世纪,这一期间的绘画变得更民主。

得益于特洛比尼、别洛夫、维涅恰诺夫等画家的画作,日常生活主题进入到崇高艺术的殿堂。

最令绘画爱好者震撼的作品是卡尔·勃留洛夫的《庞贝城的末日》以及亚历山大·伊万诺夫的更宏大的、凝聚其20年心血的巨型油画《基督显圣》。

瓦西里·维列夏津(《战争颂》),中亚和巴尔干战争(19世纪末)的参加者,在自己的作品中展示了战争的本来面目:流血、污秽和人的痛苦。

希什金、埃瓦佐夫斯基、苏里科夫、列宾、瓦斯涅佐夫、列维坦等人的创作高峰正是在19世纪。

这一时期虚拟象征主义绘画流派最鲜明的代表是马克·沙加尔。

20世纪初俄国成为新艺术思想的发源地。

最鲜明的代表是卡兹米尔·马列维奇(至上主义)和帕维尔·费罗诺夫(分析艺术)。

雕塑是俄国造型艺术不可分割的一部分。

在这一领域展示才华的有众多天才的雕塑家,诸如米哈伊尔·密克申(大诺夫哥罗德纪念碑《千年俄罗斯》的创作者)、亚历山大·奥别库申(莫斯科著名的普希金塑像的作者)、薇拉·穆欣娜(《工人与集体农庄庄员》的作者)。

今天该领域公认的导师是祖拉博·切列特利、维亚切斯拉夫·克雷科夫和非凡的大师恩斯特·涅伊兹维斯内。

电影1896年彼得堡放映了俄国第一场电影。

1908年出现了第一部俄国故事片——《伏尔加河下游的自由民》。

俄国早期的经典导演有雅科夫·普罗塔赞诺夫和叶甫盖尼·鲍维尔,最著名的演员有伊万·莫朱辛和薇拉·诺罗德纳娅。

苏联时期,俄罗斯很快成为世界电影业强国,这要归功于一批具有传奇色彩的导演,诸如弗谢沃罗德·普多夫金、亚历山大·多甫仁科和谢尔盖·爱森斯坦及其公认的世界电影艺术杰作——《战舰波将金号》。

30年代苏联最耀眼的电影搭档是女影星柳波芙·奥尔洛娃和导演谢尔盖·亚历山德罗夫。

亚历山德罗夫导演、奥尔洛娃主演的电影《马戏团》、《快乐伙伴》、《猪圈与牧人》都已成为苏联电影的经典之作。

伟大的卫国战争期间,许多苏联演员为了鼓舞战士们的战斗精神,冒着生命危险来到前线直接在战壕前表演。

而大后方则继续拍摄影片。

战后苏联电影最重大的事件是米哈伊尔·卡拉托佐夫的影片《雁南飞》(1957),该影片获得了世界最高电影奖项之一的嘎纳电影节金棕榈大奖。

20世纪下半叶的经典电影是安德烈·塔尔科夫斯基的《安德烈·鲁布廖夫》和《镜子》。

其他著名导演主要有1970-80年代出现的伊利亚·阿维尔巴赫、瓦吉姆·阿波德拉什托夫、尼基塔·米哈尔科夫。

尼基塔·米哈尔科夫的电影有资格入选俄国电影的宝库,其中不少获得了国际承认,如《烈日灼人》(奥斯卡最佳外语影片)。

亚历山大·索库洛夫是最近这些年最独特的导演之一,他的主要作品是关于集权心理的三部曲——《摩洛赫神》、《金牛座》和《太阳》。

文学我们所知俄国最早的文学作品属于古罗斯时期。

这就是古罗斯文学。

这一时期最早最重要的文学体裁是编年史体,而流传下来的最古老的编年史汇编是《往年纪事》(约1113年)。

11-12世纪罗斯创造了卓越的古罗斯文学古籍——《伊戈尔远征记》。

18世纪米哈伊尔·罗蒙诺索夫把古斯拉夫语和俄罗斯口语进行了独特的“融汇”,借助它可以描述日常生活中的事物。

俄国文学最光辉的时代可以说是19世纪。

正是在这一时期,俄国文学语言之父亚历山大·普希金创作了自己的作品(《叶甫盖尼·奥涅金》、《大尉的女儿》等等)。

19世纪不仅是俄国文学、也是世界古典文学大师的创作时代。

该时代的作家主要有:亚历山大·格里鲍耶多夫(《聪明误》)米哈伊尔·莱蒙托夫(《童僧》、《当代英雄》等)尼古拉·果戈理(《狄康卡近乡夜话》、《死魂灵》等)剧作家亚历山大·奥斯特洛夫斯基(《大雷雨》、《狼和羊》等)费多尔·陀思妥耶夫斯基(《罪与罚》、《白痴》等)列夫·托尔斯泰(《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等)伊万·屠格涅夫(《父与子》、《罗亭》、《贵族之家》等)伊万·冈察洛夫(《奥勃洛莫夫》、《悬崖》等)尼古拉·涅克拉索夫(《谁在俄罗斯过好日子》、《俄罗斯妇女》等)米哈伊尔·萨尔蒂科夫-谢得林(《外省札记》、《一个城市的历史》等)19世纪末20世纪初是安东·契诃夫的创作时期(《樱桃园》、《三姐妹》、《海鸥》等)。

随着“革命的海燕”、社会主义现实主义奠基人高尔基出现在文坛上(《克里姆·萨姆金的一生》、《母亲》),文学进入了新的历史时期,同时俄国古典文学传统在伊万·布宁、亚历山大·库普林等人的创作中得到继续。

20世纪初被认为是俄国诗歌的“白银时代”,新流派不断涌现。

象征派诗人亚历山大·勃洛克正处在创作极盛期,高唱对永恒之美的渴求(《陌生女郎》、《美女诗抄》)和对新的历史时代的欢迎(《十二个》)。

勃洛克的同时代人中有著名的阿克梅派尼古拉·古米廖夫、安娜·阿赫玛托娃、奥西普·曼德尔施塔姆以及此时的未来主义者、稍后成为旗帜鲜明的革命拥护者的弗拉基米尔·马雅科夫斯基(《好!》、《弗拉基米尔·伊里伊奇·列宁》)。

20世纪初文坛上还活跃着这样一些天才作家和诗人:鲍里斯·帕斯捷尔纳克(《日瓦戈医生》)、安德烈·普拉东诺夫《切文古尔镇》、《地槽》)、罗斯农村的吟唱者、抒情诗人谢尔盖·叶赛宁(《安娜·斯涅金娜》、《二十六人的歌谣》、《黑影人》)、米哈伊尔·布尔加科夫(《白卫军》、《大师与马格丽特》)。

接下来的一代也在俄国和世界文学史上留下自己的印痕,他们是:小说家米哈伊尔·肖洛霍夫(《静静的顿河》、《新开垦的处女地》)、维克多·阿斯塔菲耶夫(《鱼王》)、诗人康斯坦丁·西蒙诺夫(《等着我吧》)、亚历山大·特瓦尔多夫斯基(《瓦西里·焦尔金》、《路边的房子》)等。

亚历山大·索尔仁尼琴的创作在俄国文学史上占有特殊地位(《古拉格群岛》、《癌症楼》)。

近年来,俄国文学中呈现出两种相互矛盾的现象:一方面,阿列克桑德拉·马里尼娜、达丽娅·敦佐娃、鲍里斯·阿库宁(所有名字都是笔名)等作者的小说和侦探题材空前流行;另一方面,也有不少纯正文学名副其实的继承者——弗拉基米尔·马卡宁(《地下活动,或时代英雄》)、塔季扬娜·托尔斯塔娅(《克斯》)。

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