菩萨蛮辛弃疾课件
课件23:第6课 辛弃疾词两首

5.“辛词长于用典”。在《水龙吟 登建康赏心亭》和《永遇乐 京口北固亭怀古》中运用了哪些典故?分别表达了词人怎样的感 情?
水龙吟 登建康赏心亭
典故
人物
感情
借张翰来自比,反用其意。既表明自
休说鲈鱼堪脍,尽 季鹰(晋人张翰)
西风,季鹰归未?
己很难忘怀时事、弃官还乡,还写有 家难归的乡思,并抒发了对金人、南
文学常识 用典类型 ①点化前人语句。有时也叫侧用,就是指从典故的侧面意义方面 用典,旁敲侧击,显现作者自己的用意;或是化用前人语句,使 语言更委婉。 ②明用历史故事。直接引用既往的故事,或类比现实,或引发联 想,使语意更丰盈、深厚。 ③暗用历史故事。间接引用典故,把典故融入诗歌中,含蓄隽永,
浑然天成,不事雕琢。行文流畅贯通,词 若己出,即使不知其中用典,也可领会诗 意。 ④反用历史故事。即“反弹琵琶”,逆向 运用,通过暗示、对比、衬托等手法将典 故具有的含义加以引申,言此而意彼。
作品分类 辛弃疾的词大体上可分为抗战词、农村词、闲适词和爱情词等几 类。 ①抗战词。表现力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的 悲愤。如《南乡子》(何处望神州)、《菩萨蛮 书江西造口壁》、 《破阵子》(醉里挑灯看剑)、《永遇乐 京口北固亭怀古》、《鹧 鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)等。 ②农村词。描写农村秀丽的风光,质朴的民俗。如:《鹧鸪天》 (陌上柔桑破嫩芽)、《清平乐》(茅檐低小)等。
2.《永遇乐 京口北固亭怀古》这首词的上下片写了什么内容? 表达了作者怎样的感慨? 答案:词的上片怀念了孙权、刘裕的英雄业绩,表现了对他们英 雄业绩的向往。同时借赞扬孙权、刘裕来讽刺南宋王朝主和派屈 辱求和的无耻行径,表现了作者抗金的主张和恢复中原的决心。 词的下片借谴责刘义隆表明自己的抗金主张;借廉颇的故事,抒 发对南宋王朝屈辱求和、不重用抗金志士的愤慨之情。这首词借 古讽今,用历史故事来说明现实问题。对孙权、刘裕的赞扬就是
六年级语文上册《菩萨蛮 书江西造口壁》课件

郁孤台下,赣江之水滚滚流去。辛弃疾似乎从这 江水中,看到了抗金志士悲愤的泪水和逃难百姓 痛苦的泪水。词人把“清江水”和“行人泪”联 系在一起,以水写泪,表达了几十年来国破家亡 的深深悲痛和无比愤恨。此时此刻,词人年华流 逝、壮志未酬的悲愤泪水,也流进到浩浩的赣江 里,汇入到“行人”的泪水中。词人禁不住在台 上远望西北方向的故都,远望中原大地的故土, 但可惜的是,重重山峦挡住了视线。长安,本是 唐朝的都城,这里代指北宋的京城汴京。“望” 这一动作,很好地表现了词人关注国事的爱国情 感,表现了他对中原民众的深切同情,表现了他 对苟且偷安的南宋统治者的批评。
菩萨蛮
书江西造口壁
《菩萨蛮· 书江西造口壁》
词牌名 词题
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。 江晚正愁 余,山深闻鹧鸪。
作者:
辛弃疾(1140-1207)南宋词人。 原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城 (今山东济南)人。与苏轼同为豪放派 词人,世称“苏辛”。 出生时,中原已为金兵所占。二 十一岁参加抗金义军,不久归南宋。历 任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚 使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十 论》与《九议》,条陈战守之策,显示 其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的 抗金建议,均未被采纳,并遭到打击, 曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。 韩侂胄当政时一度起用,不久病卒。
这首词大处着眼,小处落墨,善于通过具体景物烘 托复杂的内心感受。暗示复杂的斗争形势,形象鲜 明,语言简洁,含义深刻,耐人咀嚼。
艺术手法:
1、结构上曲折回环,可谓一波三折。 “西北望长安,可怜无数山”一句始,往后一波三折,这 是登台的所见、所感。这一句为第一折,表示了主和派的 愤恨;“青山遮不住,毕竟东流去”为第二折,抒发的是 爱国志士和人民自始至终不能放弃恢复的强烈情绪;“江 晚正愁余,山深闻鹧鸪”为第三折,反映的则是抗金不遂、 恢复不成的深悲剧痛。前后三句处处言水,处处言山,照 应却不重复,而是勾连往复,有曲折回环之美。
菩萨蛮 辛弃疾

写作背景
这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年) 作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时 所作。
关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》 中有几句话非常重要,他说:“盖南渡之初, 虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安 自此起兴。”当时辛弃疾南归十余年,在江西 任刑法狱颂方面的官吏,经常巡回往复于湖南、 江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去 的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏, 绵延不绝,于是写下了这首词。
唐代时虔州刺史李勉曾登台北
望,将台更名为“望阙”。与郁孤 台渊源最深的,要数南宋著名词人 辛弃疾,他在赣州任职时,留下名 词《菩萨蛮·书江西造口壁》,郁 孤台从此名扬天下。宋绍兴十七年 赣州知州曾慥增创二台:南边叫 “郁孤台”,北边叫做“望阙台”, 后几经兴废,仍名郁孤台。1983 年按清代同治年式样重建。台有3 层,高17米,占地面积300平方米。 游人登上郁孤台,可远眺市区全景。
整体感知
1、题目为“书江西造口壁”,为什么开篇从 几百里路之外的“郁孤台”写起?
明确:李勉登台北望长安, 表示心念朝廷。
辛弃疾从郁孤台写起,下 文又写“西北望长安”,也 是暗用典故,表达了怀念中 原、渴望收复中原的愿望。 词中的长安应代指汴梁 。
2、既然李勉因嫌郁孤台名不雅,改名为 “望阙台”,词人为什么还用“郁孤台”这 一称呼开篇?
作者简介
辛弃疾,南宋词人。字幼安,
号稼轩,历城(今山东济南)人。 二十一岁参加抗金义军,不久投 归南宋。历任江阴签判,湖南、 湖北转运使,湖南、江西安抚使 等职。四十二岁遭谗落职,退居 江西信州,长达二十年之久,其 间一度起为福建提点刑狱、福建 安抚使。六十四岁再起为浙东安 抚使、镇江知府,不久罢归。一 生力主抗金北伐,并提出有关方 略,均未被采纳。其词热情洋溢、 慷慨激昂,富有爱国感情。有 《稼轩长短句》以及今人辑本 《辛稼轩诗文钞存》。
《菩萨蛮韦庄》课件

《菩萨蛮韦庄》课件《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代诗人辛弃疾的作品,通过描绘造口壁的景色,表达了诗人对国家兴亡的忧虑和对英雄的怀念。
本节课将通过分析诗歌的意象、意境和情感,理解诗人的思想感情,培养学生的文学素养和审美能力。
一、教学内容1. 教材章节:高中语文第四册《宋词选读》第二章第二节2. 详细内容:辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词的词意理解、意象分析、意境感悟和情感体验。
二、教学目标1. 理解辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》的词意,把握诗歌的主题思想。
2. 分析诗歌中的意象,培养学生的审美能力和文学鉴赏能力。
3. 感悟诗歌的意境,提升学生的情感体验和人文素养。
三、教学难点与重点1. 教学难点:诗歌意象的分析,意境的感悟。
2. 教学重点:词意的理解,诗人的思想感情的把握。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、白板、毛笔、墨汁、纸张。
2. 学具:教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 引入:以图片展示江西造口壁的景色,引导学生关注诗歌的背景和环境。
2. 词意理解:通过朗读和注释,解读诗歌的基本意思,引导学生把握诗人的情感。
3. 意象分析:分析诗歌中的意象,如“江晚正愁余”,“山深闻鹧鸪”,帮助学生培养审美能力。
4. 意境感悟:引导学生感悟诗歌的意境,如“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”,提升学生的情感体验。
5. 情感体验:探讨诗人的思想感情,如“千古兴亡多少事?悠悠。
不尽长江滚滚流”,帮助学生提升人文素养。
6. 课堂练习:让学生用自己的话描述诗歌中的意象和意境,加深对诗歌的理解。
六、板书设计1. 板书《菩萨蛮·书江西造口壁》2. 板书内容:意象分析、意境感悟、情感体验七、作业设计1. 作业题目:请用自己的话简要描述《菩萨蛮·书江西造口壁》的意象、意境和诗人的情感。
2. 作业答案:意象:《菩萨蛮·书江西造口壁》通过描绘江晚、山深、斜阳、墟落等自然景色和牛羊归来的情景,营造出一种荒凉、孤寂的氛围,反映出诗人内心的忧愁和无奈。
菩萨蛮(郁孤台下清江水)

【话爱国精神】
1.伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命 运联系在一起,与之同呼吸,共命运。其实,具有这 种伟大思想的又何止辛弃疾一人呢?还有---(学生齐读)
“铁板铜琶,继东坡高唱大 江东去;美芹悲黍,冀南宋莫 随鸿雁南飞。”是郭沫若对他 的评价。
【学习目标】
1.了解辛弃疾及本首词的写作背景。 2.在诵读中感受作品的意境,理解作 品思想内涵。 3.体会作者的思想感情
【诵一波三折】
1. 注意重音,把握节奏 2.读出感情 3.诵读,感知内容
配乐名师 朗诵《菩 萨蛮·书 江西造口 壁》辛弃 疾-_高清
【链接背景】①这首词为公元1176年( 宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱 ,驻节赣州、途经造口时所作。当时辛 弃疾南波澜起伏,绵延不绝,于 是写下了这首词。
清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流 ,至郁孤台下汇为赣江北流,经造口等 地入鄱阳湖注入长江。于是词人在造口 俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,触发了 他的思绪。
杜富国:伤情牵动国人心的排雷战士
王继才,王仕花:守岛32年的夫妇
张渠伟:六年坚守扶贫一线的基层干部
马旭:分毫积攒千万捐赠的老人
小结:
历史长河中,多少爱国志士,他们在不同 的时代,以不同的身份,诠释着爱国热情,也 激励着我们学习弘扬这种爱国精神,让我们用 我们的青春唱响这一腔情怀。
②“郁孤台”------郁然孤峙得名 ③唐李勉曾登台北望
【链接背景】这是一首登临怀古词。所登临
《菩萨蛮·书江西造口壁》(优质课课件用)

赏析:西北望长安,可怜无数山。
词意+效果: “望”是遥望的意思,表现了词人关注国事的爱国情感,表现了他对 中原民众的深切同情,表现了他对苟且偷安的南宋统治者的批评。 词意+效果: 无数山:暗指不图恢复只求苟安的南宋小王朝内大大小小的投降派。 (南宋朝廷内的投降派),表现了词人的悲愤之情。 词意+效果: “可怜”是可惜的意思,表达了词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失 去的惋惜。
3、“中间多少行人泪”,“行人”指当年在金人逼迫下 逃难的人, 词人是如何描写难民的痛苦的?
用清江水比喻“行人泪”,写出了背离故园的无尽悲 苦。 4、“西北望长安,可怜无数山”(可怜是可惜的意思), 请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。 用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情;而重山 阻隔,表达了故园难回的义愤之情:忠愤之情。
艺术手法:
1、结构上曲折回环,可谓一波三折。 “西北望长安,可怜无数山”一句始,往后一波三折,这 是登台的所见、所感。这一句为第一折,表示了主和派的 愤恨;“青山遮不住,毕竟东流去”为第二折,抒发的是 爱国志士和人民自始至终不能放弃恢复的强烈情绪;“江 晚正愁余,山深闻鹧鸪”为第三折,反映的则是抗金不遂、 恢复不成的深悲剧痛。前后三句处处言水,处处言山,照 应却不重复,而是勾连往复,有曲折回环之美。
菩萨蛮· 书江西造口壁 辛弃疾 上片:控诉金兵入侵,对北方领土和抗敌军民的深 切怀念。
下片:即景抒情,表明了必胜的信心,抒 写壮志难酬的悲愤。
主题:写词人途经造口所见所感,表达了 词人忧国忧民的情怀及抗金的决心,抒发 了壮志难酬的悲愤。
8.全词抒发了词人怎样的思想感情? (2分) 8.抒发了词人收复失地的决心,保卫南 宋的志向,壮志难酬的悲愤之情。 极端悲愤忧郁的心情?表现手法:象征
语文六年级上长春版4《菩萨蛮·书江西造口壁》 公开课一等奖课件1

§作者§
辛弃疾 (1140-1207)南 宋词人。原字坦夫,改字幼安, 别号稼轩,历城(今山东济南) 人。出生时,中原已为金兵所占。 二十一岁参加抗金义军,不久归 南宋。历任湖北、江西、湖南、 福建、浙东安抚使等职。一生力 主抗金。曾上《美芹十论》与 《九议》,条陈战守之策,显示 其卓越军事才能与爱国热忱。但 提出的抗金建议,均未被采纳, 并遭到打击,曾长期落职闲居于 江西上饶、铅山一带。韩侂胄当 政时一度起用,不久病卒。
背景介绍:
题序“书江西造口壁”说明这是一首登临词。 登临的地方就是“江西造口壁”。
据有关文献记载:1129年十月,金兵侵入江 西,南宋的隆祐太后从江西沿赣江南逃。金 兵追太后御舟至造口时,对这一带地方大肆 蹂躏,广大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。 此事距离辛弃疾登临造口只有40年。
菩萨蛮·书江西造口壁 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北 望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余, 山深闻鹧鸪。
而另一方面,正由于辛弃疾是在金人统治下 的北方长大的,他也较少受到汉人一味循规蹈矩 的传统文化教育,在他身上,有一种燕赵奇士的 侠义之气。
英雄本色
1161年,金主完颜亮大举南侵,汉族人民奋 起反抗。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人,参 加由耿京领导的一支声势浩大的起义军,并担任 掌书记。
当金人内部矛盾爆发,完颜亮在前线为部下 所杀,金军向北撤退时,辛弃疾于1162年奉命南 下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中,听到 耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率 领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿交给南宋处决。 辛弃疾惊人的勇敢和果断,使他名重一时。宋高 宗便任命他为江阴签判,从此开始了他在南宋的 仕宦生涯,这时他才二十三岁。
16.3《菩萨蛮·书江西造口壁》课件(22张PPT)高中语文选修1第三单元

愁予:使我感到忧愁。
鹧鸪(zhègū):鸟名,传说它的叫
声像“行不得也哥哥”,啼声凄苦
深 入 鉴 赏
赏析:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
词意+效果: “行人泪”是逃难人的眼泪的意思,表达了 词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失去的惋 惜。
句意+效果: 郁孤台下滔滔奔流的清江水,水中有多少 逃难人的眼泪,词人把“清江水”和“行 人泪”联系在一起,以水写泪,写侵略战 争给人民带来的深重苦难,表达了词人几 十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。
写作背景
这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年) 作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造 口时所作。关于此词之发端,罗大经在 《鹤林玉露》中有几句话非常重要,他说: “盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造
口,不及而还。幼安自此起兴。”当时
辛弃疾南归十余年,在江西任刑法狱颂方 面的官吏,经常巡回往复于湖南、江西等 地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的 江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏, 绵延不绝,于是写下了这首词。
辛弃疾(1140.5.18-
1207.10.3),南宋爱国词人。原 字坦夫,改字幼安,中年名所居曰 稼轩,因此自号“稼轩居士”。汉 族,历城(今山东省济南市历城区
zhá
遥墙镇四风闸村)人。辛弃疾存词 600多首。强烈的爱国主义思想和 战斗精神是辛词的基本思想内容。 他是我国历史上伟大的豪放派词人、 爱国者、军事家和政治家。
赏析:青山遮不住,毕竟东流去
①词意+效果: “青山”,喻指主和派或“外族入侵者”。人们引用 时“青山”指各种阻挠前进的势力。词人希望收复中 原,还都汴京,可惜有重重阻挠,理想不能实现。表 达了词人极端悲愤忧郁的思想感情。
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菩萨蛮辛弃疾课件
明确:“愁”在无法望长安。(忧民——无法望长安)
B.长安代表什么呢?为什么无法望长安?
明确:北宋都城:汴京。收复故都,收复失地,恢复民族尊严。:
无数青山的阻碍。面对眼下所见证的悲惨史实,想到当立脚点南宋王
朝的政治现实,凝望汴京,追思北宋,怀念中原故土,但如今,长安
只能引颈以望,而且远望不到了!那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了
视线,也阻断了建功立业的进取之途!“望”“可怜”两个词写出了无
限的忠诚,无限的惆怅、无限的感愤!
(3)小结:这浓得化不开的愁成了辛弃疾的心病,究其一生,他毫
不放弃地寻找解决心病的机会,这正是他的伟大之处。这种精神在词
中有没有体现?
明确:青山遮不住,毕竟东流去!“无数山”可以遮住人们眺望故
国的视野,但却不能阻挡日夜东流的江水。
问:诗人是不是单纯写自己所见到的景?怎样体现辛弃疾的精神?
明确:以江流烘托自己的思想活动,以自然现象表达了对社会现
实的感受和认识,含义深厚。这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌,
光复山河的坚定意志。另一方面也体现了历史的车轮滚滚向前,不以
人的意志为转移,祖国的统一是主流。
小结:眼前的无数山,挡得住的是诗人的视线,但挡不住诗人爱
国、报国的心!尽管他受到南宋君臣猜忌,一生不得重用,在被弃的感
叹与无奈中度过, 但他却从不放弃自己的理想,从没被挫折打败,纵
使壮志难酬也要酬!
四、总结:
今天我们一起学习了辛弃疾的《菩萨菩》,倾听了他在动荡的南
宋发出的收复祖国河山忧国忧民的呐喊,也深切体会到他那种“把吴
钓看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的沉重叹息,!这声呐喊,这一
声叹息,响彻云霄,响彻我们的心灵,成为荡气回肠的千古绝唱。
伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起,
与之同呼吸,共命运。其实,具有这种伟大思想的又何止辛弃疾一人
呢?从远古走来,我们看到了“哀民生之多艰”的屈原,也看到了“安
得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫,看到了“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,也看到了“位卑未敢忘忧国”的
陆游,看到了“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”的林则徐,看到
了“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到“横眉冷对千夫指,俯首甘
为孺子牛”的鲁迅,他们一直以天下为念,执著追求着最高尚最完美
的理想,他们是我们民族的精神脊梁,支撑了我们整个中华民族,鼓
舞着我们!
我们再次诵读稼轩词,感受词人的情怀、英雄的气魄,让我们再
一次地受到他们的精神熏陶!
五、堂上背诵《菩萨蛮》
一.作者简介:
辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南市)人,
生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。1161年秋,金主完颜亮大
举南侵,北方暴发了以耿京为首的农民起义。二十二岁的辛弃疾也组
织了两千余人的抗金队伍,在济南南部山区起义,不久投归耿京领导
的义军,任“掌书记”。绍兴三十二年,叛徒张安国杀死耿京投降金
营。他率身边仅有的五十余人,飞骑闯入金营,活捉张安国,并收拢
义军残部万余人投归南宋。
辛弃疾南来后,正值南宋统治集团中妥协投降势力嚣张得势之时,
他与之进行了针锋相对的斗争。宋孝宗乾道元年(1165),他写了《美
芹十论》,六、七年之后,再写《九议》。他反复上书,议论恢复大
计,批驳悲观论点,但均未被采纳。相反,他却被朝廷派去镇压南方
的农民起义。辛弃疾南来后,先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南
等地的地方官吏。在任职期间,他做了一些对人民有益的好事;同时,
还尽可能地为北伐做些军事上的准备工作。从四十二岁起,他先后被
削职闲居达二十年之久。晚年一度起用,出任镇江,复被削职,终于
未能实现其恢复中原的宏愿而病死于铅山。终年六十八岁。
辛弃疾是南宋最负盛名的伟大词人,是我国文学史上最重要的作
家之一。由于恢复失地、抗金救国的伟大理想不能实现,他就用词这
一文学武器来进行斗争,来抒写他积郁于心的复杂情感。他的重要词
篇,表现了收复中原、统一祖国的强烈愿望,反映了建功立业、报效
祖国的坚强决心,批判了南宋王朝偏安江左、妥协投降的错误政策,
抒发了自己虚度岁月、壮志难酬的满腔悲愤。他还写下一些歌咏祖国
壮丽河山与描绘农村风土人情的作品。
辛弃疾继承和发展了苏轼开创的豪放词风,进一步扩大了词的题
材和表现手法,突破了诗、词、文的界限。他善于以诗、以文为词,
常用暗喻和比兴手法,使词旨委婉含蓄并具有沉郁顿挫的韵致。他的
词,虽然以雄浑豪放为主,但并不缺乏清丽婉约之作。词集有《稼轩
长短句》。
二.写作背景:
郁孤台在赣州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。
“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟,
而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”清江即赣江。淳熙二、三年间
(1175-1176),词人提点江西刑狱,驻节赣州,这首词正是词人在此
时书于造口壁的。
南宋罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“其题江西造口壁词云
云。盖南渡之初,虏人追隆佑太后,(哲宗孟后,高宗伯母)御舟至造口,
不及而还,幼安因此起兴。”。实际上敌人追太后接近造口,太后等
穿上难民的衣服,混杂在逃难的难民中得以脱身。