2018辽阳市xx学校高三语文5月模拟考试卷含答案
【高考语文试卷】2018年普通高等学校招生全国统一考试五月解密卷语文试题(一) Word版含答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试·五月解密卷（一）语文本试卷共22题，共150分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请接照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在黄河中下游地区，从公元前5000年以后很长一段时间，史前文化分布的主要中心集中于华北平原东西两边的高地。
这一区域主要是湖泊与沼泽。
黄河流出豫西山地以后，任性流淌，现在的华北平原正是黄河长期漫流沉积的产物，这也就是考古学家所说的二级台地。
人们从山坡高地来到台地，遭遇洪水时，最需要保护的首先是他们的住地，其中最有效的办法就是集中居住，利用集体的力量在住地周围筑起一道尽可能坚固的拦洪围堤，或者同时挖掘一条有利于行洪的河壕。
如果这两者还不够，就要再填土抬高住地的房基，如淮阳平粮台城址。
这样的住地就是现在考古学家发现的古城。
目前没有看到龙山时代华北平原各城址海拔地理高度的具体数据，但可以推测，同时期各城址应大体处于同一海拔高度，而且后期城址应该比早期城址更低，这是由当时华北低地湖泊的水位及其变动决定的。
因此，龙山古城是人们应对洪水而发明的一种特殊聚落形式，是人们开发低地平原的桥头堡和根据地，是中国史前农业社会发展到特定历史阶段的产物。
古城的建造者是平原定居式农业文明的先锋。
鲧大约是最早发明筑城技术的专家，他的这一伟大发明使人们在洪水面前站稳脚跟。
人们到新地筑城居住的目的是为了开垦田园，由于鲧发明的筑城技术成功地让人们的住地免遭洪水淹没，他或他的继承人很自然地就会如法炮制，试图用筑堤拦洪的方法保护或开垦新田园，这就是围垦。
2018年高考语文全真模拟试卷及答案(五)
2018年高考语文全真模拟试卷及答案（五）考生须知：1、本试卷共6页，满分150分，考试时间150分钟。
2、考生答题前，须将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3、选择题的答案必须使用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂处用橡皮擦擦净。
4、非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，答案写在本试题卷上无效。
一、语言文字运用（共20分）(原创)1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（3分）A. 几年来她们不知留下了多少色彩缤纷的文字，这其中有插科打浑，有集团大会上的激情言论，甚至还有偶尔酒醉的呓（yì）语。
B. 所向披靡（mí）的推土机、铲车凶猛地扑倒那些房屋顷刻把整个村庄夷为平地。
那是一场摧枯拉朽的战争，一场荡涤一切的风暴，一片瓦、一块砖都不留。
C.我所生长与生活的这片神奇的土地，夹河高山，群峰竞秀，层层梯田，诡谲（y ù）神秘，自是迷人。
河岸高处住人家，座座吊角楼，美得让人心醉。
D. 风雨交加的日子，狂风如笞（chī），暴雨如鞭，天地要被凌迟，万物都在颤栗，合欢却能够娇弱地花颜永葆，又耸起了并不威武但柔韧如水的双肩。
【命题意图】本题考查现代汉语普通话常用字字音字形的识记，是最基本的能力测试。
选句来自散文与小说，主要涉及字音字形基础，之上穿插部分通俗字词考查。
难度系数为0.7。
阅读下面文字，完成2——3题（原创）有些寂寞，实在高不可攀。
看墨西哥女画家佛里达的一生，与爱情和病痛做斗争的一生，虽然太多行为看上去叛逆，但实在因为太寂寞——谁能理解她的疼痛与孤独，唯有那支画笔吧。
喜欢看她的自画像，那样冷艳、那样寂寥、那样不顾一切的狂妄……【甲】饱满的色彩与夸张的服饰，那张模糊的美丽的脸，如此让人摄人心魄的忧伤。
是从看佛里达的画开始，认同这种高不可攀的寂寞，只有自己知。
在电影中，佛里达在临终前说：“我希望快些离世，”他顿了顿，“永远不再回来。
高考模拟信息卷--2018年全国统一招生考试最新高考信息卷(五)语文试卷Word版含答案
绝密★启用前2018年最新高考信息卷语文（五）注意事项：1、答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“文化全球化”是一个伪随着市场化、信息化在世界范围持续发展，跨时空的全球性交流互动不断由经济、科技领域走向政治、文化领域。
在这个过程中，全球文化一体化、世界文化趋同化、全球文化同质化等论调甚嚣尘上。
这种观点认为，经济全球化决定政治、文化全球化，世界市场使得消费主义走向全球各个角落，而通信、交通和网络的超地域性加速了不同民族和国家的文化融合，让不同民族和国家的文化最终走向趋同。
事实上，文化既有时代性又有民族性和地域性，其发展离不开自身所处时代和固有文化传统，所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪。
经济全球化是在不同民族和国家融入世界市场过程中发展起来的。
不同民族和国家经济发展、国家治理、民众生活的实际情况千差万别，在经济全球化进程中的地位和作用不尽相同，因而其参与经济全球化的利益诉求也各不相同。
在经济全球化进程中，为维护自身利益，不同民族和国家根据自身实际情况进行决策，并相应实行不同的国家治理模式。
在这种不同民族和国家基于维护与发展自身利益而形成的世界格局中，连经济都很难趋同，就更谈不上所谓的文化趋同。
文化是一个民族、一个国家的灵魂。
民族文化是长期发展和积累起来的，是一个民族的根脉。
由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异，不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯，造就了多元文化，而且每一种文化都具有无可替代性和不可复制性。
承认文化差异、实现文化共存，是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。
2018届高三第一次模拟考试语文试卷及答案
2018届高三第一次模拟考试语文试卷及答案2018届高三第一次模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中华美学精神是在中国传统文化土壤中生长发育的，中国古典艺术、古典美学是其全然，中国人的审美情趣和审美文化是其外化形式。
传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美学的基础。
中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美，对四季规律的准确把握，对田园日子诗意的美化，对安土乐居降叶归根的期盼，无别体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。
士人和僧道构筑的精神乾坤与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无别为。
先天下而忧后天下而乐，达则兼济天下，穷则独善其身，中国诗抒情言志别脱此道，诗意追求是所有艺术的共同点，因而古典美学精神贯通于中国人的日子态度、情感世界和艺术制造及精神境地之中。
审美趣味随着时代的进展而进展，易学的简易变易别易三原则奠定了中国古代美标准的基本原则，先秦百家争鸣的开放性成为后世多元思想的动身点。
秦之峻厉，汉之雄浑，魏晋风流、南北朝之多元并存，隋之一统，唐之雍容、宋之清雅，元之粗放，明之世俗、清之古雅，各有面目气息别同，审美情趣嬗变轨迹可循。
一代之精神气质妨碍其艺术风格，每一朝代的别同时期又有明显差异。
如唐代初期尚清新刚健，盛期尚华美开放，中期多元并举，晚期靡丽诡异。
传统文化是传而统之的文化，流传长久讲明其有着历史合理性和时代习惯性，在精神领域占统治地位，讲明其理论形式的完善与精巧，植根传统文化的中华美学精神别仅与意识形态的显性结构相合，也渗透到民族心理的潜意识层面，是集体无意识的共同倾向。
中国古典美学把中和之美、自然之美、素淡之美奉为至高标准，在世界美学之林独树一帜。
大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化，使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠也许在造园立石中有天机野趣，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道；艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的日子嬉戏中感悟艺术真谛，经验形态的古典美学让人在各类艺术品评中品味日子。
2018届高三第三次模拟考试语文试题及答案
2018届高三第三次模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题。
汉字书法作为一种特殊的审美信号系统，传导着中国人的文化心理和审美人格。
它以特有的形态，将中国人或规范或潇洒的人格价值，中国人或守格或破格的文化精神暗传出来。
在线条的飞扬和变化的布局中，你会时不时感觉到中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等等独特的哲理气息和思辨方式。
汉字由象形的图画经由简化、抽象、变形，逐步演变为符号，每个汉字最初都是描摹事物的一个单幅画（如鱼、龙），或由两幅、多幅图画拼接起来的一幅组画（如有偏旁的好、安）。
音指与象指在汉字中合一，笔划与结构中均有图像、意象和情象内容。
后来随着字的日渐功能化、实用化、符号化，书与画在实用功能层面开始分离。
自从书法进入了愈来愈重视以真草隶篆、特别是行草来表达书写者感情的阶段，艺术的功能重又上升，书与画在艺术审美层面重又结合。
弹性幅度极大的毛笔，可浓可淡可枯可润的水墨，以及能够以吸水度和印迹感天然造成原生效果的宣纸，使中国书法因毛笔、水墨、宣纸的书写，能以在快慢、提按、推拉、扭折、顿挫、转甩、浓淡、湿枯、晕涩、虚实中相映相辉、相生相克，能以比其他纸笔无比丰富的艺术语汇，给书法作品的构思和表现提供无限张力，给精神创造和艺术创造提供了其他文字书写无可比拟的阔大空间。
汉字的点、划、撇、捺、钩、方框（圆）和三角的多形态笔法，以及毛笔笔划的多方向性写法，这些在别的文字中罕有的特色，为各类线条和几何图形大量进入书法铺就了通道，使得现代逐步发展起来的徒手线艺术、点画造型艺术、符号化艺术、空间造型艺术的许多观念，很早就进入了汉字书写，同步提升了中国书法具象和抽象的双向表达能力。
汉字书写由具象的图画在漫长的岁月中逐级简化、变异、提升为书法艺术抽象的符号，却又草蛇灰线，留下了各种象形图画的印痕。
中国书法在发生学领域的这一由形而神、由画面而符号的过程，其实全息着、也发酵着中国文化特有的思维。
2018年高三语文调研试卷含答案
2 0 1 8年高三年级调考试题语文本试卷分四部分。
满分150分，考试时间为1 50分钟。
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名和测试号用黑色字迹的字笔或钢笔填写在答题纸上。
2．选择题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
一、语言文字应用（共20分）1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.雾霾(mái)的出现是大自然给人类的警告，过度开发、超标排放，使我们赖以生存的土地、水源、天空成为了垃圾桶；雾霾的加重，说明空气承载(zài)力已到了零界点。
B晚秋澄(dèng)清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下的棵棵高粱时时摇曳(yè)着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的树叶却给田野着上了凋敝的颜色。
C《我爱我家》的一张旧剧照，葛优在沙发上那副慵懒的躺姿，走红网络，被网友戏称为“葛优躺”，其背后所深藏着的某种职业倦怠(dài)和精神困顿，藉(jiè)一张图片淋漓尽致地发泄了出来。
D．大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札(zá)驿马，朗读，已经不再仅仅是朗读，它被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄(bó)纱，提醒我儿思念那回不去的过去。
阅读下面的文字，完成2-3题。
[甲]“诗人固穷’’和“诗人高贵”这两种观念都在唐宋时期绵延．．甚久、影响甚广。
[乙]到底谁是“诗人’’呢？穷愁的寒士，还是高贵的艺术家？这个问题本无答案。
对它的追问本身，就是一段精彩的唐宋士大夫精神生活史。
[丙]从中我们可以发现：“诗人固穷”的观念，体现了士大夫对政治的永恒依赖：“诗人高贵”的观念，体现了士大夫对政治的自觉疏离。
纯粹艺术气质的“诗人”形象在南宋诗歌中的普遍流行，在一定程度上反映了南宋士大夫精神生活的新动向一一他们不只．．追求官僚、学者、文人三位一体的综合型士大夫气象，而是安然并合理地追求某一种身份，自觉地塑造某一类人格。
辽宁省本溪市本溪一中2018-2019学年下学期高三5月月考语文(含答案)
2018-2019学年下学期高三年级5月月考语 文 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）（重庆市西南大学附中2019届高三月考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国山水诗作为一个独立的诗歌品种起源于南朝。
虽然，以景起兴、诗中引入自然景物的描写可以追溯到更远，但这些都不能算是山水诗。
山水诗的产生是以山水意识的觉醒为前提的，即依赖于人对自然的某种审美关系的建立。
人与自然关系的历史经历了一个发展的过程。
在远古时代，大自然的风雨雷电、荒蛮混沌曾经威胁着刚刚脱胎于自然的童年的人类。
人们为了摆脱这种威胁，把自然人格化，这便产生了关于自然的神话传说，在中国远古神话中就有所谓河伯雨师等等人格化的自然神。
这也表明人类刚刚从自然的沉睡中醒来，但自然与人的区分还不是很明确。
到了《诗经》《楚辞》时代，人在自然中的地位已经发生了根本性的变化。
但人与自然之间的关系是相对和谐的，这在艺术上便表现为人对自然的移情，因而在诗中以自然景物起兴、借景抒情的例子便屡见不鲜。
山水意识的萌生、山水精神的兴起实质上是文化人类在一定的文明水平上意识到与自然的分离，主动向自然复归的一种意向。
当然，山水诗在南朝时代产生还有特定的社会和思想背景。
这时，人们对自然的看法、自然山水在诗中的地位发生了根本的变化。
我们看到，经过几代诗人的发展，原来在诗中作为抒情载体的景物，变成了主体的景物，自然在诗中具有了本体的意义。
辽宁省庄河市高级中学2018届高三第五次模拟考试语文试题
庄河高中2018年高三第五次模拟考试语文试卷注意事项：1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）两千多年前司马迁著《史记》，对孔子钦慕之情切切。
又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。
然而将至圣先师名为史家，古今鲜有人为。
虽然孔子称得上是一位了不起的史学家，尽管他没做过一天的史官。
班固《汉书•艺文志》说：“古之王者世有史官……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。
”依班固言推论，《春秋》当为鲁国右史所为。
而孔子年轻时做过职司、委吏，后任中都宰，三年骤迁大司寇摄相事，唯不见做史官的记录。
言史家孔子，也实不虚妄。
读万卷书，孔子自不待说，孔子于周史应是详熟，行万里路孔子也是不输，少时“入太庙，每事问”，壮而适周问礼，又周游列国十四载，孔子该是家事国事天下事事事周详。
其外，孔子于人物察考洞明，当是有资格论人议事了。
孔子的历史观与著述态度在今看来也十分可取，对待历史持科学严谨的态度胜过今人。
此大可辅言孔子为史家了。
但是，以《春秋》名孔子为史家似乎也有点勉强。
首先，孔子著《春秋》一事实有争议。
《春秋》是鲁国史书，历来被理当认为由鲁国史官所为；可历代史家、学者又以为是孔子所修。
《左传•成公十四年》载“君子曰：《春秋》……非圣人谁能修之”。
“圣人”就定指孔子吗？所以，这里不足为明证。
倒是孟子言之凿凿：“世道衰微，邪说暴行有作……孔子惧，作《春秋》。
”算是敲定此事。
孟子齐人，距孔子百多年，近圣人之居，史料当丰，传闻即真，况孟轲崇信求义，可信度应是很高。
再有《史记•十二诸侯年表序》道：“是以孔子明王道，干七十余君莫能用，故西观周氏，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋。
”大抵也能杜左右之口。
当然也有折中的说法。
___2018届高三第三次模拟考试语文试卷[答案]
___2018届高三第三次模拟考试语文试卷[答案]汉字书法是一种特殊的审美信号系统，它传递着中国人的文化心理和审美人格。
通过汉字书法的形态，中国人的规范或潇洒的人格价值，以及守格或破格的文化精神都能够暗示出来。
在线条的___和变化的布局中，汉字书法传递着中国人平衡与欹侧、协调与矛盾、统一与变化、齐整与错落等哲理气息和思辨方式。
汉字由象形的图画经由简化、抽象、变形，逐步演变为符号，每个汉字最初都是描摹事物的一个单幅画（如鱼、龙），或由两幅、多幅图画拼接起来的一幅组画（如有偏旁的好、安）。
音指与象指在汉字中合一，笔划与结构中均有图像、意象和情象内容。
后来随着字的日渐功能化、实用化、符号化，书与画在实用功能层面开始分离。
自从书法进入了愈来愈重视以真草隶篆、特别是行草来表达书写者感情的阶段，艺术的功能重又上升，书与画在艺术审美层面重又结合。
毛笔、水墨、宣纸是中国书法的三大元素。
毛笔的弹性幅度极大，水墨可浓可淡可枯可润，宣纸能以吸水度和印迹感天然造成原生效果。
这三大元素使得中国书法因毛笔、水墨、宣纸的书写，能以在快慢、提按、推拉、扭折、顿挫、转甩、浓淡、湿枯、晕涩、虚实中相映相辉、相生相克，能以比其他纸笔无比丰富的艺术语汇，给书法作品的构思和表现提供无限张力，给精神创造和艺术创造提供了其他文字书写无可比拟的阔大空间。
汉字的点、划、撇、捺、钩、方框（圆）和三角的多形态笔法，以及毛笔笔划的多方向性写法，这些在别的文字中罕有的特色，为各类线条和几何图形大量进入书法铺就了通道，使得现代逐步发展起来的徒手线艺术、点画造型艺术、符号化艺术、空间造型艺术的许多观念，很早就进入了汉字书写，同步提升了中国书法具象和抽象的双向表达能力。
汉字书写由具象的图画在漫长的岁月中逐级简化、变异、提升为书法艺术抽象的符号，却又草蛇灰线，留下了各种象形图画的印痕。
中国书法在发生学领域的这一由形而神、由画面而符号的过程，其实全息着、也发酵着中国文化特有的思维。
高三5月模拟考试语文试题 含答案
黄浦区2018届高三三模考试试卷语文2018年5月考生注意：1．答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。
2．本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。
3．本试卷共6页，试卷总分150分，考试时间150分钟。
一、阅读80分（一）阅读下文，完成第1—6题。
（17分）国学的焦灼①中华民族的强国梦，已经断断续续做了一百六十多年。
到了国力日益强盛的今天，每个人都在迫切地期待着民族的复兴。
各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类说词，就是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。
而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态，也日趋明显。
从1840年至今，我们每个人所能创造出的文化资源，必然受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的影响。
按一些激进国学家的安排，纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题，已经不可能。
而一旦接受了外来与新生，又害怕失去本民族的特色，成为了没有文化主体性的精神殖民地。
一个曾经有着灿烂光辉历史的民族，在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。
现在特定语境当中的“国学”观念与理论，所折射出的就是这样一种焦灼。
②在当下的“国学热”中，有种论调颇有代表性：“我们天天在要求现代化，现代化不就是西化吗？把整个的思想按西方的观点来大卸八块，中华文化不但没有复兴，反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子，在不知不觉中受到了西洋的影响，没有能真正掌握中华文化的灵魂。
”③以上的观点说白了，就是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”，与中华文化不可调和的“西方”，而忽视了一些社会基础性价值的普适性，也忽视了文化的包容性和交流。
世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池，而是有污泥、有毒菌、有浊浪，时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。
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2018辽阳市xx学校高三语文5月模拟考试卷含答案)
一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国古代的尚象观念从《周易》开始。易象是中国文化的源头，也是审美意象的源头。伏羲通过对自然万物的仰观俯察，探索出了万物的变化规律，并取万物之意，创制出了分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图，以象喻意。八卦如此，审美意象的创构同样如此，两者都是“近取诸身，远取诸物”的结果。王羲之《兰亭集序》有“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”的说法。这种游目骋怀，正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。通过仰观俯察，主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创造。 中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验方式和创造方式，是审美方式的体现。观物取象包含着审美的观照方式，其观其取，都体现了古人的尚象精神。立象尽意乃以象见意，突出了象的表意功能。在上古的器物和艺术创造中，主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象。《周易•系辞上》所谓“制器者尚其象”，《左传•宣公三年》所谓“铸鼎象物”，说的都是尚象制器。从史前彩陶的造型和纹饰开始，中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象的精神。 象是感性生动的，以其张力不断生成和创构。观物取象本身不仅是一种感悟方式，而且还借助想象力进行意象创构。同时，象还具有丰富的象征性，借助于虚实相生等手法，使丰富的意味和情趣得以呈现。 汉字中包含着尚象的特征。汉字如诗如画，是以象形表意为基础的文字，包含着意象的形态及其组合，体现了审美的思维方式。汉字都在不同程度上以象表意，是观物取象的产物，从自然和社会中提取物象和事象，充满着情趣和意味，借以表意，具有直观性和象征性的特点。在用字的过程中，主体常常使文宇承载着主观的情意，使象与情意相统一。汉字在中国的形成、完善和使用，促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特点，尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中。 审美的创造包括器物的创造和文学艺术的创造，取象于自然中的物象和社会生活中的事象，在此基础上主体能动地进行拟象，并且借助想象力进行象的组合和创造。拟象在似与不似之间，增强了表达的张力，由此创构而成意象，同时在运用的过程中使象具有类比和象征的意味。早在史前时代，玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象创构的物化形态。其中的象生造型，往往带有象征的意味。意象创造的思想从《周易》的“观物取象”“立象以尽意”开始，发展到南北朝《文心雕龙》“窥意象而运斤”，意象从而成为文学艺术的审美范畴。 （摘编自朱志荣《论中华美学的尚象精神》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法，两者的结果都是“近取诸身，远取诸物”。 B．观物取象包含着审美的观照方式，立象尽意突出了象的表意功能，因此说观物取象、立象尽意是审美方式的体现。 C．汉字尚象特征的确立和发展，取决于汉字在中国的形成、完善与使用，这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明。 D．器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造，都包含取象和拟象的过程，两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章第一段用《兰亭集序》中的相关说法，论证俯仰体悟可获得审美愉悦的道理。 B．文章第二段引用《周易》和《左传》中的内容，论说观物取象是审美方式的体现。 C．文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联，强调了中华美学具有尚象精神的观点。 D．文章解说尚象观念缘起，阐述取象、立象的审美方式尚象的表现，等等，有条不紊。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．中国从《周易》开始就有了尚象观念，从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚象精神，这表明，中华尚象传统历史悠久。 B．如果象不能借助虚实相生等手法而产生丰富的象征性，那么人们在使用象时就难以把丰富的意味和情趣借助象得以呈现。 C．在使用汉字过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一，这说明汉字的表意可以随汉字的使用而不断丰富。 D．史前时代的玉器、陶器和岩画中的象生造型的意象，往往带有象征意味，这表明，这些意象创造超越了使用价值，都属于艺术创造。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 望乡的牧神 余光中 那年的秋季特别长。草，在渐渐寒冷的天气里，久久不枯。空气又干，又爽，又脆。我几乎以为，站在四围的秋色里，那种圆溜溜的成熟感，会永远悬在那里，不坠下来。终于一切瓜，一切果都过肥过重了，从腴沃中升起来的仍垂向腴沃。每到黄昏，太阳也垂垂落向南瓜田里，红橙橙的，一只熟得不能再熟下去的，特大号的南瓜。日子就像这样过去。晴天之后是晴天之后仍然是完整无憾饱满得不能再饱满的晴天，敲上去会敲出音乐来的稀金属的晴天。就这样微酩地饮着清醒的秋季，好是好，就是太寂寞了。在西密歇根大学，开了三门课，我有足够的时间看书，写信。但更多的时间，我用来幻想、回忆，回忆在一个岛上做过的有意义和无意义的事情，一直到半夜，到半夜以后。我不知道，我的寂寞应该以时间还是空间为半径。就这样，我独自坐到午夜，万籁俱寂之中，听胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针。 这样说，你就明白了。那年的秋季特别长。我不过是个客座教授，悠悠荡荡的，无牵无挂。我的生活就像一部翻译小说，情节不多，气氛很浓；也有其现实的一面，但那是异国的现实，不算数的。 在我教过的美国大孩子之中，劳悌芬和其他少数几位，大概会长久留在我的回忆里。那年的秋季，本来应该更长更长的。是劳悌芬，使它显得不那样长。我仍记得，那天早晨刚落过霜，我正讲到杜甫的“秋来相顾尚飘蓬”。忽然瞥见红叶黄叶之上，联邦的星条旗扬在猎猎的风中，一种摧心折骨的无边秋感，自头盖骨一直麻到十个指尖。有三四秒钟我说不出话来，但脸上的颜色一定泄漏了什么。下了课，劳悌芬走过来，他说：“我家在农场上，星期天就是万圣节了。如体有兴致，我想请你去住两三天。” 我们向南方出发了。秋，确是奇妙的季节。每个人都幻想自己像两万尺高的卷云那么轻，一大张卷云卷起来称一称也不过几磅。又像空气那么透明，连忧愁也是薄薄的，用裁纸刀这么一裁就裁开了。 到了劳悌芬的家。太阳已经偏西。夕照红漆的仓库，显得特别明艳映颊。一个丰硕的妇人从屋里探头出来，大呼说： “我晓得是你，怎么这样晚才回来，风好冷，快进来吧！” 大家在晚餐桌边坐定。她的母亲给了晚餐桌上暖洋洋的气氛。她是一个胸脯宽阔，眸光亲切的妇人，笑起来时，启露白而齐的齿光，映得满座粲然。她一直忙着传递盘碟。看见我饮牛奶时狐疑的脸色，她说：味道有点怪，是不是？这是我们自己挤的母牛的奶，原奶，和超市上买到的不同。等会你再尝尝我们自己榨的苹果汁。”晚餐后，他母亲移走满桌子残肴，为大家端来一碟碟碟南瓜饼。 那年的秋季特别长，似乎可以那样一直延续下去。那一夜，我睡在劳悌芬家楼上，想到很多事情。南密歇根的原野向远方无限地伸长，伸进不可思议的黑色的遗忘里。地上，有零零落落的南瓜灯。我想得很多，很乱。高粱肥，大豆香。想到抗日战争。想冬天就要来了，空中嗅得出雪来，今年的冬天我仍将每早冷醒在单人床上。大豆香。想在密歇根香着在印第安纳香着在俄亥俄香着的大豆在另一个大陆有没有在香着？高粱肥，大豆香。大豆香后又怎么样？我实在再也吟不下去了。我的床向秋夜的星空升起，升起。大豆香的下句是什么？ 那年的秋季特别长，所以说，我一整夜都浮在一首歌上。那些尚未收割的高粱，全失眠了。这么说，你就完全明白了，不是吗？那年的秋季特别长。 1966年10月24日追忆 【注】余光中，中国台湾作家，二十世纪六十年代曾在美国西密歇根大学任教。万圣节：西方的传统节日。 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．“听胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针”运用通感手法，写出了作者内心的寂寞和对时间流逝的无奈。 B．文章写作者讲杜甫的诗句时看到秋景而感到“一种摧心折骨的无边秋感”，表达了一种飘零感，引起了劳悌芬的共鸣。 C．文章在语言上使用了一些长句，虽然长而堆叠，但是并没有使读者感到重复啰嗦，反而有助于读者理解作者的情感。 D．文章善用照应手法行文，如文章开头描写异国秋景中“特大号的南瓜”与后文中“南瓜饼”“南瓜灯”相照应。 5．文章写作者到劳悌芬家过万圣节，有什么作用？请简要分析。（5分） 6．文章反复出现“那年的秋季特别长”，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 材料一： 在个人属性中，学习成绩、城市户口、东部地区、一二线城市正向影响青少年网络素养，年级对网络素养的影响为负向。数据显示，初中生的网络素养水平高于高中生。随着学习成绩的提搞少年的网络素养也显著提高。东部地区青少年网络素养水平显著高于其他地区，中部地区的青少年网络素养出现“凹陷”状况。以城市来看，一线城市青少年的网络素养水平最高。从性别上看，在上网注意力管理和自我信息控制方面，女性青少年优于男性青少年；在网上信息搜索的利用、网络信息分析与评价、网络印象管理方面，男性青少年优于女性