苕溪渔隐丛话
他山之石为我所用
［内容提要］胡仔的《苕溪渔隐丛话》前集60卷，后集40卷，卷数浩帙。它跟大多数仅仅是罗列凑集前代或同时代评论文字而成的“诗话”类著作不同，作者貌似述而不作的评论方法实质上深寓着一个包容作者个人识见主张和选择眼光在内的文学批评系统，对当日词坛是颇有建设性和指导性。
［关键词］《苕溪渔隐丛话》诗学批评词学批评
胡仔（1095—1170）是宋代一位有卓见有识力的考据学者和文学评论家。他所著的《苕溪渔隐丛话》（以下简称《丛话》）无论是从诗学词学资料的蒐集辑佚，还是从作家作品的品评考辩等方面而言，在文学史上确应占有重要的一席之地。《丛话》对宋代诗歌发展道路的思考与探讨,以及别裁真伪的考辨和论评,对后代的诗和词评点影响深远。《丛话》前、后集一百卷(前集六十卷，后集四十卷),其中先秦至汉魏六朝七卷,唐五代三十五卷,宋朝开国迄南渡初五十八卷,主要反映了北宋的诗词学成就。其过人之处,在于它不仅全面总结了北宋诗话的成就,具有丰富的文献价值和珍贵的史料价值,向我们清楚地展现了北宋诗歌发展的历史演进过程,可视为现存第一部“北宋诗歌发展史”，更重要的是它并不像前代诗话词话仅仅只是一个材料的罗列，胡仔以个人识见主张去选择材料，建立起一个自己的文学批评系统，让诗学词学批评观点内蕴其间，在当日词坛是颇有代表性和建设性的，对宋代以后的诗话词话著作有着深远的影响。
一、《苕溪渔隐丛话》的诗学批评
中国古代没有专门的文学史或诗歌史著作，近一百年来产生的众多文学史专著,在论及宋以前的诗歌发展时,无不称引宋代的诗话著作,其中胡仔的《丛话》最具权威性和代表性。《丛话》第一次给我们开出了一份粗略的唐五代诗人和较为具体完整的北宋诗人清单,并根据他们对诗歌发展的贡献给予评价与历史定位。《前集序》云：“余今但以年代人物之先后次第纂集,则古今诗话,不待检寻,已粲然毕陈于前,顾不佳哉!”《丛话》在编纂上以人为纲,以时为序,详细搜罗宋人诗话、文集、语录和说部中的论诗之语,既知人论世,又叙述源流,有关宋朝开国至南渡以前的重要诗人、诗歌和诗歌、流派,其发展轨迹历历在目,给人以北宋诗歌历史发展的清晰而形象的认识。《丛话》在编纂上略于唐而详于宋,与宋代一般贵古贱近的诗论取向不同。《丛话》追本溯源,整理上古三代至南宋初期的诗歌发展变化的目的,就是总结汉魏和唐诗的创作经验,为当代的宋诗提供必要借鉴与参考。
（１）对于前代诗人,《丛话》站在宋诗的立场上,着眼于他们对宋诗的贡献与影响的大小作出权衡与评价。
从先秦、汉、魏、六朝至南渡之初，《丛话》其拟出了古代诗坛的九大家：陶渊明、李白、杜甫、韩愈、白居易、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。九人共计五十一卷，占了《丛话》一半以上的篇幅。
《丛话》给了杜甫十三卷的篇幅，大凡少陵轶事、杜诗注解，靡不登载。杜诗之名篇妙联，多有摘录。至于品评纠正，更是孜孜不倦。胡仔认为只有杜甫的诗作堪称高妙，《前集》
卷十一：“若杜子美，其诗高妙，固不待言，要当知其平生用心处，则半山老人之诗得之矣。”而它之所以特别重视老杜，主要是由于杜诗对宋诗产生了巨大影响。《丛话》以杜甫为纲编纂的十三卷,主要探讨杜诗的句法、章法、用事以及杜诗的家学渊源、集大成的艺术成就和创作精神等多方面对宋诗尤其是对江西诗派的影响。宋人总结的老杜句法,或倒装其句,或平仄相拗,或情景相生,或工拙相间,诸如此类,可以造成一种峻峭奇崛,气格高古不凡的艺术效果,而这正是江西派诗人孜孜以求的诗格。
《丛话》重视北宋四大家。欧、王、苏、黄四大家相继活跃于北宋诗坛，带来了北宋诗歌的黄金时代，他们的创作成就直接影响了北宋诗歌的发展道路和进程。《丛话》在编纂上重视他们大概是因为此。北宋前期沿习晚唐五代之风，诗坛上多白体、九僧体、西昆体。《丛话》后集卷二十二引《蔡宽夫诗话》云：“文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下知尚古文,于是李太白、韦苏州诸人始杂见于世。”北宋后期，王安石、苏轼、黄庭坚承欧梅而进一步开拓发展，形成了有别于唐诗的宋调，宋诗从此进入繁荣时期。这北宋四大家与宋代诗歌流派更递演变有密切关系，所以《丛话》给予了他们足够的重视。
（２）《丛话》关注在宋代产生一定文学效应的作品。
《苕溪渔隐丛话》曾就杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”一联的艺术表现手法连引《王直方诗话》、《遁斋闲览》、《缃素杂记》、《学林新编》、《诗眼》、等五家之说，来争论杜诗的是非曲直。
《王直方诗话》引范蜀公云：?‘武侯庙柏今十丈’，而杜工部云‘黛色参天二千尺’，古之诗人，好大其事，大率如此。?
《遁斋闲览》云：?子美之意但言其色而已，犹言其翠色苍然，仰视高远，有至于二千尺而几于参天也。?
《缃素杂记》云：?予谓存中性机警，善《九章算术》，独于此为误，何也？古制以围三径一，四十围即百二十尺。围有百二十尺，即径四十尺矣，安得云七尺也？……老杜号为诗史，何肯妄为云云也。?
《学林新编》云：?‘四十围’、‘二千尺’者，亦姑言其高且大也。诗人之言当如此，而存中乃拘以尺寸校之，则过矣。?
《诗眼》云：“形似之意，盖出于诗人之赋。‘萧萧马鸣，悠悠斾旌’是也。激昂之语，盖出于诗人之兴，‘周余黎民，靡有孒遗’是也。……余游武侯庙，然后知《古柏》诗所谓‘柯如表铜根如石’，信然，决不可改，此乃形似之语。‘霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。’此激昂之语，不如此，则不见柏之大也。文章固多端，警策往往在此两体耳。”
这五家分为三种观点，一种观点认为杜诗“好大其事”，武侯庙中并无二千尺四十围之柏，另一种观点认为有这样一种树，还搬出《九章算术》来证明它的存在。最后一种观点认为这一联是“形似之语”、“激昂之语”，最得诗歌修辞学之意。《丛话》按这五则词话的内在逻辑顺序层层推进，步步深入，把最后所引的诗家论语视为定论，表明自己的观点。
二、《苕溪渔隐丛话》的词学批评
虽然说《苕溪渔隐丛话》是以诗人为纲编纂的一部诗话作品，但据有关资料统计，《丛话》中有关词学资料大约有１５８则，其中还有前集卷５９和后集卷３９这两节专论“长短句”的四十九则文字，数量也是相当可观的，所以《丛话》中的词学批评也不容忽视。
《苕溪渔隐丛话》词学批评较之于其诗学批评来说显得比较零散。除前集卷５９和后集卷３９这两节专论“长短句”的四十九则文字外，其余的都是些散落在文中的吉光片羽。因此，《丛话》中的词学观点也是感性的，片断的。但这此只言片语的闪光，也代表了胡仔个人对词坛的看法，表达了他对词坛发展的希望。
（１）词尊前代——对婉约的肯定
词至晚唐五代以来的婉约词风，经北宋词坛的长期延续和发展，至北宋后期更加繁荣兴盛。与之相匹配的以婉约华丽为宗的词学观亦大为流行。虽出现了苏轼清旷豪放词风介入词坛以导夫先路的革新之举，又有南渡之初爱国词人的变徵之声，而胡仔延续了宗婉的观点，认为主旋律依然应是柔媚的婉约气象。
无论是对晚唐、北宋的婉约词人，胡仔大都持肯定态度。他赞温庭筠：“工于造语，极为绮靡，《花间集》可见矣，［更漏子］一词尤佳。”北宋词人张先，胡仔也很喜欢。他引《古今诗话》云：“有客谓子野曰：‘人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。’公曰：‘何不目之为张三影。’客不晓，公曰：‘云破月来花弄影；娇柔懒起，帘压卷花影；柳径无人，堕风絮无影。此余平生所得意也。’”胡仔在这则词话后评道：“细味三说，当以《后山》《古今》二诗话所载三影为胜。”对张先这三句词给予了充分的肯定。
对于南渡词人，胡仔只对李清照的词表现出了好感。“近时妇人能文词，如李易安颇多佳句，小词云：‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。’‘绿肥红瘦’，此语甚新。又《九日词》云：‘帘卷西风，人比黄花瘦’，此语亦妇人所难到也。”
（２）尊苏抑柳——对雅词的推崇
胡仔长期隐居苕溪，过着隐士的生活，崇雅的意识和兴趣在其心中已根深蒂固。他屡屡提及的“高远”“高妙”都是针对“雅”的文化表述。这从他对东坡词的偏爱可见一斑。他引黄庭坚语来证明自己的观点：“山谷云：东坡道人在黄州，作《卜算子》云‘缺月挂疏桐，漏断人初静。不见幽人独往来，缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人醒。拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷。’语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有数万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”沿着这一思路下去，他补充了对自己对东坡词“雅趣”的理解：“东坡此词（《贺新郎》“乳燕飞华屋”），冠绝古今，托意高远。”又说道：“凡此十余词，皆绝去笔墨畦径间，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词，是大不然。”对于东坡的“雅”，胡仔向来不吝啬赞美之词：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
与此相对，对宋词曾做出过杰出贡献的柳永，在胡仔这里却没有受到多大的礼遇。他曾引过前人的两则词话对柳永的人品及词品进行批判。《苕溪渔隐丛话》引《后山诗话》云：“柳三变游东都南北二巷，作新乐府，骫骳从俗，天下咏之，遂传禁中。……乃以无行黜之。”又引《艺苑雌黄》云：“（柳三变）薄于操行，日与猥子纵游娼馆酒楼间，……柳之乐章，人多称之，然大概非羁旅穷愁之词，则闺门之语，若以欧阳永叔、晏叔原、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较之，万万相辽。彼其所以传名者，直以言多近俗，俗子易悦故也。”
《苕溪渔隐丛话》卷数浩帙，前集60卷，后集40卷，凡计百卷。它跟大多数仅仅是罗列凑集前代或同时代评论文字而成的“诗话”类著作不同，它实质上深寓着一个包容作者个人识见主张和选择眼光在内的文学批评系统，尤其是内蕴其间的诗学词学批评观点在当日词坛是颇有代表性和建设性的，可以说胡仔为南宋初诗词学批评的发展做出了卓越的贡献。
秦观“词心”析论(一)
秦观“词心”析论(一) 【内容提要】 在所有对秦观的评价中，最值得注意的是近代冯煦“词心”之评。冯煦称其为“古之伤心人”，是因为他不同于同遭党祸的苏轼、黄庭坚，不能像他们那样以庄禅修养化解烦恼，而正是这种不够豁达的人生态度，使之成为“情种”，具备他人所难有的“词心”，他的迁贬之词多系“万不得已”的失意之情的倾诉。秦观有不少寄迹青楼的“艳迹”。他的爱情词有不少是“将身世之感，打并入艳情”，二者酝酿交融，感人尤深。 【关键词】秦观词心艳情身世感 据《宋史》本传载，秦观“少豪隽，慷慨溢于文词。举进士，不中。强志盛气，好大而见奇。读兵家书，与己意合”。但是，正如传中所言，“见苏轼于徐，为赋《黄楼》。轼以为有屈、宋之才。又介其诗于王安石，安石亦谓清新似鲍、谢”。著名的前辈欣赏的还是他的文学才能。苏轼赏其赋，王安石赏其诗，而秦观最擅者还是词。《四库全书总目·淮海词提要》认为:“观诗格不及苏黄，而词则情韵兼胜，在苏黄之上。”以秦词胜于苏词，虽未必皆得人人首肯，但秦本人的词胜于诗文，则并无争议。 秦观的词，颇负时誉。陈师道《后山诗话》在认为韩愈以文为诗、苏轼以诗为词，“虽极天下之工，要非本色”的同时，论定“当今词手，惟秦七黄九”。叶梦得《避暑录话》卷三曾对秦词的“本色”有所阐发，即“语工而入律，知乐者谓之作家歌”，因此能“元丰间盛行于淮楚”。胡仔《苕溪渔隐丛话》卷三十三更进而引晁补之语:“鲁直词不是当家语，自是着腔子唱好诗。”并为之判断:“二公在当时，品题不同如此。”而《能改斋漫录》更引晁氏语:“近世以来作者，皆不及秦少游。”明确分出了秦、黄的高下。晁与陈师道同出苏门，有词集《晁氏琴趣外篇》，在作词上较陈氏内行，所说也更为“到位”。所以，秦观的词是真正“当行”“本色”之作。苏轼尽管以秦观词的气格为病，用“山抹微云秦学士”戏之，但从《苕溪渔隐丛话》前集卷四十二引《王直方诗话》看，东坡以所作词示晁补之、张耒，曰:“何如少游?”就可以看出，在他心目中，秦观词的地位究竟如何了。 如果说苏门文士及宋代其他论家对秦观词的评价，还只是着眼于词的体性特点而肯定秦词;至清人所论，在充分肯定其词本色、婉美、辞情相称、含蓄、以韵胜，并以之为婉约词主要代表的同时，又有以寄托、沉郁言之者，且评价颇高。而在近代的评价中，有一说别具深意，但未见深入探讨者，此即对少游“词心”的独到发现。鉴于此，特为拈出并作阐发，以就正于大方之家。 一 在所有对秦观词的评论中，我认为冯煦《宋六十一家词选例言》和陈廷焯《白雨斋词话》的“词心”说最为重要，最能发秦词之秘。《宋六十一家词选例言》说: 少游以绝尘之才，早与胜流，不可一世;而一谪南荒，遽丧灵宝，故所为词，寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨悱不乱，悄乎得《小雅》之遗;后主而后，一人而已。昔张天如论相如之赋云:“他人之赋，赋才也;长卿，赋心也。”予于少游之词亦云:他人之词，词才也;少游，词心也。得之于内，不可以传。虽子瞻之明隽，耆卿之幽秀，犹若有瞠乎后者，况其下耶?①《白雨斋词话》卷六引冯煦所论: 乔笙巢云:“少游词，寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨诽不乱，悄乎得《小雅》之遗。”又云:“他人之词词才也，少游词心也。得之于内，不可以传，虽子瞻之明俊，耆卿之幽秀，犹若有瞠乎后者，况其下耶?”此与庄中白之言颇相合，淮海何幸，有此知己。② 卷八曰: 东坡、稼轩、白石、玉田，高者易见，少游、美成、梅溪、碧山，高者难见。而少游、美成尤难见。美成意余言外，而痕迹消融，人苦不能领略。少游则义蕴言中，韵流弦外，得其貌
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东溪原文|翻译及赏析 创作背 皇祐五年（1053），梅尧臣居母丧回到家乡。他徜徉于家乡秀丽的景色中，写了不少，寄托对水及人生的情趣。这首诗作于至和二年（1055）乡居时。 鉴赏 这是写景诗，写得意新语工。 第一句，写行到之地（东溪）与到此之由（看水），而闲意已暗含于巾，因为只是为了看水而行到，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是平淡而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》行到水穷处，坐看云起时那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。 三、四两句，写看水时所见岸旁之景。元代方回赞为当世名句（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为名下无虚（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说的是名句（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：似此等句，须细味之，方见其用意（《苕溪渔隐丛话》）。 先就第三句说：《漫兴》中有沙上凫雏旁母眠，此句取景与杜
相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出有闲意来。凫眠是人所共见的，而闲意则由作者的想象与感觉来。作者看到野凫眠岸，想象它的自由自在，感觉它有闲意，其实正是作者自己爱闲、羡闲。当时人傅霖诗曰：忍把浮名卖却闲。热衷名利之徒是不会爱闲、羡闲的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说闲也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的车马客才真是不劳而食的人；而浮云富贵，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。 第四句写岸旁老树，春深着。此亦乡村常见之景。但老与丑往往相连，说它无丑枝，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态（《水谷夜行》）。老树着花无丑枝正是老自有余态，正是作者心意难老大的自我写照。 这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为名句，其妙处是可以说清的。 三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。《会胜院沃州亭》中又有前溪夹洲后溪阔。是东溪中有洲渚（即第二句
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李白《清溪行》全诗翻译与赏析
李白《清溪行》全诗翻译与赏析 本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 清溪行李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此? 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 注释： ⑴清溪：河流名，在安徽境内。流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。 ⑵诸：众多，许多。 ⑶新安江：河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江。 ⑷度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。 ⑸向晚：临近晚上的时候。 ⑹游子：久居他乡的人。 译文： 清溪的水色给我清心的感受，清溪水色其它水泽的地方不同。请问新安江，你水色清澈能比得上清溪吗? 人好像在明镜中，鸟好像在屏风里的。入晚时猩猩的一声声啼叫，
在我听来，就是在为自己远游他乡而悲切 人行明镜中，鸟度屏风里。 《清溪行》是天宝十二载(公元753年)李白到池州时的作品。这两句是说，清溪之水清澈见底，一平如镜，人行溪旁，身影映入水中，如在镜中行走;附近山峰，层峦叠翠，山影映入水中，鸟飞如度屏风。全取动态，却感到景色十分幽静、美丽，如入其境，如画中游。 赏析： 《清溪行》是唐代伟大诗人李白创作的五言古诗。此诗主要描写清溪水色的清澈，创设了一个悲切凄凉的清寂境界，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。 这是一首情景交融的抒情诗，是公元753年(天宝十二年)秋后李白游池州(今安徽贵池)时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。 “清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。开篇就赋予客观景物主观化特性。 接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无
2019届一轮复习 诗歌鉴赏 训练(浙江)
2019届一轮复习诗歌鉴赏训练（浙江） 1．阅读下面这首宋词，完成(1)～(2)题。(8分) 千秋岁① 秦观 水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池会②，鹓鹭同飞盖③。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 [注] ①绍圣元年(1094)，秦观因元祐党祸，被贬杭州通判，又因御史刘拯论增损《神宗实录》，中途改贬监处州酒税，此词作于处州任上。②西池会：元祐七年三月上巳，诏赐馆阁花酒，游金明池、琼林苑，与僚友西池宴集赋诗唱和。 ③鹓鹭：指朝廷百官。飞盖：形容车辆之疾行。 ★(1)“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎”中，“乱”和“碎”用词极为工致，“乱”写出了花的；“碎”写出了莺声的。(2分) 答案：纷繁、摇曳清脆、杂乱(每空1分) ★(2)近人夏闰庵云：“此词以‘愁如海’一语生色，全体皆振，乃所谓警句也。”请结合作品简要分析“愁如海”有哪些内涵。(6分) 答： 答案：①“飘零疏酒盏”一句，他乡逢春，因景生情，亲友离别，产生飘零、憔悴之愁；②“忆昔西池会”一句，抚今追昔，政治风云变幻，同僚好友多被贬谪，天各一方，有忆念故人之愁；③“日边清梦断”一句，青春年华消逝，政治理想破灭，有抱负难伸之愁；④“春去也”一句，暮春时节，落红无数，感叹岁月流逝，良时难再，有惜春伤己之愁。 2．阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(8分) 曲江对酒 杜甫 苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。
桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。 纵饮久判①人共弃，懒朝真与世相违。 吏情更觉沧洲②远，老大徒伤未拂衣。 [注] ①判：同“拼”，不顾一切，豁出去。这里是“甘愿”之意。②沧洲：水边绿洲，古时常用来指隐士的居处。 ★(1)李白的诗歌豪放飘逸，杜甫的诗歌。(2分) 答案：沉郁顿挫 ★(2)胡仔在《苕溪渔隐丛话》中记述杜甫将“桃花欲共杨花语”改为“桃花细逐杨花落”，请简要分析这样改的妙处。(6分) 答： 答案：改后更切合诗人的心境，情景相谐。(3分)原句显得过于恬适，与诗人当时仕途失意、懒散无聊的心情不相吻合。(3分) 3．阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(8分) 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落，酒肠俱逐洞庭宽。 浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。 今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。 (1)本诗前四句写昔年与李膺一起泛舟湖中、赏景赋诗的生活，后四句抒发人生无常、往事如梦的感慨，运用了的艺术手法，表现了对往日美好生活的留恋，对现实人生聚散不定的感叹。(2分) 解析：根据题干可知，本诗前四句写昔年与李膺一起泛舟湖中、赏景赋诗的生活，后四句回到现实中，抒发对现实的感叹：人生无常、往事如梦。明显运用了虚实结合的手法。 答案：虚实结合 ★(2)赏析“诗句乱随青草落”中“乱”字的妙处。(6分) 答： 解析：作答此类试题，一要分析所要赏析的字的含义；二要结合具体诗句，分析此字所在句子的含意；三要分析此字在句中的表达效果。
如梦令·昨夜雨疏风骤(李清照)(2)原文
如梦令·昨夜雨疏风骤(李清照)(2)原文 接下去三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。尽管饮酒致醉一夜浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。一个试字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。相比之下，周邦彦《少年游》：一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。便显得粗俗不堪，味同嚼蜡了。试问的结果如何呢？──却道海棠依旧。侍女的回答却让词人感到非常意外。本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。一个却字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。是啊，雨疏风骤之后，海棠怎会依旧呢？这就非常自然地带出了结尾两句。 知否？知否？应是绿肥红瘦。这既是对侍女的反诘，也象是自言自语：这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是！应是，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，这一词语中也暗含着必然是和不得不是之意。海棠虽好，风雨无
情，它是不可能长开不谢的。一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自然是卷帘人所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能象她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。这也许是她所以作出上面的回答的原因。末了的绿肥红瘦一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。绿代替叶，红代替花，是两种颜色的对比；肥形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，瘦形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那红瘦不正表明春天的渐渐消逝，而绿肥象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临吗？这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。胡仔《苕溪渔隐丛话》称：此语甚新。《草堂诗余别录》评：结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。看来皆非虚誉。 这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而试问，因不相信卷帘人的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。《蓼园词选》云：短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。可谓的评。 【名人评价】 宋朝胡仔：近时妇人能文词，如李易安颇多佳句。小词云：绿肥红瘦，此语甚新。《苕溪渔隐丛话》（前集卷六十）
如何将有密码的PDF转换成WORD
如何将有密码的PDF转换成WORD 可以试试下面的方法： 打开PDF格式文件 选择打印（如果有打印限制，抱歉，暂时没办法啊） 打印机名称选择Microsoft Office Document Image Write（没有？在安装Office时选择安装高级服务程序） 打印成mdi格式 将自动打开的mdi文件进行OCR识别（工具栏里找，注意识别时间很长) 识别完后将文件导出到Word（工具栏里） 最后，将导出的html文件另存为DOC文件 Pdf格式文件向Doc文件转换相对比较难，因为Pdf格式与Doc 格式解码格式不同，在Pdf下的回车符、换行符以及相关的图片格式无法直接转换为Doc文件，笔者之前一直使用复制文本，然后粘贴到Word中实现Pdf向Doc格式的转换。 今天突然发现了一款非常好的Pdf向Doc格式转换的工具，ScanSoft PDF Converter for Microsoft Word v1.0。它是由ScanSoft公司同微软共同组队开发了一个全新的Office 2003 插件。该插件可以帮助你通过Word直接将Pdf文档转换为Word文档，并且完全保留原来的格式和版面设计。 这个名为 ScanSoft PDF Converter for Microsoft Word 的插件是首先捕获Pdf文档中的信息，分离文字同图片，表格和卷，再将其统一到Word格式。现在你可以重新利用早先你从网络上下载或Email
中收到的Pdf文件中的信息，而无需添加任何其他软件。 ScanSoft PDF Converter for Microsoft 已经非常紧密的同Office 2003整合在一起了，有两种方式可以将Pdf格式转换成Doc文件。 第一种方式，在Microsoft Word 2003中你可以直接通过“文件”—>“打开”来打开Pdf文件。ScanSoft PDF Converter for Microsoft Word 插件会自动弹出了，如图3所示，经过转换后我们就可以得到想要的Doc文件。 第二种方式，ScanSoft公司也已经开发了基于此的Smart Tag(Office 2003中重要的功能元件)能够轻松的通过右键来将PDF文件转换成为 Microsoft Word 文件 注意，在安装ScanSoft PDF Converter for Microsoft Word的时候建议关闭正在运行的Office Word，Internet Explorer和Outlook等软件。 OFFICE使用技巧FAQ宝典-PDF文件处理 问：PDF与WORD之间如何通过软件实现格式转换？ 答：PDF—>DOC 使用软件Acrobat，pdf2word；DOC—>PDF 使用软件Acrobat pdf->Tiff(JPEG,PNG)->OCR输出word，效果极佳，如果是English几乎不用怎么修改就可以用了。 推荐OCR软件：ABBYY FineReader 7.0；ScanSoft OmniPage Pro 14.0（最强） 问：如何把WORD文档转换成PDF？ 答：安装Acrobat（不只是Reader）完全版，在安装选项里有的，把这一项选上，选pdfmaker。在word的工具条上会有一个转换按钮。
苏轼赠刘景文译文及注释
《赠刘景文》原文、译文、赏析 一、原文 赠刘景文 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 二、注释 ①刘景文：刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事（《石林诗话》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一○《刘平传》。刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。 ②擎：举，向上托。（擎雨盖：喻指荷叶） ③傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。 ④君：你，指刘景文。 ⑤盖：车盖，这里比喻荷叶。 三、译文 荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依
然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！ 四、赏析 这首诗是诗人写赠给好友刘景文（名季孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。 古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂
古诗中常见典故集锦(茶篇).
古诗中常见典故集锦(茶篇). “茶”字出于《尔雅释木》：“槚苦荼（即后来的“茶”字）也”。 茶的古称还有荼、诧、茗等。 唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。” 赋茶（宝塔诗）元稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉乱岂堪夸。 这首诗概括地叙述了茶叶的品质，人们对茶叶的喜爱以及人们的饮茶习惯和茶叶的功用。 茶三昧 元佑四年(公元1089年)，苏东坡第二次来杭州上任，这年的十二月二十七日，他正游览西湖葛岭的寿星寺。南屏山麓净慈寺的谦师听到这个消息，便赶到北山，为苏东坡点茶。苏轼品尝谦师的茶后，感到非同一般，专门为之作诗一首，记述此事，诗的名称是《送南屏谦师》，诗中对谦师的茶艺给予了很高的评价: 道人晓出南屏山，来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毛斑，打作春瓮鹅儿酒。 天台乳花世不见，玉川凤液今安有。先生有意续茶经，会使老谦名不朽。 谦师治茶，有独特之处，但他自己说，烹茶之事，"得之于心，应之于手，非可以言传学到者。"他的茶艺在宋代很有名气，不少诗人对此加以赞誉，如北宋的史学家刘攽有诗句曰:"泻汤夺得茶三昧，觅句还窥诗一斑"。是很妙的概括。后来，人们便把谦师称为"点茶三昧手"。 赐茶代酒 据《三国志·吴志·韦曜传》载：吴国的第四代国君孙皓，嗜好饮酒,每次设宴，来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重，常常破例。每当韦曜难以下台时，他便"密赐茶荈以代酒"。这是"以茶代酒"的最早记载。 开饮茶苏 陆羽《茶经七之事》引《艺术传》曰:"敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服药有松、桂、蜜之气，所饮茶苏而已。"单道开，姓孟，晋代人。好隐栖，修行辟谷，七年后，他逐渐达到冬能自暖，夏能自凉，昼夜不卧，一日可行七百余里。后来移居河南临漳县昭德寺，设禅室坐禅，以饮茶驱睡。后入广东罗浮山百余岁而卒。所谓"茶苏"，是一种用茶和紫苏调剂的饮料。 贡茶得官 北宋徽宗时期,宫廷里的斗茶活动非常盛行， 上有所好，下必甚焉。为了满足帝皇大臣们的欲望，贡茶的征收名目越来越多，制作越来越"新奇"。据《苕溪渔隐丛话》等记载宣和二年(公元1120年)，漕臣郑可简创制了一种以"银丝水芽"制成的"方寸新"。这种团茶色如白雪，故名为"龙园胜雪"。郑可简即因此而受到宠幸，官升至福建路转运使。后来，郑可简又命他的侄子千里到各地山谷去搜集名茶奇品，千里后来发现了一种叫做"朱草"的名茶，郑可简便将"朱草"拿来，让自己的儿子待问去进贡。于是，他的儿子待问也果然因贡茶有功而得了官职。当时有人讥讽说"父贵因茶白，儿荣为草
如何将PDF转化成word
教你如何将打印稿变成电子稿最近，我的一个刚刚走上工作岗位上的朋友老是向我报怨，说老板真的是不把我们这些新来工作的人不当人看啊，什么粗活都是让我们做，这不，昨天又拿了10几页的文件拿来，叫他打成电子稿，他说都快变成打字工具了，我听之后既为他感到同情，同时教给他一个简单的方法，可以轻松将打印稿变成电子稿，我想以后对大家也有用吧，拿出来给大家分享一下。首先你得先把这些打印稿或文件通过扫描仪扫到电脑上去，一般单位都有扫描仪，如果没有也没关系，用数码相机拍也行，拍成图片放到WORD里面去，不过在些之前，你还得装一下WORD自带的组件，03和07的都行。点开始-程序-控制面板-添加/删除程序，找到Office-修改找到Microsoft Office Document Imaging 这个组件，Microsoft Office Document Imaging Writer 点在本机上运行，安装就可以了。 首先将扫描仪安装好，接下来从开始菜单启动“Microsoft Office/ Microsoft Office 工具/Microsoft Office Document Scanning”即可开始扫描。 提示:Office 2003默认安装中并没有这个组件，如果你第一次使用这个功能可能会要求你插入Office2003的光盘进行安装。由于是文字扫描通常我们选择“黑白模式”，点击扫描，开始调用扫描仪自带的驱动进行扫描。这里也要设置为“黑白模式”，建议分辨率为300dpi。扫描完毕后回将图片自动调入Office 2003种另外一个组件“Microsoft Office Document Imaging”中。 点击工具栏中的“使用OCR识别文字”按键，就开始对刚才扫描的文件进行识别了。按下“将文本发送到Word”按键即可将识别出来的文字转换到Word中去了。如果你要获取部分文字，只需要用鼠标框选所需文字，然后点击鼠标右键选择“将文本发送到Word”就将选中区域的文字发送到Word中了。 此软件还有一小技巧：通过改变选项里的OCR语言，可以更准确的提取文字。例如图片里为全英文，把OCR语言改为“英语”可以确保其准确率，而如果是“默认”则最终出现的可能是乱码～ 还有： 应该说，PDF文档的规范性使得浏览者在阅读上方便了许多，但倘若要从里面提取些资料，实在是麻烦的可以。回忆起当初做毕业设计时规定的英文翻译，痛苦的要命，竟然傻到用Print Screen截取画面到画图板，再回粘到word中，够白了：（最近连做几份商务标书，从Honeywell本部获取的业绩资料全部是英文版的PDF，为了不再被折磨，花费了一个晚上的时间研究PDF和Word文件的转换，找到下面2种方法，出于无产阶级所谓的同甘共苦之心，共享下：） 1、实现工具：Office 2003中自带的Microsoft Office Document Imaging 应用情景：目前国外很多软件的支持信息都使用PDF方式进行发布，如果没有Adobe Reader，无法查看其内容，如果没有相关的编辑软件又无法编辑PDF文件。转换为DOC格式则可以实现编辑功能。尽管有些软件也可以完成PDF转换为DOC的工作，但很多都不支持中文，我们利用Office 2003中的Microsoft Office Document Imaging组件来实现这一要求最为方便。
万能的pdf转word工具
万能的pdf转word工具 我们有时候希望将别的格式（比如图片、PDF等不可编辑的格式）转换为Word，这样 方便我们进行后续的加工、修改工作。 PDF分为两种类型，一种是文字型PDF（也就是里面的文字你是可以直接选取的）， 还有一种是图片性PDF（比如扫描实体书制作的PDF，里面其实就是一张张的图片，内容 是无法选取复制的），前者转换简单，后者转换会困难很多。但是，无论是图片好还是文 字PDF，用捷速PDF文字识别软件一样可以快速识别出来，转换成你想要的文档格式。下面来看看怎样操作的吧。 第一步：双击打开已经下载好的软件，可以看到弹出的对话框，选择“从PDF读文件”。接着会弹出打开对话框，选择保存PDF的文件夹，打开需要编辑的PDF。或直接进入到操作界面，点击“读取”按钮，然后到打开对话框中选择你需要识别的PDF，添加进去。 第二步：PDF文档就会出现在编辑页面中了。这时我们点击上面的“纸面解析”，软件 就会自动对文件进行分解排版，以便于后续的识别过程。 第三步：点击上面的“识别”按钮，软件就会自动对文件上的文字进行识别，不一会儿 就会把识别结果呈现在右边。大家可以对识别结果进行校对，如果发现错误可以进行改正。如果是多页内容进行识别的话，我们可以点击识别按钮选择下方的“全部”，就能对所有内 容进行识别了。如果只想对几页进行识别的话，只要选定该页进行识别就可以了。 第四步：最后得到的识别结果根据自身的要求选择保存格式，这里需要保存为word 就直接点击Word就可以了。 有了捷速PDF文字识别软件之后，我们将PDF转换成Word就会变得简单许多，这样可以大大提高我们工作和学习的效率。
“以诗为词”
对“以诗为词”的重新认识 “以诗为词”是词学界的老话题，在文学史教材、词学批评论著及研究专文中，人们通常都涉及到它，对它的评价也由过去的否定、贬斥转为肯定、褒赞，从根本上改变了宋人以来在这个问题上的不正确看法。但是，人们一般的认识还停留在仅仅把它当作苏轼个人性、甚至带有一定偶然性的一种创作行为上，它的主要内涵就是创作层面上的以诗的题材、手法、技巧等等入词，这是很不够的。本文认为：在元祐词坛颇为引人瞩目的“以诗为词”现象，最早是以对苏轼个人创作中某些不遵守词的规则行为的批评提出来的；与此差不多同时，黄庭坚等人在评词时也每以诗为参照系，而后人对苏轼之外的其他元祐词家的品评，虽未明确标举“以诗为词”四字，也同样以诗为比照。这说明“以诗为词”绝非个别词人的个别创作现象，而是元祐词人的集体行为，是元祐“作品群体”的共同倾向和共同特征。就苏轼等少数革新者来说，他们的“以诗为词”可能发轫于偶然的创作行为，但逐渐成为并最终主要是一种自觉的词体革新、词体发展意识，这里面除了对题材、手法、技巧等属于“艺”的层面因素的借鉴外，还含有“道”的追求在内，那就是挺立“士”节以为“诗心”，以“诗心”振立词格，发扬诗歌精神，拯挽词坛颓势。 一、“以诗为词”的共同倾向 陈师道《后山诗话》云： 退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色今代词手，惟秦七黄九尔，唐诸人不迨也。 文中，“教坊雷大使”系指徽宗朝教坊大使雷中庆①。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六载：“太上皇在位，时属升平。手艺人之有称者，……教坊……舞有雷中庆，世皆呼之为‘雷大使’。”太上皇指宋徽宗。论者据“时属升平”四字谓上引《后山诗话》评东坡词的材料不可能出自陈师道之手，因为陈氏卒于徽宗建中靖国元年（1101），而元符、建中靖国之间，政局动荡，非“升平”时期；《四库全书总目提要》、郭绍虞先生《宋诗话考》等亦对此条是否出自后山之手表示怀疑。本文以为，这种疑问似缺少足够的证据。在蔡絛眼中，整个徽宗统治时期都是“升 ①参王水照先生《走近“苏海”》，《苏轼研究》第10、11页，石家庄，河北教育出版社，1999年5月。又，海宁、晓文《“教坊雷大使舞”考释》，《文学遗产》1998年第五期。
PDF转换word的方法
PDF转换Word方法 在工程上，我们用的很多图纸都是PDF格式的。PDF格式的文件图纸虽然很流行，但是有时我们需要它转换成word可编辑文字形式来为我们服务，比如做施工组织设计需要图纸里面的设计说明，要是我们照着图纸一个字一个字往上敲，不知道需要多少时间。当然网上也有PDF转换word的软件，但是需要花钱，而且不能一次性买断它。在这里我教大家一种可以将PDF文件转换成word文档的方法，非常不错，而且永久免费。 PDF转换成WORD的步骤： 1、首先下载汉王PDF OCR 并安装，这个软件是免费的所以放心使用。运行PDF OCR，单击文件—打开，选择你要转换的PDF文件，如图所示。 2、打开选中的PDF文件后，你就可以在这个软件里查看文件的内容，因为它也是一个P DF文件的阅读器。打开文件以后有页面选择，你可以自己选择要转换的页码范围。
备注：很多图纸为了方便打印，都是横着的，你可以点编辑，转换图像，左转900就变成上面这样了。3、打开图纸以后，点击识别，版面分析。 备注：在版面分析中，调整红线范围可以调整你需要的具体内容，这点很重要，如果你连旁边的专业、日期、签字页圈上，结果会出现一堆乱码。
4、版面分析完以后，点击识别，开始识别。 5、识别完以后，点击输出，到指定格式文件。 备注：我是喜欢保存到桌面上，保存类型格式txt会以记事本的方式打开。
6、保存到文件夹以后，打开它，选择格式，然后点击字体，选择宋体（这一步也很关键）。 7、最后把所选内容文字复制，粘贴到新建WORD中。 最会就变成我们自己想要的可用于编辑的word形式。
苏轼的诗：一年好景君须记
苏轼的诗：一年好景君须记 《赠刘景文》原文 荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时。 《赠刘景文》鉴赏 这首诗是诗人写赠给好友刘景文(名季孙)的。诗的前两句写景， 抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与 “犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭 示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收 的一面，而这个点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来 比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时 作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为 赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将 对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。 因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。 古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。所 以宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春
好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。 荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，不过为 什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深 秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的景象：橙黄橘绿之时。 虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着 很多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精 色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在 表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。 《赠刘景文》作者简介 苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东 坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕 途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白 畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用 夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派， 对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创 新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称 宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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