赠友送别诗 (1)
2019年高三语文诗歌鉴赏题材类专项提升专题03赠友送别诗含解析8

专题03 赠友送别诗一.赠友送别诗概说送别诗,即人们送行时表达离别之情的诗歌,是浩如烟海的中国古代诗歌中最常见的题材之一。
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。
离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
“相见时难别亦难”,考究中国送别诗产生的原因,大概有以下几点:交通不便、通讯滞后、社会混乱等,另外,离别的具体缘由亦是不可忽视的一个原因:或为拜师游学,或为求取功名,或为生活所迫,或为仕途奔走,或为建功立业,或为战争充军,或为遭遣贬谪,不得不远走异域,都使人“忧从中来,不可断绝”。
2. 送别诗的形式标志:标题中往往有“送”、“别”等字样。
二. 送别诗的典型意象:地点意象:长亭、南浦、古道、渡口、阳关、灞桥等时间意象:黄昏、傍晚、月夜等景物意象:芳草、杨柳、笛声、远山、酒、船、歌等。
1.夕阳、日暮、月夜。
——时送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调,暮色最能勾起他们游子的离情别绪。
另外,月也是思乡的典型意象。
2.长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。
(送别地)长亭:古时在城外驿道旁每隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。
往往在亭中设酒饯行,所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
后来“长亭”成为送别地的代名词。
劳劳亭:三国时期东吴时建,位于南京,离建康古城大约十五里。
在古汉语中,劳劳表示非常忧伤。
劳劳亭的由来,是借用乐府民歌《孔雀东南飞》中“举手长劳劳,两情同依依。
”的诗句之意。
自东吴后,故人即以此为送别点。
谢亭:又叫谢公亭,在宣城北面,南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
他曾在这里送别朋友范云,后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。
灞陵亭:在长安东南三十里处,那里原有一条灞水,又因汉文帝葬在那里,遂称灞陵,唐代时人们送朋友出长安,常在那里分手。
南浦:“南浦”即南面的水滨,是著名的水滨送别地。
赠友送别诗

古代诗歌的抒情艺术和表现艺术第三讲一、学习陈子昂《春夜别友人二首(其一)》1、解说这首诗银烛吐青烟,银色蜡烛兀自吐着青烟,金樽对绮筵。
手持金色酒杯面对着华丽的筵席,主客相视无言。
离堂思琴瑟,在这充满离情别绪的厅堂,回想起我们深厚的友谊,别路绕山川。
此后一别长路独行山川绵延环绕。
明月隐高树,明月从高高的树丛中隐去长河没晓天。
银河淹没在破晓的天空。
悠悠洛阳道,想起这悠长的洛阳古道,此会在何年。
不知此地一别何年才能再相会。
注:绮筵:华丽的宴席。
琴瑟:指朋友宴会之乐。
长河:银河。
2、这首诗在时间和空间上出现了怎样的转换?时间上:由夜晚→天亮;空间上:由室内→户外→遥想洛阳古道3、首联描写了怎样的一幅画面,蕴含了怎样的情思?首联描写出了朋友离别时面对华筵,相对无言的场景。
蕴含了朋友间深厚的友情,烘托出即将分别时的怅然。
4、颈联抒发了怎样的情感?诗人是如何抒写这种情感的?颈联抒发了离别时的难舍难分,怅惘缠绵。
诗人借景物的变化来抒情,“隐”字和“没”字,表面上写树阴遮掩了明月,长河淹没在破晓的曙光中,实际上表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,时间的流逝更增难舍难分之情。
5、尾联写悠悠无尽的洛阳古道,引起了诗人怎样的感触?诗人联想到悠悠不尽的洛阳古道,不禁产生后会无期的感触,忧伤哀愁的情绪自然涌上心头。
二、学习李颀《送魏万之京》1、解说这首诗朝闻游子唱离歌,清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜微霜初渡河。
昨夜你才和薄霜一起刚刚渡过黄河。
鸿雁不堪愁里听,怀愁之人最不能承受鸿雁的鸣叫,云山况是客中过。
云山令人生畏,更何况是在作客途中来跋涉。
关城树色催寒近,潼关城的树色渐渐枯黄,催促着寒气越来越近,御苑砧声向晚多。
长安城的深秋捣衣声越接近晚上就越多。
莫见长安行乐处,请不要只看到那长安是行乐所在,空令岁月易蹉跎。
以免白白地把宝贵时光轻易消磨。
注:离歌:离别之歌。
关城:潼关、函谷关。
御苑:皇家的宫苑。
砧声:捣制寒衣的声音。
2、首联、颔联写出了怎样的季节特征?表达出诗人的什么情绪?运用怎样的抒情手法?“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛,从中表达出诗人送别的悲愁难抑、黯然神伤的情绪。
赠友送别诗

——赠友送别诗鉴赏
学习目标:
1.掌握送别诗的常用意象、常 用手法。
2.掌握送别诗常见的思想情感。
回归教材
雨铃
柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执 手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里 烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋 节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此 去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千 种风情,更与何人说!
虚实结合
虚写 念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
南乡子·送述古 回头看杂乱的远山,已看不见城 中的人影,只隐隐看见一座城。 谁像那临平山上的高塔,亭亭伫 立,迎送往来的客人。 回家的路上,晚风凄清,枕上寒 冷,难以入眠。 今夜残灯斜照,微光闪闪,秋雨 虽停但泪还未停。
回归教材
雨霖铃
柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执 手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里 烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋 节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此 去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千 种风情,更与何人说!
这首词借助寒蝉、长亭、兰舟、 暮霭、酒、杨柳、残月等一系列意 象,表达了难分难舍、孤寂痛苦的 情感。
参考答案:
下阕通过描绘晚风凄清,枕上初寒, 残灯斜照,微光闪烁的景象(1分), 营造出清冷孤寂的氛围(1分),以哀景 衬哀情(1分),烘托了作者感伤离别, 思念友人的凄凉孤寂(1分)。
赠友送别诗鉴赏要点
形式标志——标题中有“送”或“别”等字眼。
意象—长亭、杨柳、夕阳、酒、芳草、阳关等 情感——离别之愁、不平之意、勉励之情、 关心劝勉。 艺术手法——大多是采用寓情于景,情景交 融的抒情方式,也借助于想象、联想。
赠友送别诗 12.7

1.形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼; 2.基本主题:依依不舍的留恋; 情深意长的勉励;坦陈心志的告白;
永不褪色的深厚情谊;
别后情境的想象、担忧与对友人的思念。
3.感情色彩:
依恋与不舍——低沉哀婉,伤感惆怅;
安慰与祝愿——旷达刚健,乐观向上。
一样的 不一样的情怀
长亭外 离别的车站 九月九的酒 离歌 祝福 骊歌 毕业歌
《劳劳亭歌》李白
天下伤心处,劳劳送客亭。 春风知别苦,不遣柳条青。
注释:劳劳亭又名新亭,距建康(南京)大约十五 里左右,是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常 在此驻足,目送行人渐行渐远。后来,劳劳亭便成了 离别感伤的代名词。
长亭、渡口、南浦等空间意象
《谢亭》 李白 谢亭离别后,风景每生愁。 客散青天外,山空碧水流。
借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别 表达自己的志向或怀抱,多含身世之感。
于易水送人一绝 骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。 昔时人已没,今日水犹寒。
慷慨豁达 别董大 高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
离别诗的风格类型
1、哀伤凄婉。
2、慷慨豁达(祝福)。
3、坦陈心志(身世之感)。
哀伤凄婉
重送裴郎中贬吉州 刘长卿
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。 同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
坦诚心志 芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
送别友诗句

送别友诗句
1、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
2、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——唐·李白《赠汪伦》
3、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
4、海内存知己,天涯若比邻。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
5、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
6、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——唐·王维《渭城曲/送元二使安西》
7、山随平野尽,江入大荒流。
——唐·李白《渡荆门送别》
8、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——唐·高适《别董大二首》
9、春草明年绿,王孙归不归。
——唐·王维《送别/山中送别/送友》
10、此地别燕丹,壮士发冲冠。
——唐·骆宾王《于易水送人/于易水送别》
11、醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
——唐·王昌龄《送魏二》
12、此地一为别,孤蓬万里征。
——唐·李白《送友人》
13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
14、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
15、又送王孙去,萋萋满别情。
——唐·白居易《草/赋得古原草送别》。
九首经典送别诗,与友人分别时,读给他听吧

九首经典送别诗,与友人分别时,读给他听吧1.《送柴侍御》唐·王昌龄沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
与友人分别,本是伤感的,可是王昌龄却安慰友人:我们虽阻隔青山,却可以“同云雨”,虽人分两地,却可以共明月。
诗人未必没有“离伤”,只是他将“离伤”藏在心底,不想感染对方。
有一种朋友,即使是送别时,也不愿让你悲伤。
2.《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
李白在黄鹤楼送别孟浩然,28个字里,没有如何话别,没有感情深厚的描写,只有李白望着孟浩然乘坐的小舟,渐行渐远,消失在视线中,久久没有回头。
李白心中情感的起伏,正如同那滚滚东去的一江春水,奔流不息。
有的友情,不用言语说明,只用一个眼神就可以领会。
3.《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城阙辅三,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
送别的凄恻在王勃这里转为豪迈,“海内存知己,天涯若比邻”说明“友情深厚,江山难阻”。
远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。
是啊,只要两个人的心在一起,即使身在天涯海角,那又有什么关系呢?4.《饯别王十一南游》唐·刘长卿望君烟水阔,挥手泪沾巾。
飞鸟没何处,青山空向人。
长江一帆远,落日五湖春。
谁见汀洲上,相思愁白蘋。
送别,多是悲伤的。
刘长卿送别友人,他说,你像一只飞鸟不知归宿何处,留下这一片青山空对着行人。
最后,当他站在汀洲之上,对着秋水蘋花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。
5.《淮上与友人别》唐·郑谷扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
诗人在扬州和友人分手,两人各赴前程,在诗中,诗人反复渲染离别的环境:江头春色、杨花柳丝、风笛暮蔼,伤情别绪尽在景中。
两相握别时黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。
赠友送别诗鉴赏
赠友送别诗鉴赏“黯然销魂者,惟别而已。
”(江淹《别赋》)作为至情至性的诗人,面临与挚友分别时,心中会产生一种不吐不快的激情。
因此,在中国诗坛上,送别诗一直是诗家的重要题材。
赠友送别诗主要为抒写离别之情。
考察其抒情方式,有直接抒情与间接抒情两种方式。
1、直接抒情的,如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君!诗的前两句以粗犷笔调和白描手法,绘出一幅北国寒冬图:日暮黄昏,大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。
以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之开心。
这两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身于风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。
联系上下文,可知诗人友情之深挚,别意之凄酸。
接着,作者以豪迈的气势,开朗的胸襟,叙写离情,激励友人,于一般的凄清缠绵、低徊留连,悲凉伤感的情调之外,创造了一种慷慨悲歌的风格,以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。
2、间接抒情的,又有多种形式。
以喻显情的,如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
诗的后两句看起来是写景,但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。
李白一直把朋友送上船,船已经扬帆远去,而他还在江边目送远去的风帆,直到帆影消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。
帆影已经消失了,而李白还在凝望,这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“惟见长江天际流”,是眼前景象,可是谁又能说是单纯写景呢?李白的向往,李白对朋友的一片深情,不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏,不正像浩浩东去的一江春水吗?借酒抒情的,如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》(又作《阳关曲》、《渭城曲》、《阳关三叠》):渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
赠友送别诗诗
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任务三:规律小结——送别诗的意象 植物类:杨柳、梅花、春草(萋萋) 动物类:雁、寒蝉 物:行舟、羌笛、酒、古道、班马 自然景象:雨、(愁)云、雪、月、流 水、夕阳、暮、西风、烟波、水 地点:阳关、长亭、古道、曲江、南浦 (泛指河边)、灞桥、客舍、津
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常见意象:杨柳 • 它源于《诗经· 小雅· 采薇》“昔我往矣,杨 柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,古人喜 欢折柳送别,折柳的寓意是惜别怀远。折 柳送别的习俗产生于汉代,产生原因大体 有三点:一则,千丝万缕的柳条随风舞动 与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁 非常相似。二则,“柳”与“留”谐音, 因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 三则,柳枝有随地而生的习性,折柳相赠 还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣 向荣之意。
2
多情自古伤离别
赠友送别诗
3
学习目标
1、了解赠友送别诗的特点及情感。 2、掌握赠友送别诗的解读方法。
4
任务一:自主学习
送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡, 君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊? 天涯一望断人肠。
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(1)这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么 含义?(包含着作者怎样的心情?)(2分)
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课后巩固
1、(2010年江苏卷)阅读下面这首诗,然后 回答问题。 送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香, 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月, 愁听清猿梦里长。
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(1)找出诗中点明送别季节的词语。由送别 季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离 别之情的哪两个句子?(2分)
橘柚香。多情自古伤离别,更那堪冷 落清秋节。
33
⒊以乐景衬哀情
送别环境千差万别,有凄风苦雨中的 送别,也有良辰美景中的离别。写凄 风苦雨固然可以烘托别离之苦,写良 辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。 景色越美,越显出欢聚的可恋和离别 的难堪,美好景色反倒成为添愁增恨 的因素了。如许浑《谢亭送别》“劳 歌一曲解行舟,红叶青山水急流”。 欧阳修的《玉楼春》“洛阳正值芳菲 节,秾艳清香相间发。”
古诗词 赠友送别 主题
《送杜少府之任蜀州》 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。 和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。 只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻。 绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
《山中送别》 王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草明年绿,王孙归不归。
释义:
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
山 此诗写送别友人,表达了对友人的依依不舍之情, 题材非常普遍,构思却独具匠心。省略了送行时的话
中 别场面、惜别情怀,只着墨于送别后诗人日暮掩上柴 送 扉的举动,以及对朋友明年能否归来的思绪,流露出 别 了诗人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
州
感谢观看
全诗语言朴素自然,感情深厚真挚,独具匠心,耐
人寻味。
《卜算子•送鲍浩然之浙东》 (宋)王观
水是眼波横,山是眉峰聚。 欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。 若到江南赶上春,千万和春住。
水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。 想问行人去哪里?到山水交汇的地方。 刚送走了春天,又要送你回去。
如果你到江南还能赶上春天,千万要把春天的景色留住。
词的上片推陈出新,把水比作闪亮的眼睛,把山喻为青 翠的蛾眉,对仗工整,描绘出眼前这幅诗情画意的山水 清景。“眉眼盈盈处”点出行人的目,用笔新颖灵动。
下片直抒胸臆,叮嘱友人如能赶上江南春光,务必与春 光同住。既饱含惜春之情,又寓祝福之意。
而 又富有灵性,轻松活泼,耐人寻味。
经典诵读
赠友送别诗
赠友送别诗一、类型特征人间最难舍的情就是“别情”。
“黯然销魂者,唯别而已。
”(江淹)“人世死前惟有别。
”(李商隐) 。
当离人的眼泪化成钻石,当离别的悲歌化为永恒的乐章,让我们期待重逢在灿烂的季节!让我们走进送别诗,去感受诗歌美丽的文字中流淌出的悠长韵味,诗歌优美的词句中蕴含的深沉魅力。
送别诗,即人们送行时表达离别之情的诗歌,是浩如烟海的中国古代诗歌中最常见的题材之一。
诗词题目往往有“赠、别、送”等字眼。
解题时要注意谁送谁,谁要走谁不走。
同时还要掌握其他艺术特点,有的格调豪放旷达,有的深婉含蓄,有的直露,有的蕴籍、有的用语浅近不事雕琢,却“境近意远,词浅情深”。
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。
离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
无论是友情难别(如李白《赠汪伦》)、亲情难分(如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》),还是爱情难舍(如柳永《雨霖铃》),送别诗都离不开一个“情”字,因此有名家言:“大抵送别诗妙在写情”。
在这些“情”中,因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。
文人墨客或直接抒写依依不舍离别之情,或借以一吐胸中积愤,或表明心志,或安慰劝诫,或叮咛嘱咐,或言志祝福,或兼而有之,表达了多种多样复杂难遣的离愁别绪,构成古典诗词园中的一大景观。
二、历史渊源“相见时难别亦难”,考究中国送别诗产生的原因,大概有以下几点:千百年来,故国乡土之思,骨肉亲人之念,挚友离别之感,牵动了多少人的心弦,“离别”也就自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
从先秦《诗经》到两汉的乐府,从唐代诗歌到宋元词曲以至明清的诗文,离别之情唱之不尽,一如长江之水源远流长。
从“送别”的角度来说:首先,交通不便。
中国古代土地辽阔,交通却十分落后,行舟骑马耗时巨大,亲朋好友之间往往一别数载难以相见,因此,中国自古就有盼团聚,苦别离的传统。
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正当今夕断肠处, 骊歌愁绝不忍听。(李白)
(骊歌是一首离别时唱的歌)
“阳关三叠” 是唐代流传 久远的离别之曲。
“朝闻游子唱离歌”(李颀)
(劳歌原指在劳劳亭送客时唱 的歌,后遂成送别歌的代称)
“劳歌一曲解行舟”(许浑)
送别诗常用的艺术手法 1、直抒胸臆
衢洲别李秀才 方干 千山红树万山红, 把酒相看日又曛, 一曲离别两行泪, 不知何地再逢君?
送别诗的常用艺术手法 2、借景抒情
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
送别诗的常用艺术手法 3、虚实结合
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香, 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月, 愁听清猿梦里长。
送别诗的常用艺术手法 4、比喻
送友人 李白 青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。
3、对友人的安慰与勉励
别董大 高适 送杜少府之任蜀州
王勃
千里黄云白日曛, 城阙辅三秦,风烟望五津。 北风吹雁雪纷纷。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 莫愁前路无知己, 无为在歧路,儿女共沾巾! 天下谁人不识君。
4、表明自己的心志
借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借 送别表达自己的志向或怀抱,多含身世之感。 于易水送人一绝 骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。 昔时人已没,今日水犹寒。
月夜:月光给人的感 觉是朦胧、迷离、苍 凉的,这与深邃悠长、 委婉忧伤的离情别绪 是一致的;再则,月 亮含有思乡、思亲、 多情的象征义,因而 诗人常借月抒怀。如 “我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西”
杨柳、柳絮、杨花,孤帆、流水、寒 ⑶环境意象:蝉、船(舟)、阳关、古道、西风、 美酒、大雁、杜鹃
柳:⑴.千丝万缕的柳条、纷纷扬 扬的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、 斩不断、理还乱,是离愁非常相似。 ⑵.“柳”与“留”谐音,因此折柳 送别有挽留、惜别、不舍之意。⑶. 柳枝有随地而生的习性,折柳相赠 还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、 欣欣向荣之意。
灞陵亭,在长安东南三十里处, 那里原有一条灞水,又因汉文 帝葬在那里,遂称灞陵,唐代 时人们送朋友出长安,常在那 里分手; 南浦,一是指专有的地名,一 是指某一地区中位于这个地区 南侧的水浦,再一个是指河流 的分口处,
⑵时间意象:
黄昏、月夜、清晨、秋
黄昏:把离别与夕阳、日暮联系在一 起,表达浓浓的离情,如孟浩然在 《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚, 日暮客愁新”。 秋:“自古逢秋悲寂寥”,古人在对 秋景的注视中感觉到时光的流逝,感 受到人生的短暂和易老,“秋”能使 志士失志,对现实失望,对前途悲观。 遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍 文化心理。
酒:古人离别多设宴,故许 多离别诗,都飘散着酒香, 酒里充盈着亲情、友情、故 园之情、感时之情。 春草和流水:诗人常以连绵 不断、远接天涯的春草和流 水来比喻无穷无尽离愁,如 李煜的《清平乐》中“离恨 恰如春草,更行更远还生”, 欧阳修的《踏莎行》中“离 愁渐远渐无穷,迢迢不断如 春水”。
古人送别习俗: 1、折柳送别 送别
描述一个经典的古代告 别场面需要哪些常用意象?
⑴空间意象: 长亭、谢亭、灞陵桥(亭)、 南浦、劳劳亭、渡口、古道
长亭,是古人在大道上专为行 人休息所设的亭子,人们常在 长亭送别,从而使得长亭这一 自然景观常常出现在与送别有 关的作品中。 谢亭,又名谢公亭,在宣城北 面,是南齐诗人谢眺任宣城太 守时所建,他曾在此送别朋友 范云,后来谢亭就成了宣城的 送别之地,
一样的 不一样的情怀
1、依依惜别的不舍与伤感
饯别王十一南游 刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。 飞鸟没何处,青山空向人。 长江一帆远,落日五湖春。 谁见汀洲上,相思愁白苹。
2、离别后的思念与牵挂
送沈子福之江东 王维 送杜十四之江南 孟浩然
杨柳渡头行客稀, 荆吴相接水为乡, 罟师荡桨向临圻。 君去春江正渺茫。 唯有相思似春色, 日暮征帆何处泊? 江南江北送君归。 天涯一望断人肠。
王之涣
杨柳东风树, 青青夹御河。 近
送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人。 “人分千里外,兴在一杯中” “相看不忍别,更进手中杯” “飞蓬各自远,且尽手中杯” ——李白
3、唱歌送别
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
5、综合型,兼有多种情感
暮春浐水送别 韩琮 绿暗红稀出凤城, 暮云楼阁古今情。 行人莫听宫前水, 流尽年光是此声。 ——“古今情”是契阔离别之情、壮志未酬之 情、人世沧桑之情、天下兴亡之情的复杂交 织 。
赠友送别诗鉴赏
古 代 诗 歌 鉴 赏 专 题
古人由于道路崎岖难行,交通工具 落后,一别动辄多年,再会难期,因而古 人更重离别。
唐代疆域辽阔,社会开放,唐人出 游频繁,饯行赠诗风气盛行,因此产生了 大量的送别诗。 出行原因大体可分为 赴考、出使、迁 谪(宦游)、征戎、商旅、归隐等。
形式标志
• 1、标题中往往有 “送”“别”“赠”“酬”。如李白 的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。