高三语文《氓》教案
高三语文《氓》教案
高三语文《氓》教案大全一
教材分析：
《<诗经>两首》是高中必修二诗歌单元的第一课，《氓》也是学生进入高中首次接触的《诗经》篇目，这是有其道理的：《诗经》是我们诗歌发展的源头，也是我国现实主义诗歌发展的源头学习最早期的诗歌，有利于从源头上把握住诗歌总体发展的脉络，从而学习诗歌能够按照时代发展的顺序，这样为以后的诗歌的学习奠定一个基础，能帮助学生弄清诗歌发展的线索以及诗歌的变化形式而且课文中所选取的《卫风氓》是国风中比较有代表性的作品，能够体现《诗经》中诗歌的显著特点，是《诗经》中比较典型的代表作，同时选自于《国风》，诗歌中也反映了广阔的时代背景。
教学目标：
知识目标
1.了解《诗经》的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。
2.掌握四言诗的诵读节拍。
能力目标
3.初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。
4.深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。
情感目标
5使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。
教学重难点
1、教学重点
品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。
2、教学难点
分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。
教学方法
诵读，自主合作探究，多媒体辅助
课时安排一课时
教学设想：
本诗为《诗经》中为数不多的叙事诗，不仅具有《诗经》韵律和谐的特点，更有着完整的情节和个性鲜明的人物形象。所以本课抓住该诗的这两个特点，把感性地诵读和理性地品评人物形象(女主人公)作为教学的重点，形成鉴赏梯度，帮助学生总结叙事诗的鉴赏方法。本课字词的注释较为详尽，因此将重点字词的讲解贯穿在鉴赏之中。比兴手法在本课中也只是顺带提及，不做拓展，留作课后作业让学生进一步探讨。
学情分析：
这是学生升入高中以来的首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学习经历，对于《诗经》有一定的认识另外，本文的题材是学生最感兴趣的爱情，人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学习起来应该比较顺利。
教学过程
一、导入
我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。
二、诗歌知识
1、诗歌起源：
诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。
一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。
2、简介《诗经》
(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。
(2)分类：
按音乐内容分：
A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。
因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。
(雅颂中标有作者姓名有五篇)
B、雅：宫廷乐曲，
大雅：用于诸侯相会。
小雅：用于贵族宴享。
(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)
C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。
(4)诗经的表现手法：
朱熹：
赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事
比者，以彼物比此物也。 (比喻)
兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。
(风雅颂赋比兴：六义)
(5)形式特点：
A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。
B、多采用赋比兴手法。
C、以四言诗为主，而又灵活多变。
三、朗读诗歌
四、疏通字词
1、正音
氓愆垣载筮咎陨隰
2、多音字
渐 jian(1)浸湿(渐染)流入(东渐于海)
将qiang(1)愿，请(将进酒)
高三语文《氓》教案大全二
教材分析
《氓》是人教版高一必修2第二单元古典诗歌的第一课。这个单元的诗歌可以说是高中学生学习古典诗歌的第一阶段，基本反映上古诗歌的概况。《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。《诗经》是四言诗，四言诗的简单节拍，快捷而简单明了地表达出人物的情绪，同时又体现出诗歌的现实主义风格特征，为以后学习其他诗歌打下良好的基础。
学情分析
学生的语文素养不太好，主要表现在对语文学科重视不够，学习习惯不佳，缺少生活积淀和审美意识，对文本品味鉴赏的自觉性不够，表达不到位。因此需要通过朗读来强化语感。学生表达能力虽不强，但思维较为活跃，所以需要深度挖掘的时候可以通过小组合作，讨论解决。
教学设想
《诗经》是我国古代诗歌创作的现实主义源头，其艺术表现手法对后来的诗词创作影响很大。因此教学重点应在熟读背诵的基础上，使学生了解赋比兴手法及其艺术效果的作用就必不可少。另外，《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，人物形象鲜明，教学中要能分析诗中男女主人的形象性格，从而领悟诗中的思想感情。
三维目标：
知识与技能
1诵读课文，理清课文叙事线索，
2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。
过程与方法
运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
情感态度与价值观
了解《诗经》的思想，陶冶情操，提高审美情趣和文化品位。
使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点
(1)理清诗歌的叙事情节。学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
(2)理解文中主人公的感情变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。
教学难点
(1)诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。
(2)学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
课时：1课时
教具：多媒体
教学过程：
一、导入：提问《诗经》的文学常识
二、指名朗读
三、指名学生复述课文
四、梳理课文叙事线索。
五、具体研习教师提问，学生以小组为单位进行讨论。
高三语文《氓》教案大全三
教学目标：
1、指导学生通过朗读体会诗歌中的情感
2、引领学生把握诗歌中的人物形象和主题
3、引导学生领会诗歌中运用的写作手法：赋、比、兴手法
教学重难点：
引导学生领会课文中的赋、比、兴手法
女主人公的人物形象分析
教学方法：
诵读体味法、启发探究法
课时安排：1课时
教学过程
一导入、(1-2分钟)
大家好，上课。最近我发现有首诗特别流行，不知你听过没有：
你见，或者不见我 ~我就在那里 ~不悲不喜，
你念，或者不念我~情就在那里 ~~不来不去
你爱，或者不爱我~爱就在那里 ~不增不减
你跟，或者不跟我 ~~我的手就在你手里
从中你读出什么?——爱情。在人类永恒的感情世界里，爱情是个说不尽的话题，下面我们一起来回忆一下你所知道的写爱情的诗句有哪些?
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首》其四
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
好，看来同学们的古诗积累都不错，下面我来说两句，你们看看有没有听过：《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。《诗经·邶风·击鼓》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
刚才说的这两组句子都出自《诗经》，想必《诗经》大家都很熟悉了，这节课我们来学习《诗经》里的另一首爱情诗《氓》，看看这又是一首怎样的爱情诗呢。
二、朗读(2分钟)
全班齐读课文。(提醒学生注意?字音和节奏(二二节拍))
请两名同学站起来有感情朗读。(要求读出诗歌的语气?语调，把握主人公起伏的情感)
三、字词掌握(小组讨论 3分钟)
字音
匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō
徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
通假字
于—吁无—毋说—脱匪—非泮—畔
词类活用
其黄而陨：黄，名词活用作动词，变黄。
士贰其行：贰，数量词作动词，有二心。
二三其德：二三，数量词作动词，经常改变。
四、内容研读
三个问题贯穿课堂1、课文讲了一个怎样的故事?(3分钟)2、故事的(男)女主人公各是怎样的形象?(15分钟)3、女主人公悲剧的原因。(5分钟)
1 故事情节
一对相恋的青年男女从热恋到婚变最后决绝的悲剧爱情故事。
这篇课文的大致意思大家基本可以理解了。我们先来在小组内讨论讨论，看这篇课文到底讲述了一个什么故事，再分析文本中看女主人的形象。
从故事情节我们可以看出这个故事大致有3个部分：热恋、婚变、决绝，下面我们就来分析课文，从中归纳出女主人公的形象，看看诗经《氓》给我们塑造了一个怎样的先秦女子。
由此我们可以将课文分为3个部分——(一二)(三四五)(六七)。
我们先看第一部分，也就是前两段里这个女子是怎样的形象，有什么特点。(生读)
小组代表发言，从课文中找出主人公形象特点，并读出你的文本依据。
温柔、善解人意——将子无怒，秋以为期。她对小伙子说，你不要生气了，我们就把秋天定为婚期吧。我们可以想象，男子一听说女孩不能立刻嫁给他，他肯定生气了，所以就有了女孩的“将子无怒”。
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《氓》
《氓》教学设计 一、说教材 《氓》是高中语文必修二第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。 语文课程标准指出，语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。 二、说学情： 经调查了解到，学生在初中时已经学过《诗经》中的《关雎》和《蒹葭》；两篇文章，因此对有关《诗经》文学常识的内容已经比较了解。此外学生也学过《木兰诗》，其中，“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”赋的表现手法，也有所了解。 学生还在初中学过贺敬之的《回延安》，其中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等，兴的手法也已经知晓。但对《诗经》的有关情况，特别是其表现手法的深刻了解还很少，也还很浅。 三、教学目标 依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下： 知识与技能目标：
（1）学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。 （2）掌握四言诗的朗读节拍。 （3）理解生僻字及意义特殊的词语。 过程与方法目标： （1）诵读、翻译，感知诗歌的大意。 （2）培养和提高学生准确把握作品思想感情的能力。 （3）学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。 情感态度与价值观目标： （1）使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操； （2）了解《诗经》成书的经过及其特殊的文学价值，引导学生更加珍视汉民族文化，热爱汉民族语言。 四、教学重点： （1）落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法，背诵课文。 （2）分析把握诗歌当中的人物形象。 五、教学难点： （1）学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。 （2）理解体会诗歌表达的“怨情”，准确把握诗中女主人公的情感变化。 六、说教法 根据这篇课文的特点，本课的教学过程中，主要采用讲授法，诵读法，启发法，讨论法等。 讲授是为了开启学生思维，进入语境，让学生对诗中所涉及的文言知识点有清晰的认识。通过反复诵读，培养学生的语感，熟悉课文内容并加以强化。 问题和讨论能使师生互动，激发发散思维，并且能够提高学生对语文学习的兴趣。这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。 七、说学法 新的教学理论不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课是一篇以叙事为主的古代诗歌，因此，将学生自己诵读与听配乐范读相结合，教师对学生的朗
高中语文《氓》课文原文及教案-最新范文
高中语文《氓》课文原文及教案-最新范文 【导语】《氓》是一首叙事诗.作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望.以下是无忧考网为大家精心整理的内容,欢迎大家阅读. 高中语文《氓》课文原文 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁.(尔一作:尓) 桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮!无食桑葚.于嗟女兮!无与士耽.士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也. 桑之落矣,其黄而陨.自我徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德. 三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣.言既遂矣,至于暴矣.兄弟不知,咥其笑矣.静言思之,躬自悼矣. 及尔偕老,老使我怨.淇则有岸,隰则有泮.总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉! 高中语文《氓》课文教案 【教学目标】 1.了解《诗经》中“水意象”与爱情的关系,了解其在中华文化传承中的作用和内涵.并通过“淇水”意象感知卫女情感历程,体悟其情感变化. 2.分析卫女形象,借力于比较,感受人物形象的文化意义和美学价值. 3.树立正确的爱情观. 【教学重难点】通过细读、情读文本,结合对诗中人物形象的分析,鉴赏人物自我觉醒之美,培养学生探究文本深层意蕴的能力,提高学生审美境界. 【教学过程】 一、设置悬念,引出教学目标 （一）导入 这节课我们继续学习诗经中的《氓》,大家还记不记得我们初中时学过《诗经》中的《关睢》、《蒹霞》.这两首诗再加上《氓》,它们有没有什么共同的特征？ ——都与水有关；主角都是女子；都写爱情. （二）这节课就研究这三个问题,我们先看看这三者之间的联系. 二、研究淇水,梳理诗文,觅获诗情. （一）链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》,研读水、爱情、诗经的结合 水在自然中只是一种普通的物质,但在中国文化中却是一种“有意味”的意象,它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵.在文学源头《诗经.国风》中,写水意象的诗作共有40多篇,其中有关婚恋的诗就有30多篇（它们或以为作比,或以水起兴,或者就在水的氛围中展开爱情的描写）.《国风》中水对后世爱情诗的创作和发展产生了积极而深远的影响.大家能加快出跟水有关的诗歌吗？ 低头弄莲子,莲子清如水.——《西洲曲》南朝东府描写一个青年女子思念意中人. 柔情似水,佳期如梦.两情若是久长时,又岂在朝朝幕幕.——秦观《鹊桥》. 我住长江头,君住长江尾.日日思君不见君,共饮长江水.——李之仪. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.——元镇《离思》 （二）水这意象这么重要,那么接下来我们就先研究研究它.
高中语文《氓》课文原文及教案
高中语文《氓》课文原文及教案 【导语】《氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 高中语文《氓》课文原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔一作：尓) 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 高中语文《氓》课文教案 【教学目标】 1.了解《诗经》中“水意象”与爱情的关系，了解其在中华文化传承中的作用和内涵。并通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化。 2.分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学价值。 3.树立正确的爱情观。 【教学重难点】通过细读、情读文本，结合对诗中人物形象的分析，鉴赏人物自我觉醒之美，培养学生探究文本深层意蕴的能力，提高学生审美境界。
【教学过程】 一、设置悬念，引出教学目标 （一）导入 这节课我们继续学习诗经中的《氓》，大家还记不记得我们初中时学过《诗经》中的《关睢》、《蒹霞》。这两首诗再加上《氓》，它们有没有什么共同的特征？ ——都与水有关；主角都是女子；都写爱情。 （二）这节课就研究这三个问题，我们先看看这三者之间的联系。 二、研究淇水，梳理诗文，觅获诗情。 （一）链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》，研读水、爱情、诗经的结合 水在自然中只是一种普通的物质，但在中国文化中却是一种“有意味”的意象，它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵。在文学源头《诗经.国风》中，写水意象的诗作共有40多篇，其中有关婚恋的诗就有30多篇（它们或以为作比，或以水起兴，或者就在水的氛围中展开爱情的描写）。《国风》中水对后世爱情诗的创作和发展产生了积极而深远的影响。大家能加快出跟水有关的诗歌吗？ 低头弄莲子，莲子清如水。——《西洲曲》南朝东府描写一个青年女子思念意中人。 柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》。 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元镇《离思》 （二）水这意象这么重要，那么接下来我们就先研究研究它。 1.水在这首诗里出现了几次？——三次，淇水 2.三次出现，它只是简单的重复吗？ ——不是。有什么不同——不同时期，不同感受。 （1）送子涉淇，至于顿丘。热恋 （2）淇水汤汤，渐车帷裳。婚变
人教版高中语文必修二《诗经》两首《氓》教案
《氓》教案 教学目标 1. 识记课文中出现的通假字，特殊句式，其他实词及常用熟语。 2. 体悟诗中富有表现力的词语，理解赋、比、兴表现手法在诗歌中的作用，领悟主人公的情感。 3. 感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同。 重点难点 1. 感受女主人的形象。 2. 古典诗歌中的艺术表现手法在诗歌中的表达效果。 教学手法 1. 诵读法：反复诵读，体会诗人情感。 2. 讨论法： 从故事情节，女主人的心理变化来讨论女主人公的形象的二三其德。 从诗中找出诗经赋比兴的用法及其效果讨论。 教学时数：2课时 教学过程 一导入 《诗经》中有大量反映爱情，婚姻的作品。《诗经·邶风·静女》中描写的那种甜蜜浪漫的约会，那种自主而又愉快的恋爱，大家已经感受到了，那么，我们今天再开看一看另外一种爱情，另外一种婚姻：《氓》 二鉴赏： 1，充满感情地齐读课文，初步感受《氓》， 典型的四言诗，节奏韵律非常明显，注意二三节拍。氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋。 通假字： 蚩—→媸无—→毋于—→吁说—→脱 泮—→畔匪—→非 实词： 将<请，愿> 即<走进，靠近> 愆<延误> 体<卦象> 咎<不吉利> 贿<财物，嫁妆> 熟语： 夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳(兴：本义起床) 信誓旦旦：誓言真挚诚恳 总角之交：幼年时的交情 二三其德：感情一变再变 特殊句式： 氓之蚩蚩：之，取消句子独立性 匪来贸丝：省略主语尔 兄弟不知：省略宾语之 2，结合课后的注解，理解课文，诗歌写到了什么事情? 明确《氓》选自《诗经·卫风》，是卫风中最长的一首民歌。：《卫风·氓》是诗经中弃妇诗的代表作，是一首带有叙事性质的长诗。它叙写了一位劳动妇女在婚姻上的不幸遭遇。她善良
高三语文《氓》教案
高三语文《氓》教案 高三语文《氓》教案大全一 教材分析： 《<诗经>两首》是高中必修二诗歌单元的第一课，《氓》也是学生进入高中首次接触的《诗经》篇目，这是有其道理的：《诗经》是我们诗歌发展的源头，也是我国现实主义诗歌发展的源头学习最早期的诗歌，有利于从源头上把握住诗歌总体发展的脉络，从而学习诗歌能够按照时代发展的顺序，这样为以后的诗歌的学习奠定一个基础，能帮助学生弄清诗歌发展的线索以及诗歌的变化形式而且课文中所选取的《卫风氓》是国风中比较有代表性的作品，能够体现《诗经》中诗歌的显著特点，是《诗经》中比较典型的代表作，同时选自于《国风》，诗歌中也反映了广阔的时代背景。 教学目标： 知识目标 1.了解《诗经》的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。 2.掌握四言诗的诵读节拍。 能力目标 3.初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。 4.深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。 情感目标 5使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。 教学重难点 1、教学重点 品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。 2、教学难点 分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。 教学方法
诵读，自主合作探究，多媒体辅助 课时安排一课时 教学设想： 本诗为《诗经》中为数不多的叙事诗，不仅具有《诗经》韵律和谐的特点，更有着完整的情节和个性鲜明的人物形象。所以本课抓住该诗的这两个特点，把感性地诵读和理性地品评人物形象(女主人公)作为教学的重点，形成鉴赏梯度，帮助学生总结叙事诗的鉴赏方法。本课字词的注释较为详尽，因此将重点字词的讲解贯穿在鉴赏之中。比兴手法在本课中也只是顺带提及，不做拓展，留作课后作业让学生进一步探讨。 学情分析： 这是学生升入高中以来的首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学习经历，对于《诗经》有一定的认识另外，本文的题材是学生最感兴趣的爱情，人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学习起来应该比较顺利。 教学过程 一、导入 我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。 二、诗歌知识 1、诗歌起源： 诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。 据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。 一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。 2、简介《诗经》 (1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。
《氓》的教案(优秀10篇)
《氓》的教案（优秀10篇） 氓教学设计篇一 教学目标： 1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。 2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。 3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。 教学重点： 1、熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。 2、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。 教学难点：女主人公情感的变化。 教学课时：2 教学过程 一、导入：（放录音）让学生听歌曲《在水一方》。 提问：谁知道歌词的出处？[明确]《诗经》中的《蒹葭》， 教师：今天我们再来学习《诗经》中的其他作品。 二、简介《诗经》 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。 原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头。 “雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。 三、引入《氓》 在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。 四、指导诵读 放录音：第一遍，提醒学生注意字音和节奏（二二节拍） 指名两位学生朗读，并让其说明这样读的理由。 集体朗读（要求读出诗歌的语气语调，把握主人公起伏的情感） 五、词汇掌握 1．找出文中的通假字（于—吁无—毋说—脱等等 2．找出文中的古今异义的词语（至于以为泣涕子贿宴） 3．找出文中活用的词语并解释 其黄而陨：黄，名词活用作动词，变黄。 士贰其行：贰，数量词作动词，有二心。 二三其德：二三，数量词作动词，经常改变。 4、匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo 六、小组讨论理清思路（用两个字概括诗歌大意） 明确：恋爱婚变决绝（板书）
《诗经卫风氓》教案一等奖4篇
4、《诗经卫风氓》教案一等奖 【教学目标】 1.知识与技能：了解《诗经》基本常识，以及所反映的社会生活现实。 2.过程与方法：分析主人公复杂的心情和人物性格，了解叙事诗的特点与表现手法。 3.情感态度与价值观：赏析诗歌比兴和对比手法的使用。 【教学重点】学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。 【教学难点】 诗中运用的比兴手法。 【教学方法】 朗读法、点拨讨论法 【教学时数】两课时 一、导入 在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。如： ①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》 ②两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》 ③郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。李白《长干行》 ④在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
⑤生命诚可贵，爱情价更高。裴多菲《自由与爱情》 《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。 二、作品简介 《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。 《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类： “风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。 “雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。 “颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”： “赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。 “比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。 “兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
《氓》示范教案
《氓》示范教案 教学目标 1.在把握诗歌内容的基础上，体会女主人公的心理变化，感受《诗经》“怨而不怒，哀而不伤”的抒情特征。 2.体会《诗经》中的比兴手法，体会诗中“水意象”与爱情的关系。 3.分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学价值。 4.树立正确的爱情观。 教学重点 体会比兴手法，体味抒情诗歌的特色。 教学难点 抒情主人公的情感变化。 教学过程 一、情境导入 乐府民歌《上邪》 “上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！ 《诗经·关雎》是一曲含蓄婉转的婚恋歌谣 《诗经·蒹葭》对意中人执着追求的情歌。 今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，欣赏一曲决绝于婚姻的悲歌。 二、旧知回顾 1.《诗经》概况 2.《诗经》的手法
赋——“敷陈其事而直言之”一般陈述和铺排陈述 比——“以彼物比此物”，也就是比喻。 兴——“先言他物以引起所咏之辞” 三、初读——正其音 1.找生试读全文，其余学生边听边勾画读错的字或易读错需重点掌握的字词 2.生交流纠错正音： 氓之蚩蚩 chī匪fěi我愆qiān期 乘彼垝guǐ垣将qiāng子载zài笑载言 于嗟xūjiē鸠兮士之耽兮，犹可说tuō也自我徂cú尔 淇水汤shāng汤渐jiān车帷裳cháng 兄弟不知，咥xì其笑矣 3.生齐读 二、再读——懂其文 借助注释，理解全诗的内容 找学生将这首诗歌以恰当流畅的语言韵译。 三、研读——明其意 （一）思考：这首诗歌主要写了哪些内容？ 生概括：一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的内容 第一部分：1-2节，写女主人公恋爱结婚。 第二部分：3-5节，写女主人公婚变遭弃。 第三部分：6节，写女主人公决绝离开。 小结： 《氓》是一首叙事诗，以第一人称“我”的口吻，叙述了女主人公从恋爱到结婚，到婚变，最终走向决绝离开的故事。 （二）同学们从女主人公对男主人公称呼的变化能不能感受到女主人公的遭遇和情感变化呢？ 氓——那个人——人生还只在初见（初相逢） 子——古代对男子的敬称——处于浓情蜜意的热恋中，相敬如宾（爱恋，相思） 尔——你——比子少了敬称，多了随意，更显亲密——今日我要成为你最美的嫁娘了（幸福，甜蜜）
《氓》教案
《氓》教案 宜城二中周忠伟 教学目标 【知识与技能】了解《诗经》基本常识。 【过程与方法】：1、掌握重要词句的意义，体会文中赋比兴手法的运用。2、通过诵读，体会诗中主人公复杂而丰富的内心情感。 【情感态度与价值观】能对主人公爱情失败的原因理性分析，树立正确的爱情婚姻价值观。 教学重点：学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。教学难点：诗中赋比兴手法运用。 教学方法：讲授法、问题讨论法。 教学时数：1课时 教学过程： 一、导入：由刘兰芝、李清照、花木兰、刘和珍等古今女性形象引出今天要学习的另一个女性形象——氓妻。 二、了解《诗经》常识。 三、体会赋、比、兴手法的运用。 （一）介绍赋、比、兴的表现手法。 （二）“赋”的运用 1、听朗读：找出文中“赋”的内容（即正面铺陈叙事）。 2、梳理内容，课件展示。
3、划分“赋”内容的层次，概括段意。（提示：沃若—黄—陨）（三）比、兴的运用 1、沃若——黄——陨（板书：以桑为喻） 桑之未落，其叶沃若。（比）承上 桑之落矣，其黄而陨（比兴）启下 2、于嗟鸠兮，无食桑葚。（比、兴）（板书：以鸠为诫） 3、淇则有岸，隰则有泮。（比） 四、梳理女主人公的情感变化 欢——悼——怨（板书：以淇为证） 五、讨论： 1、为什么“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”？ 或造成女主人公悲剧的根源是什么？ 六、总结：妙哉！《诗经》！妙哉！《氓》！桑为喻，鸠为诫，淇为 证，赋为主，兼比兴。一《氓》理，古今通，斥渣男，醒痴女。 七、作业：完成《氓》背诵 板书：氓 以桑为喻（比、兴）（沃若—黄—陨） 以鸠为诫（比、兴） 以淇为证（赋、比）（欢——悼——怨）
高中语文《氓》教学教案
高中语文《氓》教学教案 教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。接下来是小编为大家整理的高中语文《氓》教学教案，希望大家喜欢! 高中语文《氓》教学教案一 一.教学目标 1.知识与能力 (1)了解《诗经》的相关常识，掌握比兴手法在文本中的运用。 (2)使学生在熟读的基础上背诵诗歌，掌握诗歌的思想情感。 2.过程与方法：理解并基本掌握《诗经》的章法、句法特征，通过词法、句法、章法的研究，把握课文基本内容把握古代诗歌语言式样，分析人物的情感以及人物形象。 3.情感态度价值观：同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇，使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。 二.教学重难点： 掌握诗歌中赋比兴手法的运用，分析诗歌的情感和人物形象。 课时1 教学要点：1.了解《诗经》的相关常识 2.疏通文本大意，掌握诗歌所叙述的事情 教学过程： 一.课前导入 在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。比如：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;郎骑竹马来，绕床弄青梅;在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝;生命诚可贵，爱情价更高。 《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形
成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。 二.《诗经》介绍 1.《诗经》我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。 2.《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分(板书)： (1)“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”; (2)“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的; (3)“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。 这些诗篇，就其性质而言，是歌曲的歌词。(板书) 3.形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。(板书) 4.《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴。 (1)“赋”直陈其事，即描述一件事情的经过; (2)“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物 (3)“兴”先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物往往“兴中有比，比中有兴”，因此有了现今的“比兴”修辞手法。 三.诵读课文 古人读诗谓之“吟”“咏”，首先我们通过音读的方法来品读
《氓》优秀教案
《氓》优秀教案 教学目标： 1、了解《诗经》的有关知识。 2、积累字词 3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。 教学重点： 1、诗经的表现手法：比兴和重章叠句。 2、主人公的性格和作品的主题。 课时安排：两课时 第一课时 一、引导学生看注解，了解《诗经》的有关知识。 二、补充： 1、我国最早的诗歌总集； 2、多为四言诗。 3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后， 即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。 4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。 5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离 骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。 6、《诗经》的六艺 风雅颂赋比兴。解释赋比兴。 赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。” 比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。 “桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。 兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。” 东方红太阳升，中国出了个毛泽东。 上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。 杏花村里开杏花，儿女正当好年华。 注：比和兴常常连用，故称比兴手法。 三、教师初读课文，正音。 四、学生齐读，进一步熟悉课文。 五、作业：1、借助工具书，疏通文意。 2、梳理文章脉络。 第二课时 一、学生齐读课文 二、教师提示本文的一些重要词语 1、氓：是对一般男子的称呼。诗中的氓，从其“抱布贸丝”来看，是一位做贩丝生意的小商人。从女子对他的信任来看，氓没有轻浮和谄媚的形象，后来女主人公的回忆也没有提到这点。
《氓》教案优质5篇
《氓》教案优质5篇 《氓》教案篇1 教学内容】 学习按颜色分类 教学目标】 知道将同一类物品按颜色属性分类 教学重点】 强调按物品的颜色属性进展分类 教学难点】 不受其它属性(大小/外形/长短等)干扰 教具预备】 dvd、魔法城堡，才智果及篮子、人物图、音乐磁带、海洋球、积木、塑料片等 教学过程】 一、导入 回忆上节课的vcd内容 二、根底认知 1、观看动画片(vcd)到其次关完毕
2、教师提问：大力士的其次关是什么? 1)教师示范重复其次关内容 2)在黑板上让小朋友上来重做按颜色进展分类 可以重复2轮或分3组同时进展分类竞赛 教师在教案过程中要留意语言强调颜色的特性： 这是红色的，放这个果篮里;这是黄色的，放这个果篮里;这是绿色的，放这个果篮里。 三、稳固练习 指导小朋友完成同步练习p17-20 四、嬉戏与拓展 1、海洋球回家： 把小朋友分成3个组，每组n人，每组一筐红黄蓝3色混合的海洋球，进展分类竞赛。 2、操作活动：供应积木/卡片/塑料片等玩具，指导小朋友按颜色进展分类操作。 五、总结 总结：小朋友今日我们学会了按颜色进展分类，闯过了大力士阿诺的其次关;下一次我们就要闯大力士阿诺的第三关了，小朋友我们下节课见。 《氓》教案篇2 活动目标：
1、通过对成长中不同的照片的比拟，初步理解“成长”，激发幼儿对自己的成长感到骄傲，体会自己成长的乐趣！ 3、通过活动体验和同伴沟通的乐趣。 活动预备：自己的成长照片人手一份、教师制成长成长档案册人手一本 活动过程： 1、教师出示一张幼儿小时侯的照片，通过提问激发幼儿兴趣。 教师出示一张幼儿小时侯的照片“看看它是谁？”幼儿大胆猜想！ 2、教师引导幼儿理解“什么是成长？” （1）教师引导幼儿“是我班的一位小朋友！”幼儿猜想！ 假如猜对了，该幼儿站起来和大家打招呼！ （2）教师：“咦！照片上的××和班上的××怎么不一样呀！” “咱们再找找还有什么地方不一样？” “比一比，你们自己照片上的宝宝都是一样吗？”“有什么不一样的？”教师引导幼儿发觉自己在成长中的不同。 （3）教师激发幼儿对自己的成长感到骄傲，体会成长的乐趣。 3、教师介绍幼儿的成长档案册。 4、教师引导幼儿将自己的成长照片按序排队。 5、幼儿按成长挨次将照片贴在成长档案册上。 幼儿拿着自己的成长档案册向同伴介绍自己的成长照片，共同共享成
《氓》教案4
《氓》教案4 教学目标 1.识记课文中出现的通假字，特殊句式，其他实词及常用熟语。 2.体悟诗中富有表现力的词语，理解赋、比、兴表现手法在诗歌中的作用，领悟主人公的情感。 3.感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同。 重点难点 1.感受女主人的形象。 2.古典诗歌中的艺术表现手法在诗歌中的表达效果。 教学手法 1.诵读法：反复诵读，体会诗人情感。 2.讨论法： 从故事情节，女主人的心理变化来讨论女主人公的形象的二三其德。 从诗中找出诗经赋比兴的用法及其效果讨论。 教学时数：2课时 教学过程 一导入 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故
事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！ 【作家作品】 《诗经》：是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。 《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风。是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。。③颂。是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些
高中语文教案：《氓》
高中语文教案：《氓》 高中语文教案：《氓》1 1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格 2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情 3、了解古人对真挚爱情的向往 1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。 2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 [知识链接] 1、题目解说 《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。 2、作品简介 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜
秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 “赋”，明代文学家朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。“兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物 为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。 [课前预习] 1、积累字词 匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng 裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo 2、通假字： 氓之蚩蚩（通）将子无怒（通） 于嗟鸠兮（通）犹可说也（通）隰则有泮（通）不可说也（通）3、古今异义： （1）送子涉淇，至于顿丘 （古义：；今义：） （2）匪我愆期，子无良媒 （古义：；今义：） （3）将子无怒，秋以为期
氓教案设计及板书
氓教案设计及板书 （经典版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制学校：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如幼儿教案、小学教案、中学教案、教学活动、评语、寄语、发言稿、工作计划、工作总结、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as preschool lesson plans, elementary school lesson plans, middle school lesson plans, teaching activities, comments, messages, speech drafts, work plans, work summary, experience, and other sample essays, etc. I want to know Please pay attention to the different format and writing styles of sample essays!
《氓》教案-统编版高中语文选择性必修下册
氓 教学目标： 1. 学习《氓》中对比手法的使用，体会诗中细节描写的作用 2. 了解诗中赋、比、兴的手法及其艺术效果 3. 在诵读中理解、鉴赏课文，使学生逐步培养诵读文学作品的习惯 4. 背诵课文 教学重点： 1. 把握《氓》中赋、比、兴的艺术手法 2. 把握主人公的情感变化及人物形象 教学难点： 1. 让学生在日常写作中正确学习、应用赋、比、兴的艺术手法 2. 把本课升华为对学生“理智的爱”的教育
教学方法： 1. 诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识 2. 探+讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性跟课堂气氛 课时安排：两课时 一、导入课堂 自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》。 二、简介《诗经》 1、《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。
2、《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头。 “雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。 3、《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与风、雅、颂合称为《诗经》六义。 赋：铺陈其事而直言之者也。陈述铺叙的意思 比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻 兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端，已引起所要歌咏的内容。 六艺：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 4、“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？ 明确：现实主义和浪漫主义文学风格的源头
高中语文《氓》教学设计（通用8篇）
高中语文《氓》教学设计（通用8篇） 高中语文《氓》教学设计（通用8篇） 作为一名人民教师，就不得不需要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？下面是小编整理的高中语文《氓》教学设计，希望能够帮助到大家。 高中语文《氓》教学设计篇1 说教材： （一）教材地位 《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。 （二）学习目标 1.了解《诗经》的特点，分析比兴手法。 2. 理解诗歌的思想内容，把握人物形象。 （三）教学重点、难点 1.理解诗歌内容，把握人物形象。 2.理解诗歌的思想内容 说学法: 学生学法： 1、讨论交流法 2、个性展示法 3、课堂辩论法 设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形
成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。 说教法: 教师教法： 1、朗读法 2、点拨法 3、归纳法 设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。 说教学过程: 一、导入新课 中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学习《诗经》中的《氓》。 新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学习中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。 二、明确学习目标 1. 了解《诗经》的特点，分析比兴手法。 2. 理解诗歌的思想内容，把握人物形象。 学习目标的展示让学生在课文学习之前明确本课的学习重难点，真正让学生做到心中有 数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学习过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女
1.1《氓》教学设计2021-2022学年高中语文统编版选择性必修下册第一单元
《氓》 教学目标 1.了解《诗经》的相关常识，掌握比兴手法在文本中的运用。 2.使学生在熟读的基础上背诵诗歌，掌握诗歌的思想情感。 3.理解并基本掌握《诗经》的章法、句法特征，通过词法、句法、章法的研究，把握课文基本内容把握古代诗歌语言式样，分析人物的情感以及人物形象。 4.同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇，使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。 5.通过文本合理的“思辨”切入点设计促成学生思考质疑、分析辨别、客观求证的能力。 教学重难点 1.掌握诗歌中赋比兴手法的运用，分析诗歌的情感和人物形象。 2.思辨性阅读。 教学课时：5课时 教学过程 第一课时 一．导入 在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。比如：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；郎骑竹马来，绕床弄青梅；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝；生命诚可贵，爱情价更高。 《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。 二．文学常识 1.《诗经》我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。 2.《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分（板书）： （1）“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”；