民族民间体育活动教学设计

三、学习匀速直线推铁环，学习曲线推铁环

1、教师设疑，启发学生“怎样才能让铁环曲线滚动；

2、引导学生尝试性进行练习；

3、学生分组进行曲线滚铁环，鼓励学生加强交往与合作，找出合适方法；

4、学生解疑、展示，教师小结并示范；

5、分层练习：A、简单图形 B、能曲线过2-3个障碍；

6、扩展游戏；

7、评价与小结。

四、巩固学习曲线推铁环，一定坡度的推铁环

1、学生分组讨论练习场景；

2、利用掌握的技术进行场景练习（如高坡、小桥、水滩、小土堆等）；

3、学生练习时找出滚过坡度的方法；

4、组与组之间“接龙”练习（跟我练）；

5、游戏：障碍比赛；

6、教师进行讲评、表扬；

中学生参加民族、民间传统体育活动情况的调查问卷

中学生参加民族、民间传统体育活动情况的调查问卷亲爱的同学们：你好！非常感谢你参加本次的调查活动，本课题是调查了解关于我校学生参加民族、民间传统体育活动情况，目的是为了让同学们更好地开展此项活动，提高课外体育兴趣，以便为你服务。调查不记名，只是用于全部资料的综合统计。请你在填写每个问题之前，先看清每个问题的内容和要求，并根据实际情况认真填写。请在答案后的方框内打“√”。谢谢你的合作。祝你学习进步，身体健康！你的性别：男□女□ 你所在的年级：初一年级□初二年级□初三年级□ 1.我校开展的民族、民间传统体育项目有哪些？ A.空竹、跳皮筋、跳绳□ B.踢毽子、滚铁环□ C.滚铁环、竹竿舞□ D.拔河、丢沙包□ E.摔跤、叠罗汉、太极拳□ 2.你对参加民族、民间传统体育活动的态度？ A.学习再紧张也要参加□ B.有时间就参加□ C.可要可不要，视情况而定□ D.学习忙就放弃参与□ E.不喜欢□ 3.你参加频率最高的民族、民间传统体育活动是？ A.空竹□ B.跳绳□ C.竹竿舞□ D.踢毽子□ E.滚铁环□ F.丢沙包□ G.跳皮筋□ 4.你每周参加民族、民间传统体育活动的次数？ A.几乎没有□ B.1-2次/周□ C.3-4次/周□ D.5次以上□ 5.你每次民族、民间传统体育活动的时间？ A.少于30min□ B.30-60min□ C.60-120min□ D.120min以上□ 6. 你觉得哪项民族、民间传统体育活动存在危险？ A.跳皮筋□ B.丢沙包□ C.跳绳□ D.竹竿舞□ E.空竹□ F.滚铁环□ G.踢毽子□ H. 叠罗汉□ 7.你认为我校是否增加民族、民间传统体育活动项目？ A.应该□ B.偶尔就行□ C.不应该，感觉像浪费时间□ 8.你对学校的民族、民间传统体育活动项目的安排是否满意? A.非常满意□ B.一般□ C.不满意□

民族民间体育—射弩运动

民族民间体育—射弩运动发表时间：2018-06-14T11:46:26.610Z 来源：《基础教育课程》2018年5月10期作者：蔡孟彪 [导读] 中国是射弩运动的发源地，它起源自远古时期人类生活生产中的弓箭狩猎活动。后又成为一项历史悠久的传统体育文化运动项目。蔡孟彪（天津体育学院天津 300160）摘要：中国是射弩运动的发源地，它起源自远古时期人类生活生产中的弓箭狩猎活动。后又成为一项历史悠久的传统体育文化运动项目。弩是在弓箭的基础上发展起来的，因此也称弩弓。相比起来，弩弓比弓的射程更远，并具有更为准确平稳的特点。目前射弩已经突破了地域发展限制成为中原汉族等其他少数民族基至也越来越为外国人士所喜爱，随着射弩运动的发展，其的特点与社会价值也愈加凸显。关键词：民族民间体育：射弩运动中图分类号：G633.67 文献标识码：A 文章编号：ISSN1672-6715（2018）05-0185-01 一、射弩运动的起源与发展中国是射弩运动的发源地，它起源自远古时期人类生活生产中的弓箭狩猎活动。原始弓箭在春秋时期弓箭在战争中已得到普遍的应用，南人楚琴氏在战争中深感到弓箭的威力还不够强大，便在弓上装臂，创造了第一把弩。弩自发明以来，一直就是各族人民用于自卫防身的武器和狩猎巨禽猛兽的重要工具。汉代以后弩在革新中有了发展。三国时诸葛亮将传统的单发弩改进为“连弩”，一次能发射十支箭，但由于弩的发射比较费时而且持弩的士兵又不便兼顾用其他武器，到南北朝时期骑兵开始大规模运用于战争之中强弩不便在马背上使用，弩在战争中的地位明显衰落。但随着时代的变人民将射弩演变成一项历史悠久的传统体育文化运动项目。，现在，射弩运动体育人口主要分布在我国少数民族地区。特别是在苗族、傈僳族、傣族、怒族、独龙族、普米族、藏族、彝族、白族、壮族、板族等少数民族地区更受欢迎。二、弓箭和弩箭的区别与优势弩是对于弓的改进，通过扳机系统做到提前上弦和搭箭，使用过程可以避免弓需要开弓搭箭的过程。同时弩的弩机对射击精度的保证稍微强于复合弓、明显强于反曲弓。它突破了人在拉弓过程中的体力限制克服了射弩人拉弓时间不能持久的弱点，以保证弩箭瞄得更准，射得更远，极大地提高了射击的命中率。 1.射程：弓的箭更长，羽与箭头的距离大于弩箭羽和箭头的距离，可能在重心的保持能力上会更好，而弩箭在速度下降时箭头更容易向下。在初始动能一致的情况下，弓的箭射程会稍远。 2.射击精度：弩的射击过程由前手调整方向，后手扣动扳机组成。弩击发前基本不存在弩弦回弹力对瞄准控制的影响，只在击发一瞬间产生后座力，同样弓也有后坐力。弩的结构设计规避了或减少了弓在瞄准时大量的不利因素，减少了熟练掌握的时间。三、在少数民族射弩运动组织形式和特点我国少数民族中的“射弩”比赛，按其各民族的传统习惯，具有某些显著特点。 1.比赛的日期多在喜庆节日里，带有节日活动的意义。如云南省的傈僳族人民在每年农历正月初一至初三的新年里举行。贵州省部分地区的布依族也在新年的正月十五举行。湖南省的苗族和四川省的彝族也都放在节日中活动。而瑶族同胞则在男女青年结婚的当天下午进行该项目比赛。 2.参加比赛的人员，各地区和各民族也不统一。有的民族只限男的参加比赛，有的民族男女、老少都可以参加。 3.射击的靶心虽然不同，但都与生产生活密切相关，具有明显的社会意义。有的民族射食物，有的民族射树桩、土墙，有的民族射草拟人或草拟兽，以射中多者取胜。具体比赛的组织形式尽管各地有别，但大体上都有举弩瞄准，击发之动作，射前必须横执弓弩，听口令射击；同时，凡优胜者都要载入村寨史册，世代相传；并请寨老书写“神射手”字样贴于大门上，以示才华出众，体现了竟技和奖偿的大体一致性。四、射弩技术动作的构成 1.射弩准备包括拉弦和置箭；拉弦，射手将弩置于体前，屈膝半蹲或坐在凳上，用双脚踩住弩片，然后双手握住弩弦中部，用力将其拉入镶口；置箭，双手将弩拿起，水平正对前方，一手托握弩射下部，一手将箭置于弩槽中。 2.射弩姿势：立姿和跪姿。立姿，射手两脚着地，左右开立，与肩同宽，一手握弩身下部，一手控制击发机，两臂悬空，弩身均不得直接或间接接触身体其它部位；跪姿，射手用一脚脚趾，一膝和另一脚掌着地成三角支撑。握弩手势同立势，一肘可放于膝上，同样弩身均不得直接或间接触身体其它部位。 3.射弩动作由据弩、瞄准和击发三个要素组成，三者是相互联系和相互影响的。不同的射弩姿势有不同的据弩要领。不论使用何种姿势射击，要使射出的箭能命中目标，都要实施正确的瞄准然后再击发。五、射弩运动的特点与社会价值 1.特点：射弩运动属于击准性运动项目，以击中靶纸的环数计算成绩，对人体运动的平衡性、准确性、灵活性，以及对人心理的稳定性要求极高，特别是对视觉的要求近乎苛刻。因此，射弩运动具有运动技巧性强、心理稳定性高、视觉精确性大等特点。经常参加射弩运动练习和比赛，不仅可以发展和提高人体运动的准确性、协调性、灵敏性及平衡能力等素质，有效提高精神系统和心理情绪的稳定性，安全性，全面增强体质，增强健康：而且还能培养顽强、勇敢、果断等优秀的心理品质。 2.社会价值：随着社会的发展、生活水平的提高，人们的价值观念也在转变，射弩的价值也产生了变化。射弩已经从远古的兵器、原始的打猎工具变成了一项集娱乐、技巧、工艺为一体的体育活动：（1）民族文化认同：少数民族射弩蕴含了民族的文化，通过节日、节庆开展射弩活动，让族民了解到丰富的本民族文化信息，让同胞们共同交流、培养情感，从而增强民族自豪感、强化民族认同、促进传统体育文化的传承和弘扬。（2）娱乐价值：少数民族传统体育项目是从生产生活中产生的，现在渐渐成为人们强身健体、自娱自乐的工具。

民族小学民族文化进校园实施方案

民族文化进校园实施方案为进一步保护、传承和弘扬民族民间文化，结合我校实际，特制定本方案。一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实党的十八大精神，弘扬、传承和发扬我镇少数民族的优秀文化，坚持科学发展观，坚持民族文化建设与新课程改革相结合、与德育工作相结合、与培养学生良好的行为习惯相结合、与校园文化建设相结合，创建符合素质教育要求的，既能体现民族传统精神和时代精神，又能承担起培育新人任务的校园文化体系，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。二、实施原则在“立足实际、试点先行、重点突破、分步实施、各具特色”的基础上，坚持以下原则： 1.育人性原则：根据学校实际，结合时代特点和形势需要，发挥校园民族文化建设的育人功能，使学生在校园民族文化建设中提高思想道德修养和整体素质。 2.整体性原则：民族文化进校园要符合党的教育方针，围绕学校中心工作，密切联系社会实际，使民族文化的传统性和现代性形成统一整体。 3.特色性原则：创新民族文化进校园的途径和方法，丰富其内容和形式，在传统中挖掘新意，通过新事物来领悟民族传统文化，用融合的手段来为民族文化进校园注入生机和活力。

三、主要内容采取措施将龙街镇优秀的民族音乐、民族舞蹈等引进校园、引入课堂和课外活动。民族音乐：主要为傈僳族山歌、彝族敬酒歌、民族器乐等为代表的民族传统音乐。民族舞蹈：主要为芦笙舞、板凳舞，同时大力开发其他形式的民族舞蹈。大力普及民族知识。以民族文化进校园为契机，全面提升校园文化品位、构建新的校园文化体系。四、主要形式学校决定于2013年9月份组织一次以民族音乐、民族舞蹈为主的专场文艺晚会，以每班为一个单位出一至二个节目，节目质量由班主任负责、把关。认真贯彻落实党的十八大精神，弘扬、传承和发扬我镇少数民族的优秀文化，坚持科学发展观，坚持民族文化建设与新课程改革相结合、与德育工作相结合、与培养学生良好的行为习惯相结合、与校园文化建设相结合，创建符合素质教育要求。中心完小二○一五年五月十日

中国民族民间舞蹈等级考试

中国民族民间舞蹈等级考试 1-3级师资培训班理论考试题培训地点：来宾市魅力舞蹈室培训时间：4月28—5月1日培训级别：1-3 答卷人：文丽华《飞吧，小蜜蜂》一级舞目教案一、教学目标训练以手腕带动手臂上提下压，同时配合脚下碎步，为今后手臂“三大节”的训练做初步的练习。二、教学方法碎步、飞翔手、单飞翔手下旁腰、折腰拍手、提压腕、软手。三、教学难点 1、飞翔手是由手腕带动手臂做上提和下压。 2、做软手时，由手腕带动手臂从肩前位柔软的提压至横开手位。四、教学步骤前奏 1、1-8 四人分两组，台两侧横排准备。第一遍音乐 1、1-4 右侧人左起向左横跳一步成正步位半蹲，同时双分手至旁按手。左侧人做右侧人的反面动作。 5-8 踮脚碎步，飞翔手。 2、1-8 重复第1节1-8动作。 3、1-8 重复第1节5-8动作两遍成一竖排。第二遍音乐 1、1-2 单数人正步位半蹲，右起单飞翔手下旁腰。双数人做反面动作。 3-4 身还原。 5-8 做第1节1-4的反面动作。 2、1-8 体对1点，踮脚碎步回到一横排，飞翔手至盖手胸前交叉。 3、1-4 双膝跪地，保持舞姿折腕拍手两次。 5-7 双跪坐，折腕拍手三次打开至旁平位。 8 压腕至旁按手。第三遍音乐 1、1-8 双跪立，飞翔手两次。 2、1-4 双跪坐，右起单飞翔手，目视右手，最后两拍还原。 5-8 做第2节1-4的反面动作。 3、1-2 双跪坐，胸前交叉手提腕，身右拧，目视2点。 3-4 保持舞姿，压腕，身还原，目视1点。 5-6 保持舞姿，提压腕，身左拧体对8点，目视8点。 7-8 保持舞姿，第7拍提腕，最后一拍胸前压腕，目视1点。第四遍音乐 1、1-4 双跪立。 5-8 右起上步成正步位，双分手至旁按手位。 2、1-6 体对3点，踮脚碎步向3点前行，肩前软手四次至横开手位，右倾头，目视1点。 7-8 保持舞姿，半蹲。 3、1-6 体对3点，碎步向7点后退，软手四次回至肩前位，左倾头，目视1点。 7-8 保持舞姿，半蹲。结束 1至2、1-4 体对2点，飞翔手三次踮脚碎步，形成一斜排。 5-8碎步向右自转一圈，斜下位手心相对软手，身前倾，目视右手。 3、1-4 体对2点，保持舞姿半蹲，目视1点。

初中体育教材教法统一试卷与参考答案

初中体育教材教法统一试卷与参考答案 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

体育教师教材教法考试及参考答案。一、选择题（下列各题只有一个正确选项，请将该选项前的字母填写在答题纸相应的题号下面。每小题1分，共15分。） 1、本次课程改革的核心目标是（） A、实现课程功能的转变 B、体现课程结构的均衡性、综合性和选择性 C、实行三级课程管理制度 2、“极点”现象主要出现的运动项目是（） A、短跑 B、中长跑 C、马拉松 3、在篮球比赛中，一个队员从后场控制活球开始，必须在（）内使球进入前场。 A、5秒 B、10秒 C、15秒 4、在篮球比赛中，发动快攻成功率最高的是（） A、抢断球后 B、跳球 C、抢获后场篮板球 5、足球比赛中，队员阻挡犯规判罚（） A、直接任意球 B、点球 C、间接任意球 6、体操队形练习的内容包括（） A、直线行进、绕场行进、斜线行进 B、分队走，并队走，一路纵队变多路纵队走 C、图形行进，队形变化，靠拢和散开 7、个人或成队彼此之间前后相距的间隙叫做（） A、纵深 B、距离 C、间隔 8、武术的基本步型步法有（） A、三种 B、四种 C、五种 9、田径运动会竞赛规程的作用为（） A、大会工作的依据 B、竞赛工作的依据 C、各单位参加比赛的依据 10、在田径比赛中，遇到计时员计取的成绩和终点裁判员判定的名次不一致，一般以（） A、计时员计取的成绩为准 B、计时长计取的成绩为准 C、终点裁判员的判定为准 11、5队参加单循环比赛，其比赛轮数是（） A、5 B、6 C、10 12、在肌肉收缩过程中，其直接消耗的能量来源是（） A、葡萄糖 B、脂肪 C、ATP 13、运动训练在贯彻区别对待原则时，要求制订训练计划应充分反映全队和（） A、个人特点 B、思想特点 C、生理特点 14、学校体育管理的依据是（） A我国的教育方针B体育法C学校体育工作条例 15、执行学校体育工作计划的主要负责人是（） A、校长 B、体育教研组长 C、体育教师

民族民间传统体育项目的种类繁多

民族民间传统体育项目的种类繁多，形式多样，主要以嬉戏娱乐、竞赛为主并结合节庆习俗，构成了一种寓意深刻的、独特的文化表达方式，在文化传递中起着重要的作用。把在民间长期流传并受儿童少年喜欢的滚铁环、跳皮筋、踢键子、拔河、抽陀螺、跳竹竿舞、少年拳等项目引入体育课堂。既丰富了课堂教学内容，又加强了各民族之间的团结，是学生走向社会，贴近生活，认识和适应社会的极好途径之一。在传统体育教学中，始终以运动水平为中心，并形成了一系列的运动竞技性的教学与管理。教师以传授运动技术为己任，班级以运动竞赛成绩论高低，学校以运动会成绩为标准，这种思想体系和观念在学校体育界沿袭了几十年，造成学校体育教学内容体系成一滩死水，内容陈旧，形式单调，在加上不时见诸报端的体育课学生伤亡事故，个别领导就一直念“紧箍咒”——时刻绷紧教师“安全”这根筋，于是乎，学校教师就干脆多一事不如少一事,有的学校单双杠、肋木、天梯等器材成了摆设、有的学校干脆把他们拆掉，随之，山羊、跳箱也从操场上消失了。学校体育教学内容体系，已经受到了严重挑战，丰富多彩的教学内容是培养学生对体育活动的兴趣与爱好，形成锻炼习惯与终身体育意识的基础之一，但现实教学中内容的缺乏和内容选取的随意性和无序性，已成为新课程开发和进一步教学改革的瓶颈。很多民族体育项目有很好的基础，活动方式多样，利于因地制宜、因陋就简地展开，不受场地、器材的限制，很适合目前体育教学的实际条件。再而，现在都是独生子女时代，生活的环境、条件，虽然不同了，但是孩子喜欢快乐，蹦蹦跳跳的天性没有改变，游戏仍然是他们所热衷的。因而，民族民间游戏仍旧是孩子们健康成长的手段，如果我们仍然能够怀旧，推崇喜闻乐见的民间体育游戏，让今天的独生子女能够喜欢和接受民间体育游戏，不愧为是一个很好的举措，民间体育游戏结合着竞争游戏与吃苦耐劳的内容，对孩子的身心理的成长起到推波助澜的作用，非常有利孩子们健康成长。几乎所有的同学都爱上生动活泼的体育课。体育课大大地活跃了校园的体育气氛，每到课余活动时间，校园里就热闹起来，大小操场，集趣味性、娱乐性于一体的体育活动井井有条地展开，过去那种有同学偷偷溜回教室看书、躲藏在厕所里歇息的现象再也看不到了。不少同学表示，他们每周都在盼望体育课早点到来，可是每次上课时，总感觉到时间太短了，不能尽兴。在同学们看来，生动有趣的体育课已真正从过去的“要我上”变成了“我要上”。小学体育教学反思

人教版体育与健康一至二年级《民族民间体育活动》教案

《民族民间体育活动》一、指导思想本课以“健康第一、学生为主体”的指导思想，以促进学生的发展为中心，重视学生的主体地位为指导思想，激发每个学生的运动兴趣，注重个性发展，让学生体验到体育运动带来的乐趣，加强对民族民间传统体育项目的认识，从而为终身体育打下良好的基础。二、教材分析蹴球是从我国古代蹴鞠游戏发展而来的，是在10米?0米的场地上，以本球击打目标球为得分手段的竞技运动。1999年，国家民委正式将蹴球项目列为全国第六届少数民族传统体育运动会的竞赛项目，我区是少数民族回族居住地，同时还有满族、蒙古族等大量少数名族，因此结合本地区的特点，我选择了蹴球这一民间的传统项目作为本节课的教材，一方面能够让学生了解民族民间传统体育，一方面可以增进人的智力，使人的思维敏捷而果断。三、学情分析本节课的授课对象是八年级学生，他们活泼好动，模仿能力极强，具有强烈的表现欲望，但注意力不够集中，结合本节课的教材，因此教师要积极引导学生完成练习，激发学生学习的主动性和积极性，培养他们对传统体育项目的热爱，增强学生“我参与，我快乐;我运动，我健康”的理念。四、教学流程 (一)热身准备阶段 (1)课堂常规：集合整队、宣布教学内容、进行安全教育 (2)热身跑------围绕蹴球场地对角线跑动 (3)自编韵律操【设计意图】活动各关节，达到热身的目的，预防运动损伤的出现同时也为课的开始做准备，

使学生快速进入课堂学习 (二)导入探究阶段 (1)辅助练习一：左右脚前脚掌连续触球 (2)辅助练习二：前脚掌反复搓球 (3)辅助练习三：单腿支撑练习【设计意图】熟悉球性，提高脚掌对球体的感觉和控制能力，发展学生的平衡和灵活性(4)集中纠正错误动作，增加距离为1—2米内的正面蹴球练习【设计意图】再次集中强化动作记忆，分层级递进式的教学，有助于满足不同层次水平的学生需求，更好地突破本节课的难点 (5)学习成果展示方法：将学生分为人数相等的4组，每组在教师的统一口令下进行展示【设计意图】检验学生对动作的掌握情况

五年级地方课程(贵州民族民间文化读本)

第一单元黔山秀水贵州在祖国的位臵，懂得“黔山秀水”的含义，看看贵州为什么被叫做山的王国，体会贵州美丽的喀斯特风光和宜人气候的精彩和可爱之处，并与老师和同学们分享感受。第一课时教学内容：1、贵州在哪儿 2、山的王国教学目标：了解贵州在全国的位臵，贵州简称“黔”或“贵”，地处中国的西南，北毗湖南，南邻广西，西接云南，北连四川和重庆。贵州是一个“开门见山”的地方，无论在城市，还是在乡村，打开窗户，就可以见到巍峨的群山，这些山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是我们贵州最美丽的风景画。教学过程： 1、教学贵州在哪儿贵州在全国的位臵，贵州简称“黔”或“贵”，地处中国的西南，北毗湖南，南邻广西，西接云南，北连四川和重庆。全省国土面积17.6万平方千米，常住人口3474.6万。现辖贵阳市、遵义市、安顺市、六盘水市4个地级市，黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州3个民族自治州和毕节、铜仁2个地区，88个县（市、区），省会是贵阳市。 2、教学山的王国贵州是一个“开门见山”的地方，无论在城市，还是在乡村，打开窗户，就可以见到巍峨的群山，这些山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是我们贵州最美丽的风景画。山中还有无尽的宝藏，是我们贵州人民生存的根。贵州境内的山脉主要有西北部的乌蒙山、北部的大娄山、东北部的武陵山、中部的苗岭和中西部老王山五大山脉。韭菜坪是乌蒙山的主峰，海拔2900.3米，它是贵州的最高峰，素有“贵州屋脊”之称。梵净山是武陵山脉的主峰，海拔2572米，这里是佛教圣地，有日出、云海、佛光、瀑布“四纸”。娄山关位于大娄山脉，海拔1444米，红军长征途中，著名的“娄山关战役”就发生在这里。雷公山是苗岭的主峰，海拔2178.8米，在苗族人民心中是“雷公居住的地方”，是“神”山。老王山也叫郎山，地处六枝特区，主峰海拔2127米。第二课时教学内容：3、灵动的水 4、神奇的喀斯特地质公园教学目标：了解贵州境内河流密布，湖泊相连，长10千米以上的河流就有980多条。贵州的山，总是和绿水相伴；贵州的水，总是和青山相依。山是水之家，水是山之魂。贵州的许多喀斯特地质景观不仅是国宝，在地球上也时无价之宝。教学过程： 1、教学灵动的水贵州境内河流密布，湖泊相连，长10千米以上的河流就有980多条。贵州的山，总是和绿水相伴；贵州的水，总是和青山相依。山是水之家，水是山之魂。光是梵净山就有“九十九溪”之说呢。人工湖和天然湖交相辉映，大大小小就有1000多个。地下涌泉数不胜数。瀑布各式各样，有“千瀑之省”的美称。它们相互映衬，使贵州成为美丽的公园之省，吸引

中学体育教材教法教案精编

中学体育教材教法教案周次:第1周课次:第1、2次课班级:体育12级1、2、3、4班一、讲授课题：（一）绪论 1.中学体育教材教法的内容和研究对象； 2.中学体育教学大纲和教材； 3.关于教学方法；中学体育教材教法任务和要求。（二）第一章体育教学目标与教材教法实施 1.体育教学的目标； 2.体育教学原则； 3.体育教学方法和特点； 4.课时计划二、教学目标 1.了解中学体育教材教法的内容和研究对象 2.掌握中学体育教学大纲教材内容、教学方法、任务和要求。 3. 掌握中学体育教学的目标、原则、方法和中学体育教学的特点； 4.课时计划的形式，种类和设计课时计划的注意事项。三、教学重点、难点 1. 绪论教学重点：中学体育教学大纲和教材、教学方法、任务和要求。难点：掌握中学体育教材教法的教学方法、分类与运用。 2.体育教学目标与教材教法实施教学重点：中学体育教学法的目标，体育教学原则。难点：体育教学法方法和特点，编写体育课课时计划和方法。四、教学内容与过程（一）导入部分： 1.中学体育教材教法是以中中学体育教材为研究对象的分科教学法，它是在总结学校体育理论与体育教学实践的基础上产生和发展起来的，对教师正确运基础理论知识、基本技能、基本技术有积极的作用，对于学生掌握体育基础知识、基本技能、基本技术也有非常重要的作用。 2.中学体育教材教法是体育教学实践的方法，它既有一定的理论性，又有生动的实践性；它来自教学实践，又用于指导教学实践，并在实践中反复接受检验，同时不断丰富和完善。 3.中学体育教材教法对教师来说，既是体育教学技巧的表现，也是一种教学艺术。（二）展开部分：绪论 1.中学体育教材教法是以中中学体育教材为研究对象的分科教学法，它是在总结学校体育理论与体育教学实践的基础上产生和发展起来的，对教师正确运基础理论知识、基本技能、基本技术有积极的作用，对于学生掌握体育基础知识、基本技能、基本技术也有非常重要的作用。 2.中学体育教材教法是体育教学实践的方法，它既有一定的理论性，又有生动的实践性；它来自教学实践，又用于指导教学实践，并在实践中反复接受检验，同时不断丰富和完善。 3.中学体育教材教法对教师来说，既是体育教学技巧的表现，也是一种教学艺术。一、中学体育教材教法的内容和研究对象 1.中学体育教材教法的内容体育与健康基础知识、田径、体操、球类、武术、游泳、轮滑、韵律体操和舞蹈、游戏、民间体育。 2.体育教材教法研究的对象：教师、学生、教材和教学方法（1）体育教师在体育教学过程中的主导作用，主要体现在贯彻体育教学大纲、钻研体育教材并

2016年民族民间文化进校园活动方案

册亨县民族中学参加2016年册亨县民族民间艺术展演活动方案为贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，全面贯彻党的教育方针，围绕立德树人根本任务，促进学生德智体美全面发展，展示我校民族民间艺术教育成果，落实《学校艺术教育工作规程》，根据上级有关要求，结合学校实际，特制定本方案。一、活动主题弘扬民族文化、促进民族团结、丰富校园生活二、组织机构（一）成立活动领导小组组长：黄学志（学校校长）副组长：李志华（学校党总支书记）韦万祥（学校副校长）崔艳（学校副校长）钟立海（学校工会主席）成员：王平、王倩、石坚、陈光鲁、蒋官元、陈凌峰、黄成姣、程泽军、张金荣、王明金、李瑶瑶、韦昌华。领导小组下设办公室，王平为办公室主任，张金荣、李瑶瑶、韦昌华为办公室副主任。（二）组织领导和管理各负责同志组织开展各项活动，并将相关材料交政教处汇总，各类节目5月中旬准备参演。信息中心负责拍摄、剪辑，确保资料质量。

（三）、工作要求 1、提前规划，保障及时。各负责人从4月初开始有计划地进行训练，各项活动开展经费预算于4月7日前汇总到政教处王平主任处，参演的各项表格由政教处王平主任组织统一填报 2、认真组织，注重实效。认真做好组织工作，坚持勤俭节约和量力而行的原则，力戒形式主义，杜绝功利化、时尚化、成人化的现象。 3、重视宣传，扩大影响。各组及时反馈学校活动开展情况，提高学校艺术教育的社会影响力。 4、注重总结，促进发展。对展演活动的组织、实施、成效、特点、经验等进行总结，促进民族民间文化进校园活动和学校艺术教育工作同步健康发展。 5、全力以赴，为校争光。要借助本次活动，充分展示我校传统民族文化教育与艺术教育相结合的成果，展示师生优良的精神风貌。三、奖励办法（县级） 1.奖项设立（1）体育竞技奖：各项目设一、二、三等奖。（2）优秀组织奖：奖励各乡（镇）、县直学校以及获选参加全州展演的学校。（3）艺术表演奖：各项目分设一、二、三等奖。（4）艺术作品奖：各项目分设一、二、三等奖。（5）指导教师奖：奖励获得艺术表演节目一、二等奖的指导教师（每个节目不超过2名）和艺术作品一、二等奖的指导教师（每件作品限1名）。

中学体育教材教法题库(2013年含答案).

填空题 1.体育教材教法主要阐明教材的意义、教学任务、基本动作的教学方法和教学指导等,重点是动作方法、要点、重点与难点、教学方法、保护与帮助、易犯错误及纠正方法和教学指导等。 2. 体育教材教法研究对象是是教学中的教师、学生、教材和教学方法手段四个要素和他们在教学过程中的相互关系,以及这种关系引起的矛盾和解决方法。 3. 教学方法具有多样性、发展性、综合性和可补性的特点,教学方法受教育目的、教育内容、学生认知规律以及教学理论等因素的制约。 4.体育与健康基础知识课的教学过程可分为导入部分、展开部分和结束部分三个部分。 5.教学设计应明确目的、突出重点、有张有弛、逻辑性强。 6. 体育与健康基础知识课的教案是教、学、思、讨论以及教学内容在时间上有序展开过程的书面形式。 7.导语是理论课教学中必不可少的一个环节,常用的有交代背景式、讲述故事式、介绍名人式、以旧带新式、音像图示式、巧解题目式等。 8.中学跑的教学任务是发展速度、耐力、柔韧、灵敏和协调等身体素质。内容包括快速跑、耐久跑、接力跑和障碍跑等。 9.跨栏跑技术的重点是“跨栏步”;难点是“跨栏步”与栏间跑技术的结合。 10.青少年心理发展的基本特征:闭锁性、动荡性、过渡性、自我意思的觉醒 11.技能学习的阶段泛化、分化、自动化三个阶段的关系 12.速度从表现形式上可分为反应速度、动作速度和周期运动中的位移速度三种。

13.动作速度的快慢主要取决于神经系统、肌肉系统和能量供应系统。 14、耐力素质可分为:肌肉耐力、无氧耐力和有氧耐力三类 15、太极拳具有自然圆活、心静体松、柔和缓慢、刚柔相济、连贯协调、轻灵沉着、虚实分明等特点。 16、刀术以缠头裹脑的招术为基本动作,加上劈、砍、挂、撩、扎、点、云、崩等刀法所组成的套路练习。 17、足球运球技术的重点是运球脚对球的推拨动作。 18、足球教学中不论哪种踢球动作方法,动作顺序都是助跑、立足、摆腿、触击球、踢后随送动作。 19、口令的前半部分为预令,是指明动作的性质;后半部分为动令。是命令动作的开始。 20.引导养生是通过呼吸调节、身心松弛、意志集中、圆滑徐缓等有节律的动作来达到健身祛病、延年益寿目的的锻炼方法。二、名词解释中学体育教材教法:是以中学体育教材为研究对象的分科教学法,它是在总结学校体育理论和体育教学实践的基础上产生和发展起来的,对教师正确运用基础理论知识、基本技能、基本技术有积极的作用,对于学生掌握体育基础知基本技能和基本技术也有非常非常重要的作用。直线型:是由易到难、由简入繁、循序渐进的原则,按年级顺序排列。螺旋型:是同一教材内容在各年级反复出现逐步提高要求,如跑、跳跃、投掷等内容。

2020年智慧树知道网课《民族民间体育精选》满分章节测试答案

第一章测试 1 【单选题】 (2分) 蒙古族“那达慕”盛会上的摔跤被称为（） A. 切里西 B. 搏克 C. 北嘎 D. 格 2 【单选题】 (2分) 健身养生项目依托于我国（）的传统文化和传统医学而创造出来的。 A. 天人合一 B. 人定胜天 C. 崇德尚武 D. 以人为本

3 【单选题】 (2分) 全国性的民族体育运动会每（）年举办一次。 A. 4 B. 2 C. 1 D. 5 4 【多选题】 (2分) 健身养生类项目主要是指哪些项目？ A. 康复 B. 养生 C. 预防疾病 D. 健身

5 【多选题】 (2分) 云南特有少数民族的体育项目有哪些？ A. 东巴跳 B. 火把节 C. 磨秋 D. 孔雀舞 6 【多选题】 (2分) 群体传承也被称为什么？ A. 集体传承 B. 群体记忆 C. 民间记忆 D. 团队传承

7 【多选题】 (2分) 民族民间体育的功能 A. 健身娱乐功能 B. 经济功能 C. 教育功能 D. 认同凝聚功能 8 【多选题】 (2分) 民族民间体育的特点 A. 发展性 B. 健身性、娱乐性 C. 传承性、多样性 D. 民族性、地域性

9 【多选题】 (2分) 民族民间体育按民族民间体育项目的性质和功能怎么分类 A. 群众类 B. 娱乐类 C. 健身养生类 D. 竞技类 10 【多选题】 (2分) 元宵节各民族开展的活动有哪些？ A. 拔河 B. 舞龙舞狮 C. 踩高跷 D. 扭秧歌

第二章测试 1 【判断题】 (2分) 龙是中国人的图腾，关于龙舟竞渡风俗来历，各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样。（） A. 对 B. 错 2 【判断题】 (2分) 龙舟竞渡是一项集合速度、力量、灵敏、协调和耐力于一身的综合性团队合作运动项目。（） A. 对 B. 错 3 【判断题】 (2分) 龙舟所用的划桨较小，有支点,这对划手技术要求较高。（）

民族民间文化进校园工作总结

民族民间文化进校园工作总结思南县第五中学民族民间文化进校园工作总结民族民间文化是一种区域文化，是一种大众文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是校园文化的重要源泉和基础。把民族民间文化引进校园，不仅是对民族民间文化的传承和发扬，也是创建特色校园文化的重要内容。随着素质教育的日益推进，新课改的不断深入，教育观念，教育模式，教育内容发生了深刻的变化。我们只有在平常的教育教学活动中，自觉地实现文化传承，养成实现文化传承的意识和能力，使我们的教育更好地体现出民族地区的社会生活、社会习俗和宗教信仰特色。为了认真贯彻落实省委、政府《关于进一步加强民族工作，加快少数民族地区经济发展意见》和省民委《关于做好民族文化进校园方案的通知》，以及县教育局了以校长秦重文件精神，从2008年起，学校组织了“体育大课间”，成立军为组长的领导小组，教师分组到学生中监督并参与大课间活动。活动主题: 我阳光我运动我健康我快乐;活动时间:上午第二节课下后课间操30分钟;活动内容主要分为:蛇形跑、队形变换、徒手操、分组活动、放松操等。针对我校所处地区民间文化底蕴丰厚，地域分布较广，民族文化异彩实际和学校情况，将学校教师分成二十三个组，重点围绕少数民族的历史文化，本土民族中较为久远文化教育，人情风俗，文化活动内容及开展的形式等方面内容，重点搜集了散落在四村八寨的民间歌谣、民间戏曲、民间风俗、民族饮食、民族英雄人物以及民间工艺制作等原始资料。几年来，我校为了传承发展我县少数民族优秀传统文化，提高民族素质，促进民族团结，加强我校精神文明建设和物质文明建设，培养和提高青少年民

族民间文化保护意识，紧紧围绕项目学校要求，充分利用学校教育的优势，调动广大师生的学习宣传积极性，积极争取上级投入，全体教师利用休息时间，搜集资料，查缺补漏，用好每周两节民族文化课和课外活动时间，扎实开展民族民间文化进校园系列活动，校园文化氛围突出体现了我校民族特色，为深层挖掘，抢救保护和传承优秀的民族文化营造了良好的社会气氛，为学校此项工作的深入开展打下了坚实基础，为申报省级民族民间文化项目学校积累了很多经验，积累了很多资料，为挖掘、抢救、保护和传承优秀的民族民间文化营造了浓郁的社会气氛。现对我校这几年来的工作总结如下: 一、校园文化氛围突出体现了民族特色 1、丰富了校园文化建设的内涵民族民间文化进校园是学校教育的重要内容之一，是培养学生爱国爱家，弘扬民族精神的重要材料，也是创建特色学校，丰富校园文化建设的重要课题。我们紧紧围绕县传统文化，并在教学中去传承民族地区的社会生活、风俗习惯、宗教信仰，教育不脱离人民群众，真正体现为社会主义现代化建设服务。通过几年的努力，民族民间文化教育已经成为我校特色教育品牌。 2、营造了良好的社会氛围随着此项工作的深入开展，凡是参与此项活动的老师，各级领导以及民间艺人都深刻认识到，很多民族民间文化精髓随着岁月流逝，渐渐被人们淡化或遗忘，学校必须要紧紧抓住机会，通过各种途径去挖掘整理，传承优秀的民族文化，在社会上营造良好的氛围，唤起全民意识，为此，在这几年的工作中，我校根据实际，结合上级部门的安排，积极组织，开展各项活动，进行宣传发动工作。2011年6月18日，由我校老师组织学生自编自导的《茉梨花舞》参加“多彩贵州”选拔赛中获县“二等奖”。民族民间文化进校园文艺表演再次受到思南县内各地来宾和各级领导以及全乡民众的高度评价。我

初中体育教材教法考试题

教材教法考试初中体育试卷及参考答案一、选择题（下列各题只有一个正确选项，请将该选项前的字母填写在答题纸相应的题号下面。每小题1分，共15分。） 1、本次课程改革的核心目标是（） A、实现课程功能的转变 B、体现课程结构的均衡性、综合性和选择性 C、实行三级课程管理制度 2、“极点”现象主要出现的运动项目是（） A、短跑 B、中长跑 C、马拉松 3、在篮球比赛中，一个队员从后场控制活球开始，必须在（）内使球进入前场。 A、5秒 B、10秒 C、15秒 4、在篮球比赛中，发动快攻成功率最高的是（） A、抢断球后 B、跳球 C、抢获后场篮板球 5、足球比赛中，队员阻挡犯规判罚（） A、直接任意球 B、点球 C、间接任意球 6、体操队形练习的内容包括（） A、直线行进、绕场行进、斜线行进 B、分队走，并队走，一路纵队变多路纵队走 C、图形行进，队形变化，靠拢和散开 7、个人或成队彼此之间前后相距的间隙叫做（） A、纵深 B、距离 C、间隔 8、武术的基本步型步法有（） A、三种 B、四种 C、五种 9、田径运动会竞赛规程的作用为（）

A、大会工作的依据 B、竞赛工作的依据 C、各单位参加比赛的依据 10、在田径比赛中，遇到计时员计取的成绩和终点裁判员判定的名次不一致，一般以（） A、计时员计取的成绩为准 B、计时长计取的成绩为准 C、终点裁判员的判定为准 11、5队参加单循环比赛，其比赛轮数是（） A、5 B、6 C、10 12、在肌肉收缩过程中，其直接消耗的能量来源是（） A、葡萄糖 B、脂肪 C、ATP 13、运动训练在贯彻区别对待原则时，要求制订训练计划应充分反映全队和（） A、个人特点 B、思想特点 C、生理特点 14、学校体育管理的依据是（） A我国的教育方针 B体育法 C学校体育工作条例 15、执行学校体育工作计划的主要负责人是（） A、校长 B、体育教研组长 C、体育教师二、填空题：（每空1分，共20分） 1、新课程目标体系中的三个层次的递进关系为、、。 2、教师在制定体育与健康课教学方案时，应根据学习目标的要求来选择和设计。 3、课程标准力求淡化评价的甄别、功能，而强调其发展、功能。 4、体育与健康课程改变了单一的接受学习方法，倡导、、。 5、在体育与健康课教学中，要重视培养学生的能力，能力和应用能力。

民族民间传统体育活动的基本技术

抛绣球技术教学素材绣球一般由彩绣做成，是中国民间常见的吉祥物。在中国古代，有些地方有一个风俗，当姑娘到了婚嫁之时，就预定于某一天（这一天一般是正月十五或八月十五）让求婚者集中在绣楼之下，姑娘抛出一个绣球，谁得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的丈夫。当然，姑娘一般会看准意中人，把绣球抛到他身上，以便他捡到。在很多地方，抬新娘的花轿顶上要结一个绣球，意图吉庆瑞祥壮族传统体育项目—抛绣球抛绣球是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目。它的历史可追溯到2000多年前。当时用以甩投的是青铜铸造的古兵器“飞砣”，并且多在作战和狩猎中运用。随着社会的进步，物质生活的提高，飞砣也逐渐发展成现在的绣花布囊即绣球。绣球是姑娘们用手工做成的彩球，以圆形最为常见，也有椭圆形、方形、菱形等。绣球大如拳头，内装棉花籽、谷粟、谷壳等，上下两端分别系有彩带和红坠。人们在茶余饭后互相抛接以娱乐身心，起到沟通感情的作用。随着历史的发展，后来逐渐演变成为壮族男女青年表达爱情的方式。抛绣球是广西壮族人民在歌圩开展的一项传统体育活动。每年春节、三月三、中秋节等传统佳节，壮族人民都要举行歌圩。在歌圩中男女青年相邀聚集在地头、河畔，他们分成男女两方，拉开适当距离，互相引吭高歌，用歌声来表达问候和增进了解，歌词内容广泛，涉及理想、情操、农事等。对歌有问有答，丝丝入扣，声音此起彼落，娓娓动听，姑娘们情不自禁地拿起手中精致的绣球，向意中人抛去，小伙子眼疾手快，准确无误地接住绣球，将它欣赏一番后，又向姑娘抛回去。经过数次往返抛接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物(例如银首饰或钱袋)，抛回馈赠女方，馈赠愈重说明小伙子对姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的礼物时，若收下，就说明她接受了小伙子的追求。这时，两人或继续对歌表达情意，或相约到僻静处聚会。抛绣球的另一种民间形式是男女分为甲、乙两队，甲队选出两名歌手抛绣球至乙队并唱一首壮歌，乙队接到绣球后派两名歌手在最短的时间内将球送还甲方，并回歌一首，如此循环往复。参加“送球”、“还球”的歌手一般都是七步成诗的民歌高手。另外还有一种形式就是在场地上立一高10m左右的木杆，杆顶钉有中间挖成圆洞的木板，男女分列两旁，将球投向圆洞，以穿洞而过者为胜。抛绣球作为壮族人民的传统体育活动，在广西具有广泛的群众基础，有一定的社会性、民族性、实用性及趣味性，这无形中增强了此项目的吸引力，而美丽的绣球和其乐融融的歌声更使人有一种心动不如行动的感觉。抛绣球技术动作简单，易于掌握，它能促进人们的友谊，起到以球传情、以球传神的作用，其中的奥秘是不可言喻的，只有加入这项活动中才能体会到它的魅力所在。抛绣球不但具有社交娱乐的作用而且能锻炼人的体力、意志，提高人的灵敏性和身体素质，能培养果断、坚毅、自信和积极向上的高尚品质和情操。

学习民族民间传统体育有感

学习民族民间传统体育,不知是喜还是悲！迷迷糊糊的选择了民族民间体育这一门课，当初选这门课的时候我除了想到拿到学分之外真不知道还有什么目的或志向。但是上了几节民族民间体育课之后，我突然觉得民族民间体育很有意思，很想了解它、研究它。正是这样的改变，才让我觉得学习民族民间体育不知是喜还是悲？学习民族民间体育，让我喜的是——我知道我们国家的民族民间体育它是那样形式多样，内容丰富！在我很小的时候，没有电脑，没有点读机，没有游戏机。但是我们的生活并不是枯燥单调与乏味，而是充满了乐趣。现在想想，依然觉得很开心、回味无穷。还依稀的记得，我们村子里的几个小伙伴经常在聚在村口的大树下跳皮筋。跳皮筋形式多样，可以几个人分成两拨玩一起玩也可以一个人把皮筋绑在大树或者凳子腿上面玩。皮筋上下跳跃，女孩子们翩翩起舞，蝴蝶结上下翻飞。跳皮筋的女孩子各个都是一顶一的高手，就算是把皮筋高举过头顶一个手臂，对于她们来说这也是个小菜一碟。顺理成章的我们每逢跳皮筋的时候，都会是村里的聚集点。引来了很多在家里没事的围观人。我们一面跳着一面唱着歌谣现在我还记着我们在跳皮筋时经常唱的歌谣。回想起那些歌谣别有一番滋味在心头。①学习李向阳，坚决不投降。敌人来抓我，我就跳高墙。高墙不顶用，我就钻地洞。地洞有诈子，炸死小日本。②周扒皮坏东西，半夜三更来偷鸡。我们正在做游戏，一起抓住了周扒皮。扒你的皮，抽你的筋。看看下次还敢来偷鸡。③一朵红花红又红，刘胡兰姐姐是英雄。从小是个好孩子，成大成为女英雄。毛主席为她题的词，生的伟大死的光荣。④小蜡笔红又红，拿起它来画英雄。画王杰，画雷锋。再画劳动模范李文忠……等等歌谣。那时候我们很小，只知道一面跳一面唱。但是我们从来不知道我们为什么唱，我们唱的是什么，歌谣中心是什么,主题是什么。呵呵，长大以后我们才道我们唱的是一些大人不敢说的东西——政治。长大以后我们才知道我们唱的正是大人一直想的东西——期待与盼望。除了女孩子喜欢跳皮筋之外，我们男、女孩在一起玩的比较多的算是丢沙包了。规则很简单，最少三人，上不设限，场地要求七到十米的活动空间我们常常是分成两家，攻方占据两边位置，队员间相互配合将沙包在空中抛来抛去，以打到对方身上为胜。守方在攻方所围成的范围内跑动，躲避沙包。如守方全部队员不幸“中弹”，则交换攻守位置。打口袋看似简单，对交战双方的默契程度、队员的身体协调性和灵活性却要求不低。如果遇到敏捷如小猴子的守方，很可能很长时间都只能停留在锻炼大臂肌肉的痛苦中，迟迟不能真正上场。由于我家位于比较严寒的地方——东北。所以，男孩子每到冬天时便可以在一起打陀螺。陀螺为木制的圆锥形，上大下尖。将尖头着地，用那些家长给我们做的长棍上面加的皮带绳子抽它，使之旋转。有钱家的孩子也会买有鸣声陀螺和菱形陀螺，鸣声陀螺也是以竹木制成中空圆筒，中间贯以旋轴。圆筒体开有狭长

中华民族传统文化教育的重要性

中华民族传统文化教育的重要性中华民族传统文化的一个重要特点就是儒、释、道“三教合流”,其中“释”（即佛）、“道”都属于宗教文化,其繁荣发展都与河南息息相关。道教是中国的本土宗教,被奉为鼻祖的老子李聃是河南鹿邑人。登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国现存最早、规模最大的道教建筑群之一。济源的王屋山为道教“十二洞天”之一，是唐代著名道长司马承祯携玉真公主出家修道的地方.佛教传入中国后,第一座佛寺白马寺就在河南洛阳。洛阳的龙门石窟是佛教三大艺术宝库之一，已被列入世界文化遗产名录。推动佛教信仰大众化的净土宗祖庭就在开封相国寺。标志着佛教文化中国化初步完成的“禅宗”，其祖庭就在嵩山少林寺。在佛教文化史和中外文化交流史上鼎鼎大名的玄奘法师，是河南偃师人,也是《西游记》中唐僧的原型。儒、释、道三教合流的典型代表也在登封嵩山脚下. 作为东方的文明古国,在漫长的历史发展过程中,形成了博大精深的民族传统文化，它的精华,不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂，推动了历史的发展,促进了社会的进步，而且在新的历史条件下,虽然面临着西方文化的强大冲击，中华民族的传统文化仍然有其旺盛的生命力,并且日益受到亚洲乃至全世界范围内众多的国家和人民的关注和重视(越来越多的国家和城市设立孔子学院、兴起汉语热就是明证)。人们正在研究,为什么四大文明古国中惟独中华文明得以五千年不断地延续下来。那么，作为炎黄子孙的我们是否应该更加热爱自己祖国的传统文化，并且为祖国文化的繁荣昌盛贡献一份力量呢?答案是肯定的.但事实上由于种种原因,我国青少年,对传统文化的了解越来越少，对传统文化的认识也越来越浅薄。作为教育者,如何让青少年了解传统文化的精髓，如何让中华民族优秀的传统文化博大精深的内涵尤其是它所蕴涵的人文精神和民族精神在青少年心中形成积淀,去影响他们的价值观、人生观和世界观,就成为我们实施素质教育的重要课题。中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家十一五时期文化发展规划纲要》,专门有一段明确提出,要重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。可见党和政府已经把传统文化列入了中小学课程范围,不是可有可无、可缓可急之事,而是一项非常重要而又富创造性的任务。我国的传统文化艺术极其丰富,诸如文、史、哲、绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术等,都有几千年的积累和极深的内涵.作为中小学课程,我们只能因地制宜，除正式课程外，有选择地开展一些活动课和选修课来进行这项开发工作。语文作为中华民族传统文化的载体，承载着民族精神和民族灵魂的精髓,在弘扬传统文化发展中起着重要的作用。但语文课本身的主要任务是字、词、句、读、写、练，如要更好地涉及传统技艺,则还需语文活动课和艺术选修课来承担。从艺术选修的角度,大家首选了剪纸欣赏和创作的学习。剪纸艺术是我国人民喜闻乐见的最普遍的传统艺术之一。它所用的工具和材料简单而普遍，表达的形象简练而生动，极富装饰效果。它取材广泛,如人们的生产生活情景，令人喜爱的动植物、富有喜庆寓意的题材和戏曲人物、传说故事等。这些题材生动表达了人们对美好生活的热爱和对理想的追求。