【固执于见】有多少是心甘情愿的
我读汪曾祺阅读答案
篇一：我读汪曾祺阅读答案篇二：我读汪曾祺阅读答案篇三：我读汪曾祺阅读答案汪曾祺凸凹从来未见过汪老，只听人说，他身高不够七尺，是个很不起眼的老头儿，这让我感到很高兴。
我固执地认为，一个真正的作家，文章与他本人应该是一种宿命关系。
汪老文章很小，却有大的内力；他本人便不应该驴高马大、张牙舞爪。
我爱读汪曾祺到了这般情形：长官不待见我的时候，读两页汪曾祺，便感到人家待见不待见有屁用；辣妻欺我的时候，读两页汪曾祺，便心地释然，任性由她。
在我的办公桌上，内室的枕畔，便均备放一本汪曾祺。
汪老的文章是我生命的一部分。
读汪老文章读得久了，竟幻化出这样一种情景：在一个古旧的小木屋里，有一只泥抹的小火炉，围炉坐着汪老和我。
汪老是一个爱讲故事的老人，我是一个爱听故事的孩童。
炉中无声地闪着桔黄色的光，照得爷儿俩的脸也一片桔黄。
汪老平静地讲他的故事，故事也无大的波澜。
他的故事讲得脉络清晰，里边的人物即便是丑角也有几分妩媚，即便是惊天悲哭也有间隙中的微小。
“你看，人活着，是一件多么有意思的事啊！”见我不吱声，他以为我没听懂，便用绵温的手抚一抚我的头，“不必想它了。
”他不强迫我懂，其实，我早已懂了。
这一幻境，其实就是读汪老文章的感觉具象。
他不强迫你读懂他，他不强迫你接受他，你却被他感染，心甘情愿地接受他。
汪老很尊重他的读者。
汪老是个大器晚成的人，人生境界的深厚，使他不愿展示伤疤，以逞英雄豪气；不愿发小我激情，以臧否纷繁的大千世界。
而是取与读者平等的角度，娓娓的跟你谈些什么。
使心灵的毛孔张开，需要的便是这种娓娓的气氛；这娓娓的情调，会给心灵以滋润。
猛火给人以表皮的刺痛，文火才把温暖滋润进骨髓。
汪老很尊重他笔底的人物。
他把笔下人物当作自己的友人，而不是一任笔尖拨动的玩偶。
这是在写小说么？这声你好，非经年老友说不出口啊！还有在《八千岁》中写宋侉子，宋侉子是个混迹江湖的马贩子，乃俗鄙之人。
“（宋侉子）就说一声，‘我明天有事，不来了’，跨上踢雪乌骓马，没影儿子。
好好生活的经典句子_感悟生活的句子
好好生活的经典句子_感悟生活的句子好好生活的经典句子_感悟生活的句子1、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。
要坚韧不拔，顽强不屈。
要傲骨侠肠，正直勇敢。
2、我们不是不坚强，只是心总会凉，泪总会伤。
我们被生活逼得太紧，即使我们真的倦了倦了，却还在伪装。
我们没有资格说谁对谁错，人总会脆弱的’，谁都一样。
3、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
4、不要羡慕别人展露的闪光点，人在仰望中容易迷失自我。
绚丽的阳光、痛苦地挫伤，谁都有权利享受与无法回避。
尽管平凡，却步步脚踏实地；尽管渺小，心灵却丰盈而光明。
5、我们总以为是生活欠我们一个“满意”其实，是我们欠生活一个“努力。
6、所有的光鲜亮丽，背后都有辛苦付出；所有的现世静好，背后都是咬牙坚持。
希望你每天醒来都是阳光的，好好生活，遇见美好。
7、我生在忧伤的故乡，在孤独中成长，学会了一人唱响夜的悲凉，一生致力于寻找自己最真实的模样。
8、如果决意去做一件事了，就不要再问自己和别人值不值得。
心甘情愿才能理所当然，理所当然才会义无反顾。
9、什么都藏不住，什么事情都忍不住要说出来，后来慢慢的发现，这样做真的好傻，安全感和安慰都是自己给的，别人只会看热闹不嫌事大。
10、一见钟情这种事，浪漫但不一定长久。
日久生情这种事，很难却更难分开。
一见钟情永远和外貌有关，日久生情永远和习惯有关。
越缓慢的爱上一个人，就爱的越长久。
爱情可以有一瞬间，但真情却需时间浇灌。
11、不是所有人都喜欢你真实的样子，偶尔虚伪一下还是很有必要的，毕竟在当今这个社会，我们混得都不容易。
12、决定放弃了的事，就请放弃得干干净净。
那些决定再也不见面的人，就真的不要见面了。
请不要让我再做背叛自己的事了。
如果要爱别人，就请先好好爱自己。
13、人，之所以会累，不是别人附加的疲惫，而是自己不放过自己。
什么都想要，又什么得不到，谁都去在乎，又没人来在乎。
中国成语大会成语收集及解释(预赛)
谨以此篇，献给喜欢中国成语大会和各位选手的朋友们！中国成语大会成语收集及解释（预赛）【不谋而合】没有经过商量而见解一致。
【不约而同】《史记·平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。
”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。
【不劳而获】自己不劳动而占有别人劳动的成果。
【不欢而散】不愉快地分手。
【不宣而战】不宣布开战，就突然发起进攻。
【自作自受】自己做了错事，自己承受不良的后果。
【品学兼优】思想品德和学业都很优秀。
【马到成功】形容事情顺利，一开始就取得胜利。
【栋梁之才】拟于能担当大事的人才。
【势不可挡】来势迅猛，不可抵挡。
【美中不足】虽好但还有不足之处。
【戒骄戒躁】警惕产生骄傲和急躁的情绪。
【千难万险】极言困难、危险之多。
【丰衣足食】谓衣食充足，生活富裕。
【天寒地冻】形容天气非常寒冷。
【生龙活虎】形容生气勃勃，充满活力。
多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力。
【令人瞩目】瞩：注视。
使人注视。
【心甘情愿】心里完全愿意，没有一点勉强，多指自愿作出某种牺牲。
【天经地义】天地间本当如此、不可更改的道理。
语本《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也。
”《孝经·三才》：“夫孝，天之经也，地之义也。
”【顾此失彼】顾了这个，失了那个。
形容未能全面照顾。
【心慈手软】心怀恻隐而不忍下手。
【多愁善感】常发愁，易伤感。
常形容人感情脆弱。
【推陈出新】①排除陈旧的，生出新的来。
指肌体内的新陈代谢。
②泛指排除旧的，创出新的。
【呼风唤雨】①使刮风下雨。
形容神仙或道士等法力之大。
②比喻具有非凡的本领。
③比喻大显身手，大有作为。
④比喻进行不正当活动。
【见多识广】见过的多，知道的广。
谓阅历深，经验多。
【满载而归】装满了东西回来。
常形容收获甚丰。
【坚定不移】稳定坚强，毫不动摇。
∥宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”【哭笑不得】形容既令人难受又令人发笑。
爱情和执着的句子
爱情和执着的句子（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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美丽的邂逅作文800字_1
美丽的邂逅作文800字【篇一：美丽的邂逅】永远不会想到，某一天，在樱花河畔，我会相信一见钟情。
就这样和你淡淡地相遇，淡淡地分离，还没完全记住你发间那股清新的桔梗香味，就不得不面对你我随波逐流的离合。
相遇时，明明知道在你秋水般含情脉脉的眼神后藏着的是催人泪下的悲剧，却还是傻傻地投入你的怀抱，那么决绝，倔强得令人心疼。
离别时，没有说什么，更没有挽留，坚强得甚至没有任何泪水，只是在属于自己的那一尘不染的小屋中，抱着你送我的白巧克力，抚摸着上面你漂亮的笔迹，呆呆地望着窗前的白桦林，静默着……对于这些，我已经麻木了不是吗？我问镜中憔悴的自己，这些已经伤不了我了吧！但镜中茶色眸子流出的忧伤却毫不掩饰地暴露了我内心的伤痛，为什么，为什么经历了风风雨雨的我依旧如往日般那么的脆弱？自认为早已看破红尘，却不自觉陷入爱情陷阱。
轻叹一声，拾起琵琶，独奏世间密曲。
如有来世，愿为一只黄莺，傲立于枝头，心如止水，俯视世人忙忙碌碌，俯视世间爱恨离愁。
你离开了，我却习惯了伴着落日的余晖漫步在樱花河畔。
莲步轻移，听风儿絮语，叹无有缘人能懂我心中那份惆怅。
白鹤立在河心，如草木女子，裙摆飘逸；乌鸦栖在树梢，如黑衣女郎，孤寂独行。
后来，又在这儿与你相遇，得知你还是孤身一人，心中多了一份怅然，却没有半分欣喜。
“对不起……”你低低的说，我摇了摇头：“过去，不要再提。
”惊异于自己的泰然自若，心里已无半分贪念，如有可能，我愿做你的红颜知己。
很快，你的样子就已在我脑海中模糊不清，那股痛，也随时光慢慢淡去。
以前，常常去路边充满情调的小店、古色古香的书馆捡起我和你亲切的回忆，现在，我习惯孤身一人，偶尔翻看着旧时的照片；以前，常常幻想着与子白头偕老，现在，发现原来邂逅才是青春最美丽的风景。
不再留恋过去，试着笑着，唱着，可是，我却依然不时想起那天的初遇，那天的画面就像是不会被时光风化的岩石，永远定格在了弹指间那刹那芳华中：明媚的阳光、清新的花香荡漾在空白的脑海里，那么温馨，那么甜蜜……要是人生只有初遇，那该多好。
不值得留恋的伤感心情句子1
不值得留恋的伤感心情句子那些损害过我们的人，即使再爱，他也不值得你留恋。
下面是我为大家打算的一些不值得留恋的句子，欢送大家参阅，盼望大家喜爱。
不值得留恋的句子(精选篇)1) 一个固执的男人心里装着一个不行能的女人。
2) 假如没法遗忘他，就不要遗忘好了。
真正的遗忘，是不须要努力的。
3) 天亮了，梦醒了，我该睡了!4) 女人一生最大的不幸，不是生逢乱世，而是遭受薄情寡义的男人。
5) 对于女人来说，全部的伤痛都莫过于感情上的被骗被欺。
6) 一个女人一切心伤的过往，都是与爱情有关。
7) 走自己的路,听自己的歌,写自己的故事8) 当眼泪流尽的时候，留下的应当是坚毅。
9) 她教会了我微笑他教会了我珍惜，又是谁教会了我遗忘?10) 孤独只是一场华美的虚张声势。
11) 没有你烦我，我就起先烦我自己。
12) 许多事都被渐渐拆下来拼凑在心里然后物是人非。
13) 我把你遗忘在我们曾经相识的地方。
14) 有些话，你想说自然会说，不想说，听到的也只是假话。
15) 你连叹息都可以美得像是在微笑。
这样要我怎么画出哀痛的你。
不值得留恋的句子(热门篇)1) 我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。
2) 年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
3) 我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要讪笑，也不须要别人知道。
4) 原来地久天长，只是误会一场。
5) 总有一个人教会你成长，然后他单独离开。
6) 我难受的是你感觉不到我的心疼。
7) 我再也不坚信爱情了，只因你的心狠揉碎了我的心。
8) 承诺再多，做不到，也不过是谎话。
9) 我不敢再坚信真爱，我怕我会承受不起爱过后的结局。
10) 我清晰的知道，我爱的那个人，他不爱我。
11) 你说的谎话那么的好听，让我每一次都信以为真。
12) 分开后才发觉，我爱你恒久比我爱自己多一点。
13) 直到被你伤的体无完肤，我才知道什么是痛。
14) 有一天，我们都老了，但我还会记得，当时你让我心动的样子。
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【固执于见】有多少是心甘情愿的
作者: 于坚
心，在每一个肉身之中，来自久远的传统，它并非心脏一词所谓的那个心
大合唱，不参加者，记过一次或者扣钱两百。参加者也发两百。于是人人都来了，为的是不
被记过罚钱。
宴会，全体赴宴者都要给领导敬酒。领导并没有如此要求，但无人敢不敬，不是心里要敬，
而是害怕领导不高兴。就是父母双亲，老师在侧，也要先给领导敬酒。如果人人都一一上去
敬酒，有一人不去，这个行为本身就成了自动与领导为敌，使自己在单位上的生存环境恶化。
开会，发言，有些话未必是自己想说的，自己想说的不敢说，害怕领导不高兴，都知道他喜
欢听什么，领导的心思人人都琢磨透了，只有领导不知道大家敢说的是什么。领导做报告时，
下面小话猖獗。报告其实无人心领神会，大家心照不宣的却是，怎么把这个会熬过去。
工作，创建文明城市，要求在人行道上必须种两排树，干事的人都知道这么做是行不通的，
结果只会是浪费资金人力资源，且遭致民怨。1.因为已经有一排梧桐树，遮天蔽日，再种的
这一排，必见不得阳光，枯萎丑陋。2.人行道下面埋了电线，挖开的话，电线就要重埋。3.
人行道宽窄不一，有的地段如果种两排树，就很难散步了。每次走到这里，过路人都要骂骂
咧咧。但人人都执行不误，因为不执行就下岗。
节日，一定要挂上标语口号，似乎不挂，这个个节日就不存在似的。其实在多年前也许有规
定要挂的，但很多年都没有再规定了。一条街看下来，也只有少数单位挂了。但这个单位不
敢不挂，害怕。
类似的事情在当今恐怕是普遍现象，违心的敬酒、挂标语之类，一次也没有干过的，请举手。
这种风气，导致了大量的阳奉阴违，口是心非。合唱轰轰烈烈，宴会觥筹交错，大街张灯结
彩„„有多少是心甘情愿的呢？
如果不考虑心的问题，不考虑是否心甘情愿，那么事情大多数就只是由于害怕官威而敷衍。
最可怕的是已经深刻地影响到年轻一代，他们也学会了敷衍。在学校敷衍老师、敷衍上课、
敷衍考试。在家敷衍父母，一旦脱离教育的控制，年轻人就无法无天，野怪黑乱起来。“以
力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
（孟子）
人们什么时候才不敷衍呢？只有心甘情愿。
各民族的文明都有共同追求，比如《易经》讲的“生生”。但各文明的“明法”不同，西方
讲理性、讲逻各斯，印度讲神性，中国自古以来讲心，都是道可道非常道。心是什么，很难
概念化，但人人知道，只要他是中国人。心安才能理得，这是中国文化与他文化的不同。许
多事情，只是理得是不够的，还要将心比心，要心服。只是政治正确是不够的，还要心悦诚
服。
无心，社会可以运转么？当然可以。就是经历了“文革”那样灭心的时代，中国社会不也照
样过来了么？社会完全可以在事功上“冷了大家的心”、伤心、灭心，只以货币为润滑剂、
以利之所趋为润滑剂，或者只讲大道理。但心并不会就此灭绝。看不见的不说，汉字里面有
心字旁的字有几百个，成语熟语有几百个，口语中就更多了，什么事都要说个“心某某”。
心旷神怡、心领神会、心满意足、心安„„是中国式人生的最高境界。心无所不在，如果事
功赫赫，但心烦、心碎、心痛、心累、心焦、心酸、心碎、心有余悸„„那么，结果就会口
是心非，心怀叵测，心死。
比如拆迁、城管，在大道理上，在大局上，或许是在理的。也许你可以为一个大道理而自我
牺牲，但不能要求所有草民也跟着牺牲，将心比心，因为拆迁正确，就将别人白发苍苍的父
母扫地出门，因为城市的光辉形象，把别人讨生计的小贩父母打翻在地，这么干，你自己的
父母能忍心么？心和文件、大道理不同。心，在每一个肉身之中，来自久远的传统，它并非
心脏一词所谓的那个心。
其实许多道理，不需渡洋去求，只消回到被我们遗忘的那些中国古训。老子说，“圣人常无
心，以百姓心为心”。圣人常，就是说他并非今天所谓“领导”，他只是为百姓守常，所以无
心，以百姓心为心。要百姓安心，守常即可，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”（荀子）
所以老子又说无为而治。
现代社会，老子式的无为而治是不可能的，但现在某些领导，有为过度。一朝权在手，就把
令来行，无“常”起来了。不以百姓心为心，而是野心勃勃、贪心滚滚、心比天还高。连人
行道上是种花还是种草、房子外墙是刷石灰还是涂油漆、阳台是封闭还是开放、街道是宽还
是窄„„这种百姓事、家事、琐事，都不管青红皂白，一锤定音。不顾常识又大权在握，无
怪乎百姓无可奈何，只有心灰意懒。
“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”（庄子）在他民族的文化中，也许没有心这种东西，哀
莫大于进不了天堂，哀莫大于来世继续当牛做马。在中国，心是当下的，在世的，在场的，
也是看不见的，只可意会（心领神会）不可言传，是过去的，也是将来的。事功之前，百姓
心牵挂着，事功之后，百姓心掂量着，心因此而冷或热，安或烦，心花怒放或心如死灰，悠
悠万事，唯此为大，在我中国。
（作者为诗人）
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