礼乐与文明

礼乐与文明

在有着五千多年历史的华夏文明中，礼乐文化一直都是一个时代文明的一部分，更俱有着鉴别所处时代文明程度高低的重要作用。从离我们最遥远的远古原始时期，我们的祖先开始学会使用工具和开始耕作农作物之后，礼乐文化就逐渐在一个又一个政权交替的过程中有了一个近似于产生、完善、破坏、融合、更加完善的过程。由于其与当时时代的紧密性，某种程度上来说，礼乐也可以反映时代的政治局势、社会生活和经济状况。随着社会的逐渐发展，礼乐文化也可以理解为远离原始的野蛮与蒙昧，走向文明。

早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。礼和乐相辅相成，构成了一个完整有序的社会政治文化制度，对中国文明产生了重要影响。

在奴隶社会时期，由原始社会末期过渡而来的以祭祀祖先仪式为核心的“礼”由习惯逐渐演变为法，而这正是礼乐文化在奴隶社会时期制度上的法制体现。详细点来说，夏朝国家形成初期，法制尚处萌芽阶段，到商朝时期，以刑法为主体的中国古代法已初具规模，至春秋初期，各诸侯国基本上沿用西周的法律，至中叶以后，原有的政治制度的逐渐崩溃瓦解对各国的法律制度产生了影响，开始出现保护私有财产的成文法，在郑国第一次正式公布成文法典。原有的“礼”逐渐开始有了正式的书面文字规定，成了定义上的法。至于和法制一同在奴隶社会时期的制度上体现礼乐文化更直观的是礼制，而在西周时期，中国形成了成熟的礼制，成为统治者安邦定国、励精图治的主要手段。由于努力社会时期的政治制度大多强调尊卑关系和血缘宗法等级，因此这个时期的礼俗风俗以及物质层面上的衣食住行和精神层面上的思想意识大多受此影响，例如祭祀祖先、嫡长子继承上一辈的位置、不同阶级的人吃穿住行有严格的标准、人们潜意识里的具有的奴性思想等等，都能体现奴隶社会时期礼乐文化在不同方面的具体表现，在这个时期，礼乐文化还不是非常完善，但相比较原始社会，却是个巨大的进步。

在秦始皇统一全国，三公九卿制度的建立和以皇帝为中心、实行皇权至上和皇权专制的皇帝制度创立后，中国正式进入封建社会，礼乐文化也进行了新的

改变与完善。在制度文化上，相对于奴隶社会时期的更多是以之前习惯传下来的“礼”而为的法，封建社会的法覆盖面更广，且对社会国家进行了更深层次的规定，也更加强调皇帝在法上的至高地位。

在封建社会初期，战国时期各诸侯国中取得了政权的地主阶级，运用政权的力量先后在各国进行旨在发展、巩固封建生产关系，建立封建政治的变法运动，立法技巧已初步走向成熟。至秦朝，法律名目繁多，体例和内容已经相当完备，司法机构和诉讼制度逐渐形成。到汉朝建立后，由于受董仲舒“德主刑辅”的治国思想影响，汉朝法律不像秦朝法律那么严苛，酷刑繁多，中国刑罚制度从野蛮走向文明和进步。而汉朝在司法制度方面，设有中央和地方司法机构，诉讼与审判制度。礼乐文化有了进一步的改变与完善。至封建社会中期，唐朝以“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”为法制指导思想上，将封建立法推向高峰，民事、行政、刑事立法空前完备。到元朝，由于是少数民族统治，元法一定程度上带有少数民族的礼乐文化，其中实行民族歧视和民族压迫、确认蓄养奴婢的合法性都可以体现元朝在继承汉族法律的同时也将少数民族的习惯礼俗加入了国家法律制定。至封建社会后期，明清两代都大致在围绕加强专制主义中央集权制度的基础上，不断完善历届朝代的法律，在清朝时，对中国封建时期的法律进行了一个汇总。在此时期的礼乐文化在制度上更多时统治者为了维护自身统治而对社会强制要求遵守的规定礼俗。

而封建时期的祭祀由之前的祭祀鬼神演变为了祭祀皇帝与先祖，衣食住行的严格界限也有了一定的松动，人们的思想随着经济和社会的发展逐渐由了一定的改变和开放。封建时期的礼乐文化是现代礼乐文化的一个重要奠基部分。

在之后的时期，中国经历了资本主义社会到了如今的社会主义社会，由于和外界的交流逐渐增多，受到战争的侵略的破坏，中国在之前几千年建立的封建礼乐文化进行了一次大变革，原有礼乐文化大部分被外来文化破坏，却又在吸收了外来文化的基础上逐渐形成了适应国家变革发展的需要。在此阶段，因为社会动荡和政局交替频繁，礼乐文化的形成也相对坎坷和缓慢，法制和礼制在此时期也很大程度上不能约束人们的行为，新的法制和礼制在国家变革的途中吸收外来有用且符合国情的制度，加以之前法制和礼制中的精华逐渐变成我们现在所熟悉

的法制和礼制，是礼乐文化在近现代时的制度文化上的另一体现。

近现代的礼俗风俗相对于封建社会，显得更加包容与开放，融合了西方与古代中国的精华，有着更加全面平等、美好和谐的行为文化，对整个社会一定程度上产生以积极作用。由于受西方工业革命的影响，世界各地的工业化或早或晚都由进行发展，因此人们的物质方面有了巨大的改变，衣食住行相对于以前有了明显且变革性的进步，各种能源取代了人力成为了驱动社会交通发展的主要动力，生活质量的提高和人们的逐渐开放包容的思想也在进一步诠释礼乐文化在近现代的具体含义。

礼乐与文明，礼乐文化的变化展现的是人类在逐渐走向文明，远离了原始的野蛮。