古希腊悲剧的起源与发展
概述古希腊戏剧
概述古希腊戏剧古希腊戏剧起源于：酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽种，葡萄酒酿造的神)。
希腊悲剧起源于：祭祀活动中的“酒神颂歌”。
希腊喜剧起源于：祭祀活动后的“逛欢游行”。
希腊悲剧的特点：一般采用”三联剧”形式。
《诗学》中指出“希腊悲剧不着于悲，而重在严肃事件。
它通过主人公的意外不幸遭遇引起怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化”。
古希腊三大悲剧诗人：1、埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父)：创作70部悲剧，只留下7部①《波斯人》：现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。
三联剧：②《俄瑞斯忒亚》：流传至今的唯一一部完整的古希腊三联剧，包括《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》③《普罗米修斯》是由《被绑的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火普罗米修斯》三部悲剧构成。
普罗米修斯：是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。
马克思赞誉他为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。
悲剧还鞭挞了其它神。
马克思说希腊众神在《普罗米修斯》中“悲剧式地受到了一次致命伤”。
体现了“成事在天”的思想。
戏剧贡献：首创英雄悲剧，命运悲剧；第一个用三部曲，增设了第二位演员；增加对唱。
2、索福克勒斯(戏剧艺术的荷马)：《俄底浦斯王》：亚里士多德认为它是希腊悲剧的典范。
剧作结构复杂，布局严谨巧妙，一环扣一环。
运用动机与效果相反的手法，解开了俄底浦斯王S父娶母的疑团。
体现”知其不可为而为之”的思想。
戏剧贡献：①人物不再是神而是人；②首创了回顾式戏剧范例、“命运悲剧”；③戏剧情节发展张弛有节；④演员增至三位，加强了戏剧性；⑤打破三部曲的传统，在一部剧中展开描写一个有头有尾的故事。
3、欧里庇得斯(舞台上的哲学家)：写了92部剧本，保留了18部。
悲剧《美狄亚》：取材于希腊的神话传说。
体现“事在人为”的思想。
他对希腊悲剧发展的主要贡献是写实手法，心理刻画。
4、阿里斯托芬(喜剧之父)：完整剧本11部。
——旧喜剧，政治讽刺他反对内战，主张和平。
(恩格斯称他是“有强烈倾向的诗人”。
古希腊悲剧
古希腊悲剧希腊悲剧是一种流行且有影响力的戏剧形式，从公元前6 世纪后期开始在古希腊各地的剧院中上演。
该流派最著名的剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，他们的许多作品在首次首演几个世纪后仍在上演。
希腊悲剧催生了希腊喜剧，这些类型共同构成了所有现代戏剧的基础。
悲剧的起源悲剧（tragōida）的确切起源在学者之间争论不休。
有些人将这种始于雅典的流派的兴起与早期的艺术形式——史诗的抒情表演联系起来。
其他人则认为与祭祀狄俄尼索斯的仪式有密切的联系，例如献山羊——一种称为trag-ōdia的歌曲仪式——以及戴面具。
事实上，狄俄尼索斯被称为戏剧之神，也许还有另一种联系——饮酒仪式导致崇拜者无法完全控制自己的情绪，实际上变成了另一个人，就像演员( hupokritai ) 在表演时希望做的那样。
该音乐Dionysiac仪式的舞蹈在合唱和aulos演奏者提供的音乐中的作用最为明显，但节奏元素也被保留在首先使用trochaic tetrameter然后使用iambic trimeter在口语传递中。
悲剧剧在一个露天剧场（进行theatron）如狄奥尼索斯在雅典，看似开放给所有男性民众（的存在的妇女是有争议的），一个悲剧的情节几乎总是由事件的启发希腊神话，我们必须记住，这通常是希腊宗教的一部分。
由于这个严肃的题材，往往涉及道德是非，所以舞台上不允许暴力和死亡一个角色的声音必须在台下被听到而不是被看到。
同样，至少在该类型的早期阶段，诗人无法通过戏剧发表评论或政治声明，对当代事件的更直接处理不得不等待不那么严峻和传统的类型希腊喜剧的到来。
早期的悲剧中只有一个演员会穿着戏服戴着面具表演，这让他有冒充神的假设。
在这里，我们可能可以看到与早期宗教仪式的联系，其中可能由牧师进行。
后来，演员经常和合唱团的领队说话，合唱团最多有15 名演员，他们唱歌跳舞但不说话。
这一创新归功于c 中的Thespis。
公元前520 年。
演员在表演过程中还换了服装（使用舞台后面的小帐篷，skēne，后来将发展成为一个巨大的外观），因此将戏剧分成不同的情节。
外国文学史-思考题
外国文学史-思考题外国文学史课后思考题及名词解释1、古希腊文学与古东方文学的不同发展历史与特点：古希腊文学经历了四个阶段：一、公元前12世纪至公元前8世纪，这一时期被称为“荷马时代”或“英雄时代”，这是古希腊氏族社会解体向奴隶社会过渡时期。
主要成就是神话和史诗，主要指《荷马史诗》。
（二）公元前8世纪至公元前6世纪，这一时期古希腊氏族社会彻底瓦解，奴隶制社会已经形成，但还没有形成统一的国家，只有200多个相互独立的城邦构成。
这一时期表现集体意识的史诗开始衰落，而适合抒发个人感情的抒情诗开始兴起。
同时，还有一种重要的文学现象，即出现了《伊索寓言》，相传是一个被释放的奴隶伊索写的，其中最著名的有：《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狮子和蚊子》等。
（三）公元前5世纪到公元前4世纪。
这是古希腊奴隶制高度繁荣阶段，在历史上被称为“古典时期”，当时，雅典成为全希腊政治、经济、文化中心。
这一时期文学上的成就有戏剧、文艺理论、散文等。
其中，出现了有“历史之父”的希罗多德，散文上的代表人物有佐伊罗斯。
修昔底斯、苏格拉底、狄摩西尼。
文艺理论家主要是柏拉图和亚里士多德，其中亚里士多德还提出了著名的悲剧理论。
（四）公元前4世纪中叶到公元前2世纪。
这一时期被称为“希腊化时期”，当时古希腊被马其顿王国征服，所以当时古希腊文化开始与东方文化相互交融，希腊本土已将失去了古典时期民主制的政治条件，在文学史处于衰落时期。
2、印度两大史诗的思想与艺术价值（上课没讲）两大史诗的思想内容：重在通过颂扬传说中的民族英雄的业绩，宣扬当时那些有识之士的生活理想。
他们确认“正法、利益、爱欲和解脱”是人生的四大目的，肯定人类对利益和爱欲的追求，但认为这种追求应该符合正法，而人生的最终目的就是追求解脱，两大史诗凝聚着沉重的历史经验，凸显出印度古代有识之士对人类各种困惑的深刻洞察。
3、荷马史诗的历史价值和文学价值历史价值：荷马史诗是欧洲文学史上最早的优秀文学巨著，它反映了古希腊史前时代的生活面貌，是研究希腊早期社会的重要文献；它那独特精湛的艺术特色，对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。
希腊神话和悲剧意识
希腊神话和悲剧意识在西方文学的历史长河中，希腊悲剧无疑是一颗璀璨的明珠。
古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。
在古希腊世界漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式。
古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，题材通常都很严肃。
亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。
他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常命运的恐惧，由此使感情得到净化。
悲剧产生在希腊自由民反对儹主独裁政治和波斯侵略，为建立民主制而奋斗的时期，因此剧中充满着崇高的思想和爱国精神，而悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。
悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。
由此看出，希腊戏剧的精华大都集中在悲剧，而悲剧意识则是引导希腊悲剧不断发展的主线和精神所在。
虽说希腊悲剧的内容大多取材于神话与荷马史诗，但是剧作家们通过自身对神话的见解，将神话故事改编或深化以表现自己对当前的各种现实问题的看法和态度，从而更适合揭露尖锐深刻的社会矛盾。
正如亚里士多德所说：“悲剧是对于一个严肃，完整，有一定长度的行动的模仿。
”希腊悲剧中更存在着命运的观念，这是当时的希腊人的意识形态的特点。
他们看到现实和历史中，都存在着许多人类所不能左右的事情，但是他们无法解释，便把这些事归命于命运和定数。
在希腊人的观念中，人和神都无法逃避命运的支配，命运不可抗拒，但同时，他们又尊重个人的意志独立，因此二者之间构成一种悲剧性的冲突，因此有了悲剧意识的存在。
记得在课堂上，老师曾这样解释悲剧意识：其核心主题是将对现实生活的热爱，转为对生命价值的追求，奠定了西方经典作品的基础，是西方经典作品的主线。
而现实生活中我们所看到的悲剧也正是反映了以上特点，例如古希腊悲剧大师埃斯库洛斯的《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯就像是一个人类哲学意义上的训导者，为坚持原则，为民众和人类的利益，不向暴君屈服。
古希腊悲剧之美狄亚
古希腊悲剧之美狄亚1111010336 罗雪古希腊悲剧起源于酒神颂歌，后逐渐演变为戏剧。
公元前5世纪是希腊悲剧的繁荣时期，这一时期出现了一大批著名的悲剧诗人,上演了多部悲剧作品。
亚里士多德认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。
悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。
悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。
古希腊悲剧给我最大震撼的，不是惨烈的特洛伊战争，或者奥德赛的冒险，而是一个女人的故事，这个女人，就是美狄亚。
无法想象她的爱情，会是这么血腥和疯狂。
她的爱情，并不是常人可以理解的，她的个性中，存在着极为疯狂的因素，这也决定了她的悲剧下场。
当然，她的悲剧，重要的原因，还是来自于伊阿宋的背叛，谁都不能保证男人不会见异思迁，即使伊阿宋许下过严重的誓言。
美狄亚是一个复仇的精灵，在她被仇恨的火焰燃烧的心中，绝对没有了对伊阿宋的爱，那只剩下一个女人的被伤害，被屈辱。
美狄亚的双手，沾满了鲜血，她是疯狂的。
伊阿宋呢，只是一个普通的男人，当然，故事里，他是一个无法登基的王子。
美狄亚的悲剧，在于她的爱情成本太高，她将所有的一切，都投资进去，除了爱，她什么也没有了。
她的复仇，是因为自己沉重珍贵的付出，被伊阿宋轻易地抛弃，她赖以生存的世界崩溃了，她所以选择了一个最不可思议，也最不应该的结局。
《美狄亚》是一部揭示古希腊妇女心灵的悲剧,一位现代研究者称欧里庇得斯为“出色的心灵专家。
古往今来,人类一直不断地苦苦探索妇女解放、男女平等问题,而欧里庇得斯当之无愧的是在文学领域里探索这一问题的先驱者。
古希腊悲剧的主题既有社会政治性的，也有伦理道德性的。
其中一个重要的方面是对人性弊端的揭露和批评。
社会形态的变化结束了古希腊戏剧的古典时期，但正是在这时间里，它有力地教育和培养了古代希腊人的精神情操，留传下来的作品至今仍然以其深刻的思想内涵和精湛的艺术魅力吸引着人们，继续给人们的心灵以震撼和艺术享受。
古希腊悲剧
古希腊悲剧古希腊，是一个充满着文明的神圣国度。
在这个时期，文学，艺术，思想等都蓬勃发展，也成为后来西方文化的源头。
我最感兴趣的，要数古希腊的悲剧了。
所谓悲剧，是戏剧的主要体裁之一以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。
剧中的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。
悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶。
在我心目中，悲剧相对于其他体裁给人的感觉更加深刻，更能引起人们的共鸣。
因为悲剧通常是将人们珍惜，有价值的东西毁灭，通过这种方式来激起观众的悲愤及崇敬，从而达到提高思想情操的目的。
而古希腊的悲剧，则是悲剧的起源。
一般认为，古希腊悲剧起源于酒神祭祀。
在祭祀中，合唱队会表演歌舞祭祀酒神狄俄尼索斯（Dionysus），这种歌舞被称为“酒神颂”，悲叹酒神狄俄尼索斯在尘世遭受的痛苦并赞美他的再生；关于悲剧的词源，现代英语“悲剧”为“tragedy”，来源于古希腊语“tragodie”或“tragodia”，这个字Tragos加上ode构成，等于山羊加上歌，就是“山羊歌”，因为酒神颂的合唱队披着山羊皮扮演半羊半人的角色。
公元前560年，僭主庇西士特拉妥为了讨好农民，把农村中盛行的酒神祭典搬到雅典城中，举行祭典时的表演就是悲剧的前身。
在奴隶主民主制时代，雅典领袖利用这种群众性最广泛的表演形式来进行宣传教育。
伯里克理斯发放观剧津贴，改建露天剧场，在每年春季举办盛大的戏剧比赛，使剧场成为当时自由民的政治讲坛和文化生活的中心之一。
希腊悲剧就在这种条件下发展起来。
在题材方面，悲剧逐渐由酒神颂扩大到神话和英雄传说的范围，它保留了酒神颂的合唱队形式和抒情诗的特点，剧中的对话采用诗体。
悲剧的形式是逐步发展完善的。
最初的酒神颂是由歌队提出问题，由作者扮演回答者临时口占作答。
这个回答者就是第一个演员。
第一个悲剧诗人据说是忒斯庇斯，他在公元前534年左右又采用了一个演员，把酒神颂化为悲剧。
这是雅典城第一次上演悲剧。
古希腊戏剧的主要内容
古希腊戏剧的主要内容
古希腊戏剧主要包括悲剧和喜剧，这两种戏剧形式都起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教活动。
这类活动后来发展成为最早的悲剧和喜剧，而悲剧起源于酒神祭典中的酒神颂歌，最初是人们在酣醉的时候即兴创作的。
古希腊的剧场一般都是露天的，包括乐池（或主厅、舞池）、景屋以及观众席。
乐池往往位于建筑的中央，通常也作为舞台，是一个周长为150米的圆形区域。
乐池是演员表演和歌队吟唱的地方，也是举行宗教仪式的场所。
在乐池中央往往有个祭坛，在雅典，这座祭坛通常是为祭奠狄奥尼索斯建造。
景屋的功能相当于是古希腊剧场的后台，在这里演员可以换服装和面具。
古希腊戏剧表现英雄人物的斗争，通过神话和英雄传说以反映当时的社会现实。
戏剧诗人可以对神话和英雄传说提出自己的解释，可以变动其中的细节以求符合自己的解释。
古希腊悲剧接触到命运观念、宗教信仰、国际与国内战争、民主制度、社会关系、家庭问题（不包括恋爱问题，古希腊悲剧中很少有爱情故事），诗人对于这些问题提出自己的看法。
古希腊三大悲剧大师
古希腊三大悲剧大师埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯古希腊的悲剧发源于酒神颂节。
酒神在希腊神话里只是一个小神，但却是非常重要的一个神。
酒神又名狄俄尼索斯，是宙斯的儿子，关于酒神的身世有两种传说，无论哪种传说，酒神都与死亡和重生连在一起，他象征着生命的毁灭和创造。
第一种传说：狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。
宙斯与塞墨勒幽会，被醋坛子赫拉知道了。
赫拉化身塞墨勒的保姆，怂恿她要求看宙斯真身。
宙斯对美女容易心软，在塞墨勒面前现出自己雷神的原形，结果塞墨勒被雷火烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯，将婴儿缝在自己的大腿里，直到满月才将他取出，狄俄尼索斯的意思是“瘸腿的宙斯”，因为宙斯在取出他之前走路一瘸一拐。
第二种传说：狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。
赫拉指使泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁尸灭迹，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投到赛米莉的体内重生。
于是，关于酒神重生不死的神话传遍希腊各地，人们对之崇拜不已。
酒神颂节相当于现代人所说的狂欢节，当时在希腊属于一种地下宗教，信徒多是女性。
这些女性在节日时一改平时淑女姿态，披着兽皮，疯疯癫癫地跳舞，有的赤身裸体纵酒狂欢。
酒神又被称为丰产之神，有歌颂繁殖生育能力的意思。
在酒神颂歌的发展下，希腊诞生了三大悲剧大师：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
埃斯库罗斯是悲剧兴起时最伟大的诗人，被称为“悲剧之父”，代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《复仇女神》。
他一生创作有90多部剧本，只有7部完整地保存了下来，另有三部残缺本。
埃斯库罗斯一生13次获得桂冠诗人荣誉。
他的作品有强烈的崇高情感，《被缚的普罗米修斯》歌颂了人类先知为了追求光明甘愿献身的精神。
作为一个悲剧诗人，埃斯库罗斯一生是以喜剧收尾的。
传说，他途经西西里的时候被一只从天而降的乌龟砸死。
也许是一头老鹰抓着乌龟在天上飞，结果没抓稳，正好砸在我们悲剧大师的头上。
这个小概率事件像神谕一样不可思议，也许预言着悲剧衰落的命运。
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古希腊悲剧的起源与发展
古希腊悲剧是西方戏剧发展的里程碑，它起源于公元前5世纪的古
希腊，经历了漫长的发展过程，对后世的戏剧艺术产生了深远的影响。
本文将探讨古希腊悲剧的起源及其发展历程。
一、起源
古希腊悲剧的起源可以追溯到公元前5世纪的雅典，它最早出现在
古希腊的宗教庆典中，是一种以歌颂神灵为目的的宗教仪式。
在这些
庆典中，一些艺术家开始使用对话和表演的方式来讲述神话故事，这
便是古希腊悲剧的雏形。
二、发展
1. 提格戏剧的兴起
古希腊悲剧最早的表演形式是提格戏剧，由三位演员通过对话和表
演来表达故事。
其中，主要演员饰演角色，另外两位演员则通过合唱
的方式扮演合唱队，配合主要演员的表演，起到对白和引导剧情发展
的作用。
这种形式的戏剧相对较为简单，但却具有较高的艺术性和表
现力。
2. 剧团和观众互动的增加
随着古希腊悲剧的发展，剧团的成立成为一种常态。
剧团由一群演
员和舞台技术人员组成，他们在不同场地上表演剧目，并吸引了越来
越多的观众的关注。
这种剧团和观众的互动，不仅丰富了演出形式，
也促进了古希腊悲剧的发展。
3. 剧本和故事情节的创新
随着古希腊悲剧的发展，剧作家开始积极创新剧本和故事情节，以
更好地吸引观众的注意力。
他们通过对人性的探索和对社会问题的关注，使得剧本更加丰富多样，剧情更加扣人心弦。
同时，他们还尝试
用音乐和舞蹈来增添艺术氛围，使得古希腊悲剧的表演更加生动。
4. 剧院的兴建
随着对古希腊悲剧的热情不断上升，人们开始兴建专门的剧院，用
于演出悲剧。
剧院通常有一个半圆形的观众席，舞台则位于观众席的
中央，这样观众可以从不同的角度观赏演出。
剧院的建设不仅为古希
腊悲剧的演出提供了更好的场地，也使得观众能够更好地欣赏演出。
三、影响与遗产
古希腊悲剧对后世的戏剧艺术产生了深远的影响，它开创了对话和
表演相结合的表演方式，为后世的戏剧发展奠定了基础。
古希腊悲剧
中的人性探索和社会问题反思也在一定程度上影响了后世的文学创作。
此外，古希腊悲剧的发展还为戏剧艺术提供了一种独特的舞台表演形
式和剧情发展方式。
总结：
古希腊悲剧的起源和发展是西方戏剧史中的重要一笔。
它从最初的
宗教庆典演出逐渐发展成为具有独特形式和艺术风格的戏剧艺术。
提
格戏剧、剧团和观众互动、剧本与故事情节创新以及剧院的兴建，都为古希腊悲剧的发展做出了重要贡献。
古希腊悲剧对后世的戏剧艺术产生了深远的影响，并留下了宝贵的遗产。