文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向阅读理解答案
浅析泛娱乐主义思潮及其当代影响
浅析泛娱乐主义思潮及其当代影响1. 引言1.1 介绍泛娱乐主义思潮的起源泛娱乐主义思潮的起源可以追溯到20世纪末21世纪初，在当代社会中逐渐形成并蓬勃发展。
泛娱乐主义起源于娱乐产业的迅速发展和数字化技术的普及，使得人们可以轻松获取各种形式的娱乐内容，从而改变了人们对娱乐的需求和体验方式。
泛娱乐主义也受到了全球化的影响，各种不同地域、文化和语言背景的娱乐内容相互融合，形成了跨界娱乐的现象。
泛娱乐主义思潮的起源还与现代社会快节奏、信息爆炸的特点密切相关。
人们生活压力大、工作节奏快，追求放松与娱乐的需求日益增加。
泛娱乐主义应运而生，为人们提供了更多选择，满足了人们多样化的娱乐需求，成为现代社会不可或缺的重要组成部分。
泛娱乐主义思潮的兴起，标志着娱乐产业的深入发展和人们娱乐观念的转变，对当代社会产生了深远影响。
1.2 概述泛娱乐主义思潮的定义及特点泛娱乐主义是一种强调娱乐性质和价值的世界观和思维方式，其核心理念是将娱乐作为生活的重要组成部分，将娱乐视为一种全方位的社会现象。
泛娱乐主义强调人们在生活中追求快乐和幸福的权利，倡导人们通过娱乐活动来释放压力、放松身心，提升生活质量。
泛娱乐主义认为娱乐是一种积极向上的社会能量，可以促进人与人之间的交流和沟通，增进社会凝聚力和社会和谐。
泛娱乐主义还注重个体的主体性和多元性，鼓励人们在娱乐活动中表达个性、追求自由，展示多样化的生活方式和审美选择。
泛娱乐主义倡导人们不再把娱乐仅仅局限于传统的文艺作品和媒体节目，而是将娱乐融入到日常生活的方方面面，让娱乐成为人们生活的一种态度和方式。
泛娱乐主义具有开放性、包容性和创新性的特点，旨在打破传统文化和娱乐形式的边界，拓展娱乐的领域和范围，推动娱乐产业的多元发展和繁荣。
1.3 阐述当代社会对泛娱乐主义思潮的重要性当代社会对泛娱乐主义思潮的重要性体现在多个方面。
泛娱乐主义的兴起为人们提供了更加丰富多样的文化娱乐选择，满足了人们对不同形式娱乐的需求。
上海市莘庄中学2025届高三冲刺模拟语文试卷含解析
上海市莘庄中学2025届高三冲刺模拟语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一图2 微信Top“网红”领域分布图3 短视频Top“网红”领域分布（图片来自《“网红”经济的过去，现在与未来》）材料二忽然间，一个模样清秀、身材瘦小的女子在网上大红起来，她被人们称作“东方美食生活家”“中华传统文化的传播者”，她被评为“成都非物质文化遗产推广大使”“中国新闻周刊2019年度文化传播人物”，甚至连《人民日报》《中国日报》、央视、环球网、“学习强国”APP、共青团中央微博等主流媒体和政府信息平台都在力荐，这个女子就是李子柒。
李子柒的视频为什么能受到全球网友的欢迎？是什么让她收获了央视“从今天起，像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩和自信”的高度评价？日出而作，日落而息；三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、煨樱桃酱、烘樱桃干；从手工造纸，养蚕缫丝，再到制作各种家居物件……浓郁的烟火味道，恬静的田园气息，李子柒的视频作品，其气质是古典的，呈现方式是现代的。
对“网红”李子柒，有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。
文化学者贾静楠认为，李子柒视频美化了中国农村生活，不能代表全部农村，但其中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化和审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国内外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可凭借创新手段发扬光大。
在北京大学中文系教授张颐武看来，李子柒让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，在增进世界对中国的理解、破除刻板印象有积极意义。
然而“国外民众对中华文化的了解大多还停留在功夫、美食、服饰等具象层面，体现中国当代文化特征的文化产品还较少在国外产生较大影响。
广东省阳江市高新区2022-2023学年高二上学期期末考试语文试卷(含答案)
阳江市高新区2022-2023学年高二上学期期末考试语文考试时间：150分钟，满分150分注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(一)非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面1—5题。
（17分）材料一：整体而言，网络小说的典型形态和传统通俗文学是一脉相承的。
互联网的作用体现在使小说创作者与读者之间建立新的联系，读者通过互联网推动创作者开发出更多新题材、新创作方式和新内容。
创作者们在同一平台上相互竞争，也会推动内容进化，使得内容走向“多元化”。
可以说，中国网络小说在全球都是走在前列的，对中国当代文化发展产生了很强的推动力。
互联网传播和反馈速度更快，交流更直接。
用户通过互联网贴出小说，瞬间就能到达读者手中。
作家可以快速调整内容，写作水平也会快速提高。
很多小说开头很一般，甚至漏洞百出，但写了几个月之后，作品渐入佳境，让人无法割舍。
互联网对创作的提升帮助非常大。
网络文学的面貌几年就会发生一次巨大变化，不断推陈出新。
近20年来，网络文学有三个最直观的变化：一是数量更加庞大。
最早的时候，论坛上前一晚所有小说的更新内容，早上起来花一两个小时就可以看完。
现在网络小说每天的更新量之大，无论你怎么翻页都翻不完。
二是从模仿到原创。
当时大部分内容，10部有9部是玄幻类作品，题材比较单一，而现在仅大类就有200多个，下面小流派更多，原创性大大提高。
三是质量大幅提高。
当时作品大多模仿痕迹很重，语言和构思也比较稚嫩。
现在很多作家文笔老练。
今天，网络小说可以说聚集了通俗文学领域的很多优秀作家作品。
广东省东莞市重点学校2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题及参考答案
东莞市重点学校2022-2023学年高二第二学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：回望人类艺术谱系的发展，留下一长串艺术随技术发展而演化的足迹，艺术因工具变迁更加精彩。
每一种新艺术形式的诞生，每一次艺术的重要变革，都离不开新科技文明的推动。
如果没有解剖学和透视学的出现，就不可能出现文艺复兴绘画的兴盛；没有摄像技术及数字技术的发展，电影将无法诞生，更别提从默片到有声、从黑白到彩色、从二维到三维、从真人到CG的演变了。
艺术创造者的视野与艺术灵感因科技要素刺激不断拓展，新要素的灌注往往也给艺术受众带来薪新的艺术审美体验。
画家陈丹青说：“艺术跟着工具走……一切取决于那件工具发明了没有，人发明什么，就有什么艺术。
”艺术发展总是因工具、手段的丰富而变迁成长，从艺术内容到表现形式，都在融入新技术文明的潮流下获得再生。
传统艺术有了新工具的“点化”，被赋予了新生命并创造出了新鲜艺术体验，艺术表现力和表达形式也变得更震撼更强大，新艺术场景营造给予观众前所未有的艺术体验和视觉盛宴。
著名当代艺术家蔡国强，在国庆70周年联欢活动中，以他独具的艺术创意与视觉特效设计，借助先进数控技术，用传统烟花神奇地演绎了“70”“人民万岁”等字样，强烈的视觉效果和艺术力量把观众带入了火药爆破艺术的震撼空间。
艺术形态与艺术观念在科技变革中不断调整更新，丰富着艺术理念和美学选择，不知不觉间也改变了受众的艺术审美心理，艺术表现力也因为技术加持获得了超能动力。
当代艺术与生活间距离越来越小，艺术就是生活，不同艺术门类间的边界越来越模糊，多种艺术呈现融合趋势。
艺术形式越来越呈现出多元、融合、交叉、难以分类的趋势，新艺术形态顺势而生。
如同照相机的发明产生了摄影艺术一样，虽然数码相机的发明把胶卷相机送进了博物馆，却也使摄影变得更简单，摄影的普及程度前所未有。
今年剧场运营因新冠肺炎疫情几乎停滞，“非常态”环境又给舞台艺术革新提供了创生契机。
江苏专版2020高考语文二轮复习实用类文本阅读精准训练精准训练-考场选择题的选择技巧非连续性文本部分
精准训练一考场选择题的选择技巧(非连续性文本部分)练前提示非连续性实用文本共设两道单选题，分值重要，考场上必须拿下这两道题。
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：近年来，近百部古装剧涌进荧屏，中国灿烂的历史成为创作者取之不尽、用之不竭的资源库。
然而与此成反比的，却是精品剧难见，而华丽空洞的视听垃圾居多。
中国历史源远流长，历史文化博大精深。
传承历史文化，传播历史文化，古装剧是一个很好的载体。
但是，既然选择了拍摄古装剧，就应该好好研究历史，认真推敲时代，让古装剧能真正把观众带进真实的古代，让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。
千万不可让现代人穿上古代的服装说现代话、做现代事，这样的“古装剧”就没有“古代模样”，只有“滑稽模样”罢了。
拍摄古装剧是为了传承古代文化，启迪今日征程，丰富公众精神生活。
拍摄古装剧不能背离“古代模样”，只有回归古代“初心”，才能赢得今人“爱心”。
(摘自《尊重历史，传承文化》，作者：张琼) 材料二：不论是“戏说”还是“历史正剧”，早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向——从宫廷斗争透视家国命运，更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象，借古鉴今的目的比较明显。
而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特别是演变为“后宫女人”的争宠戏后，不仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、勾心斗角，借此隐射当下职场的那点“小九九”和是是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。
文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。
而这里所说的中国故事，既包括当下的社会现实，也包含了中国历史故事。
需要指出的是，优秀古装剧即便不是严谨的历史再现，也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史，抵达一种虚拟外壳下的真实内核，从而获得观众的情感认同和价值肯定。
这中间，见章法、见功力，也见人心。
(摘自《光明日报》，作者：张凡)材料三：历史剧在“大事不虚”的前提下，应允许必要的虚构和杜撰。
新时代诗歌评论应向泛娱乐化说“不”
>> > 梅喻礼近日，中央宣传部等五部门联合印发了《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》。
其中明确强调，“要把好文艺评论方向盘”“要不为低俗庸俗媚俗作品和泛娱乐化等推波助澜”。
这为新时代的诗歌评论指明了方向，也为网络狂欢背景下诗歌评论的泛娱乐化倾向亮起了红灯。
有人说，融媒体时代，诗歌作品不再仅仅通过文学期刊的发表作为唯一的传播途径，网络传播成为诗歌“破圈”法宝之一。
一首诗歌一经网络传播，面对的就是全网用户，读者众多，如何评价，好在哪里，差在何处，标准是什么？围绕“诗坛乱象”的争论不断，花边新闻频出，究竟消解了什么，谁将是最后的“胜利者”？数字化驱动，对诗歌创作生态产生了怎样的影响，如何顺应趋势、趋利避害？……当诗歌评论卷入“娱乐至上”的网络新时代诗歌评论应向泛娱乐化说“不”梅喻礼，80后，湖北宜昌人，资深媒体人，电视台评论员，中国社会科学院研究生院新闻学硕士。
作品见于《人民日报》《光明日报》《星星》《国家广电智库》等刊，多次获征文奖。
新时代诗观察XINGXING旋涡，无论是作者、读者还是评论者，又抑或是文化管理者和研究者，都应牢牢把握把好文艺评论方向盘，营造风清气正的创作方向、审美风向和价值取向。
一如今，学者们对泛娱乐化的内涵究竟如何说法各异，概而言之，就是以娱乐化心态对待一切。
泛娱乐化的大行其道，究其成因，既有后现代主义思维方式的推波助澜，也有看不见的“资本之手”暗中操纵，在迎合大众网民通俗娱乐趣味的同时也影响了文化市场消费品趣味的走向。
泛娱乐最早发源于电视选秀节目，对于电视节目来说，为观众呈现的大都是精心包装的内容，也就是时下流行说法“剧本”和“人设”。
泛娱乐化概念的真正提出得益于互联网和移动互联网的迅猛发展，这一概念最早由腾讯集团副总裁程武于2011年提出，并在2015年发展成为业界公认的“互联网发展八大趋势之一”，其后被BBA（百度、腾讯、阿里）三大巨头的内容生产业者奉为圭臬。
2020-2021学年成都市七中育才学校高三语文期末考试试卷及答案
2020-2021学年成都市七中育才学校高三语文期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
①戏曲是中国特有的表演艺术：世界上没有一个国家的戏剧像中华戏曲这样，有唱，有念，有表演，有武打，其综合性之强在各国戏剧中独一无二；世界上也很少有国家像中国这样，拥有如此丰富的剧种。
②中华戏曲之所以能够拥有数百个剧种并且发展壮大到今天的规模，是因为它有紧跟时代、贴近民众、善于吸收和借鉴其他一切艺术形式的特质。
京剧的形成就清楚地说明了这一点。
200多年前，徽班进京，多剧种的融合形成京剧，符合当时人们的欣赏需求。
正因为京剧综合性很强，具有融汇多个剧种优势的特质，加之清王室和诸多文人的关爱，19世纪的京剧从文学、声腔到美学都向前推进了一大步，出现了“同光十三绝”。
③与发展并行的是时代挑战。
从“五四”开始，人们就围绕继承和出新的问题不断探索。
今天这个话题仍在被探讨，有人坚持传统一点都不能动，有人认为移步就要换形，就要大动。
我认为在这个问题上不能主观臆造，应该审时度势，既不背离传统，又观照时代特点和观众的审美需求，在继承基础之上推陈出新是可行之路。
④首先需认清何为“根本”。
戏曲是声腔艺术，不是话剧，也不是现代舞。
不同旋律的唱腔是剧种的根和特色。
对此，我们不仅要继承，更要抢救和研究，将独特的声腔保存下来。
我们拿到舞台上的，需是在继承基础上推出的创新之作。
我们要像19世纪末20世纪初的艺术先贤那样，既继承传统，又结合自己的思路理念、有自己的表演风格。
这是什么?这就是流派。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
”(魏征《谏太宗十思疏》)坚守流派是创新流派的基础，也是走向未来的根基。
社会环境不同，文化氛围不同，观众的文化水平和欣赏诉求也发生了很大的变化，即便是同样的流派、同样的美，面对的也是不同代际的观众。
最要不得的就是用“唯一?"“ 固定”“样板”的模式把后来者困守其中。
2021年高考考点：“论证思路”易错题整理(试题版) 含答案
2021年高考考点：“论证思路”易错题整理（试题版）考点：1.开头的论证思路2.中间的论证思路3.结尾的论证思路【考点研究】一、开头、中间、结尾中的论证思路1.开头部分，看作者是否做了这三件事（对接五句法）：（1）提出论点——是否提出了观点，提出了什么观点？【观点句】（2）提出分论点——作者在阐述观点时，是否提出了几个分论点，通过直接论证分论点，间接论证中心论点？【观点句】（3）过渡——作者是否运用过渡句，引出论据？【阐述句】2.主体部分，看作者是否做了这四件事（对接五句法）：（4）选择论据——引用了什么内容，充当什么论据？【材料句】（5）选择阐述角度——从哪个角度（正面还是反面）？【分析句】（6）确定论证方法——运用什么论证方法？【分析句】【补充】追加比喻论证——作者在举例论证和道理论证的基础上，是否又运用比喻论证对文章的观点进行了阐述？（7）深入剖析增强论证力度——作者举出事实论据后，是否对论据进行了剖析说理？【分析句】【补充】追加推理论证——作者在举例论证和道理论证的基础上，是否运用推理（因果推理，转折推理，假设推理），对自己的观点再次进行了论证？3.结尾部分看作者是否做了这三件事（对接五句法）：（8）消除误解——作者在归纳总结前，是否强调了什么，以避免读者误解观点，保证论证逻辑的严密性。
【结论句】（9）总体归纳总结——作者是否对前面的论证进行了总体上的归纳总结？【结论句】（10）做出结论——作者在归纳总结时，是得出了一个什么结论或者发出了什么倡议或警示？【结论句】【正题】一、阅读下面的文字，完成题目。
(9分，每小题3分)中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。
在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。
因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。
家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落——国家，文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。
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文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向阅读理解答案
阅读下面的文字，完成下列各题。
文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向，引起了高层和社会各界的广泛关注，一场“反
三俗”的大讨论正在展开。但愿这场讨论能使人们认清“泛娱乐化”的根源和危害，还文化
界一个清新健康的环境。
“娱乐”是好是坏，难以一言以蔽之，因为它在不同的语境中有不同的涵义。在前现
代语境中，“娱乐”是人们劳作之余，通过非生产性活动所带来的身心放松和调剂，以达到
生理和精神的愉悦状态；在现代语境中，“娱乐”是人们从事生产性劳动之外的闲暇时间和
活动。它不再是劳动的补充和调剂，而是人们生命本体的有机组成部分，是人的发展、丰富
和完善的途径，是“人之为人”的重要组成部分。在后现代语境中，“娱乐”是一种人生观
和生活态度，它是对于理性、正统、庄重感和仪式性的反叛、嘲讽、解构和消融，试图以反
叛者的姿态，反对并解构一切正统的意识形态和话语体系。前两种意义上的“娱乐”，对于
当下生活具有积极的意义；而第三种“娱乐”大肆充斥我们的公共空间和私人生活，则绝非
幸事。
近十多年来充斥文艺领域的“泛娱乐化”，不仅是市场力量的结果，也不仅是肤浅的
时尚风潮，而是更具有深刻的社会和思想文化根源。在社会根源方面，随着私人生活空间扩
展和自由度增加，人们的恋爱婚姻、情感偏好、闲暇娱乐等成为私人生活领域中非常重要的
事情。它们与个体的生活质量和人生幸福密切相关，因此吸引了人们更多的关注。同时，在
“市场化”的“消费主义”浪潮之下，人们也更多关注个体的成就，追求个体的快乐；对于
事关群体前途命运的严肃题材，则相应地表现出淡漠和疏离。这是“泛娱乐化”得以形成的
“群众基础”，它一旦被市场化的、逐利取向的文艺创作“盯上”，以“三俗”为代表的“泛
娱乐化”就很容易滋生蔓延。
在思想文化根源方面，则主要是受全球艺术发展趋势的影响，即西方发达国家发端的，
由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向。在西方国家的后现代语境中，
“泛娱乐化”具有独特的效应。但当它扩展到发展中国家，并大规模充斥于其文艺创作领域
之后，就造成了一系列问题。在“娱乐至死”的喧哗声中，一些需要严肃思考的重大命题难
以开展，理性、人本的工业化城市化文明建构更为艰难，那些真正具有深刻思想内涵和人文
关怀、具有高尚文化品格、反映主流价值、弘扬主旋律的优秀文艺作品，其生存和传播空间
反而受到挤压，这是“泛娱乐化”真正的危险和吊诡之处。
文艺创作是精神活动的过程和产物，它折射出创作者和社会大众的心灵。沸腾而喧闹
的娱乐看似繁华欢乐，但承载人们精神的心灵，甚至整个文化生态，都有可能在无度的娱乐
中荒芜沙化。泰戈尔说：“当他微笑时，世界爱了他；当他大笑时，世界怕了他。”尼采也
说，感到安全和愉悦的人，脸上会涌现出“精神的微笑”，那是对美好生活所藏匿的无数舒
适感到惊讶的标志；相反，用尽气力、寻找一切机会放声大笑，恰恰是焦虑不安的表现。所
以，呼唤思想和德性在文艺创作领域的回归，恢复一种有道德、有价值的社会生活，实在是
“反三俗”的应有之义。
1.根据原文内容，下列现象不属于“泛娱乐化”倾向的一项是
A．一位老报人说：有的厚厚一摞彩印报纸中，竟然没有文化副刊的版面；有的倒是挂
着文化副刊的招牌，但里边都是一些扭捏作态的红粉佳丽或畸形变态的恋爱轶闻。
B．《唐山大地震》通过潜移默化的故事延伸，来讲述生命的可贵、人性的光辉。首日
票房已超过3620万元，成为中国影史首日票房第一新高。
C．“两会”报道中出现了“追星意识”：赵本山的新衣服值多少钱；姜昆被索要签名
的记者围住；黄宏到哪里，欢笑就到哪里……
D．江苏徐州市开展了“魅力教师”评选活动，入围者大多是青春靓丽的青年女教师，
其中又以小学、幼儿园、舞蹈学校的年轻教师居多，占到了76%。
2.根据原文内容，下列认识有关认识不正确的一项是
A．文艺创作只热衷于追求个体快乐，而淡漠和疏离严肃题材，就很容易堕入“泛娱乐
化”。
B．“娱乐至死”盛行，思想和德性被挤压，隐匿着“泛娱乐化”真正的危险和吊诡。
C．后现代语境中的“娱乐”已给我们的公共和私人生活带来了很大的负面影响。
D．在前现代语境中，“娱乐”是劳动和补充和调剂。
3.简要谈谈，为还文化界一个清新健康的环境，怎样遏制文艺领域愈演愈烈的“泛娱
乐化”倾向？
答：
答案：
3.①引导文艺创作努力消除只关注个体生活、个体成就和个体快乐的社会心理影响，
多关注事关群体前途命运的严肃题材；
②抵制西方“反娱乐化”思潮影响，严肃思考一些重大命题，多创作一些真正具有深
刻思想内涵和人文关怀、具有高尚文化品格、反映主流价值、弘扬主旋律的优秀文艺作品，
从而恢复一种有道德、有价值的社会生活。 答案解析： 1.《唐山大地震》属于严肃题材类
作品，关注的是深刻的人性。
2.原文是“第三种‘娱乐’大肆充斥我们的公共空间和私人生活，则绝非幸事”，C
选项属无中生有。
3.略