著名教育家陶行知先生曾经说过

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著名教育家陶行知先生曾经说过

著名教育家陶行知先生曾经说过:“做一个学校校长谈何容易?说得小些,他关系千百人的学业前途,说得大些,他关系国家与学术之兴衰。”正因为校长工作如此重要,所以我们应努力研究怎样当好校长,明确校长应做什么事。

学校的工作千头万绪,十分繁杂。正如有些校长说的:“只要你肯做,一年到头都有干不完的工作。做校长的,每天一睁开眼,想的就是学校的事,梦里梦的,还是学校的事。”事实也是如此,校长,尤其是中小学校长是最忙的,他们的工作是最艰苦的。但是,只要我们细心观察,就不难发现,同样是校长,大家都很忙,但有的学校的工作做得头头是道,工作很出色,校长也做得很洒脱,如佛山市第九小学校长邓泽棠、深圳实验学校校长金式如等等。而有些学校的校长,尽管他们不分白天黑夜地工作,一心扑在学校工作上,但学校起色不大。还有一些这样的学校:同样一间学校,前后的校长不同,学校的面貌就不同。一些长期是老大难的学校,换了校长后,一年时间学校的面貌就焕然一新,为什么呢?原因是多方面的,但其中有一个很值得研究和探讨的问题,就是:校长应该抓什么?怎样抓?佛山九小邓校长在这个问题上处理得很好,他强调:“校长要做校长的事。”这是很值得我们深思的。所谓“校长要做校长的事”,它不是象人们常说的那样,只抓大事,不抓小事,也不是大小事情样样亲自抓。用邓校长的话来说,就是校长要摆脱具体行政事务的纠缠,实行“超脱”,把精力放在学校的方针大政上,把握办校的方向、制定规划、建立规范、组织学习、培养骨干,加强薄弱环节、统筹全局的工作上。这里面,既有大事,如大至方向问题,小至一些人们往往不十分注意或重视不够,不抓又不行的“薄弱环节”,如艺术教育、自然教学、课外活动等方面。总之,校长不包揽全面、包办代替、包打天下,要使行政领导班子和全体教职员工能放手工作,创造性地开拓工作新局面,从而形成“群英会萃”、“各项工作齐头并进”的局面。

从九小邓校长以及其它学校的经验来看,我认为校长要做的事,主要是抓好以下几方面的工作:

一、建立一个强有力的领导班子

邓小平同志说过:“领导班子就是作战指挥部。”“指挥部不强,作战就没有力量。”“领导班子问题,是关系到党的路线能不能贯彻执行的问题,如果这个问题解决得不好,不要说带领群众前进,就是开步走都困难。因此,我们首先强调要把领导班子的问题解决好。”“要使领导班子一不软,二不懒,三不散,说了话大家都能听,都能指挥得动,都能领导起来。”

佛山九小虽然实行的是校长负责制,但并不是校长要大家做什么,大家就做什么,而是注意充分发挥整个领导班子的集体作用,因而他们特别注重领导班子

的建设。首先,是重视领导班子成员的组成。他们对成员的聘任,坚持“任人唯贤”、“唯才是举”的原则,如现在九小领导班子都是群众信任的,无论思想、业务还是工作情况等方面都是过得硬的。其次,注意班子的结构合理。第一,人员组合合理。佛山九小的领导班子成员由一正两副校长、三位正副教导主任组成,还请一名有经验的退休校领导协助日常校务工作。这对一所大型小学来说,设这样的职务和定这样的人数是很适宜的。第二,专业结构组合合理。九小领导班子中,有善长于做思想政治管理工作的,有善长于教学管理的,有善长于总务后勤工作的,有善长于文科教学的,也有善长于数学、英语教学的,他们不但懂得专业技术,还懂管理科学的知识。第三,年龄结构合理。九小的领导班子年龄结构组合较佳,最大的53岁,最小的35岁,其余的是40-50岁之间,以中年为主,这样的班子的好处是:不同年龄的人是有不同的经验、智力和心理状态,可起到扬长避短、优劣互补、协调前进的作用,而且整个班子是年富力强,富有朝气的。第四,个性素质结构的组合合理。九小领导班子成员是由性格、气质、兴趣、风度等不同类型的人构成的综合体。他们当中有的比较稳重;有的活泼好动,感情丰富;有的较为外露;有的善于思考,偏于内向;有的勤于埋头苦干;有人喜欢文娱、体育,科技活动等等。不同个性素质的人组合起来的领导班子可以互补。再次,在领导班子建设过程中,校长抓的几项工作是:(1)在分工中授权。即在行政分工中,校长把相应的权力下放到每一个行政领导。每一个行政领导都分线、抓面、定点、享有决策、指挥、检查的权力。尤其是建立层级负责机制后,校长又对每个行政领导“定岗”“明责”,使他们在所管辖的范围内各负其责,又相互协调强调分工不分家。(2)实行科学、民主管理。当然,在整个建立领导班子过程中,校长最主要的工作是选拔和培养骨干。

二、是定目标,抓规划

有明确的规划、目标,是办好学校的首要条件。任何一间学校的校长都应有一个本单位的发展蓝图,对如何办好学校应有一个奋斗目标,有了明确的目标,才能提高管理效能。九小的邓校长能够正确地把握住这个重要问题,确定学校的发展目标,并据此制定学校的长远和近期的发展规划。他们先后制定了

“1984-1988的五年发展规划”“1989-1992的四年发展规划”,着眼于探索以提高人才素质为目标的城市小学未来教育模式的构建,努力把该校办成自觉实施素质教育的新型学校。当该校基本按时完成,达到他们学校所制定的规划、目标,获得市“优秀”等级和获得“省一级学校”等成绩和荣誉的基础上,他们又着手制造"1993-1997"的五年发展规划”,争取学校成为全国的“特级学校”,使全

校工作不断向新的台阶迈进,这样,教师们看到了学校的前景,看见学校每年都在变,就会更加热爱这所学校,并努力把学校办好。

三、按章治校,依规治教

佛山九小最成功的办学经验之一,就是校长能敏锐地意识到,按章治校,依规治教是实行科学办学的最基本的要求,是学校工作的主要矛盾,所以从1988年开始,就开展了按章治校的探索。他们根据党的教育方针、有关法则、条例以及地方教育部门制定的法规和制度,结合本校实际情况制定具体的实施细则和校内规章制度,完善管理工作,使全校师生有共同遵守的规范,以此体现管理的总体性、科学性和方向性。他们认为要按章治校就要有明确的管理目标,而其中一项重要的工作就是把管理目标系统化制度化。他们先后制定和实施了如下制度:教师工作评估标准系列、教师岗位责任制系列;师德规范建设系列;校风建设规章制度系列;五育管理工作要求系列;教师素质要求系列;环境规范管理要求系列;奖惩评比办法系列。他们建立了六种责任制:行政领导责任制;教研组长、年级组长责任制;班主任、辅导员责任制;后勤工作责任制;值日教师责任制;专任教师责任制。

在制定学校一系列规章制度中,校长要做的,就是要确立按章治校、依规治教的指导思想,使大家认识到学校工作的薄弱环节或落后状态之所以产生的一个重要原因是没有建立目标管理的规章制度。因此,要不断查找和发现工作中的失误,分析工作停滞不前原因,及时制定相应的规章制度,使工作有章可循,并逐步使学校的各项工作纳入制度管理的轨道上,以实现学校管理的科学化。当然,有了完善配套的规章制度,领导的责任还体现在要严格管理,认真落实。邓校长首先是十分注意狠抓执行规章制度自觉性的教育,使广大教职员工真正从思想上认识到这些制度的重要和必要,能在思想上承认、接受这些制度,并自觉自愿地去遵守和维护这些制度。其次是反复宣传,造成舆论。立足于坚持经常执行,形成习惯。再次是严格要求,督促检查,树立“规章制度面前人人平等”的权威,保证规章制度的落实和贯彻。

四、抓教师队伍建设

一间学校办得好不好,关键在于有没有形成一支德才兼备,为人师表的教师队伍。佛山九小邓校长把建设一支过得硬的教师队伍,作为校长治校的基本建设之一。他们在教师队伍中实行全员聘任、全员优化,按照小学教师职务试行条例,择优聘任,对个别不大称职的教师给予帮助、教育、提高后继续聘用。在全员优化方面,实行全员业务培养制度,要求教师基本达到学历大专化、学科教学专业化,业务研究向课题化的方向发展。

在教师队伍建设过程中,校长所做的,是积极为教师的成长和事业有成创造良好的环境。如提供设施良好的办公室,办“教师培训中心”,为教师设专题讲座,下班听课,上示范课,指导教师开展教研活动和撰写论文,及时总结和推广教师的经验,使教师感到有所作为,并能体会到成功的喜悦,从而极大地调动起工作积极性,这样教师队伍的凝聚力和战斗力就更强了。

五、抓校风建设

校风,是由领导作风、教风和学风构成的。它是学校精神文明建设的重要标志。佛山九小邓校长把抓校风建设作为成功治校的一项带根本性的基本建设。他们制定了“文明、勤奋、健美、进取”的校风目标,确立了“唯严、唯勤、唯本、唯实”的校训。在领导作风方面,他们要求领导班子的成员努力钻研业务,亲临教学第一线,带头搞好教育工作,按教育规律办事;注意感情投资,如关心教职工生活,为教师多办实事;在荣誉面前,让群众多得,对教师的进步如数家珍,对教师的缺点如疾在身。他们尤其重视领导的表率感染。如提倡领导成员工作量超标准,职务补贴低标准,遵守校纪严要求,自尊自爱见行动等等。在教风方面,要求对学生全面负责、教书育人、钻研业务互相听课、互相学习、形成不断改革教法的风气。他们还在教师中开展了“学雷锋、讲奉献”评比活动,形成了赛教风、讲师德、比奉献的催人向上的氛围。在学风方面,他们要求学生认真、踏实、勤奋、刻苦,注意对学生日常行为规范的养成进行检查,积极开展了以培养校风为核心的达标创优活动和四项评比(评文明班、文明走廊、标兵班、卫生红旗班)活动以及其它一系列活动,全校形成了赛班风、赛级风的奋发向上的风气。邓校长十分注意形成学校良好的办学传统,并把逐步形成有自己特色的良好校风作为重要的管理目标。

六、抓教学环境和教学设备的建设

好的学校必须要有一个较好的教学环境,有现代化的教学设备。尤其是九十年代的学校,担负着培养开创新世纪人才的重担。因此,校长要把美化校园环境、改善教学设备,让学生在富于现代气息的教育环境中健康成长,作为一个管理目标,做到有计划、有步骤地建设校舍、校园,改善教学设备。佛山九小从1989年开始,就通过国家、社会、学校等多渠道筹集教育经费的办法,率先在省内抓好室场建设及电化教学设备、教学仪器的配置,如安装了彩色闭路电视系统,设立了电脑教学室、语言实验室、还建成了一间具有闭路控制系统的电子琴室,而且力求功能室配套完善,以满足教学和课外活动的需要。九小的校园虽然不大,但布局合理,环境优美、洁净,是一所花园式的学校,充满现代气息的学校。

七、努力提高校长的自身素质

校长担负着领导管理学校的重任。他的素质如何,对学校的教育质量影响极

大。因此,校长要注意不断地提高自身的素质,以适应深化改革对校长提出的要求。邓泽棠校长就十分注意提高自己的几方面的素质:

1.政治思想素质。首先,注意提高自己的政治理论和政策水平,以保证学校无论在什么情况下都坚持正确的方向。第二,坚持正确的办学思想,就是时刻明确学校的教育目的和培养目标,保证德智体全面发展的教育方针的落实,全面实现学校的培养任务。第三,树立高尚的共产主义道德品质与崇高的精神境界:如大公无私、先人后己、胸怀坦荡、廉洁谨慎、严于律己,宽以待人、言行规范、举止大方、仪表整洁、态度和蔼等等。校长具有良好的政治素质是能否胜任校长工作的重要思想基础,也是能否办好学校的重要条件之一。

2.科学文化业务素质。校长首先应具有较广泛的文化科学知识,除能胜任一两门学科教学外,对各学科的知识应努力学习、了解。如邓校长本身就是语文教学专家,不但自己教学十分出色,而且能经常培训、辅导其他教师。其次要具有教育科学的知识,如具有教育学、心理学以及学校管理学方面的知识,这样才能根据学校管理工作的客观规律有效地开展领导学校的各方面工作。

3.开展各项工作活动的能力。作为一个校长,要在学校领导工作中发挥积极的作用,就必须努力具备多种能力。

(1)计划决策能力。这是指提出计划、方案、方法等方面的能力。校长要能够制定学校的长远规划和实现当前目标的学期工作计划,并要求校长和其它行政领导相应制定出各主管部门的工作计划,围绕规划和计划,还要制定相应的有效措施。而决策能力则要求学校的领导要具备逻辑思考的能力;发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力;判断能力;决断能力;预见能力和创新能力等等。

(2)组织、指挥能力。它包括:审识能力。如邓泽棠校长对其学校的每一个教师的长处、短处、工作能力、个性特长、人际关系等了如指掌,因而,谁做什么工作,安排在哪个岗位最合适,都能很好地把握,扬其所长,帮其所短,做到知人善任。协调沟通能力,组织开展教育科研和教育改革的能力和科学安排工作、

实施工作的能力,等等。

邓泽棠校长说得好:“做校长就一定要做现代化的校长,不做现代化校长,就会被时代淘汰。而要做现代化的校长,第一,要有现代教育思想,掌握现代教育内容,懂得现代教育方法,懂得现代教育管理,营造现代教育环境。第二,要有良好的校长素质,才能做众望所归的校长。

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最新的高尔基说过的读书名言大全 1、每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更离开畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书。 2、理智要比心灵更高,思惟要比情感靠得住。 3、每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书。——高尔基 4、贫穷能使人沉沦,也能使人升华。 5、反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。——高尔基 6、一小我想要在生计斗争中取胜,要么得有聪明,要么得有野兽一样的心肠。 7、是啊,生活是有本事处分不愿为它效劳的人的…… 8、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切灭亡,包括所谓的爱和同情。 9、检查是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。 10、对人来说,世界是一片暗夜,每小我必须给自己照亮途径。 11、人们的丑恶并非全都是他们自己的过错……——高尔基

12、地球上简直拥挤到可笑的程度,人们走的道路也都是一模一样的。——高尔基 13、一小我的出生,总伴跟着母体的疼痛和流血。 14、书是人类进步的阶梯。 15、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最名贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 16、任何人也没有发明,人与人的交往不过是一些空口说,一些言之无物的空口说,谁也不懂得谁,谁也不想去懂得谁。 17、人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永远。 18、书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基 19、有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就象读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。——高尔基 20、人的常识愈广,人的本身也愈臻完善。 21、理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。——高尔基 22、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。——高尔基 23、人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基

我国著名教育家陶行知先生说

我国著名教育家陶行知先生说:“播种行为,就收获习惯;播种习惯,就收获性格;播种性格,就收获命运。”这一育人哲理道出了培养行为习惯的重要性。叶圣陶先生十分重视少年儿童良好行为习惯的培养。他认为,“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力。我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在养成习惯,增强能力。”习惯越自然越好,能力越增强越好。良好的行为习惯是促进一个人健康成长的重要条件,是健全人格形成的基础。 一、营造良好的学习环境 我们的祖辈十分注重学习环境对行为习惯的影响,“昔孟母,择邻处”就是一个非常典型的例子。在教育教学工作中我们应该十分注重班集体的建设,努力创造良好的学习环境。学生的良好的行为习惯与优良班风的形成之间具有密切的联系。一个个具有良好行为习惯的学生就会组成一个优秀的班集体。当一个班级具有了良好的班风,那些个别的行为习惯差的学生由于从众心理的作用自然就会向好的方面发展。如果班级风气不正,习惯好的学生也会在从众心理的影响下向坏的方面发展。因此良好的行为习惯,就必须注重班集体的建设,营造良好的学习环境。这不是一个一蹴而就的过程,它需要一个长期的过程和良好有效的方法。二、习惯训练无小事 “学校无小事,件件需认真。”对于学生行为习惯的培养更是没有小事可言。习惯的养成正是一件件小事中情绪体验的积累。正因为如此,我们要十分注重学校规章制度的执行,学校的规定对学生良好习

惯的养成具有促进的作用,我们坚持不懈去做。譬如,下课时关电灯,可以使学生养成勤俭节约的好习惯;学生离校时到家电话通知老师,可以使学生养成按时离校,遵守纪律的好习惯。 三、榜样的力量(教师、家长要做好表率) 身教重于言教,教师自觉拾起一片废纸,扶正课桌椅,学生受到这种行为的影响也都会自觉坚持学习。如要求学生守纪律、有礼貌。教师自己就要守纪律、懂礼貌,否则学生就不听你的。又如要求学生有干净整洁的仪容仪表,那么老师也要以朴素大方,给学生以榜样。所以最重要的是老师必须事事处处以身作则,以自己的行动潜移默化地影响学生。学生才会逐步形成良好的行为习惯。 四、持之以恒 养成良好习惯不是一朝一夕的事情,师生都应作长远打算。教师,须允许学生习惯形成有个过程;学生,须一步一个脚印,不要图快。师生须密切配合,老师督促学生认真练、经常练,学生要持之以恒,坚持不懈。这样必有成效。 常言道,三岁定八十。大教育家孔子云:“少年居性,习惯之为常。”而培根在《论人生》中便明确指出:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就应通过教育,去建立一种良好的习惯。”可见,年少养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。因此,要重视培养学生良好的行为习惯

高尔基关于学习的名言

高尔基关于学习的名言 1)我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 2)劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 3)书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 4)读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。 5)生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 6)对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。 7)没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。 8)懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是 9)智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。 10)人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。 11)时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。 12)世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而令人后悔的是时间。 13)青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。

14)时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。 15)我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。 1)我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 2)一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 3)理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 4)你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 5)拳头打不倒真理。 6)人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样。 7)个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 8)我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 9)只有人的劳动才是神圣的。 10)我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 11)热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 12)每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 13)你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 14)每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离兽性而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

陶行知先生曾说

陶行知先生曾说“教是为了不教”,那么在留作业这个常常被忽视的环节,如何体现培养学生的自己学习、自觉学习、自我教育的习惯与能力呢?下面就语文作业的设计,谈谈我的看法与做法: 一、语文作业可以设计得生动有趣 一些知识点在学过之后就要让学生记住、应用,否则很快就被遗忘,如果等考试时再复习,又像重学一样很是费时费力。于是“文字游戏”作业,应运而生。例如,学习短语知识后,有些学生总是搞不清五种短语关系类型,我设计“分析学生姓名”的作业。我以班长“贾雪山”为例,名字取“假的雪山”之义,是偏正短语;组长“施明明”,名字取“施予光明”之义,是动宾短语;“李周杰”取“无论取李姓还是周姓都是杰出的”之义,是主谓短语等等,学生们觉得很有意思又有意义,分别分析自己的名字,借此时机我又介绍古人取字取号的习惯,让学生尝试以五种短语关系类型给自己取字号,展示自己的志向、情趣。 2008年6月8日的端午节,第一次被定为国家法定节假日,正值周日,搜集材料时间还是很充裕的。我设计作业是“端午节手抄报”,经过学生讨论,这份报纸上都应有这些内容:端午节的来历、相关神话传说、与之有关的名人故事、绘画、剪贴,还要注意版面的设计、色彩的搭配、文字的删减等等,两天之后交上来的报纸,有的真是令人意想不到。我把几份优秀作品钉在大黑板上作为一块展板展示,让走过的全年级同学观看评点,听着啧啧称赞之声,小作者们被欣赏的自豪与自信溢于言表,学生表示以后每个传统节日都要做一张手抄报,存放在他们的成长记录袋中。 学习了说明文,阅读要抓住事物特征,如何做到抓准特征呢?我设计模仿《幸运52》猜词游戏形式的作业。比如要猜“板擦”这个词,先定位是工具,再是课堂常用的,再是用来涂掉粉笔字,由大范围到小特点,层层剥笋,最终触及事物本身。 京版第13、14册都有两个特殊单元,包括古今中外的神话传说、寓言故事、民间传说,内容简单易懂,根据学生实际,我设计了讲故事的作业:复述故事,抓住起因、经过、结局,注意描述细节、场景。之后课上开故事会鼓励学生展示,一课多人讲或者多人讲一课,比一比谁讲得完整、生动、细节精彩。 二、语文作业可以设计成系列操作 语文作业天天有,根据授课进度形成系列。我把每篇课文分为识读、解读、品读三个阶段。一般地学习一篇新课文,整体感知文章,把握文段大意等作为第一课时,为识读阶段。生字、易错读误写的,作为重点字词,这些字词的抄写是必不可少的,因为一定数量的反复抄写才能形成和巩固记忆。根据我校生源的实际情况,与学生商议后固定为三项作业:第一项注音,字词加拼音,每个写六遍,基本上由学生自己确定写哪些字词,一般10—15个。第二项解词,先查字典,然后把词义抄下来写一遍,词汇来自课后习题和课下注释,一般7个左右。第三项造语段,即把第二项的几个词,按课文中的解词含义编造成一个语段,表达相对完整的一个意思,尽量用上那几个词(也可以有1个或2个用上不)。第二天上课,先抽查听写第一项的生字词,互判后有错的每个仍再写六遍,全部写对的学生此项抄写作业就不再进行;再抽查第三项,比一比几个组学生看谁造的语段内容精彩、用语讲究,选用的解词最多。 到第二或第三课时,就进入对课文的解读、赏读阶段,可以对文字或内容留深加工和拓展作业,以便学生对文本有更深解读、纵横比较和创新理解。如给郭沫若《白鹭》的三个自然段分别起三个优雅的名字,画出三幅美丽的图画,看谁起的名字优雅,与文字吻合;给《望岳》等古诗四首配上背景图案,看谁的绘画最能体现诗词意境,表达作者内心情感。 讲完都德的《最后一课》,请你模仿结尾部分描写声音和人物活动的文字,仿写某种声音、物体、景象,反映出时间、地点、人物心情,暗示情节发展,渲染周围气氛。例如,开头写“上数学课的铃声响了,我真担心(高兴、忧虑、喜欢、厌烦……),我想回答(验证、展示、纠正、高声说……)……;泰格特的小说《窗》发人深省,作业要求:续写结尾,以展示学生们心灵发展痕迹。我采用个性化的评语方式,突出主要的优点:读出了你的勤勉与善良,愿你永远拥有一颗爱的心;与邪恶和丑陋绝战,伸张正义,你是天地英雄;你有一颗哲人的头颅等等,很多学生以写出这样独有的、创新的作业而兴奋,获得个性的评语而自豪。这些内容在课上或课下,基本用5~20分钟左右就能完成。 三、语文作业可以设计得别具一格 由于假期时间较长,大部分同学不能天天在一起学习、玩耍,学生常常觉得放假终于有时间玩了,

高尔基说的读书名言

高尔基说的读书名言 读书名言 高尔基说的读书名言 1、科学是我们时代的神经系统。 2、书是人类进步的阶梯。 3、学习永远不晚。 4、理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。 5、历史是知识分子文化活动的结果。 6、人应该装饰的是心灵,不是**。 7、书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。 8、人们的丑恶并非全都是他们自己的过错 9、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 10、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 11、如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 12、学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。 13、我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。 14、一个人的诞生,总伴随着母体的疼痛和流血。 15、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。 16、对人来说,世界是一片暗夜,每个人必须给自己照亮道路。 17、地球上简直拥挤到可笑的程度,人们走的道路也都是一模

一样的。 18、当每件事都是容易的时候,一个人很快的就会变的愚蠢。 19、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。 20、一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信,在于自己的力量。 21、应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大更所向无敌了。 22、天才,就其本质而说,只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。 23、时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。 24、我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 25、科学是一种强大的智慧力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。 26、书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。 27、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。 28、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。

高尔基说过的名言

高尔基说过的名言 大家知道高尔基有多少的名言吗?下面由为大家整理的高尔基说过的名言,欢迎大家阅读与借鉴! 高尔基说过的名言集锦: 1、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 2、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 3、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。 4、创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着力量。 5、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 6、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 7、书籍一面启示我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

8、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 9、人应该装饰的是心灵,不是肉体。 10、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。 11、真正希望过“很宽阔很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中,堆积了许多美好的实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 12、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中,堆积了许多美好的、实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 13、如果你们,年轻的人们,真正希望过“很宽阔,很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。 14、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工

高尔基关于读书名言名句

高尔基关于读书名言名句 2017-05-02玛克西姆·高尔基,前苏联著名作家、诗人,评论家,政论家,学者。 他是前苏联下诺夫哥罗德人,俄罗斯族。 1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。 是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一,政治生活1892年用笔名玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》,从此专心从事写作。 1936年6月18日在莫斯科逝世。 高尔基的读书名言书是人类进步的阶梯。 ——高尔基书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。 ——高尔基书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。 ——高尔基热爱书吧---这是知识的泉源!---高尔基对于有文化的人,读书是高尚的享受。 我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。 高尔基生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 高尔基读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。 高尔基关于读书的名言1、我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。

2、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。 3、学习——永远不晚。 4、书是人类进步的阶梯。 5、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 6、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。 7、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 8、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。 简直可以说,天才——就其本质而论——只不过是对事业,对工作的热爱而已。 9、人永远不能确切知道自己是什么人……应该问他,他以为自己是什么人。 10、有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就象读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。 《克里姆·萨姆金的一生》11、时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。 13、理智要比心灵更高,思想要比感情可靠。 14、不知道明天要干什么的人是不幸的。 15、人应该装饰的是心灵,不是肉体。 16、反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。

中国教育家陶行知的三大教育思想

中国教育家陶行知的三大教育思想 1、“生活即教育” “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。可见,“生活即教育”的基本含义:第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。第二,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,"生活即教育"是一种终身教育,与人生共始终的教育。 2、“社会即学校” “社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此,是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育,提出"社会即学校",以此来推动大众的普及教育。陶行知提出“社会即学校”,在于要求扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。他指出:“我们主张社会即学校,是因为在《学校即社会》的主张下,学校里的东西太少,不如反过来主张’社会即学校’,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大的增加,学生、先生可以多起来”。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样,也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为“学校即社会,就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来,所以容易弄假”。而且这种教育在"学校与社会中间造成了一道高墙",把学校与社会生活隔开了。陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”,是要拆除学校与社会之间的高墙,"把学校里的一切伸张到大自然里去"。 3、“教学做合一” 这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学”。他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,“事怎样做便傅样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。

高尔基的故事:为了读书宁愿挨打

高尔基的故事:为了读书宁愿挨打高尔基,前苏联大文豪,列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。 他出生在沙俄时代的一个木匠家庭,4 岁丧父,寄养在外祖母家。因为家庭极为寒,他只读过两年小学。10 岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒,搬运工人,守认人,面包师。还两度到俄国南方流浪,受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书,在任何情况下,他都要利用一切机会,扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说:“我扑在书,就像饥饿的人扑在面包上一样。” 高尔基说过:“读一本好书就是和一位高尚的人交朋友。书籍是我们一生中不可缺少的,它可以带给我们一些无价的财富,让我们懂得一些珍贵的道理。 照顾伤员也是一件很难办的事。由于缺医少药,一些伤员不能得到及时的救治。我们以女同志特有的细心和耐心,精心地护理伤员,帮他们擦洗伤口,换药,喂饭。一些伤轻的,拄着拐棍自己还能走一段,有的重伤员,根本就离不开担架。如钟赤兵同志,原是一位很优秀的团长,在战斗中被打断了一条腿,他非常顽强,是在没有麻醉的情况下截的肢。周恩来副主席指示我们,一定要将他抬走。钟赤兵同志是我们抬着走完长征的。伤员同志除了要忍受伤痛的折磨,还常常忍饥挨饿。我们除了要护理伤员,还要筹措粮食。有时筹不到粮食就得饿肚子。 事情发生在宋徽宗年间的东京(今河南开封)。18 岁的富商

女儿周胜仙,生得如观音般美貌。在春末夏初时节,她带着丫鬟、奶妈到金明池赏玩。到了范家茶馆,与范二郎一见钟情,但在众目睽睽之下,又情意难通。周胜仙巧妙地借喝糖水以传情,告诉对方自己姓名、地址、年龄、未婚等信息,而范二郎也心领神会,如法炮制地表演一番。后来二人各自回家,都因思念对方而病倒在床。范家请来隔壁王婆看病,问清病由之后,王婆为两家说定亲事,二人的病情很快好转。但后来,因周胜仙的父亲周大郎经商归来加以干涉,认为门不当户不对,女儿不能嫁给店小二,而要嫁给大户人家,阻止这门亲事,致使性情刚烈的周胜仙气绝而亡。 他为了读书,受尽了屈辱。10 岁时在鞋店当学徒,没有钱买书,就到处借书读。那时的学龄前徒,实际上是奴仆:上街买东西,生炉子,擦地板,洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后,用自制的小灯,坚持读书。 老板娘禁止高尔基读书,还到阁楼上搜书,搜到书就撕碎。因为读书,还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他说过:“假如有人向我提议说:‘你去广场上用棍棒打你一顿! '我想,就是这种条件,我也可以接受的。” 1952 年10 月,抗美援朝期间,一个伸手不见五指的夜晚,中国人民志愿军后勤部暂编汽车18 团5 连,奉命从阳德运送一批高粱米到前线。当车行至目的地附近时,突然,防空岗哨鸣枪示警:敌机来了,注意隐蔽。于是,全部车辆赶紧熄灯,摸索着前进。

高尔基的名人名言警句_

高尔基的名人名言警句 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。 我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍,能在世界上创造任何奇迹。 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 我们世界上最美好的东西,都是由劳动由人的聪明的手创造出来的。 书是人类进步的阶梯。 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄,都是新的自由的生活方式的建设者。我们应该这样生活:使我们每个人都感到,不管个性怎样不同,自己是和其他一切人有同等价值的人。 只有人的劳动才是神圣的。 工人和农民应该知道和相信:"科学和劳动会粉碎一切"?,粉碎过去的一切锁链,粉碎几千年来"主人"们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的会说话的东西。 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 爱孩子,这是母亲也会的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事了,这需要才能和渊博的生活知识。 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 天才出于勤奋。 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 --来源网络整理,仅供学习参考

著名教育家陶行知先生说

浅谈英语教学中的情境教学 著名教育家陶行知先生说:“教学艺术就在于设法引起学生的兴味,有了兴味就肯用全副的精力去做事体。”情境教学就是一种促使教学过程变成一种永远能引起学生极大的兴趣,能激发学生向知识领域不断探索的教育方法。正如布鲁姆所说:“成功的外语课堂教学应当在课内创设更多的情境,让学生有机会运用已学到的语言材料。”在英语教学过程中,教师要充分创设情境调动学生的思维,使学生会探索、会学习、会运用英语。 一、情境导趣,以趣激学 “兴趣是最好的老师。”实践证明,学习语言的最佳期是在儿童期。教师要根据儿童的好奇心与模仿能力强的特点,在儿童接触“A、B、C”的起始阶段,充分调动他们学习英语的积极性与主动性,引发他们浓厚的学习兴趣,激发起学生的求知欲望。 小学生是否对英语产生兴趣,英语教师起着关键的作用。首先,教师要努力使课堂教学形式多样化,让学生在课堂中感到新鲜、轻松,使学生喜欢英语课,喜欢学习英语。在教nose, ear时,教师走到学生中间,轻轻地捏捏学生的鼻子、摸摸学生的耳朵,使学生感受到教师的亲切、和蔼,并置身于一种轻松、愉快的学习环境中;其次,教师在课堂教学中应满怀激情,以丰富的体态语言与面部表情,调动学生学习的热情。在教单词或句型时,我们老师可以带领学生做相应的动作,即使是夸张的动作或朗读语调,孩子们也会特别喜欢。“big”两手张开画个大圈,“small”用两手指做个特别小的小圈,“strong”出示手臂,并鼓起肌肉,“thin”做一个瘦的动作。学完单词后,老师做出动作,学生就会说出这个单词;教师还可以根据孩子好动的心理,结合游戏和儿歌教学,努力创设英语活动情境,动静穿插,集中活动与分散活动穿插,吸引年幼学生的注意力,让学生在轻松愉快的学习氛围中学会自主学习。对于中高段的学生,教师可以让学生编排课本剧,进行表演,进行free talk ,如让学生利用每课的前五分钟表演巩固已学句子,具体做法是:学习小组表演对话,能说什么就说什么,说错也没关系。这样就不会让学生感到有说错要批评的压力。如:——Wha t’s your name? My name is Jim. How are you? Fine, thank you. And you? I am fine, too. 教师在教学过程中,要尽可能让每一个学生都有练说的机会,并鼓励每一个学生参与教学每一环节,培养学生的英语学习兴趣。 二、情境内化,以争促学

关于高尔基读书的名言,高尔基说的名人名言

关于高尔基读书的名言,高尔基说的名人名言 导读:1、每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。——高尔基2、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基3、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基4、信仰是人类认识自己智慧的力量的结果,这种信仰创造英雄,却并不创造而且将来也不会创造上帝。——马克西姆·高尔基5、天才,就其本质而说,只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。——高尔基6、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基7、最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基8、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基9、漫漫岁月,忧伤成了他的节日,火宅成了他的狂欢,在一无所有的脸上,伤三痕也成了点缀..... ——高尔基《童年》10、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基11、创造靠智慧,处世靠常识;有常识而无智慧,谓之平庸,有智慧而无常识,谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活着力量。——高尔基12、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基13、作为一种感人的力量,语言的美

产生于言辞的准确、明晰和动听。——高尔基14、对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望,他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象,借此达到与人民群众的结合。——高尔基15、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基16、天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,?就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。——高尔基17、人一生要战胜的敌人就是自己。——高尔基18、应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。——高尔基19、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。——高尔基20、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基21、不用管别人怎么议论,谁都是自己过自己的日子。——高尔基22、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基23、啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。——高尔基24、"时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。——高尔基" 25、"对任何人,都要拿正直的眼光看他;一条狗向你扑过来,也要

1、陶行知先生说过:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有

1、陶行知先生说过:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”作为老师的你同意此观点吗?请结合自己的教育实践谈谈您的感想和做法。 我非常认同陶行知先生的这个观点。在现实生活中,老师对“优等生”偏爱有加的情况很常见;而对“后进生”以冷眼、讥笑等相对的现象也不罕见。会以冷眼、讥笑等对待“后进生”的老师,首先是没有尊重学生个体差异性。他们认为在同一个班级学习,之所以会有“优等生”和“后进生”的区别,归因就是“后进生”头脑不够灵活,“后进生”只会给班里拖后腿,终究成不了大气候;再者是没有正确认识教育应面向全体,以“让每一个学生都发展得更好”为目标。老师的冷眼、讥笑,只会让“后进生”更加缺乏自信,把自己的优点慢慢地磨灭掉。我们只有平等对待学生,把爱倾注于每一位学生身上,才能让世界上出现更多像瓦特、牛顿这样的人才。 做一位爱学生的老师,我觉得至少要做到以下两点: 一、有爱就必须有耐心 特别是我们这些年轻的老师,在教学中比较缺乏耐心。当对差生进行辅导时,常常会因效率不高而抱怨。其实在我的教学中,也曾经有过这样一次经历,因辅导一位差生做题,总教不会,一句“你怎么那么蠢!”便不经意地从我口里说了出来。事后想起来,这样不仅不能让他变聪明,反而会深深影响到他幼小的心灵。所以我们应该对“后进生”更加有耐心。

二、有爱就必须多关注 大多数“后进生”之所以“后进”,大半与其家庭因素有关。所以我们要多与他们家长联系,取得家长的配合,共同促进孩子的发展。同时也要在细节中发现他们的闪光点,在众多同学中放大他们的优点,让他们从中找到自信和乐趣,说不定成绩也会因此而变得好起来。 总而言之,我认为要做一位合格的教育工作者,是绝对不能以冷眼、讥笑等对待学生的。

陶行知是我国现代著名的实践家

陶行知是我国现代著名的实践家、教育理论家。学习陶行知是时代所需、是实施新课程所需、更是我们教学所要。“捧着一颗心来、不带半根草去”是先生的真实写照,他与老牛做伴,为中国的教育事业鞠躬尽瘁。其思想博大精深,体现了现代教育的实质问题,极具现代价值。基础教育课程改革在全国范围内深入推进,新课程理念深入人心,仔细阅读《行知教育论著百篇》,我们不难发现新课程中有很多观念与陶行知先生的教育理论一脉相承,在一定程度上体现了陶行知生活教育的本质和核心观念。陶行知的生活教育理论对我们认识新课程、接受新理念、改变教学方式具有十分重要的指导意义。 区教育局领导高瞻远瞩,非常重视学陶工作。2007年秋区教育局花费了大量的财力为全区每位教师赠送一本《陶行知教育论著百篇》,一年多的时间已经过去,我们的老师到底学习的怎样了呢?为了检阅我校的青年教师学习情况,教科室进行了一次主题为“读行知论著,谈学陶感悟”的沙龙活动,我深深感到学陶与不学陶就是不一样,老师们不只是用口学,更体现在用行动在学,把所学的理论充分地应用到自己的教育教学中,取得了良好的效果。下面就聆听几位青年教师的心得与感悟吧! 感悟行知思想,践行知理论(许静娟) 一年来,我翻阅了《行知教育论著百篇》,通过学习这位伟大教育家的名篇论著,让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫乏,感受到自己需要不断的学习和积累。《行知教育论著百篇》这本书,它汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,无不给我留下了深刻的印象。下面是我读这本书的一些体会: 陶行知先生指出:没有生活做中心的学校是死学校;没有生活做中心的书本是死书本。生活与教育是同一过程,教育不能脱离生活,生活也不能脱离教育。有什么样的生活就应有什么样的教育,教育的内容应根据生活的需要。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性。 陶行知博大的教育理论,精髓的教育思想,需要我们从教育教学实际入手,慢慢地去咀嚼,去感悟,去提高。我相信,在陶行知教育理论的指导下,我们的教育之路会走得更好。

伟大的教育家陶行知先生曾经说过一个好校长,就是一所好

伟大的教育家陶行知先生曾经说过:一个好校长,就是一所好学校!诚然,校长是学校管理工作中的核心人物,是领导全校教师进行创造性劳动的主要组织者。校长在学校中是否真正处于核心地位,能否卓有成效地开展工作,还取决于校长的自身专业的发展。在做好学校管理工作的同时,如何促进自身专业的协同发展,笔者认为应做到以下三点: 一、多学习,努力提高自己的理论素养 1.要以理性的态度去学习古今中外的理论。古今中外有关教育、心理和管理方面的理论书籍浩如烟海,想全部学到,既不可能,也无必要。这就要求校长在学习理论时,既要做到“兼容并包”,又不能“见佛就拜”,要本着“实际、实用、实效”的原则,采取“缺什么、补什么”的办法,以理性的、研究的心态,带着具体问题去定向且系统地读点书,学习一些前沿教育理论。 2.要以积极的心态去学习别人的经验。校长只有善于经常站在巨人、名人、智人的肩上去取长补短,才能使自己逐步“丰富”起来。 3.要以辩证的眼光去分析别人和自己的教训。任何一个校长都免不了有失误和挫折,有失误和挫折就意味着有教训。作为一个聪明成熟的校长要懂得:教训不是垃圾而是资源,教训有时比成功的经验更有价值,要善于借助教训的警示作用来发现和克服自身的缺点。只有这样,校长的理论素养才能全方位得到提高。 二、多思索,努力形成自己的办学思想 1.要学会反思自己的办学思想。校长要改变自己的习惯性思维,

要在办学中学会反思,反思的重点应放在:看自己的办学思想是否符合党的教育方针,自己的办学思想明确不明确,自己的办学思想落到了实处没有。 2.要学会比较,不断修正自己的办学思想。教育是面向未来的事业,校长的办学思想只有与时俱进,才能超越今天,赢得明天。这就要求校长必须时刻保持一种积极进取的精神,学会自我加压,善于超前思维,善于根据学校的一般发展规律和自身实际,通过科学预测学校的定位与发展,将自己的办学思想转化为学校的远期、中期和近期目标,将自己的办学思想、管理理念等与兄弟学校,尤其是那些强于自己的学校进行横向比较,通过比较,明确自己的优势和差距,并在此基础上学会取人之长补己之短。 三、多探索,努力找到自己的治校方略 1.要努力探索如何靠管理兴校。管理是校长这一职务的主要职能。管理的目的不是为了把人管住管死,而是为了最大限度地调动广大教职员工的工作积极性。这就要求校长在“管”上要讲究艺术,在“理”上要讲究科学。管理的技巧是要学会用制度管人、用情感管人,使学校的各项工作都能围绕学校的整体目标实现有机的、高效的运转。 2.要努力探索如何靠科研兴校。作为校长要学会在研究状态下当校长,要懂得治校必须先治学,治学必须先治教,治教必须会治研。校长要善于针对问题,通过教研,为课堂教学服务,为提高教师素质服务,为提高教育教学质量服务,为打造学校教育品牌服务,逐步走

高尔基关于读书的名言

高尔基关于读书的名言 1、一个人的诞生,总伴随着母体的疼痛和流血。 2、劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 3、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 4、热爱书吧——这是知识的泉源! 5、书是人类进步的阶梯。 6、书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。 7、人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一样。 8、不过,怜悯是一种虚伪的情感。 9、母爱是一种力量,也是一种责任。 10、凡事只有一个结果:走着会死,躺着也会死! 11、贫穷能使人沉沦,也能使人升华。 12、心里的火焰不明亮,就会积上厚厚的烟黑。 13、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 14、胜者靠的是勇气而不是力量。 15、凡是美的,即使它在枯萎,也永远是美的。 16、不用管别人怎么议论,谁都是自己过自己的日子。 17、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 18、生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。 19、我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。 20、人应该装饰的是心灵,不是肉体。

21、我一生中,还从未尝到一滴没有搀合毒汁的幸福。 22、劳动的价值总是比所付出的工钱高。 23、妨碍您的并不是良心,而是胆怯。 24、不要埋怨生活的艰苦,只有软弱无力的人才埋怨的。 25、反省是一面莹澈的镜子,他可以照见心灵上的污点。 26、应该去爱,那时候便不会有恐怖和孤寂。 27、人们的丑恶并非全都是他们自己的过错…… 28、是啊,生活是有本事惩罚不愿为它效劳的人的…… 29、要重返生活就须有所奉献。 30、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。 31、人们不太看重自己的力量——这就是他们软弱的原因! 32、没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。 33、同死人谈话是件很好的事,既不必撒谎,也不得罪谁…… 34、有的人沉默是因为没有什么可说的,有的是因为找不到知音者。 35、真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。 36、地球上简直拥挤到可笑的程度,人们走的道路也都是一模一样的。 37、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 38、我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

高尔基说过的名人名言

高尔基说过的名人名言 生活的价值在于创造。这是高尔基说过的话。今天给大家带来的是高尔基说过的名人名言,希望你会喜欢。 1) 不知道明天要干什么事的人是不幸的人。 2) 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。 3) 果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西;;鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆;;那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。 4) 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。 5) 一个人的价值,全决定于他自己。 6) 生活的价值在于创造。 7) 要是人没有了恐惧心就一切全完了!一切全毁了!一切全垮了!据说,世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊! 8) 做一个善良的人,为群众谋幸福。 9) 死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后墙角路旁,把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋,有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧的盖尸布,冷漠无情没有个性难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样

明亮的思想,充满了狂人般的胆量,她骄傲地意识到自己将永垂不朽…… 10) 我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。 高尔基说过的名人名言大全1) 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。 2) 要重返生活就须有所奉献。 3) 我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 4) 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。 5) 天才就是劳动,人的天赋就像火花,它可以熄灭,也可以燃烧起来,而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动再劳动。 6) 劳动使人建立对自己理智力量的信心。 7) 真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。 8) 人是文化的创造者,他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质,就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者,即对孩子们所负的责任。 9) 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学

陶行知说

陶行知说:真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来的,才能打到心的深处。拥有心对心的尊重,才会具备明察秋毫的教育敏感和化险为夷的教育智慧。现代的学生独生子女较多,这些学生的心理素质往往比较脆弱,情感的依赖性比较强。不少学生过于娇惯,很多家长不敢说不敢管,都依赖于老师教育。其实孩子也渴望着自己的老师,既是师长,更是朋友,期望与心目中尊敬的老师有朋友式的感情交流。 一、要有作为教师的爱心与责任心 爱心是走进学生心灵的保证,教育是爱的艺术,是心与心的认同,是心与心的升华,是心与心的沟通。教育家夏丐尊先生认为教育不能没有情感,没有爱没有感情,没有爱,也就没有教育。马卡连柯说:教师的心应该充满对每个他要打交道的具体的孩子的家,尽管这孩子的品质已经非常败坏,尽管他可以给教师带来许多不愉快的事情,教师都要以自己的美好的感情去教育他。这都说明教育需要爱,只有爱,教师才能真正地走入学生心灵。 二、详细的了解学生的一切情况 我最深的体会是:班主任了解学生的底细,教师的工作才能对号入座、对症下药,才能由外在的表现洞察学生的内心深处,教师主要应了解学生的家庭情况、性格、兴趣爱好、对学习的态度、习惯养成等方面。我充分利用一切时间,走访或电话联系了全班学生家庭,和一些他们以前的老师。走近学生,全面了解学生的情况,只有这样教师的教育才能知己知彼。教师知晓了这些,就为走进学生的心灵打下了坚实的基础。在此基础上,真实而准确地了解学生个体随时的反应并给予及时的指导和反馈,注重与学生情感的沟通与交流,无论是对学生个体的关注,还是整体的管理,都依赖于这种交流和相处的方式,和学生沟通的方式,我常用的是交谈。突出学生的主体地位,就是要求在学生管理工作中,不但要做好教育导人、鼓舞人和鞭策人的工作,更要从人文关怀的角度出发,做到尊重人、理解人、关心人和帮助人。这是以人为本理念在学校的具体体现,也是办学必须遵循的原则。三、平等的尊重与理解学生 教师,一种光辉的职业,被社会各界誉为塑造人类灵魂的工程师。但在学生的心目中,教师是高高在上的人物,是敬而生畏的对立面。每一位学生在尊敬的基础上都渴望教师能放下尊贵的身架,坦诚、平等地走进自己的心灵,成为可以倾诉的朋友。也唯有如此,才能让学生们更自觉地认同你,并接受你的教导。 因为我经常会参加学生的一些活动,因此他们也把我当成了最好的朋友,有什么心里话总会对我说。身上长痘痘,今天遇到了一件什么高兴或烦恼的事,某某说话不文明,谁进了网吧,大事小事,不要我去问,我都会了如指掌。从中我也了解到学生的思想动态,有的放矢地进行教育。老师只有放下姿态,平等地对待和尊重每一个学生,才能受到学生的尊重。也只有平等对待学生,才能真正走进学生的心灵。 四、不断的学习 与提高自己各方面的能力

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