巴斯夏：经济学幽默大师

克洛德·弗雷德里克·巴斯夏(Claude Frederic Bastiat，1801-1850)。他的功劳在于，以幽默诙谐的文风传播了经济学，堪称“经济学的幽默大师”

有一个笑话说，某女士得了绝症，只能活半年。她向医生请教如何才能过好这半年。医生建议她与一位经济学家结婚，因为经济学家教条、枯燥、无味，“与他在一起度日如年，恨不得早点死去。”但是，如果这位女士有幸与巴师夏结婚，读这位大师的书，听这位大师侃经济学，她一定会每天开怀大笑，不想死去，也许绝症被欢乐战胜了呢！

在巴师夏短促的一生中，甚至在他更为短促的写作生涯（6年）中，他在经济学中运用了最富有毁灭性的武器——讥讽和嘲弄。

他说，看一看这个疯人院式的世界，它花了莫大的气力在山底下开凿隧道，使两个国家之间可以互通有无。可是之后又怎样了呢？做了一番努力试图促进商品交流之后，却在山的两面设立关卡，尽力设置障碍，使商品难以通过隧道。

在巴师夏的著作中充满了这种幽默的笑话和看似荒谬、却使论敌无法回手的逻辑推理。他这类著作包括《经济诡辩论》(1847), 《看见什么和没看见什么，或一堂政治经济学课》(1846)，以及《和谐经济论》(1850)。

他的著作《经济诡辩论》（1847年）浓厚的幽默感是经济学中从来没有过的。举个例子，法国议会正在讨论修建从巴黎到马德里的铁路。一位叫西米奥特的议员建议，铁路在波尔多中断一段，这样就可以使波尔多地方的搬运行李工人，商店、剧院和服务人员及老板，以及轮船上的船员等各种人、收入增加，从而使波尔多的财富增加，法国财富也增加。这位法国经济学家马上说，你讲得太好了，但不必以波尔多为限，翁古拉姆、波尔图、图尔，奥尔良等铁路通过的城市都该这样，法国不更富了吗?他还建议把这一节节中断的铁路命名为“起反作用的铁路”——不是有利于交通，而是增添麻烦。

他在巴黎的报纸上看到法国的议员和部长们，为贪图私利的政策辩解时，他用尖刻的言辞加以批驳，使巴黎的读者笑的前仰后合。举例，下议院在1840年通过立法，为了保护工业，主张提高对一切外国商品的进口税，他给下议院写了一封请愿书，极尽讽刺之能事。《蜡烛、烛台、烛剪、油灯、路灯、熄灯器的制造商和油类、牛脂、树脂以及一切有关照明的生产者呈下议院员请愿书》，简称《蜡烛商请愿书》。

他以蜡烛商的名义说，我们实在竞争不过太阳，太阳的光是无代价的，因此，希望立法者让全国把所有的窗子都关起来，窗板、窗帘都放下来把一切的空都堵

起来，尽可能地采取堵塞一切自然光线的通道，从而造成对人造光线的需求，法国制造商会深受其惠，全国经济才能繁荣。（用幕布遮天，让普天下永远黑暗，全国经济才能繁荣）。在他看来，把价格近乎于零的国外铁、谷物、纺织品屏蔽在国门之外，类似于遮蔽供应价格为零的阳光。他的这篇文章现在仍被广泛引用，这个故事经由萨缪尔森在《经济学》中引用已家喻户晓。

谈到对自由贸易的辩护，没有人比他更带劲的了。实际上，他并不仅仅反对关税保护，他对任何形式的经济学中矛盾想法都加以奚落。他最反感那些打着“国家利益”的旗号，使一己之私合理化，挂着羊头卖狗肉的做法。当法国执政者建议提高对进口呢绒提高关税，以“保护”法国工人时，他用巧妙的反论做了答复。他写信给商业部长说，这个建议真好，因为不让国外锋利的大斧进口，我们就用自己生产的小钝斧干活。大斧砍树要100下，小斧要300下。这样，一小时能干完的活，要三小时才能干完。劳动可以创造财富，三小时创造的财富总比一小时多啊!，这对劳动是多么有效的鼓励啊。

尽管巴师夏写的书极富幽默感，其实他的人生并不顺利。他出在法国巴扬，9岁时就成了孤儿，但仍接受了良好的教育，读书甚多。他在24岁时继承了祖父的遗产后，经过商、务过农，但都没成功。他有点像托尔斯泰《战争与和平》中那个心地善良、但笨手笨脚的皮埃尔伯爵，越是苦心经营家产，事情就越糟糕。

他还向往英雄行为，但是他的军事冒险带有唐吉可德的味道。1830年波旁王朝逃出法国，他招集了600名青年，带领着他们不顾一切地冲进一个波旁王朝的堡垒。结果里面的人不战自降，请他们共进美酒，英雄主义行为变成了笑谈。

他所做的一切似乎注定是要失败的，但是，他在闲暇之余将注意力转到了经济学，1844年发表了一篇倡导自由贸易的文章，题为《法国和英国的关税对两国国民前途的影响》，因为见解独到，文风犀利，引起了轰动，一举成名，由此进入经济学界。此后，他发表了许多有影响的文章与小册子。他犀利、幽默、冷嘲热讽的文章在社会上比那些严肃学者的规范论文影响大得多，并于1848年当选为议员。可惜天不假其年，他患肺结核于1850年去世，年仅49岁。据临终时在他身边的牧师说，他最后喃喃自语的话是“真理，真理……”。

那么，巴师夏追求的是什么真理呢?

他认为，人类社会表面看来纷纭扰攘，每个人都为一己私利而奔波，实际在市场机制的调节之下，社会是和谐的，每个人利己的努力最终有利于整个社会。在国内工人、农民、资本家、地主之间没什么矛盾，利益是一致的；在国际上，

各国之间是和谐的，自由贸易可以保证共同富裕。与马尔萨斯、李嘉图的悲观主义和社会主义者强调阶级斗争不同，他是一名乐观主义者。其实那种幽默、风趣的文风正是他对社会乐观态度的体现——一个总是忧国忧民的人，哪能幽默起来呢?

评价：当然，即使从那时的观点来看，他的这套观点并不是什么创见，（倡导自由贸易，反对关税保护，主张经济利益和谐）也没有理论上的深度。所以历来经济学大师们对他评价都不高。

英国经济学大师马歇尔认为，他对经济学的理解并不比他反对的社会主义者高明多少。

熊彼特则说，巴师夏不是一个坏的理论家，而根本就不是一个理论家。

与他持有相同观点的美国经济学家亨利·凯里(Henry Carey)在他的《社会科学原理》序言中甚至指责，巴师夏剽窃了他的理论。

但是，可以说巴师夏的功劳在于用幽默生动的文风传播了经济学。

正因为如此，巴师夏被称为“经济学史上最伟大的自由贸易福音传教士”。

熊彼特称他为“有史以来最优秀的经济记者”。

英国经济学家埃奇沃思称赞他在把前人的经济学发现通俗化方面是个天才。

其实，能用一支幽默、风趣而又通俗的笔把那些深奥的经济学道理介绍给大众，不也是一种成功吗?何必都去创新呢!读巴师夏的作品是一种享受，在享受中又领略了自由主义真谛，这不正是我们至今仍然怀念巴师夏的理由吗?