论人艺版话剧和电影《赵氏孤儿》对传统寓意的改写
《赵氏孤儿》：历史、话剧、电影
色，虽然演 员的名字我早 已忘怀，但 当时演 员在 台上的 唱念
做 打 ， 招 一 式 、一板 一 眼都 恰 到 好 处 ，深 深 印在 我 内心 深 处 ， 一 直 到 现 在 也 没 有 忘 记 。 而 更 让 我 深 感 震 撼 的， 是 这 出戏 的 内 容 及 其 厚 重 的 思 想 内 涵 ， 虽 然 当 时 并 不 能 完 全 理 解 ， 但 对 年 幼 的 我 所 产 生 的 心 灵 冲 击 却 是 强 烈 而 深 远 的 。这 是 我 第 一 次 接 触 “ 氏孤 儿 ” 这 个 “ 事 ” 赵 故 。光 阴荏 苒 ，随 着年 龄 的增 长 ，
“ 春秋 笔法”隐于其中，而作 者的文化价值 取向则鲜 明地 表露 出来 。 春秋》 之后，《 传》对 “ 氏孤儿” 事件进行 了更 左 赵
详 尽 的 叙 述 ， 使 之 成 为 一 个 完 整 的 故 事 ：晋 灵 公 骄 奢 暴 戾 ， 赵 盾 屡 谏 反 遭 灵 公 忌 恨 。灵 公 多 次 设 计 欲 除 赵 盾 ， 皆 因 仁 人 义 士搭救而 未果。赵盾逃亡 途中，赵 穿杀死灵公，赵盾 返 回 复 职 ， 派 赵 穿 迎 立 公 子 黑 臂 为 成 公 。赵 家 势 力 愈 发 膨 胀 。 赵
对 “ 氏孤 儿 ”的 了解 也 日益 增 加 。其 历 史 沿 革 颇 值 得 玩 味 ， 赵
义跌宕 起伏 的忠 义和复仇故 事，是后世有 关 “ 氏孤儿 ”戏 赵
剧 的 重 要 蓝 本 和依 据 ， 以 中 国孤 儿 的名 字被 翻 译 到 国外 ， 并 获 得 世 界 性 声 誉 ， 很 多 西 方 评 论 家 以 他 们 的 审 美 观 认 为这 是 中 国真 正 意 义 上 的 为 数 不 多 的 大 悲 剧 。剧 作 家 纪 君 祥 以忠 臣 和 奸 臣 的分 别 简 单 地 概 括 了赵 盾 与 屠 岸 贾 之 间 的矛 盾 与 恩 怨 ，
从电影版《赵氏孤儿》的剧本改编看传统戏剧的现代表达
两个话剧版本 的《 氏孤儿》 而传统戏 曲舞 台上 ， 赵 ，
李 树建 的豫 剧 《 婴 救 孤 》 王 晓 鹰 的 越 剧 《 氏孤 程 、 赵 儿 》 都 以 各 自的 书 写 对 这 部 被 王 国维 先 生 奉 为 等 “ 即列 于世 界大 悲剧 中 ， 无 愧 色 ” 中国古 典 戏 曲 亦 的 进行 了诠 释和 改 编 。纵 观始 末 ， 这条 历 史 复 述 之 路 的开启 ， 直都 伴 随着这 样两 道风 景线 ： 一 其一 是对 历
值体系已经树立 ， 快意恩仇 的故事型式也 已成形。
元代 有 纪君祥 的杂剧 《 氏孤 儿 大报 仇 》 无 名 氏 的 赵 、
传奇《 氏孤儿记》 据《 赵 （ 全元戏 曲》 目说 明， 剧 此剧 即是古本《 八义记》 ， ） 明传奇又有 《 八义记》 明人 （
徐元创作 ） 。无一例外 ， 这些剧 目在复仇 的故事架 构之上倾注了太多忠奸善恶的价值评判和家国信义
的意识形 态 宣扬 ， 至 于 复仇 本 身 被 处 理成 一 个 符 以
也”３Ｐ７。在此种价值体系搭建起来的舞台上 ， ［（２ ］１） 正
反方 两方 （ 作为 道德 两级 ） 的角 色 相继 登 场 ， 又在 腥
风血雨中消逝而去 ， 暴力美学足 以映衬他们生命 的 悲壮 ， 但历史 中他们是失语的一群人 ， 因为他们 只是
陈凯歌电影版《 氏孤儿》 赵 的上映， 把这个惯常
热 门 的复 仇 主 题 又 一 次 推 到 了风 口浪 尖 上 。早 在
２０ ０ ３年 ， 京人 艺和 中国 国家 话 剧 院就 同时 推 出 了 北
体之血肉和个体之维度。据《 左传》 记载 ， 氏家族 赵
《赵氏孤儿》：元杂剧与电影之比较
《赵氏孤儿》：元杂剧与电影之比较纪君祥的《赵氏孤儿》是元代历史剧中成就最高的剧作，是一出正气浩然、壮烈感人的悲剧。
它是中国第一部传入欧洲的作品，因在1775年被伏尔泰翻译成《中国孤儿》而轰动欧洲剧坛。
到了当代，“各种地方戏的改变，特别是2003年北京人艺、国家剧院、河南豫剧二团同时把赵氏孤儿搬上舞台” 之后，这个故事再一次感动了全中国。
而到了2010年，《赵氏孤儿》更是被著名导演陈凯歌搬上电影荧屏，使这个古老的故事再一次成为人们关注的焦点。
元杂剧版的《赵氏孤儿》讲述了在春秋晋灵公时期，忠心耿耿的赵盾和野心勃勃的奸臣屠岸贾“文武不和”。
屠岸贾曾遣勇士刺杀赵盾而不得，后又训练神獒，以谗言混淆视听，终使赵家三百口被诛尽杀绝，只剩下赵朔之妻庄姬夫人在自缢前托付给赵家门客程婴的赵氏孤儿。
当时正受命于屠岸贾在搜查赵氏孤儿的韩厥为救赵氏孤儿而自刎，公孙杵臼和程婴的儿子也为了赵氏孤儿的存活献出了生命。
之后的二十年，程婴忍辱负重，带着被屠岸贾收为义子的赵氏孤儿在屠家做门客，让赵氏孤儿同屠岸贾习武。
时机成熟，程婴将过去的故事和盘托出。
得知真相的赵氏孤儿誓死要“还他九族屠”。
最终，赵氏孤儿和当时的上卿魏绛在晋灵公的授意下除掉了屠岸贾后，改名望，“袭父祖拜卿相”。
而电影版的《赵氏孤儿》虽然依照元杂剧改编，但在人物形象塑造、情节结构和主题等方面都有较多不同之处。
一、人物形象之不同元杂剧版的《赵氏孤儿》与电影版的不同，首先表现在人物形象的不同，这最突出的表现在两个重要人物程婴和屠岸贾身上。
程婴在元杂剧中是赵家门客，临危受命于庄姬夫人救出赵氏孤儿，而在电影中他只因机缘巧合才卷入了一场政治斗争的漩涡中；在元杂剧中他义无反顾、毫不犹豫的献出了自己的孩子，而在电影中他一直处于被动状态，在迫不得已的情况下才将自己的孩子交给了屠岸贾。
元杂剧中的程婴是忠义的化身。
他本可以在庄姬自缢后抛下赵氏孤儿以保全自己的性命，但他却冒着全家被处斩的危险救了赵氏孤儿。
《赵氏孤儿》：元杂剧与电影之比较
《赵氏孤儿》：元杂剧与电影之比较纪君祥的《赵氏孤儿》是元代历史剧中成就最高的剧作，是一出正气浩然、壮烈感人的悲剧。
它是中国第一部传入欧洲的作品，因在1775年被伏尔泰翻译成《中国孤儿》而轰动欧洲剧坛。
到了当代，“各种地方戏的改变，特别是2003年北京人艺、国家剧院、河南豫剧二团同时把赵氏孤儿搬上舞台” 之后，这个故事再一次感动了全中国。
而到了2010年，《赵氏孤儿》更是被著名导演陈凯歌搬上电影荧屏，使这个古老的故事再一次成为人们关注的焦点。
元杂剧版的《赵氏孤儿》讲述了在春秋晋灵公时期，忠心耿耿的赵盾和野心勃勃的奸臣屠岸贾“文武不和”。
屠岸贾曾遣勇士刺杀赵盾而不得，后又训练神獒，以谗言混淆视听，终使赵家三百口被诛尽杀绝，只剩下赵朔之妻庄姬夫人在自缢前托付给赵家门客程婴的赵氏孤儿。
当时正受命于屠岸贾在搜查赵氏孤儿的韩厥为救赵氏孤儿而自刎，公孙杵臼和程婴的儿子也为了赵氏孤儿的存活献出了生命。
之后的二十年，程婴忍辱负重，带着被屠岸贾收为义子的赵氏孤儿在屠家做门客，让赵氏孤儿同屠岸贾习武。
时机成熟，程婴将过去的故事和盘托出。
得知真相的赵氏孤儿誓死要“还他九族屠”。
最终，赵氏孤儿和当时的上卿魏绛在晋灵公的授意下除掉了屠岸贾后，改名望，“袭父祖拜卿相”。
而电影版的《赵氏孤儿》虽然依照元杂剧改编，但在人物形象塑造、情节结构和主题等方面都有较多不同之处。
一、人物形象之不同元杂剧版的《赵氏孤儿》与电影版的不同，首先表现在人物形象的不同，这最突出的表现在两个重要人物程婴和屠岸贾身上。
程婴在元杂剧中是赵家门客，临危受命于庄姬夫人救出赵氏孤儿，而在电影中他只因机缘巧合才卷入了一场政治斗争的漩涡中；在元杂剧中他义无反顾、毫不犹豫的献出了自己的孩子，而在电影中他一直处于被动状态，在迫不得已的情况下才将自己的孩子交给了屠岸贾。
元杂剧中的程婴是忠义的化身。
他本可以在庄姬自缢后抛下赵氏孤儿以保全自己的性命，但他却冒着全家被处斩的危险救了赵氏孤儿。
电影《北京遇上西雅图》折射的主题互文链和副文本互文性
电影《北京遇上西雅图》折射的主题互文链和副文本互文性南京理工大学外国语学院陈莲洁南京理工大学学报，2014（6）:48-54摘要：每个文本都具有复杂性、异质性和多样性，任何文本的意义都要依赖其他文本的意义才能完全阐释。
本文首先简要介绍了互文性理论，宏观互文性和微观互文性的语篇特征，和主题互文链。
热奈特提出了跨文本性概念，并划分了五种类型的跨文本关系，本文侧重介绍其中的副文本互文性。
本文应用上述理论，从主题互文链、再语境化和副文本互文性三个层面分析《北京遇上西雅图》。
该电影的主题和它的前文本《金玉盟》、《西雅图夜未眠》等建构了两条清晰的主题互文链。
海报、电影片花、剧组的媒体推介和访谈活动构成了该电影最广义的副文本，并最终促成了其五点二亿人民币的票房神话。
关键词：互文性；跨文本性；再语境化；主题互文链；副文本互文性Thematic Intertextuality Chain and Paratextuality Reflected in the Film Finding Mr.RightAbstract：E very text has complexity, heterogeneity and diversity, and its meaning interpretation depends on that of other texts. This paper gives a brief account of intertextuality, its discourse features at both macro- and micro- levels, and thematic intertextuality chain. Genette put forward to the concept of transtextuality and its five sub-types, among which paratextuality falls within the focus of this paper. This paper then applies the above-mentioned theory, and analyzes the film Finding Mr. Right from three perspectives, namely, thematic intertextuality chain ，recontextualization and paratextuality. The film forms two apparent thematic intertextuality chains with its pretexts An Affair to Remember and Sleepless in Seattle. Movie posters, trailers and clips, interviews and the crew‟s promotion activities constitute a paratext in the broadest sense and a box miracle of five thousand twenty hundred million RMB.Key words：Intertextuality；transtextuality；thematic intertextuality chain；recontestualization；paratextuality一、引言作为后现代主义的一个重要标签，互文性（intertextuality）由法国后结构主义批评家朱莉娅•克里斯蒂娃(Julia Kristeva)于1967年提出。
纪君祥赵氏孤儿
《赵氏孤儿》 纪君祥
作者：纪君祥
• 大都作家群以关汉卿为领袖，除马致 远、实甫外；纪君祥是成就较著者之 一。 • 纪君祥，一名天祥，生平事迹不详。 录鬼簿说“与李寿卿、郑廷玉同时。”
• 第四折是全剧的高潮和重心所在。 写战乱平息后，历经患难、失去权 位的李隆基退居西宫养老的孤独生 活，着重表现他在秋夜雨声中回忆 往昔的凄楚悲凉的心理感受。梧桐 形象本身，即包含着伤悼、孤独、 寂寞的意蕴。
• 《墙头马上》： • 一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏， • 李千金：渴望爱情和婚姻，无媒自 聘，离家私奔，有胆有识敢作敢为。 反驳裴尚书，拒绝裴家父子，注重 维护自己的人格尊严，坚毅而又倔 强。
主题
一般认为， 作品主要描写了忠正与奸邪的 矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂 了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气 势悲壮，感人肺腑。
为了除奸报仇，他们将自己的生命，亲人 的生命，朋友的生命，还有一辈子的光阴，都 义无反顾地献出去。但仔细想想，剧中除公主 和孤儿是奸臣屠岸贾的仇人之外，其他所有主 要人物程婴、韩厥、公孙杵臼等，跟屠岸贾并 没有什么过节，屠岸贾仇杀和追剿的对象本来 并不是他们。他们是为了一个诺言，一种信念， 一腔义愤，自行投入到拯救赵氏孤儿的行列中 来，一个个慷慨赴死。也就是说，这戏真正使 人为之动容处，是他们道德和人格的崇高境界， 是人对于生命更为激情的一种理解。
人艺《赵氏孤儿》
• 林兆华出于对中国传统文化中愚忠愚孝思想的痛恨, 确定了剧本修改的原则： • 其一,孤儿不报仇,这十六年的恩恩怨怨跟他没关系; 其二,不强调所谓正反面形象,消解忠奸之分。林兆 华完全颠覆了《赵氏孤儿》复仇的传统内涵,在戏的 结尾,让“孤儿”放弃了上一辈的恩仇,这是“孤儿” 对自身命运的一次自主的抉择。 • 于是,无论是忠义的程婴,还是双手沾满赵氏满门鲜 血的屠岸贾,都被“孤儿”抛在了身后,程婴一切与 复仇有关的牺牲和努力都被湮没在了历史的大潮之 中,从而展现了人类纷争的无意义和个人私欲、企图 在历史中的无力与渺小。
论电影《赵氏孤儿》对原著的改编
光彩 。 《 氏孤 儿 》 赵 已成 为东 方 文 明 的一 个 象 征 符 号 。 电影 版 阳 ， 便 要 断 首 开 膛 ； 剁 的他 做 一 埚 儿 肉酱 ， 消 不 得 俺 满 休 直 也 《 氏孤 Ｊ ） 更 以现 代 传 播 手 段 将 这 个 故 事 以 最 快 的 速 度 ， 赵 Ｄ 在 怀 惆 怅 ” 。 屠 岸 贾这 个 奸 臣除 掉后 ， 孤 “ 姓 赐名 赵 武 ， 将 赵 复 最大 的领 域里 传 播 开 来 。那 么 ， 著 为 什 么 会 流 传 这 么 广 泛 ， 袭 父 祖 列 爵 卿行 ”珊 。晋 国 国泰 民安 ， 片 祥 和 。 原 ｌ 一 影 片 对 原 著 的 改 编 因素 在 哪里 ， 以 及 改编 的原 因 和 策 略 是 什 元 杂 剧 赵 孤 围绕 “ 孤 ” “ 孤 ” “ 孤 ” “ 仇 ” 条 主 托 、搜 、救 、报 这
起 巨大 的 社会 反 响 。 即列 之 于 世 界 大悲 剧 中 ． 无 愧 色 ”ｌ＇。 身 亡 。程 婴 为救 孤儿 和公 孙 杵 臼演 了 出双 簧 ， 自己 的孩 子 代 “ 亦 ｌ￣ ｌ （ ｉ ｔ 将
它是 中 国第 一 部 传 人 欧 洲 的 作 品 ， 因 为 在 １７ 更 ７ ５年 被 法 国作 替 赵 氏 孤儿 。 给奸 臣屠 岸 贾 。公 孙 杵 臼也 惨 死 在 屠 岸贾 的屠 献
引起 了激 烈 的争 论 。《 氏孤 Ｊ ） 次 成 为人 们关 注 的 焦 点 ， 赵 Ｌ再 成 折 一楔 子 ． 的是 在 春 秋 晋 灵 公 时 期 ． 臣 屠 岸 贾 和 忠 相 赵 盾 讲 奸 为人 们 热 议 的话 题 。影 片 本 身 和影 片 的改 编 带来 的争 论 ． 促 将 相 失 和 。 不 相 悦 。屠 岸贾 “ 有伤 害 赵 盾 之 心 ， 奈不 能入 都 两 常 争 进 了赵 氏孤 儿 的流 传 和 传 播 ．让 中国 传 统 文 化 为 世 界 观 众 熟 手 ” ｌＤ派刺 客 刺 杀未 遂 ， 练 西 域 神 獒 ， 谗 言 和 奸 计 将 “ Ｉｌ ！ ， ［ Ｐ 训 用 赵
硕士研究计划书
一、引言
二、“春、秋”对决中的人物命运
三、人物关系设置比较
四、事件选择比较
五、结论
电影《赵氏孤儿》的上映，使这一题材的研究及相关作品的讨论又热了起来。不考虑电影这一方面，单从戏剧方面入手的研究论文，就有相当的数量。与《赵氏孤儿》有关的论文大体可分成三类。
一类是将纪君祥的《赵氏孤儿》与《哈姆雷特》进行比较分析。论文有①《试析<哈姆雷特>与<赵氏孤儿>》马继滨②《试论<赵氏孤儿>与<哈姆雷特>之不同审美个性》邵芳菲③《同一样的复仇 不一样的悲剧—复仇悲剧<哈姆雷特>与<赵氏孤儿>比较》姚文振④《<哈姆莱特>和<赵氏孤儿>之比较》何伟 等论文。通过对这些论文的分析，得出比较的重点大多集中为：题材比较、情节比较、人物比较、悲剧冲突性质比较、主人公地位比较、悲剧结局比较、戏剧做法比较（复仇动因，方式，主题，悲剧精神，戏剧结构）等。
1、编写论文结构和大纲，确定好研究角度（一个星期）
2、根据大纲框架，用丰富的材料和理论知识，进行详细论述（三个星期）
㈢修改定稿（2011年11月——2012年1月）
1、查看篇幅，将文章字数限定在规定的范围内。将其中繁杂多余的内容进行删减，对论证不够的地方加强论证。
2、修正论点，使论文论点准确，深化论点，避免片面和肤浅。
本课题对两版《赵氏孤儿》的比较研究，将力图进一步对两部作品中的两个特殊的人物形象，程勃、庄姬分别与西方戏剧中的哈姆雷特、莎乐美形象进行分析讨论，进一步挖掘两版《赵氏孤儿》的人物所蕴含的深层意蕴。并从两位导演的导演经历，来解读两部作品中对程勃、庄姬这两个人物形象进行的改编。两位导演在其中不仅沿用了中国的传统历史题材，也在人物身上融入了西方戏剧上人物的某些特质，在此基础上完成了基于导演自身个性色彩的对《赵氏孤儿》的全新解读。
北平的挽歌,市场的春药田沁鑫版话剧《四世同堂》
北平的挽歌,市场的春药田沁鑫版话剧《四世同堂》打开文本图片集如果说《宝岛一村》是台湾人的乡愁，《四世同堂》则是两岸分离前同仇敌忾的共同记忆。
正如连战所说，『看这出戏，是给下一代最好的教育』。
女诗人尹丽川说：一下雪，北京就成了北平。
女导演田沁鑫则用一个寒意袭人的北平，为微温迷乱的话剧市场打入了一剂春药。
自2010年10月30日亮相台北国父纪念馆、开“大陆话剧台湾首演”先河至今，整个话剧界最大的动静，就数这部集结了雷恪生、黄磊、朱媛媛、孙红雷、辛柏青、秦海璐、陶虹、殷桃等众多老戏骨、大明星的《四世同堂》了。
首演当日，不仅侯孝贤、赖声川、王伟忠、朱德庸等文化名流捧场，就连国民党荣誉主席连战、海基会董事长江丙坤、新党主席郁慕明也携家人观赏。
一年多来，剧组将老舍笔下的老北京胡同搬去了台北、深圳、上海、重庆、西安、长沙、青岛等十多个主要城市，乃至东莞、常州、温州、绵阳等看似与话剧并无太多交集的中小城市，狂扫逾三千万票房，创造了一个严肃话剧“站着挣钱”的奇迹。
今年春节前，回到北京天桥剧场百场庆演，又刷新了中国话剧史上单场票房零售纪录。
今年三月至四月，北京、广州、上海、香港四地的戏迷们将再有机会一睹这出话剧界“大戏”的风采。
改编好似“骆驼穿过针鼻儿”尽管已经两拍电视剧，却从来没有人将《四世同堂》改编成话剧。
即使“京味”最正宗的传承地北京人艺，排演老舍其他作品如《茶馆》、《骆驼祥子》、《龙须沟》、《离婚》都已有多个版本，也未打过《四世同堂》的主意。
为什么？85万字的大时代鸿篇巨著浓缩成2个多小时的戏，至少要砍掉82万字，格局比《茶馆》大10倍，解构重构、抽丝剥茧、四两拨千斤的难度与“骆驼穿过针鼻儿”无异。
“当时被剧院领导忽悠承接下来，完全是脑子有问题。
”身兼编剧、导演两职的田沁鑫坦言，虽然已有多次改编名著的经验，但染指人人心中都有一个版本的《四世同堂》，多少有点“英勇”。
北京儿艺向老舍后人买下小说版权后，与国家话剧院持续沟通了三年试图合作，均未果，就是因为这部作品本身光芒四射、人人敬畏，但改编难度太大、难以讨好，故无人肯接。
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的改 编效 果 ； 电影 成 功 演 绎 了枭 雄 屠 岸 贾的 复 杂 人 性 ， 但 过 分 渲 染 屠 岸 贾对 赵 孤 的 父 爱 无 形
中 改 写 了赵 孤 复 仇 的 “ 语 境 ”， 导 致 编 导 意 图 与 观 众 感 受 的 错 位 。 以 现 代 观 念 诠 释 或 颠 覆 经
中 图分 类 号 ： Ｊ ９ ０ 文献标识 码 ： Ａ
取 材于 《 史 记 》的 元 杂 剧 《赵 氏 孤 儿 》， 由于 其 承
载 着 厚 重 的 中 国 文 化 元 素 和 浓 重 的 悲 剧 意 蕴 而 受 到 历 代 文 人 的青 睐 屡 被 改 编 ， 早 已 成 为 经 典 题 材 。但 是
度 地 存 在 着 观 众 感 受 与 编 导 期 许 的 分 离 。本 文 拟 通
过 对林 、 陈两部 剧作 的分析 ， 探讨 时代 精神 、 个 体 差 异 与 经典重 写 的关系 ， 期 望 能 对 今 后 经 典 剧 的 改 编 有 所
裨益。
一
古代 、 现 代乃 至于 当代 戏 曲的 改编 ， 对 原 剧 的基 本 框
、
不复仇— — 人艺话 剧对《 赵 氏孤儿》 的改 写
本 剧 对 传 统 最 大 的 颠 覆 是 不 复 仇 。 剧 情 的 改 动
无 疑 是 出于 主 题 的 需 要 。剧 场 发 放 的 “ 剧情介绍 ” 说 ： “ 在 该剧 主题 呈 现 上 ， 也 可 以 理 解 为 新 旧 两 个 时 代 价值 观念 变迁 所 带来 的无 可解 释 的 困惑 。… …而 在新 时代 中 ， 旧时代 的一 切 后果 要 新成 长起 来 的 ‘ 赵
口 刘 丽 文 论人 艺 版 话 剧 和电 影 《 赵氏 孤 儿 》 对 传 统寓 意的 改写
ＨＵＮＤＲＥ Ｄ Ｓ ＣＨ１ ０ ０ ３—９ １ ０ ４（ ２ ０ １ ３ ） ０ ｌ 一０ ０ ６ ２— ０ ６
论人 艺版 话剧和 电影 《 赵 氏孤 儿》 对 传统寓 意 的改 写
ＨＵ ＮＤＲＥ Ｄ Ｓ ＣＨ００ Ｌ Ｓ Ｉ Ｎ Ａ ＲＴ Ｓ
口
五幕 开 头编 剧 阐述 剧 情 时说 ： 在程婴看来 ， “复 仇 可 以说 是 他 十 六 年 来 生 活 的 唯 一 目的 ， 他 希望 着一 桩历
月， 是一个 “ 青 年政 治家 ， 有抱 负 ” ⑧， 他 支 持 纵 容 屠 岸
氏孤儿 ’ 来 承 担 客 观 上 对 个 人 生 命 存 在 的 意 义 形 成
了 一 个 不 容 回避 的 质 疑 。 … … ” １ ． “ 不 复仇 ” 体 现 了 多 重 价 值 观 念 编导 认 为 ， 赵 氏 孤 儿 之 所 以不 肯 复 仇 ， 是 因 为 他
话 剧里 ， 孤儿 是无 论 如何 也 不 肯 复仇 了 ； 在 陈 凯 歌 的
刘 丽 文
（ 中 国传媒 大 学 文 学 院 ， 北京 １ ０ ０ ０ ２ ４ ）
摘 要 ： 本 文 以 林 兆 华 导 演 的 话 剧 《赵 氏 孤 儿 》和 陈 凯 歌 导 演 的 同 名 电 影 为 研 究 对 象 ， 分 析 了 时代 精 神 、 个 体 差 异 与 经 典 重 写 的 关 系。 本 文认 为 ， 两 个 改 编 本 都 摒 弃 了传 统 故 事 中 屠 赵之 争乃 纯粹 的忠奸 斗争之说 ， 展 现 了政 治 斗 争 的 复 杂 性 ， 具 有 相 当 的 思 想 深 度 和 价 值 超 越 。两剧 的缺憾在 于 ： 话 剧 赵 氏 孤 儿 不 复 仇 的 结 局 是 编 导 对 传 统 的 忠 孝 观 念 和 人 生 价 值 反
典 是 一 项 涉 及 不 同 时代 社 会 价 值 取 向 、 政 治 文化等要 素 的复 杂工程 ， 这 两部 剧 的 经 验 有 益 于
探 索 出反 映 时代 脉 动 的 “ 适度 改编 ” 的新路 。
关键词 ： 电 影 艺术 ； 赵 氏孤 儿 ； 话剧创 作 ； 电影创 作 ； 传 统 寓意 ； 改 写
时 期 的火 所 认 可 和 接 受 。但 是 进 入 ２ １世 纪 之 后 ， 在 林 兆华 导演 、 人 艺 上 演 的话 剧 《 赵 氏 孤 儿 》和 陈 凯 歌 导演 的同名 电影 中 ， 元杂剧《 赵 氏 孤 儿 》中 的 一 些 最
基本 的观念所 凝 聚的 “ 看点” 被 颠 覆 了 。 在 林 兆 华 的
架 和 主 旨多 无 大 的 改 动 — — 赵 屠 之 间 依 然 是 忠 奸 斗
争， ‘ 依然 是程 婴 献 子 救 孤 ， 依 然 是 孤 儿 长 大 复仇 ， 程
婴 、 公 孙 杵 臼等 依 然 是 义 士 被 讴 歌 。 这 说 明 ， 这 一 题 材 所 阐扬 的基本精 神具有 历史 的连 贯性 ， 为不 同历史
电影 里 ， 孤 儿是复 仇 了 ， 被“ 祛英雄 化 ” 和“ 凡人 化 ” 的
程婴 也仍不 失伟 大 ， 但 传 统 故 事 中 穷 凶极 恶 的 屠 岸 贾 却 阴 差 阳错 地 获 － Ｎ 了 观 众 的 同 情 。 两 部 剧 都 不 同 程
与 上 一 代 人 关 于 生 命 价 值 的 观 念 不 同 。本 剧 剧 本 第
作者简介： 刘丽文（ １ ９ ５ ０一 ） ， 女， 汉， 吉林 长春人 ， 北京师范大学文学博士， 中国传媒大学文 学院教授 ， 博士生导师 ， 中国传媒 大学 艺术学 博士后科研流动站合作导师。研究方向： 戏剧戏 曲学 ， 中国古代 文学。
６ ３ ｌ 中文社会科学引文索引（ Ｃ Ｓ Ｓ Ｃ Ｉ ） 来源期刊 艺术百家 ２ ０ １ ３ 年 第１ 期 总第 １ ３ ０期