2017东莞教师招聘备考：我国古代社会教育的发展
下半年小学教师资格证国考教育教学知识与能力：考点预测归纳精髓：我国小学教育的发展
下半年小学教师资格证国考教育教学知识与能力：考点预测归纳精髓：我国小学教育的发展我国小学教育的发展历史可以追溯到古代，而我国小学教育的真正制度化要到近代。
（一）我国古代的小学教育我国古代对童蒙教育十分重视，早在殷、周时期，就已经出现了为贵族子弟设立的小学。
春秋战国时期，随着私学的产生，民间也开始出现了对儿童进行启蒙教育的机构。
许多教育家主张“养正于蒙”。
儒家经典《周易•蒙卦》中有“蒙以养正，圣之功也”的记载，强调童蒙教育的目的是“养正”。
宋元时期是我国古代蒙学发展的一个重要阶段，在全国城乡都设立了不少蒙学。
蒙学教育的基本内容包括初步的道德行为训练和基本的文化知识技能学习。
《三字经》、《百家姓》和《千字文》是流传最广泛的蒙学教材。
宋代教育家朱熹所编的《童蒙须知》也有一定影响，该书共分为“衣服冠履”、“语言步趋”、“洒扫涓洁”、“读书写字 99、66杂细事宜”五个部分，对学生的行为都有具体要求和规定。
在中国古代社会，一般将8-15岁儿童的“小学”教育阶段称为“蒙学”，对儿童进行启蒙教育。
（二）我国近代小学教育1.教会学校19世纪初，随着资本主义势力的进一步扩展，海外传教事业也随之兴盛。
而兴办学校就成为他们的重要手段。
教会学校带有近代教育的特征，其在教学体制、课程规划、教学方法、考试管理等各方面都有别于蒙学教育。
2.壬寅学制规定的小学教育清末(1902年)，在管学大臣张百熙的主持下拟定了一系列系统文件，统称为《钦定学堂章程》(以日本的学制为蓝本)，又称壬寅学制，以此来规范各级各类学校。
壬寅学制规定儿童从6岁起人蒙学堂(4年)，10岁入寻常小学堂(3年)，13岁入高等小学堂或是简易实业学堂。
3.癸卯学制规定的小学教育1904年清政府公布了《奏定学堂章程》(以日本的学制为蓝本)，又称癸卯学制。
癸卯学制是中国近代由中央政府颁布并首次得到施行的全国性法定学制系统。
该学制规定蒙养院是幼儿教育机构，招收3～7岁幼儿。
浅述中国古代教育的起源和发展
浅述中国古代教育的起源和发展我国是一个有着五千年文明和灿烂文化的国度，在国家文明发展过程中，教育作为社会文明进步的催化剂和推进器，起到了非常重要的作用。
所以说，我国悠久的文明史是与我国悠久的教育发展史分不开的。
我国教育起源于商代中后期。
商代奴隶主贵族为了培养自己的子弟，巩固奴隶制国家的统治，建立了序、庠、学、瞽宗等学校，教师由国家职官兼职，教学内容以宗教和军事为主，此外还有伦理和一般文化知识。
序是讲武习礼的场所。
学有“左学”、“右学”之分，左学即下庠、小学，位于国中王宫之中；右学为大学，设于西郊。
殷商卜辞中的“大学”是指献俘祭祖的场所，且与宗庙的神坛连在一起，以祭祖、献俘、讯馘、养老为主要职能，以教授有关宗教祭典等礼仪知识为主要内容，但不是具有完整意义的现代高等教育机构。
瞽宗本是乐师的宗庙，用作祭祀的场所。
祭祀中礼乐相附，瞽宗便逐步变成了对贵族子弟传授礼乐知识的机构。
序、庠、学和瞽宗表明商代出现了比较完备的学校机制。
甲骨文还表明商代学校已进行了读、写、算教学，出现了作为教材的典册。
《尚书.多士》中有“唯殷先人，有典有册”的句子，说明商代学校具有读书写字的教学条件。
同时，“六艺”教育也初露端倪，为西周时期的教育发展开辟了道路。
西周在继承商代教育体制的基础上，建立起典型的政教合一的古典教育官学体系，形成当时先进的六艺教育。
西周官学分为国学和乡学。
国学专为贵族子弟设立，设在王城和诸侯国都。
乡学则按地方行政区域分设，对象是地方普通贵族子弟及致仕退居乡里的绅士乡官子弟。
西周国学教育内容是以礼乐为中心，附以射、御、书、数的六艺教育。
礼教是有关政治、宗法、人伦道德规范礼仪等知识的教育，在六艺教育中占有核心地位。
乐教主要学习宗教祭祀乐舞知识，包括中、和、祗、庸、孝、友六方面，核心是张扬等级观念。
射御是一种综合性的教育。
包括道德情操、内心志向和技艺的增养。
当时射最受重视，射艺的高下常作为士子奖励、提升的标准。
书数是有关读写的知识教育。
2017宁夏教师招聘备考：印度婆罗门时期的教育
2017宁夏教师招聘备考：印度婆罗门时期的教育2017年教师资格考试已经开始，宁夏教师资格考试参加全国统一考试，考试科目比以前增加了许多，相对应的考试难度也有所增加，在这里中公教育专家整理了一些教师资格证相关的备考技巧分享给各位考生，希望对各位的考试能有所帮助。
需要更多指导，请选择在线咨询一对一解答。
约在公元前1200年左右的几百年间，居住在里海南部的游牧民族雅利安人自印度西北角进入印度河流域的旁遮普地区。
这时期，印度河文明已衰落，因此处于原始军事民主制阶段的雅利安人在征服过程中逐渐占据上风，居于统治地位。
他们把被征服的土著达罗毗茶人驱为奴隶，称为“达萨”，这就出现了最初的种姓区别。
这种种姓，当时称为“瓦尔那”，即“色”，指肤色白皙的雅利安人与皮肤黝黑的达罗毗茶人之间的肤色区别。
在征服过程中，就社会经济基础来说，雅利安人逐渐定居下来，由游牧文化转入农耕文化;在社会形态方面，雅利安人进入印度不久后便迅速完成了由原始社会向奴隶社会的过渡。
这一切的发生、发展与完成都与当地的土著文化密切相关，可以说是两种文化、两种文明相互作用、相互吸收、相互融合的结果，这两种文明自此逐渐发展成为印度—雅利安文明。
随着生产的不断发展，社会分工日益加深，尤其是雅利安人由原始游牧的军事民主制向奴隶制转变，征服者内部也产生了分化，出现了三个阶层;掌握宗教事务的僧侣贵族，称作“婆罗门”;执掌行政事务与军事大权的世袭贵族，称为“刹帝利”;从事各种生产活动的平民，称为“吠舍”。
这三个阶层被当作三个种姓，连同被征服的“达萨”──此时称作“首陀罗”──成为婆罗门社会最基本的四个种姓。
前两个种姓是统治者，把持一切大权;后两者是被压迫者，处于社会的下层。
种姓制度以及婆罗门权力高于一切是印度文明发展的突出特征之一，印度历史过程中的一切思想形态、教育组织等等无不打上这个烙印，古代印度的教育就是以维系种姓压迫和培养宗教意识为核心任务的。
更多内容，一起来看看宁夏公职类考试课程是如何设置教学的！中公教育宁夏公职类考试培训与辅导专家提醒您，备考有计划，才能在公考大战中拔得头筹！宁夏公职类考试题库邀请您一同刷题！。
新中国小学教育发展历史
我国小学教育的历史发展在教师招聘考试中，关于我国小学教育的发展虽然不是高频考点，但考到的时候令同学们犯难，今天帮助大家梳理，希望对大家的备考有所帮助。
小学教育通常是指一个国家学制中第一个阶段的教育，也称初等教育，教育对象一般为6～12岁的儿童。
小学教育是基础教育，是对全体公民实施的基本的普通文化知识的教育，是培养公民基本素质的教育。
这种基本的普通文化知识一般包括基础知识(如懂得国家历史以及历史上出现的重要人物和重大事件，继承文学和艺术方面的遗产，继承社会的道德和精神遗产等)和基本技能(如语言技能、运算技能、操作技能等)。
(一)我国古代的小学教育我国的小学产生于殷周时代。
《孟子·滕文公上》说：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。
学则三代共之，皆所以明人伦也。
”据推测，校、序、庠都是当时的小学。
西周时期，周天子建立了小学，这种小学设在官府。
春秋战国时期，私学兴起，办私学形成了一种风气，其中，又以孔子办的私学规模为最大。
此后，各朝代不但有官办的小学，也有私办的小学。
(二)我国近现代的小学教育1.近代小学教育的开端1878年，张焕纶所创办的上海正蒙书院(1882年改名梅溪书院，1902年正名为梅溪学堂，1912年后又改称梅溪小学)内附设的小班，是我国近代小学的开端。
1897年，盛宣怀创办的南洋公学，分为四院，其中的外院即为小学，它是我国最早的公立小学堂。
1898年5月，清政府下谕，命各省府州县设学堂，并将各州县的书院改为小学堂。
这是清末第一次以政府名义重视小学教育的改革，也可看做是清政府下决心推行现代小学的开始。
2.清末的小学教育1904年，清政府颁布了《奏定初等小学堂章程》，奠定了小学教育在“新学制”中的法律地位。
《奏定初等小学堂章程》规定设初等小学堂，入学对象为7岁儿童，修业年限为5年。
培养目标是：“以启其人生应有之知识，立其明伦理爱国家之根基，并调护儿童身体，令其发育为宗旨;以识字之民日多为成效。
【真题】2017-2019年最新公招教师特岗教师招聘考试教育公共基础知识真题卷 (卷四)
2019年全国教师公开招聘考试专用教育公共基础知识真题汇编注意事项：1．本试卷中所有试题均来自2017-2018年全国各地公招教师考试，特岗教师考试真题。
2．预祝各位朋友顺利入编，成功上岸。
一、单项选择题1．根据《中华人民共和国教师法》规定：教师的工资水平应当( )当地公务员的平均水平。
A 相当于B 不低于或高于C 略高于D 略低于解析：选B。
【解析】根据《中华人民共和国教师法》第二十五条规定：教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的平均工资水平，并逐步提高。
建立正常晋级增薪制度，具体办法由国务院规定。
因此，本题答案选B。
2．学习动机中最活跃的成分是( )A. 爱好B.学习信念C.学习兴趣D.学习期待解析：答案：C【解析】学习兴趣是学习动机中最活跃的成分。
3．环境决定论的代表人物是()A格塞尔B杜威C华生D霍尔解析：选C。
【解析】外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。
外铄论的一个典型代表是美国行为主义心理学家华生。
他甚至这样说：给他一打健康的婴儿，不管他们的祖先状况如何，他可以任意把他们培养成各种类型的人，从领袖到小偷。
华生是典型的环境决定论的代表人物。
因此，本题答案选C。
4．反映古希腊著名哲学家柏拉图教育思想的代表作品是( )A 《教育论》B 《雄辩术原理》C 《理想国》D 《巨人传》解析：选C。
【解析】柏拉图是古希腊著名哲学家、教育家，他的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》和《法律篇》中。
培养和造就哲学家(哲学王)是柏拉图教育思想的最高目标和主要任务。
《雄辩术原理》是古罗马昆体良的教育专著。
《教育论》是英国教育界斯宾塞的著作。
《巨人传》是文学家拉伯雷的作品。
因此，本题选C。
5．小学生阅读《三国演义》时，根据文字描述在头脑中呈现出张飞的形象，这是( )A 创造想象B 再造想象C 无意想象D 幻想解析：选B。
【解析】再造想象是根据语词的描述或图像的示意，在头脑中形成相应形象的心理过程。
2017教师招聘教育理论基础知识(史上最全)
【第一部分教育学】1、教育学是研究教育现象、揭示教育规律的一门科学。
2、我国春秋末年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著。
比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。
其中的主要思想有：“学不躐等”、“不陵节而施”(体现了循序渐进的教学原则);“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”(反映了启发性教学原则);“教学相长”(体现了教师主导作用与学生主体作用相统一的教学规律)。
3、捷克夸美纽斯1632年的《大教学论》是近代第一部系统论述教育问题的专著。
他提出了班级授课制。
4、美国杜威的《民本主义与教育》强调“儿童中心”，提出了“做中学”的方法，开创了“现代教育派”。
5、苏联赞可夫的《教学与发展》把学生的“一般发展”作为教学的出发点与归属。
6、美国布鲁纳的《教育过程》的主要思想是结构主义和发现法的教学方法。
7、苏联苏霍林斯基的《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》，其著作被称为“活的教育学”和“学校生活的百科全书”。
8、教育的概念：广义指社会教育、学校教育和家庭教育三个方面;狭义指学校教育;偏义指思想品德教育。
9、教育的社会属性有：永恒性、历史性、相对独立性。
10、我国封建社会学校的教学内容主要是：“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》);“五经”(诗、书、礼、易、春秋)。
其贯穿了儒家思想。
11、遗传素质对人的身心发展不起决定作用，社会环境对人的发展起着决定性作用。
但环境决定论又是错误的，因为人接受环境影响不是消极的、被动的，而是积极的能动的实践过程。
12、我国普通中学的双重任务是：培养各行各业的劳动后备力量;为高一级学校输送合格新生。
13、我国全面发展教育的组成部分是德育、智育、体育、美育和劳动技术教育。
14、“双基”是指系统的科学文化基础知识和基本技能技巧。
15、智育的任务之一是发展学生的智力，包括观察力、想象力、思维力、记忆力和注意力，其中思维能力是决定性的因素。
16、体育的根本任务是增强学生体质。
2017-2018甘肃教师招聘复习资料模拟真题及参考答案(2)
2017-2018甘肃教师招聘复习资料模拟真题及参考答案(2)一、单项选择题（本大题共20个小题，每小题1分，共20分）在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将正确答案的序号填入括号内。
错选、多选或未选均不得分。
1.提出“泛智”教育思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”的教育家是（）。
A.培根B.夸美纽斯C赫尔巴特D.赞科夫2.我国古代私学最早兴盛于（）。
A.商周B.春秋战国C.秦汉D.隋唐3.强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的，该观点属于（）。
A.内发论B.外铄论C.多因素相互作用D.白板说4.科学技术是第一生产力，促使科学技术再生产的最主要途径是（）。
A.学校教育B.高新技术的应用C.科学理论的产生D.完善的社会制度5.在教育目的的问题上，实用主义教育流派的代表人物杜威所持的观点是（）。
A.个人本位论B.社会本位论C.教育无目的论D.国家利益论6.学生所享有的受教育权主要包孕受完法定教育年限权、研究权和（）。
A.名誉权和声誉权B.公道评价权C.隐私权D.人格庄严权7.苏格拉底的“产婆术”体现了教学原则的（）。
A.直观性原则B.启发性原则C.巩固性原则D.体系性原则8.中小学德育工作中常用的奖惩属于（）。
A.榜样示范B.人格评价C.陶冶教育D.说理教育9.培养学生作为一个公民所必需的读写算的基本能力和公民一般教养的教程是（）。
A.基础型课程B.发展型课程C.知识性课程D.工具性课程10.班主任工作的中心任务是（）。
A.组织建立良好的班集体B.促进班集体全体成员的全面发展C.协调好各科任课教师的关系D.搞好家校联系工作11.学生是人，是教育的对象，因而他们（）。
A.悲观被动地接受教育B.对外界的教育影响有选择性C.毫无顾忌地接受教育D.能动地接受教育12.只要给足了时间和适当的教学，几乎所有的学生对几乎所有的内容都能达到掌握的程度。
教师招聘教育理论整理笔记
•教育与教育学•教育及其产生与发展•教育概述教育的概念•教育：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。
•教育的本质属性——培养人的活动•教育是一种有目的地培养人的社会活动。
•教育的社会属性永恒性：人类社会存在，就存在教育历史性：不同时期有其不同历史形态、特征继承性：前后相继长期性：十年树木百年树人独立性：独立于政治经济生产性民族性•教育的起源神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造）生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象）心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿）劳动起源说：马克思•教育的构成要素：教育者；受教育者；教育媒介（教育影响）•教育的功能：（个体发展功能/社会发展功能）（正向功能/负向功能）（显性功能/隐性功能）•教育的发展历程a.原始社会的教育——标志：极端的原始性和局限性。
特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等3.教育内容简单，教育方法单一b.古代社会的教育：奴隶社会的教育：产生了学校教育，基本上与生产劳动相脱离。
封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性c.近代社会的教育1.教育国家化2.教育世俗化3.初等义务教育普遍实施4.教育的法制化（1880）英国（1763）德国d.二十世纪以后的教育终身化（法国保罗朗格朗）、全民化、民主化（教育机会均等）、多元化、教育技术现代化、全球化、信息化、科学性第二节、教育学概述•教育学的研究对象教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育学的根本任务是揭示教育规律。
教育问题是推动教育发展的内在动力。
•教育学研究的价值宏观角度的研究价值超越日常教育经验科学解释教育问题沟通教育理论与实践•教育学的发展概况：A.萌芽阶段：a.中国——孔子的教育思想；墨家的教育思想；道家的教育思想；《学记》的教育思想b.西方——苏格拉底（产婆术）；柏拉图；亚里士多德（追求理性）；昆体良（教学法）B.独立形态阶段：a.夸美纽斯：（捷克）1.1632《大教学论》——教育学形成一门独立学科的标志；近代第一本教育学著作：2.教育目的——人的永生和现世生活3."泛智"教育4.教育适应自然：自然界的普遍秩序和人的自然本性、儿童年龄特征5.学制系统：婴儿期(1 ~ 6 岁;儿童期(6 ~ 12 岁);少年期(12 ~ 18 岁）;青年期(18 ~24 岁)6.班级授课制：对近代教育学的最大贡献之一7.教育原则：直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性b.卢梭：《爱弥儿》人本善，回归自然c.康德：将教育学作为一门学科在大学讲授的第一人充分发展人的自然禀赋，自我完善d.裴斯泰洛齐：教育心理学化；德智体一体化；塑造富有个性的人e.洛克：《教育漫画》白板说；绅士教育f.赫尔巴特：——现代教育学之父科学教育学的奠基人传统教育理论代表1.《普通教育学》的出版(1806 年)标志着规范教育学的建立，是第一本现代教育学著作：2.教育理论体系——伦理学和心理学3.教育目的——道德和性格的完善4.教育性教学原则：教学和教育是相互联系的同一过程的两个方面;教育和教学的关系是目的和手段的关系;决定教学具有教育性的主要因素在于强化教学工作中的教育目的性5.教学四阶段论——明了；联合；系统；方法g.杜威：现代教育理论代表1.新三中心论——儿童（学生）；活动中心；经验中心2.《民主主义与教育》——实用主义教育思想3.教育即生活；教育即生长；教育即经验的改组获改造；学校即社会；4.五部探究教学法：创设疑难情境;确定疑难所在;提出解决问题的种种假设;推断哪个假设能解决这个困难;验证这个假设。
2017年教育综合知识考点整理
2017年教化综合知识考点整理教化学原理第一章：教化及教化学概述一, 教化的起源（一）神话起源论：这是关于教化起源最古老的观点。
（二）生物起源论：教化学史上第一个正式提出的有关教化起源的学说，代表人物是法国社会学交, 哲学家利托尔诺, 英国教化学家沛西·能。
（三）心理起源论：教化产生于儿童对成人无意识的仿照，代表人物是美国教化家孟禄。
（四）劳动起源论：人类教化起源于劳动或劳动过程中所产生的须要，恩格斯在《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》中提到“劳动在肯定意义上创建了人类本身”。
二, 教化的发展（一）原始社会教化特征：1, 教化水平低；2, 没有阶级性；3, 教化及原始宗教或仪式有着亲密联系。
（二）古代社会及教化：1, 我国奴隶社会学校（庠-序-校），教化内容为“六艺”（礼乐射御书数）。
2, 欧洲奴隶社会教化体系：斯巴达教化（培育军人, 武士）和雅典教化（培育多方面发展的人）。
3, 欧洲封建社会教化体系：教会教化（培育教士和僧侣，教化内容是“七艺”，包括“三科”，文法, 修辞, 辩证法，“四学”，算数, 几何, 天文, 音乐）和骑士教化（培育封建骑士，教化内容是骑马, 游泳, 击剑, 打猎, 投枪, 下棋, 吟诗）。
（三）20世纪后的教化特点：1, 终身化；2, 全民化；3, 多元化；4, 民主化；5, 教化手段和技术现代化。
三, 教化的属性（一）教化的本质属性：育人。
教化过程的基本冲突：教化者和受教化者之间的冲突。
教化的社会属性：1, 永恒性；2, 相对独立性；3, 历史时代性。
（二）老师劳动的特点：1, 困难性；2, 创建性；3, 示范性；4, 长期性。
（三）教化学的发展：1, 萌芽时期：世界上最早的教化专著：《学记》。
世界上第一本探讨教学方法的书：《雄辩术原理》（古罗马昆体良）。
2, 独立形态时期：独立形态教化学诞生标记：1632年夸美纽斯《大教学论》的出版。
第一部具有学科形态的教化学著作：赫尔巴特《一般教化学》，“教化科学之父”。
教育学基础知识-教育与教育学的发展
教育学基础知识-教育与教育学的发展（补充部分重要人物、思想及著作）教育的发展教育的发展历程主要是经历了原始社会、古代社会(奴隶社会和封建社会)、近代社会和现代社会这四个阶段。
一、原始社会的教育1.自发性、广泛性、无等级性、无阶级性。
在原始社会时期，生产资料是属于公有制，因此儿童也是公有的，那么教育对每个儿童来讲机会都是均等的，没有任何歧视和差异，所以主要体现了无等级性和无阶级性。
2.教育与生产劳动相结合。
原始社会时期没有学校，都是在生产劳动过程中给儿童传递生产经验和生活经验，体现教育与生产劳动相结合，这是属于第一次结合。
3.教育内容简单，教育方法单一。
由于当时生产力水平低下，儿童只能学习相关的生产、生活经验，并且只限于模仿、口耳相传等方式来获取经验。
二、古代社会的教育1.中国古代教育的发展(1)夏商：我国最早的学校产生于夏朝，学校名称分别为庠、序、校，此时教育已成为社会的专门职能。
(2)西周：出现国学和乡学。
国学设置在诸侯国内，乡学设置在地方，主要是以官学的办学形式为主，面向奴隶主，呈现出政教合一、学在官府的特征，体现了阶级性的特点。
那么在这一时期，是以六艺(礼乐射御书数)为主要内容，其中核心是礼乐。
(3)春夏战国：春秋时期私学兴起，可以自由讲学、自由办学，打破了西周时期学在官府的限制，教育开始面向所有人。
进入到战国时期，私学繁荣，出现了以儒家思想和墨家思想为主的显学。
(4)汉代：官私并行。
在这一时期实行董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策，把儒家思想摆在了正统地位。
(5)隋唐：出现了六学二馆，不同等级官员进入到不同的学校进行学习，体现了等级性。
在选拔人才制度方面，建立了科举制。
(6)宋代：书院盛行。
学习内容是以四书五经为主。
(7)明清：明朝时期八股文成为科考的固定格式，到了清朝末年，科举制废除。
在奴隶社会时期，教育具有阶级性;封建社会，教育具有等级性。
奴隶社会的主要内容是六艺，封建社会的主要内容是四书五经2.西方古代教育的发展(1)古埃及：有僧侣学校、文士学校等，教给学生文字、书写、执政能力等，把学生培养成为一定的官吏，即呈现了以僧为师、以吏为师的特征。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
东莞中公教育
1
2017东莞教师招聘备考：我国古代社会教育的发展
周所周知，教育对于任何一个民族，任何一个国家，任何一个时代都有着不可或缺的地位。至有人类以来，
教育就贯穿人类社会发展始终，对于我国也不例外。我国古代社会(奴隶社会及封建社会)也经历了不同时期的发展
和演变。
有据可考的我国第一个奴隶社会是夏朝，在夏朝虽然民智未开，但教育也得到了发展，《孟子·滕文公上》上
有记载，“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”，可见古代就有“学校”，夏朝叫[校]，商朝叫[序]，周朝叫[庠]，现代则叫[学
校]。而在西周随及出现了国学和乡学。这个时期的“学校”主要是古代官方教导人民知识，教育和礼仪的地方，教
育的内容主要是为了教化民心，启发民智，教授的内容主要是六艺(礼、乐、射、御、书、数)，但在这个时期教育
资源主要掌握在国家、官府和贵族等少数有特权的人的手中，教育是少数有身份和地位人的“特权”。因此这个时期
的教育与政治相统一，基本上是官府办学。
周朝至周幽王时期，由于周幽王“烽火戏诸侯”，导致周朝名存实亡，被迫迁都，周朝至此分为西周和东周，
而东周又分为春秋和战国。孔子于春秋后期公元前551年出世，这个时期学术自由，思想开放，兼容并包，涌现
了很多思想，如老子的道家学派，孔子的儒家学派等。孔子周游列国之后，开办私学，主张以“仁”为核心，主张因
材施教。到了战国时期更是百花齐放百家争鸣，其中以儒家、墨家为主的显学最为盛行。
东周时期的中华大地诸侯割据，群雄纷争，最终由秦始皇统一六国，而后秦朝覆灭，由汉高祖刘邦再次结束
纷争的局面，而后汉朝在汉武帝的统治下国家空前繁荣。教育方面官学、私学并起。汉武帝接受董仲舒的建议，
采取“罢黜百家、独尊儒术”的教育方针，同时采取察举制和征辟制的人才选拔制度，为国家选拔了大批人才。
到了隋唐时期国家开设了六学二馆，采取分科教学，同时变更人才选拔制度，采取科举制为国家选拔人才制
度，科举制的产生，让一些寒门出生的子弟登上大雅之堂，为国家服务。到了宋朝，依然沿用隋唐时期的科举制
人才选拔制度，这个时期书院盛行，所教授的内容主要是程颐、程颢和朱熹的理学，朱熹将儒家经典再次整理编
成四书—《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和五经—《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。而
到了明朝，书院慢慢向学塾转化，但依然沿用科举制，只不过考试的内容和文体格式相对固定，为八股文。而到
了清朝，学塾慢慢向学堂发展，清朝晚期，1840年鸦片战争之后，清政府开始看到与西方国家在科技经济等方面
的差距，开始采取中学为体、西学为用的方式。与此同时，清政府在1905年废除了我国至隋唐以来沿用了一千多
年的科举制度，力图励精图治，大力改良，改变中国积贫积弱的状况。