读《品质》有感_读后感
读《人生》有感
读《人生》有感•相关推荐读《人生》有感（精选20篇）当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的读《人生》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《人生》有感篇1或许你也曾经有过迷茫，有过困惑的时候，譬如在面对人生的十字路口的时候，你会因是跟随自己的心继续向前走，还是屈服于现实的重压，如果你在处于纠结之中，那么便可以像我一样带着疑惑去《人生》中寻找答案。
《人生》讲述了一个因高考失利而在村里任教的民办男教师高加林，他出生于农民家庭。
他的生活一直都不太顺利。
“大能人”高明楼的二儿子三星是一个靠走后门才上了高中的迟笨人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林顶替了下来。
高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。
过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。
可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。
高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗，有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。
高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。
《晚熟的人》读后感
《晚熟的人》读后感《晚熟的人》读后感（精选18篇）当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是本店铺为大家整理的《晚熟的人》读后感，欢迎大家分享。
《晚熟的人》读后感 1“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。
后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后却成了孤独的一个。
”我想生活中肯定有这样的一类人，年轻时候傻乎乎的，不管是为人处世，还是职场斗争，看起来都是又呆又笨，根本搞不懂规则，也看不透原委，但依然每天很开心。
直到经历了越来越多的人情冷暖，也逐渐开窍了，才会看懂这个世界的冷漠和残酷。
可即便如此，也不想随波逐流，总想保留着自己纯真善良的一面。
坚信按照自己的.生活方式，一定会找到幸福，不去迎合和讨好，也一样可以过好适合自己的生活。
这就是晚熟的人！如果你也是这样，就不要懊恼自己为什么总不开窍，有时候傻一点，呆一点，糊涂一点，是好事。
反之，现在人们的经济条件越来越好，生活水平越来越高，信息接收越来越快，但幸福感却越来越少。
先是，在每天匆匆忙忙的生活节奏里，很多人都是聚少离多，冷漠残酷，笑意不达眼底，慢慢也就疏远了。
其次是，很多人不知足，攀比心理严重，自古就有《不足歌》：“若要世人心里足，除是南柯一梦西”。
我们不应该活在无休止的欲望之中，这样会让你终日生活在不满中，缺乏幸福感，该努力的我们尽量去努力，但我们要怀着一颗真挚纯净的内心去工作和生活。
再就是，心胸狭隘，任何事喜欢挣上风，心胸狭隘的人往往由于自身的气量不够，不会成为雪中送炭的好心人，只会对身处困境的人落井下石，正如屠格涅夫所说：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容”。
慕然回首，又是一年，岁月以相同方式经过每个人，每个人却以不同的方式经过了岁月。
惟愿自己能守住赤子之心，知世故而不世故，厉圆滑而弥天真，在这个纷扰的尘世间，能够学会在舍弃中淡泊宁静。
《晚熟的人》读后感 2经常听说“晚熟”一词，但要我真正说出“晚熟”的确切含义，还真的有点难度。
中国的品格读后感
不应舍弃的“中国品格”——读《中国的品格》（楼宇烈著）有感所谓品格，可以说是一种德行，一种格调。
何谓“中国的品格”？在《中国的品格》一书中，作者的观点认为，那就是根植于中国传统文化之中，是中华文明所打造出的一种特有的品质。
说到中国传统文化，很多人的第一想法可能就是儒学，或者书法、国画艺术，再或者中医之道。
很少有人普通人会对中国传统文化有过全面而系统的了解。
《中国的品格》，给了我对中国传统文化深一层次的解读。
它使我对“中国的品格”产生了这样的一种感觉，即中国的传统文学艺术，最深刻地传达了中国传统文化的精神境界和生活情趣；中国的中医，特别是中医理论，最全面地体现了中国传统文化的根本概念和思维方式。
面对强势文化的压力，维护多元文化的存在，保持和发展自己民族文化的主题体性，可以说已经成为当今世界许多国家、民族最为关切的一个问题。
经历过近代中西之争的反思，我们认识到推动中国社会现代化发展，并不能靠否定传统文化、进行全盘西化。
西化思维的冲击存在已久。
以中医为例，人们都就认为西方的研究方法比中国的研究方法来得好，处处用西方的研究方法来研究中国的学问。
当我们用西方医学的理论去诠释中医的理论，结果却是把中医的理论完全解构掉，已经不是中医原来的那一精神或理论了。
放之中国传统文化上，亦是同样的道理。
近年来出现的所谓“国学热”，说明了传统文化跟现代文化、外来文化之间一种纠缠不清的关系。
日本一位马克思主义历史学家，曾说过，传统这个东西，我们想把它原封不动地保存下来，这是不可能的，永远做不到；想彻底砍断，也是不可能的。
在今天这样一个不可阻挡的文化交流的潮流中，树立起文化的主体意识是一个前提。
当我们再看自己的传统文化的时候，就能从一个崭新的视角去重新审视。
细读中国传统典籍会发现，人文精神是中国传统文化最鲜明的特征，首先它注重人的精神生活，凸显人的自我价值；其次强调礼乐教化，讲究人文教育。
中国传统文化的根源性典籍可以概括为“三玄、四书、五经”。
质量免费读后感
质量免费读后感篇一：读《质量免费》有感读《质量免费》有感克劳士比的著作为我们阐述了质量的定义，也为我们打开了一扇质量世界的门——质量就是企业的生命，产品就是人品。
产品质量的好坏与企业的发展有着密切的关系。
因此，我们在日常工作中，都对产品质量进行着严格的监控。
质量不是一种衡量产品优劣的标准。
普通、很好、非常、优越等词，并不能用来形容“质量”。
“质量”，意味着符合要求。
而且，“质量”不仅仅是员工或者质量检测部门单方面的，它是双方必须共同担负的责任。
克劳士比也在书中提出了质量管理成熟度方格的概念——任务质量管理的成熟度分为不确定期，觉醒期，启蒙期，智慧期和确定期五个阶段。
在确定期有三个内容值得我们关注：第一是管理层对质量的高度重视，质量已经提升到公司的战略要求；第二是质量问题还在没有成为问题的时候已经被我们提前的发现和预防了；第三方面就是意识问题，质量改进已经成为的持续的，日常必不可少的工作。
工人若是按照管理层的态度来工作，管理层也能按要求采取改正行动、鼓励防止缺陷、教导质量改进的职责，那末，生产出的产品就必然是高品质的，必然受到泛博消费者的欢迎，所以企业的前途也是十分广阔的。
因此质量也是一种责任，一种信用。
我们必须要明确地认识到自己的职责，并履行好职责，充分发挥能力，承担起所在工作岗位的责任，这样才干高效率地完成工作，为企业创造更佳的业绩。
陈海英篇二：《质量免费》读后感《质量免费》读后感《质量免费》的大名早在入职的时候就听说过，向来想看，但向来未能付诸行动，这本书号称引起了美国、欧洲的质量革命，被译成 25 种语言，全球销量达 250 余万册。
该书前两章，最核心的内容就是给出质量的定义，并批评质量管理的五个错误观念1．认为质量意味着好、奢靡、光亮，或者分量质量强调的是事物的相对价值，所以我们会说“好质量”、“坏质量”，我们时常挂在嘴边的一词是“生活质量”，但大多数时候我们仅仅停留在对生活的憧憬和漫无边际的意淫中，而根本没有去界定这些事情。
西游记与钢铁是怎样炼成中的美好品质读后感
西游记与钢铁是怎样炼成中的美好品质读后感示例文章篇一：《读〈西游记〉与〈钢铁是怎样炼成的〉有感》嘿，你知道吗？我最近读了两本超棒的书，一本是咱们中国大名鼎鼎的《西游记》，另一本是外国的《钢铁是怎样炼成的》。
这两本书就像两个装满宝藏的大箱子，里面藏着好多好多美好的品质呢。
先来说说《西游记》吧。
那里面的唐僧师徒四人，可真是太有趣了。
唐僧啊，他是个特别执着的人。
你想啊，从东土大唐一路要走到西天去取经，那得有多远的路啊。
就好比从咱们家要走到世界的尽头一样，那简直是不敢想象的距离。
可唐僧他就这么毅然决然地出发了。
路上遇到那么多的妖魔鬼怪，他从来都没有想过要放弃。
他心里就只有一个念头：我一定要取到真经。
这种执着就像一盏明灯，不管遇到多大的风，都不会熄灭。
孙悟空呢，那可是个厉害角色。
他本领高强，会七十二变，一个筋斗云就能翻十万八千里。
可是他最让我佩服的不是他的本领，而是他的忠诚。
他对唐僧那叫一个忠心耿耿。
不管唐僧怎么误会他，把他赶走，只要一听到唐僧有危险，他就立马回来救师父。
就像我们家的小狗，不管主人怎么凶它，它还是会守在主人身边，不离不弃。
记得有一次，白骨精变成了好人的模样，唐僧以为孙悟空乱杀人，就念紧箍咒赶他走。
孙悟空那个委屈啊，我都能感觉到。
可是他走的时候还担心唐僧的安危，嘱咐沙僧照顾好师父。
这种忠诚，真的是太让人感动了。
猪八戒呢，虽然他有点贪吃、懒惰，还爱占小便宜。
但是他也有他的可爱之处。
他很乐观，不管遇到什么困难，他总是能找到让自己开心的事情。
就像有一次，大家都没东西吃了，他还在那里幻想着要是有一顿丰盛的大餐该多好啊。
他的这种乐观就像黑暗中的一点星光，虽然很微弱，但是也能给人带来希望。
而且在关键时刻，他也能帮上忙呢。
沙僧就更不用说了，他特别老实憨厚。
一路上默默地挑着担子，从来没有一句怨言。
他就像一头老黄牛，勤勤恳恳地做着自己的事情。
再看看《钢铁是怎样炼成的》里的保尔·柯察金。
他的一生那可真是充满了磨难啊。
读《诚信的种子》有感
读《诚信的种子》有感读《诚信的种子》有感（通用10篇）读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的读《诚信的种子》有感（通用10篇），希望能够帮助到大家。
读《诚信的种子》有感篇1前段时间，我读了《诚信教育》这本书，书中的诚信故事吸引着我，使我明白了做人要诚实守信的道理。
其中我为《诚信的种子》这个故事中那个捧着空花盆的孩子感到骄傲，因为他的诚信行为深深打动了我。
这个故事讲了古代有一位开明的国王想要从国家众多的孩子里面挑选出一个来培养成国家栋梁之才，帮助他管理国家，于是他昭告天下，然后他发给众多前来应试孩子们一些种子，并宣布比赛规则和时间，他要求谁能够用种子培育出最美之花谁就能来帮他管理国家。
孩子们精心培育花种，松土、施肥。
有个穷人家的小男孩，他全心全意呵护这些种子，可种子始终没有发芽。
到了规定日子，孩子们手捧着绽放的鲜花高兴的地来到国王的面前，在浩荡的队伍中，只有那个穷人家的小男孩手捧空花盆，别的孩子都在笑话他，可最后国王却宣布小男孩是唯一的获胜者，说他是他能够唯一帮他管理国家的人。
原来，国王发下去的种子都是煮熟的种子，根本不能发芽。
也只有这个捧空花盆的孩子诚实地没有擅自更换种子，即便他捧着空花盆，他也有勇气站在这个队伍中，因此，他是最诚实最勇敢的孩子！读了这个故事我深深感受到了故事中的小男孩所作所为，是他的诚信行为才赢得了最终的比赛！也因为他的诚信从此改写了了他的人生。
是的，只要用心灵上播下了诚信的种子，才有可能盛开出鲜艳的花朵。
诚信是做人的根本，只有诚信的人才能得到别人的信任，我觉得这个捧着空花瓶盆的孩子就像一面镜子，时刻提醒我做一个诚实守信的人。
在我身上，就发生过这样一件小事。
记得有一天星期天早晨，我匆匆忙忙的跑下楼，到雷感区的一家米粉店去吃早餐，排队吃早餐的人好多好多，我对卖粉的阿姨说：“阿姨，要一碗卷筒粉，快一点！”她说：“马上就好！”不久热腾腾的粉上来了，我狼吞虎咽地吃了起来，不一会，碗里已经空空如也了。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
-__来源网络整理，仅供参考
1
读《品质》有感
读《品质》有感
一个被活活饿死的人有什么值得尊重的地方？在以前，我一定会
认为这种人能力不足，死有余辜。但看完《品质》后，我又有了新的
感悟，一个人若是为了信仰而死，那么他无论怎么死，都是值得尊重
的。
格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴
子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一
项工作，而已成为他对生命的凝望。
他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，
但依然坚持做，这不得不说是一场悲剧。但正因为这样，他的形象才
在我们心中鲜明、高大起来。
他对于自己坚守的东西一丝不苟，他直到饿死不曾做一双令自己
遗憾的靴子。而我自己呢？现在的我坚守的是什么？答案很复杂。但
我清楚，我的一些行为已知背离了我所必须坚持的东西。
生活实在是一个复杂的东西，知道自己该做什么，却不能下定决
心去做，这也就是我远不如格斯拉的地方。在种种诱惑下，坚持的东
西支离破碎，不知不觉中行为与思想渐行渐远，这实在是一种悲哀，
一种无奈。
随着阅读，我也清醒起来。我也应该为自己坚守的东西开始奋斗
了。
-__来源网络整理，仅供参考
2