仲氏行辈
各地吉氏家族派序字辈及派序歌
各地吉氏家族派序字辈及派序歌赣鄂吉氏吉艳公世家派序字辈江西武宁吉氏[以艳公为始祖]谅、征、仲、友，作、允、义、厥，茂、添、光、玉，祥、初、仁、发，锦、红、海、邦，尚、太、昌、精，安、百、太、正，文、良、紫、允。
湖北通山清约堂吉氏[上接武宁派序，自艳公33 世孙隆三公1 世起]隆、梦、福、万，元、普、念、泰，仁、胜、清、斗。
堂、文、孟、仲，太、上、立、世，星、添、晃、耀，日、月、光、明，俊、秀、芳、茂，宏、伦、绪、新，经、书、绍、远，和、悦、生、春。
[2013年新派行]崇、忠、孝、义，德、志、纲、常，高、科、善、政，诗、礼、贤、良。
赣粤桂川鲁吉氏中孚公世家派序字辈广西贵港吉氏[蛤塘村，自中孚公起]中……明、念、义、溯，文、百、千、普、子，法、观、寿、茂、祯，凰、大、盛、怀、应，仕、子、元、云、绍，金、玉、成、泰、昌，隆、光、祖……[湛江镇小江村]永、开、凤、捷、日、应、庆、玉、国、祯、祥、龙……广西宾阳吉氏……彰、应，永、荣、星、芳、相，文、志、作、光、先，梦、兆、常、添、景，雄、豪、立、国、邦，祥、祯、家、必、泰，福、德、庆、仁、占。
广西玉林吉氏仕、子、元、云、绍、金、玉，辉、以、维、其、保；亮、有、贤、才、光、祖、德，奕、世、永、昌、隆。
广东五华、江西南康、上犹、崇义、大余吉氏[自中孚公起]中……明、念、义、溯，文、百、千、护、成，法、观、寿、盛、祯，凤、大、敬、鸣、亨，嗣、必、尚、友、文，临、世、长、发、庆。
[光绪二十二年（1896）续]同、登、康、乐、永，多、士、幕、征、猷，余、德、沾、何、普，家、声、振、九、洲。
[1949年五修谱重订]同、登、康、协、泰，德、泽、永、和、春，宗、汉、清、芬、茂，英、才、普、济、民，绵、延、达、兴、富，继、往、振、家、声。
[1999年六修谱续]民、安、国、富、强，丕、振、众、家、邦，继、往、朝、前、瞻，扬、帆、越、远、航。
广东紫金枫林吉氏[自仕明公起]仕、子、元、云，绍、兆、如、香，鸿、星、伟、尚，远、继、永、芳，德、高、才、茂，天、相、辉、煌，燕、翼、麟、翔，万、世、荣、昌。
中华各个姓氏字辈派行，一起看看（53）
中华各个姓氏字辈派行，一起看看（53）已发布字辈李王张刘陈杨赵黄周吴徐孙胡朱高林何郭马罗梁宋郑谢韩唐冯于董萧程曹袁邓许傅沈曾氏系派69世祖华胥氏68世祖伏羲(配女娲)67世祖少典66世祖黄帝(姬轩辕)65世祖昌意64世祖颛顼(又名乾荒)63世祖鲧曾(鲧的曾祖父)62世祖鲧祖(鲧的祖父)61世祖鲧父(鲧的父亲)60世祖鲧(颛顼的玄孙)59世祖禹(世称大禹或夏禹,本名姒文命,夏朝开国君主)58世祖启(史称夏启,本名姒启,禹长子)57世祖中康(仲康):启子56世祖相:中康子55世祖少康:相子54世祖曲烈(鄫曲烈):少康次子,被少康封于鄫,因始封地名为鄫而得国名。
鄫国(缯国),历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时期的鲁襄公六年(前567年)才被莒国所灭53世祖鄫炫忠52世祖鄫坤仁51世祖鄫录50世祖鄫浩源49世祖鄫富材48世祖鄫焜46世祖鄫锐45世祖鄫汪44世祖鄫志梁43世祖鄫煌42世祖鄫相奎41世祖鄫世鉴40世祖鄫政治39世祖鄫模38世祖鄫瑞焕37世祖鄫垠36世祖鄫锦容35世祖鄫洪34世祖鄫桂茂33世祖鄫照32世祖鄫培元31世祖鄫允30世祖鄫杞29世祖鄫熹28世祖鄫埙和27世祖鄫成锐26世祖鄫椿25世祖鄫炯24世祖鄫垣23世祖鄫销22世祖鄫福波21世祖鄫时荣20世祖鄫炳19世祖鄫均祚18世祖鄫铃16世祖鄫松15世祖鄫墅14世祖鄫镇玉13世祖鄫浥12世祖鄫祥樽11世祖鄫炷10世祖鄫方9世祖鄫宇銮8世祖鄫沛恩7世祖鄫朴6世祖鄫世美5世祖鄫时泰4世祖(高祖)鄫国(缯国)太子巫(曾巫,首改鄫姓为曾姓,自鄫曲烈至曾巫,共历51代)3世祖(曾祖)太子巫之子:其名失考2世祖(祖父)太子巫之孙:其名失考1世祖(父亲)曾点:即曾皙,他是太子巫的曾孙,配上官氏,生曾参曾参(前505年-前435年):字子舆,中国东周时期鲁国人;尊称“宗圣”“曾子”;他上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒家思想既有继承,又有发展;其“修齐治平”的政治观、“省身慎独”的修养观、“以孝为本,孝道为先”的孝道观,影响中国两千多年,至今仍具有宝贵的社会意义和实用价值,是当今建设和谐社会的丰富思想道德营养;卒年71岁,葬于山东省济宁市嘉祥县南四十里武山西南玄寨山之麓;配公羊氏,敕封一品夫人,生三子:长子曾元、次子曾申、第三子曾华1世孙曾元:字子元,仕于鲁国,配高阳氏,生长子曾西,二人同葬嘉祥县南武山;侧室侯氏,生次子曾中2世孙曾西(前444年-前369年):字子照,从曾申学《诗经》,仕于鲁国,周威烈王元年,见任魏文侯教席之卜商(子夏)于魏国西河,魏文侯欲官之,不受而去;配左氏,生长子曾钦;侧室诸葛氏生二子:曾铎、曾锡;后世追封镇江侯3世孙曾钦:字子敬,官都检大夫(都检吏),配谷梁氏生长子曾旦;继室周氏生二子:曾庄、曾筐;葬嘉祥县富春坪4世孙曾旦:字若得,任徐州刺史,封平海侯,配卜氏生长子曾羡;继室欧阳氏生次子曾美;葬富山5世孙曾羡:字学余,娶缪氏生曾遐,任抚州都提点、平阳徐州刺史,葬嘉祥县武山6世孙曾遐:字子盛,官陜邑太守、扬州刺史;娶言氏生二子曾炜、曾盈;葬嘉祥县武山西侧7世孙曾炜(前274年-前189年):字子美,官至汉尚书,配郯氏生一子:曾乐;葬嘉祥县南武城祖山8世孙曾乐:字训韶,官至山阴县令,因功封都乡侯,配周氏生长子曾浼,继娶洪氏生次子曾况,葬东山麓9世孙曾浼:官东阳太守、上谷太尉,娶伏氏生二子:曾旃、曾光(曾光裔子曾枋徙居长沙);葬东山麓10世孙曾旃:字仲劝(伸勤、仲功),官至中垒校尉、冀州太守、太子东宫使,配鄢氏生一子:曾嘉;葬武山西11世孙曾嘉:官安县主簿,配郑氏生二子:曾宝、曾顼;继娶欧阳氏;葬武山西12世孙曾宝:字惟善,任武威太守、车骑侍郎,配欧阳氏生长子曾琰,继室王氏生二子:曾璜、曾景;葬武山西13世孙曾琰:官提举副使、冀州御史、武城太守、车骑侍郎,封都乡亭侯;配邬氏生二子:曾据、曾援;葬武山西14世孙曾据(前42年-公元?年):娶陈、刘二氏,刘氏为汉宗室;官冀州御史,汉平帝封他为都乡侯,有功加关内侯;因耻事王莽,于始建国二年(公元10年)十一月十一日,集合全族二千人自山东南下渡长江,避于豫章郡,家江西庐陵县(今吉安市永丰县)吉阳乡,复迁至莺迁乡,卒葬于吉水仁寿乡;东汉明帝永平六年(63年)三月十五日,追封吉阳郡公,二室均受封吉阳郡主,刘氏封吉阳郡一品夫人;他是江右吉阳房祖,为蕉岭曾氏第一迁;有二子:曾阐、曾瑒15世孙曾阐:配文氏生长子曾植,侧室王氏生三子:曾横、曾茂(懋)、曾楫,葬庐陵县吉阳乡16世孙曾植:官谏议大夫,配李氏生长子曾耀,继室箫氏生二子:曾炯、曾柄;葬仁寿乡17世孙曾耀(曜):一作“曾万”,东汉光武帝时任谏议大夫、福州刺史、御史谏议大夫,配胡氏生长子曾培,继室文氏生次子曾城;葬吉阳乡祖山趾南18世孙曾培:字本固,配陈氏生长子曾德,同葬庐陵南籔坪;侧室张氏生二子:曾行、曾徵,张氏葬鱼山19世孙曾德:配董氏生二子:曾珣、曾珍;葬仁寿乡20世孙曾绚:字贵文,曹魏时任中郎将军,配宋氏生二子:曾焕、曾震;继娶朱氏,生一子:曾忽;葬仁寿乡21世孙曾焕(涣):西晋景阳侯,配刘氏生二子:曾梓、曾耀;葬仁寿乡22世孙曾梓:字伯其(埼),配丁氏生一子:曾勰(协);葬仁寿乡23世孙曾勰(287-364):晋朝镇南将军司马,于广州击破前交州刺史张琏叛军,配文氏生子曾端,葬荆田乡斧形山24世孙曾端:一名瑞仁,字正亦(冀),配胡氏生二子:曾铉、曾宏(字道始)25世孙曾铉:字道远,官至大司马,配箫氏生一子:曾海;葬仁寿乡26世孙曾海:又名曾炅、曾吴,字海道,官黄门侍郎、裘州录事参军,配杨氏生二子:曾横、曾椅27世孙曾横(堭):配谢氏,生二子:曾兴、曾田;葬仁寿乡28世孙曾兴:字兆发,配张氏生长子曾隆,罗氏生二子:曾陈、曾陂;葬荆田乡斧形山;唐太宗贞观六年(633年)闰八月十八日,中书令温彦博、太子舍人高士廉奏请命曾氏定谱,曾氏唐谱自曾兴始29世孙曾隆:字迪惠,配宋氏生一子:曾钧;葬上罗浣30世孙曾钧(597-650):字洪举,官(唐朝)给事中,配王氏生一子:曾谋;葬荆田乡斧形山31世孙曾谋:字以中(忠),配高氏生二子:曾丞(卺)、曾巴;葬仁寿乡趾南32世孙曾丞(卺):官至(唐朝)司徒、司空兼尚书令,自庐陵吉阳乡上黎堡徙螺丝岭凹宅后里小崤凹大中坑,再迁永丰,为永丰房祖,娶何氏,与何氏合葬石狮岭上窑岰蜘蛛形;继娶罗氏,葬庐州吉荻搪;有三子:曾珪、曾旧、曾略,各衍一房,曾圭为庐陵、吉阳房,曾旧为乐安、临江房,曾略为抚州、南丰、临川房33世孙曾珪:生五子:曾宽、曾绰、曾丰、曾晖、曾隐33世孙曾旧:生三子:曾德、曾儣、曾宥33世孙曾略:生一子曾炀34世孙曾宽:仍居吉阳上黎堡,死后,葬二十都鸡公山;配何氏,生一子:曾庄35世孙曾庄:字子莅,官吉州都押衙,葬仁寿乡;配萧氏,与其合葬;继娶张氏,葬山湾高坑;生一子:曾庆36世孙曾庆:仕唐为御史大夫,立朝鲛直,远近惮之,卒葬荆田乡斧形山;配邹氏,生二子:曾伟、曾骈37世孙曾骈:曾庆次子,官御史大夫,配王氏,合葬荆田乡斧形山,生一子:曾耀38世孙曾耀:官南唐宫检司旋为真州刺史;配刘氏,合葬上查,生一子:曾崇范39世孙曾崇范:字则模,官南唐太子洗马,家富与籍有名一时;配刘氏,合葬仁寿乡;生二子:曾延膺、曾延茂40世孙曾延膺:字膺修,官荫授御使兼资库使陛左班殿,直果州兵马督监;生于同光癸未年四月十一日,于端拱戊子年卒于京,归葬永丰县南源添井湖;配魏氏,葬永丰藏陂蛇呼向,生五子:曾频、曾顼、曾页、曾颜、曾硕41世孙曾硕:字子沅,号伟夫,淳化壬辰进士,官黄州从事、南雄州军事判官、荣州观察判官,旋任大埋寺丞知、永寿导江县事,累阶朝奉郎;生于显德丁巳年,卒于明道壬申年,葬吉水仁寿乡原栗山院背,后迁厝永丰县泷云乡六都墈下阙家屋背后;配江氏,葬青赛郭家庄;继娶省氏,葬伴前江氏则;有六子:曾淐、曾翰、曾晁、曾顺、曾资、曾淑42世孙曾淐(曾承淐):讳雍,生于雍熙乙酉年,卒于嘉佑丁酉年,葬六都马蹄州高丘墈下雄鹅挽水形;配张氏,生一子:曾敌43世孙曾敌(曾万敌):字惟仁,生于祥符己酉年,卒于熙宁乙卯年,葬坳上;配徐氏,生子一名:曾整44世孙曾整:字容庄,生于景佑甲戌年,卒于元符己卯年;配罗氏,生一子:曾九思45世孙曾九思:字成义,生于嘉佑癸卯年,没于绍兴壬子年,葬西源;配罗氏,生一子:曾纹杰46世孙曾纹杰:字卓庵,生于元佑丙寅年,没于绍兴乙亥年,葬西坑;配季氏,生一子:曾浩古47世孙曾浩古:字徽柔,号信前,生于大观己丑年,于淳熙乙未年没,葬下边屋后;配刘氏,生一子:曾尚忠48世孙曾尚忠:字省己,好学力行,孝友著于郡邑;生于绍兴甲子年四月十三日,于嘉定壬申年十月十七日没,葬西坑仓库垥;配张氏,生二子:曾敬父、曾教父49世孙曾敬父:字存诚,号恪恭,邑庠生,最孝,竭力事亲,野鸟来巢,生于淳熙丙申年十月初三日,于淳佑戊申年十一月初七日没,葬山坑飞凤形;配江氏,生三子:曾德、曾益、曾美50世孙曾德(曾元德):讳旋吉,郡庠生,生于嘉定辛未年六月十九日,于景炎丁丑年三月一日没,葬屋后,配黄氏,葬渚原飞凤形;生二子:曾价翁、曾福翁。
赵氏家谱全部的字辈
赵氏家谱全部的字辈赵氏家族自古以来就拥有悠久的历史，家谱记载了世世代代赵家人的生平事迹以及字辈命名。
赵氏家谱中的字辈起源于古代，依次沿用至今，代代相传。
在赵氏家谱中，最常见的字辈包括伯、仲、叔、季等，这些字辈代表了家族中不同辈分的成员。
伯一般用于排行老大的人，仲用于老二，叔用于老三，季则用于老四。
有些家庭还有更为细致的字辈划分，如榜眼、次子、庶三等。
每个字辈都承载着家族的传承和责任。
在赵氏家族中，不同字辈的人有着不同的待遇和责任。
伯字辈通常承担着家族的重任，负责维护家族的荣誉和传统；仲字辈则常常尊敬长辈，帮助管理家族事务；叔字辈负责辅助管理，维护家族的团结；季字辈则要尊敬长辈，帮助家族照顾好年老弱小的成员。
赵氏家族的字辈不仅代表了家族中的辈分关系，更体现了家族对每个成员的期望和教诲。
通过字辈的传承，赵氏家族的价值观、道德准则和行为规范代代相传，形成了家族的独特文化和精神传统。
在赵氏家谱中，每一个字辈都有着特殊的含义和象征，让每个家族成员都能感受到自己在家族中的独特地位和价值。
字辈的传承不仅仅是一个称谓，更是一种责任和使命，承载着家族的荣耀和未来。
赵氏家谱中的字辈命名源远流长，蕴含着丰富的文化内涵和历史积淀。
这些字辈承载着家族对于传统的珍视和对未来的期许，是赵家族凝聚力量、传承文化的重要纽带。
无论是古代还是现代，赵氏家族都以其悠久的历史和深厚的文化底蕴而闻名。
字辈命名作为家族文化的一部分，见证着赵氏家族的传承与发展，传承着家族的血脉和情感，成为家族中人世代相传的宝贵财富。
赵氏家谱中那一串串的字辈名谱写着家族的兴衰荣辱，传承着家族的血脉和文化，象征着家族成员间浓浓的亲情、情谊与责任。
这些字辈名如同一座座连接过往和未来的桥梁，将赵氏家族紧密地联结在一起，延续着家族的传统和精神，成为永不磨灭的记忆和信仰。
赵氏家族的字辈命名见证了家族的兴衰和传承，传承了家族的文化和价值观，激励着每一代赵家人奋发向上，传承家族的优良传统，继续书写着赵氏家族的辉煌。
范辈分口诀
范辈分口诀
1，范仲淹编定中原地区范氏字辈：“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安君章微显用循迪广钦崇存本宜充厚时遵道晋隆同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青”。
2，范仲淹编定苏州地区范氏字辈：“仲纯正直公之家帮国庭天元从汝启惟允必能兴仪德宏烈学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州幽兰好其青”。
3，范仲淹后裔一支字辈：“仲淹纯佑节亘三万二郎滋文生伯十大四均甫良文显子清素文政处士彰监公传伯王立云廷裕后昌十九世祖讳子孙念勿忘昌元振绍显万世继荣光积德存心远中和位育长师为九州宝善宜正家常济美经多本延龄福祚康千代河海洋”。
4，辽宁省海城市范氏字辈：沈阳：十三世忠宣房范岳（详见江西支）谪戌沈阳，岳四传至范鏓，生子范沉，孙范楠，范楠生范文程。
所定20字号：承时鸿建树、正一茂先传、垂世思广（光）大、维基在北（本）、原（源）。
5，四川巴中双流范氏字辈：森法高富庭，子文世明国，如希好朝良，后代永兴龙，宗清四云华，为先得大大圣。
各个省份，各个姓氏辈分大全（12）
各个省份，各个姓氏辈分大全（12）前面发了李氏（1——4）、王氏（5——6）、张氏（7——8），刘氏（9——11），现在开始发陈氏，不全之处，还望补充。
陈氏字辈（第一部分）1、……尧、舜、禹、汤、文，景、思、举、太、君。
德、源、承、永、存，洪、汝、一、继、宗。
祥、和、日、曦、泰，兴、朝、茂、成、章。
君、恩、还、宠、锡，福、履、永、家、昌。
文、学、达、中、正，光、典、昭、邦、宁。
祖、德、贻、谟、远，开、来、万、世、盛。
…………道、业、正、均、德，兴、思、敦、君、国。
科、文、士、尧、荣，日、腾、敬、圣、作。
秉、常、长、启、泰，家、声、庆、裕、扩。
…………锦、水、荣、光、增、瑞、世，丹、山、仪、宇（羽）、进（振）、文、明。
…………崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀；孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌。
…………士、夫、留、余、勇，以、德、可、相、亲。
日、道、宜、存、正，恩、仍、必、继、兴。
…………清、伯、则、尚、敦，朝、懋、景、子、永。
邦、元、志、汝、计，敬、宣、广、威、灵。
定、有、英、贤、起，才、高、日、共、升。
振、宗、修、大、业，世、济、美、长、承。
…………旺、发、邦、樟、敦，仕、体、君、弘、立。
兴、经、广、成、齐，家、国、治、永、昌。
…………初、狮、八、大、房，家、园、教、义、方。
椿、萱、千、世、茂，兰、桂、万、年、芳。
…………文、原、孟、弘、成，士、睿、于、邦、廷。
世、则、孚、以、应，国、维、谅、汝、明。
伯、子、时、光、启，仲、怀、克、懋、荣。
日、道、宣、存、正，绳、载、丕、衍、行。
…………登、书、世、韵、恢、宗、派，子、衍、孙、谟、宇、宙、长。
富、庶、纯、饶、雄、万、里，簪、缨、甲、第、永、绵、香。
…………志、廷、文、俊，大、兴、绍、元，若、尔、廉、节，世、泽、长、宁。
敦、典、崇、礼，寅、泰、昌、荣，允、衍、家、法，奕、代、永、清。
…………召、其、龙、传，侍、永、连、绵，功、德、昭、垂，宗、以、大、伦，常、和、顺、道，咸、亨。
仲姓的来源作文400字
仲姓的来源作文400字The origin of the Chinese surname "仲" can be traced back to the ancient times. 中国姓氏"仲"的起源可以追溯到古代。
It is believed to have originated from the Zhou Dynasty, and was used to signify the middle or second brother in a family. 据信这个姓氏起源于周朝，用来表示家庭中间或第二个兄弟。
The character "仲" itself has the meaning of "middle" or "intermediate", reflecting the position of the second son in the family. 字"仲"本身有"中间"或"居中"的含义，反映了家庭中第二个儿子的位置。
In ancient times, the use of "仲" as a surname was closely related to the hierarchical structure of the family, and it was a way of identifying one's position within the family. 在古代，使用"仲"作为姓氏与家庭的等级结构密切相关，是家庭内部地位的一种标志。
As the society evolved, the use of "仲" as a surname became more widespread, and it is now a relatively common surname in China. 随着社会的发展，"仲"作为姓氏的使用变得更加广泛，在中国现在是一个比较常见的姓氏。
6汉字与姓氏名讳解析
姓名避讳是中国封建社会中特有的一种历史和 文化现象。在长达数千年的封建时代里，人物 姓名的避讳，是上下臣民不行不懂的一门政治 学问，不能不遵从的一项政治法规。
避讳的历史
避讳，为中国特有之风俗，其俗起于周， 成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。
3、官职为姓。
司马〔军政和军赋〕、司徒〔丞相〕、司空 〔工程〕、司寇〔司法和纠察〕、史、理、钱、 宗、帅。
司马：远祖颛顼之曾孙重、黎，周封其后于程 〔洛阳〕，以程为氏，周宣王时有程伯休父任 司马，后人遂姓司马。司马迁、司马懿、司马 光均为其后裔。
4、祖父或父亲的名或字为氏。
王子、王孙：周景王之子名朝，其孙以朝为氏， 后写作晁。
2、字
字是成年的标志。 古人知名有字，字往往包括表示排行的伯、仲、
叔、季。长子称伯〔庶长子另称为孟〕，次子 称仲、以下称叔、幼子称季，男女都一样。 男子的字，下面常系一“父”字，如：仲尼父、 仲山甫等； 女子的字，下面常系一“母”或“女”字，如： 孟妊车母、帛女等， 一来表示业已成人，可以作为父母，二来可以 表示性别。
第三类是思念先祖和歌颂皇天恩德的，如泽、 祖、显、荣、恩、锡、启、先等
〔3〕家谱的作用
赈济贫困族众，解决世系纠纷，防止血缘关系 的混乱
团聚族人 惩办族人 ：不准入谱或削去谱名，在人们的观
念上认为是一种奇耻大辱 “不孝不悌，犯奸为窃、玷辱家声、逆伦伤化 ”
五、名、字、号
1．名：姓氏说明血缘、名字标明个体。
周
孔子：“为尊者讳，为亲者 讳，为贤者讳”。
人物姓氏的避讳，大约起源 于周代。在西周金文中，身 份或辈份低的人在尊者面前， 一般都是对自己只称名，而 不称字，更不称号。这实际 上是与避讳尊者的名相全都 的。不过，在周代还没有形 成严密的避讳制度。
河南任氏家谱字辈大全
第 1 页 共 2 页 河南任氏家谱字辈大全 嘿呀，今儿个就来给大伙唠唠河南任氏家谱字辈那点儿事儿。这河南任氏啊，那可是有着深厚的历史渊源嘞，不同的分支有着不同的字辈，可有意思啦。
一、豫东地区任氏字辈 1、在商丘那一带的任氏，有这么个字辈排序：“天开文运，士志其昌，家传善道，世守书香”。你瞧瞧，这多好啊，寓意着家族要靠文化和善良来传承，世世代代都能有书香之气。就好比那老辈儿人常说的，读书明理，善良待人，这家族才能兴旺发达不是？
2、周口的任氏有一支字辈是“正大光明，德厚载福，继述承先，长怀善念”。这就告诉咱啊，做人得光明磊落，品德要厚实，还要铭记先辈的教诲，心里头常存着善念，这样福气才会跟着来嘛。
二、豫西地区任氏字辈 1、洛阳的任氏有字辈“宗功祖德，永锡洪恩，修齐治平，福寿康宁”。这就体现了对祖宗功绩和恩德的敬重，也期望着家族里的人能修养自身、治理家庭、为社会做贡献，最后都能平安幸福。比如说，一个人要是能把自己的品德修养好了，那不管是对家庭还是对社会，那都是有好处的呀。
2、三门峡的任氏部分字辈为“兴家立业，志在贤良，崇文尚武，保国安邦”。这就鼓励家族里的人要有志向，做个贤良的人，既能重视文化，又能有保卫国家的豪情壮志。就像古代那些英雄豪杰一样，为了国家和家族的荣誉，那是不惜付出一切的嘞。
三、豫南地区任氏字辈 第 2 页 共 2 页
1、信阳的任氏有字辈“孝悌为本，仁爱存心，礼义传家，诚信待人”。这就是在强调家族里要以孝顺和友爱为根本，心里头要有仁爱，用礼义来传承家风，和别人相处要讲诚信。这要是大家都能做到，那家族里的关系得多和谐呀。
2、南阳的任氏有“忠厚传家远，诗书继世长，英才光祖泽，伟业振宗堂”的字辈。意思就是说，忠厚老实能让家族长久传承，读书学习能让家族世世代代兴旺，有才能的人能让祖宗的恩泽发扬光大，做出伟大的事业能让家族的宗祠更加荣耀。
四、豫北地区任氏字辈 1、安阳的任氏字辈有“敬宗尊祖，敦本崇源，修身立德，显耀门庭”。这就是让咱要敬重祖宗，追溯家族的根源，还要修养自身的品德，这样才能让家族门庭光彩照人。
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仲氏行辈
清康熙年间，仲氏第63代翰林院五经博士仲承述
首择吉字10个，自仲氏第64代起沿用。
蕴耀振贻绪，统延肇跻伟；
清嘉庆20年，仲氏第63代翰林院博士仲贻熙续卜
吉字10个；
崇惟（宇）昭光辉，怀儒敦恒循；
清光绪30年，仲氏第69代翰林院五经博士仲统岚
又卜吉字10个；
封典锡恩广，令德毓贤喆；
中华民国26年，仲氏第71代大宗子、奉祀官仲肇
璠再卜吉字20个；
昌旺胜明煌，荣茂超清香；
国祚享祯利，乾坤乐泰康。
至此，仲氏吉字数量50个，与孔、孟、颜、曾四姓
吉字数量相等。
摘自《仲理新志》