出埃及记 35

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会幕配图 出埃及记ppt课件

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4、院内献燔祭
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会幕的模型(百姓们牵着牛羊来献祭)
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人若要朝见神,第一步便要带赎罪祭献 给神。 他要将祭物献在会幕的铜坛
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5、献燔祭宰杀祭物
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在燔祭坛上焚烧祭物
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6、院中央的铜祭坛
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这帘子预表基督:蓝色预表基督的神性 (约翰福音)、紫色 预表基督是王 (马太福音)、红色预表基督为人舍命 (马 可福音)、白色预表基督是义者 (路加福音)。
这帘子是会幕的惟一入口,同样耶稣基督是我们进入永 生的惟一门路。主耶稣说:「我就是门,凡从我进来的、 必然得救。」(约 10:9上)。
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铜祭坛
出27:1 “你要用皂荚木作坛,这坛要四方的,长五肘, 宽五肘,高三肘。
出27:2 要在坛的四拐角上作四个角,与坛接连一块,用 铜把坛包裹。
出27:3 要作盆,收去坛上的灰,又作铲子、盘子、肉叉 子、火鼎;坛上一切的器具都用铜作。
出27:4 要为坛作一个铜网,在网的四角上作四个铜环。
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3、外院之柱子
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外院之柱子(60根)
1、南面:柱子20根。带卯的座20个。(出27:9 -10)
2、北面:柱子20根。带卯的座20个。(出27:11)
3、西面:柱子十根,带卯的座十个。(出27:12)
4、院子的东面:
门这边帷子的柱子三根,带卯的座三个;(出27:14)
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35.1起来上伯特利去

35.1起来上伯特利去

35.1 起来!上伯特利去创35:1神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候,向你显现的那位。

”创35:2雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。

创35:3我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子,应允我的祷告,在我行的路上,保佑我的那位。

”创35:4他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各,雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

创35:5他们便起行前往。

神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。

创35:6于是雅各和一切与他同在的人,到了迦南地的路斯,就是伯特利。

创35:7他在那里筑了一座坛,就给那地方起名叫伊勒伯特利(就是“伯特利之神”的意思),因为他逃避他哥哥的时候,神在那里向他显现。

创35:8利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦巴古。

创35:9雅各从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福与他,创35:10且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。

”这样,他就改名叫以色列。

创35:11神又对他说:“我是全能的神,你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。

创35:12我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。

”创35:13神就从那与雅各说话的地方升上去了。

创35:14雅各便在那里立了一根石柱,在柱子上奠酒、浇油。

创35:15雅各就给那地方起名叫伯特利。

创35:16他们从伯特利起行,离以法他还有一段路程,拉结临产甚是艰难。

创35:17正在艰难的时候,收生婆对她说:“不要怕,你又要得一个儿子了。

”创35:18她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼,他父亲却给他起名叫便雅悯。

创35:19拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。

创35:20雅各在她的坟上立了一统碑,就是拉结的墓碑,到今日还在。

出埃及记-5章

出埃及记-5章

出埃及记·5章陈振民牧师讲一、出5:1-3法老不容苍生去祭祀神1出5:1-2法老说,耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?——法老代表所有不认识耶和华的人,当时全世界甚至以色列人都不认识神。

2出5:3希伯来人的神派我们来,让你容我们去祭祀他,免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。

希伯来人——大河那边来的人“正面告诉法老他们不属于埃及”3出5:4-5法老不容他们去。

你们的担子和我没有关系。

(1)因为以色列人是他的奴仆,以色列人的工价很廉价。

(2)你们去担你们的担子吧!①如果不去祭祀耶和华,耶和华会用瘟疫、刀兵攻击以色列人。

√②担法老给的担子,当奴仆做苦工。

二、出5:6-17法老加重苍生担子,以色列官长乞求法老受到羞辱。

1.出5:6-9法老加重以色列人的担子,做砖的数目不克不及减少,但是不给他们做砖的草。

叫他们劳碌,不听虚谎的言语。

企图用生活的重担牢笼以色列人,让他们没有时间听摩西亚伦的话。

——法老口中虚谎的言语实际就是摩西亚伦所传讲的福音;今天撒旦也是一样用一切的劳苦重担拦阻我们,让我们找各种理由,不让我们去听、去信福音,没有时间去思想福音。

2.出5:10-13督工传答法老的旨意;3.出5:14督工责打以色列官长没有照向来的数目,完成工作;4.出5:15-17面对督工的责打,以色列人的官长乞求埃及法老,受到法老的羞辱。

——我们在世界中遇到问题的时候经常不寻求神的帮忙,而是找世界的王来帮忙,不单不会解决问题还会受到羞辱。

我们明知道我们不属于世界,但我们宁愿让世界做我们的主人,因为世界的诱惑太大。

三、出5:18-22苍生埋怨、摩西软弱;法老(撒旦)的目的达成1.出5:18-21撒旦借法老给以色列人加大苦难,辖制他们,使以色列人不听摩西亚伦的话,面对如此重担,以色列官长埋怨摩西亚伦说:“你们使我们在埃及法老和他臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手中杀我们。

”——今天撒旦依然使用这个方法,加重我们在世上的劳碌,让我们不信耶稣,尤其是刚信耶稣的人,没有根基。

出埃及记

出埃及记

以牙还牙
二次世界大战结束后,英国白厅背叛了以色 列人,将先前的诺言置于脑后。为了讨好阿 拉伯人,英国军队开始纵容阿拉伯世界对犹 太人的迫害和掠夺。
再现辉煌
1947年,对犹太人是一个神圣的年份,在 这一年,一个毁灭了3000年的国度,在上 帝曾经答应赐给他பைடு நூலகம்的土地上重新建立起来, 他就是“以色列”
越过约旦河
这一章主要讲了从19世纪初直到第二次世 界大战阶段全世界各地的犹太人自发流向巴 勒斯坦的事件。还有二战中德国纳粹对犹太 人的疯狂屠杀。
我们的土地
第一批犹太移民(1914~1917)来到了 以色列的土地上,他们在这里辛勤的耕耘, 将沙漠和沼泽变成肥沃的田地。伴随他们的 开垦,还有阿拉伯人的仇视与骚扰。
雄鹰展翅
作为全书的结尾,本章描述了在以色列建国 后的第一次中东战争。7万犹太军队在枪支 弹药全靠走私的条件下击退了80万阿拉伯 联军,赢得了解放战争的胜利。
鸣谢
宝森®百科 宝森®知道 真善美电视台
楔子
现在的中东问题错综复杂,有一句话道破天机 “天堂的人才关注正义,人间只关注石油,而阿 拉伯人拥有石油。”于是,欧美列强们造成中东 地区的混乱并趁机分一杯羹。而如果想造成中东 混乱,最好的方法就是挑拨阿拉伯人与犹太人之 间的矛盾。这个方法屡试不爽,这是为什么呢?
《出埃及记》
(美)里昂·尤里斯
本书核心:将19世纪以来犹太人受到的苦难 和以色列的诞生以小说的形式,呈现给世人。 本书中描绘的的绝大部分事件都是真实的历 史并有档案记载的。但文中的人物名字皆为 虚构。

第七课以色列人出埃及

第七课以色列人出埃及

第七课以色列人出埃及出埃及记记载了神是怎样带领他的选民出埃及的。

为什么神的选民以色列人在埃及?自从约瑟和他的家人来到埃及已经过去了350年的时间,出埃及记就是从这时开始的。

神向谁预言了这件事?函*为15:13耶和华对业伯丝说,你要的确知道.你的后裔必密居别人的地.又服事那:t电的人e 那$电的人要苦传他In四百牟e出埃及记1: 6-14,我们看到约瑟和他的后裔己经死了,但是以色列人生养众多,极其强盛。

有一个新的国王起来治理埃及,他对约瑟的后裔很不好,因为他并不认识约瑟。

他担心如果以后有什么战乱,以色列人就联合敌人一起来攻打他。

于是他们就强迫以色列人做奴隶,为他们工作。

他们使以色列人做极其艰难的工作,加重担苦害他们。

是谁指使埃及法老做这样的事来施行他的邪恶计划?为什么他想要毁灭以色列的后裔?出埃及记1:15∙22,我们看到以色列人越来越多,越发蔓延。

法老命令希伯来的两个接生婆杀死所有刚生下来的男婴,但是接生婆敬畏神,她们没有照着法老说的做,所以以色列人越发多起来,神也祝福那两个接生婆。

当法老发现这样行不通时,他命令把所有刚生的男婴都扔在尼罗河里。

在那个时候,有一个以色列妇女生了一个孩子。

她藏了他三个月。

当她发现不能再藏的时候,她把孩子放在一个篮子里面,把篮子放在尼罗河的芦苇丛中。

法老的女儿来河边洗澡,并且发现了那孩子。

她把他当作自己的孩子,并且给他起名摩西。

摩西在法老的家里成长有什么好处?出央及记2:11后来,尊西长大,他出去到他第兄那里,号的〃7的a⅛a, 见一个埃及人打希∙伯来人的一个步兄。

出洪灭死2:12他左右现看.见没有人,裁把埃及人打死了.毁在沙土里。

出轶及记 2:13第二天他出去, 见方两个希伯来人争斗, 献对那旅负人的说, 你为什么打你国族的人呢?出现及H 2:14那人说. 谁优你作我们的首领和审判官呢?难进你要杀我. 像杀那埃及人吗?取西便惧怕. 说.这*必笈被人知道了。

出俄反坦2:15法老行见辽力\ 就想杀摩西, 但驻西静搬法老. 送往米甸地居住。

出埃及记 1.以色列人埃及受苦

出埃及记 1.以色列人埃及受苦

因为饥荒,以色列的众子,各带家眷和雅各一同来到埃及。

很多年以后,约瑟和他的弟兄,并那一代的人都死了。

以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。

有不认识约瑟的新王起来,治理埃及。

对他的百姓说:“看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。

来吧!我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日后若遇甚么争战的事,就连合我们的仇敌攻击我们,离开这地去了。


于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。

他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。

只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延,埃及人就因以色列人愁烦。

埃及人严严地使以色列人做工,使他们因做苦工觉得命苦;无论是和泥,是做砖,是做田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。

有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普阿。

埃及王对她们说:“你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。


但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。

埃及王召了收生婆来说:“你们为甚么做这事,存留男孩的性命呢?”
收生婆对法老说:“因为希伯来妇人与埃及妇人不同,希伯来妇人本是健壮的,收生婆还没有到,她们已经生产了。


神厚待收生婆。

以色列人多起来,极其强盛。

收生婆因为
敬畏神,神便叫她们成立家室。

法老吩咐他的众民说:“以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。

”。

《出埃及记》简介

《出埃及记》简介

〈〈出埃及记〉〉第一段:约瑟和他的弟兄并那一代人死后,以色列人逐渐繁盛。

不认识约瑟的新王统治埃及,他嫉恨以色列人的繁盛就让他们做苦工并残害他们。

同时吩咐:以色列人所生男孩要丢在河里,一切女孩要留下生命。

一个利末女人生了一个俊美的男孩,不舍得杀死,先藏了三个月。

后来,把他放在蒲草箱里并把箱子放在河边芦荻中。

法老之女发现了他,认为他是希伯来人,为他找了奶娘(就是他的生母)。

在他长大后,法老的女儿认他为儿子,取名摩西。

第二段:摩西为一个希伯来人报仇杀死了一个埃及人,事情暴露。

法老知道后要杀摩西,但摩西已逃到了米甸居住。

后来,摹西救了祭司的七个女儿并为她们饮了羊群。

祭司把女儿西坡拉嫁给了他。

西坡拉生了一个男孩,取名为革舜。

许多年后,以色列人向神诉苦,神十分同情他们。

第三段一日,摹西领羊群到野外遇到耶和华神。

他让摹西去解救以色列人,并赐予他神力和口才。

同时,让亚伦帮助他。

第四段:摹西和亚伦招聚了以色列众长老,将耶和华的话都告诉了老百姓,又在他们面前行了那些神迹百姓都相信他们。

摹西又去见法老,让他容以色列人离去。

但法老不听,于是,他们把杖变作蛇,把所有的水变作血水,让青蛙都到埃及来。

法老就请求摹西把青蛙赶走并同意让以色列人走。

摹西让青蛙都死去。

但法老见灾祸已缓又反悔了。

与市。

摹西将尘土变成虱子,而法老还是执迷不悟。

最后,耶和华将埃及人的长子及头生的牲畜都杀死了。

埃及人变催促百姓快走。

耶和华为他们引路。

不久,法老又后悔了。

他派军队去追杀以色列人。

但以色列人在摹西的带领下从海中干地逃走了。

埃及的军队却全都淹死在海中。

最终,以色列人,走出了埃及。

探讨出埃及记

探讨出埃及记

二、出埃及记40章一、作者——摩西二、地点——西奈旷野三、时间——约公元前1445—1410年间四、钥节——3章7节10节五、主要人物——摩西、亚伦、米利暗、法老、法老女儿、约书亚六、主要地点——埃及、米甸、红海、西奈半岛、西乃七、内容分析1、住在埃及地的以色列人1—12章(1)以色列人的苦难1章(2)神为以色列人的预备2—4章(3)神对以色列人的拯救5—12章经文神迹天数法老的态度7:14—25 水变血7天心刚硬7:22—23 8:1—15 蛙灾2天硬着心8:158:16—19 虱灾1天心里刚硬8:198:20—32 蝇灾2天又硬着心8:329:1—7 畜疫灾2天心是固执9:79:8—12 疮灾1天神使心刚硬9:129:13—35 雹灾1天越发犯罪9:34—35 10:12—20 蝗灾1天神使法老心刚硬10:20 10:21—29 黑暗灾3天神使法老心刚硬10:27 12:1—36 杀长子1天依从你所说的去罢12:31--322、离开埃及的以色列人13——18章(1)往红海13章(2)过红海14:1—15:21 15:22—18:经文事迹结果15:22—27 三天无水到玛拉树丢水变甜16:1—36 在汛旷野饥饿天降吗哪与鹌鹑17:1—7 利非订摩西击打磐石17:8—16 亚玛力人争战耶和华尼西的胜利18:1—27 叶忒罗献计摩西听策3、来到西乃的以色列人19—40章『1』颁布诫命19—24章『2』会幕建造蓝图25—31章(1)外院(2)圣所(3)至圣所『3』法版摔碎32—33章『4』重返西乃34—40章作业1.出埃及记你主要记住了哪些事件?最少2件2.印象最深的是哪件事?3.会背十“灾”,“十诫”。

4.下次看圣经:徒20章—林后1章5.背诵新旧约目录。

6.下次探讨分小组, 九个组长无理由请假。

7.特殊事情查经会将另行安排。

查经会安排7:15——7:30 祷告7:30——7:50 赞美7:50——9:00 查经9:00——9:30 组长批作业组长轮流领祷、敬拜!。

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出埃及记 35:30 摩西对以色列人说、犹大支派中、户珥的孙子、乌利的儿子比撒列、耶和
华已经提他的名召他、
35:31 又以 神的灵充满了他、使他有智慧、聪明、知识、能作各样的工。
35:32 能想出巧工、用金、银、铜、制造各物。
35:33 又能刻宝石、可以镶嵌、能雕刻木头、能作各样的巧工。
35:34 耶和华又使他和但支派中、亚希撒抹的儿子亚何利亚伯、心里灵明、能教导人。
35:35 耶和华使他们的心、满有智慧、能作各样的工、无论是雕刻的工、巧匠的工、用蓝色
紫色朱红色线、和细麻绣花的工、并机匠的工、他们都能作、也能想出奇巧的工。


有人以为被圣灵充满就必须作传道人,这是极错误的想法。比撒列只是一个工匠,但
他却被圣灵充满,用他的手艺来事奉神。他也像任何一位传道人一样,是神的工人,他用自
己的智慧和技巧为神工作。有些基督徒因自己的才干用在属世的工作上,没有奉献在他们所
认为的“全时间事奉”上,因而感到不安。这里比撒列的例子提醒我们,被圣灵充满的秘诀就
是尽忠完成我们日常的工作,而且是为荣耀神而行(无论作什么、都要从心里作、像是给主
作的、不是给人作的。歌罗西书3:23)。我们都被召“全时间事奉”,必在世俗或神圣中间画
出分界。

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