山东省潍坊高新技术产业开发区东明学校九年级语文下册 23 愚公移山 学案
人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案教学案讲学稿
人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案教学案讲学稿人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案教学案讲学稿课题：23愚公移山主备：罗有志审核：九年级备课组姓名：班级：学习目标1、扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。
2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。
3、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。
4、学习愚公移山的精神，理解愚公形象的现实意义。
一、预习导学【链接材料】——1. 翻译课文的方法指导。
（1）加。
文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。
有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。
如“方”即“方圆”指面积。
（2）改。
有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。
如“仞”可改为“丈”。
当然，“仞”的长度不等于“丈”，但这里的“万仞”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。
（3）补。
文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。
如“二山”即“两座山”。
（4）调。
文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。
如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！”（5）省。
文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。
如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。
1、字音仞（）箕畚（）孀（）龀（）匮（）荷（）2、词语（1）重点实词：许彻惧负匮（2）通假字寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东，一厝雍南无陇断焉（3）古今异义太行、王屋二山，方七百里曾不能损魁父之丘何苦而不平（4）一词多义且年且九十（）且焉置土石（）焉且焉置土石（）始一反焉（）而而山不加增（）何苦而不平（）河曲智叟笑而止之曰（）其其如土石何（）其妻献疑曰（）惧其不已（）（5）词类活用现象箕畚运于渤海之尾吾与汝毕力平险聚室而谋3、重点句子翻译（1）甚矣，汝之不惠。
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23《愚公移山》1.教学目标（1）知识目标：积存文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义；明白得课文深刻的寓意。
（2）能力目标：反复朗诵课文，整体把握文意，探讨文章的内涵，培育文言文自读能力；把握愚公这一人物形象，体会对照、衬托手法的表达到效。
（3）德育目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰巨险阻，勇往直前。
2.教学实录（一）媒体辅助，导入新课以动漫flash——愚公移山导入。
学生欣赏画面，体味美好的乐曲。
（二）朗诵课文，整体感知（1）教师示范背诵课文。
学生循声跟读。
（2）学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山（3）学生依照注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
（4）教师检查学生自学情形。
多媒体展现内容如下：指出下列句中的通假字并说明。
始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉对加点字的说明正确的一项是 ( )惩．山北之塞 A．惩罚 B．警戒 C．苦于出入之迂．也 A．绕远 B．迂腐 C．困难指．通豫南 A．指向B．手指 C．一直杂然相许．A．许诺 B．同意 C．许诺且焉．置土石 A．哪里 B．乃、才C．语气助词一词多义方：方七百里方其远出海门曾：曾不若孀妻弱子曾益其所不能以君之力。
曾不能毁山之一毛固：汝心之固，固不可彻吾义固不杀人亡：河曲智叟亡以应今亡亦死，举大计亦死其：其如土石何惧其不已也帝感其诚其妻献疑焉：且焉置土石虽我之死。
有子存焉之：甚矣。
汝之不惠告之于帝翻译下列句子：①甚矣。
汝之不惠!②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾。
④冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[学生自由回答，其余学生评判或补充。
答案略写。
]（5）教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗诵课文相关片断。
第一幅：二山雄立图第二幅：在家庭会议上第三幅：毕力平险图第四幅：愚公智叟辩难图第五幅：神灵移山图（三）研读课文，明白得寓意（1）学生分两组，展开课堂辩论。
九年级语文下册第六单元23愚公移山教案新版新
23、愚公移山设计理念：紧扣本文“寓言”的特点，通过学生丰富的学习活动，重点分析讨论课文的对比写法 和人物形象。
教学步骤： 一、美读课文。
1．学生试读课文，要求读准字音。
如：荷、箕畚、龀、匮、亡、厝 2．学生自读课文及注释，要求读懂课文。
注意积累重要词语：惠、反、亡、厝、且、惩、迂、聚、指、于、许、以、之、曾、焉、诸、尾 荷、箕畚、龀、其、匮、苦、感掌握特殊句式： 甚矣，汝之不惠。
（倒装句） 帝感其诚。
（被动句） 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（反问句） 3．学生齐读课文，要求读得节奏鲜明、顺畅达意，能够理清文章脉络。
4．学生演读课文，要求演读好人物语气。
如： 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” ——用商量、劝说的语气读，读出愚公之妻担忧、热心谋划的心理。
（河曲智叟笑而止之曰：）“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” ——用嘲讽、鄙视的语气读，读出智叟鄙夷的心理。
5．学生复述课文故事情节。
二、精析课文。
1．把握本文的寓意。
学生浏览全文，思考：这则寓言告诉我们什么道理？ 教师明确：“克服困难就必须下定决心，坚持奋斗终会取得成功”或“人定胜天”。
2．学生联读文中所有的对话，找出文中的对比处，朗读文章结尾，思考讨论： ①这些对话分别写了什么内容？在文中起到什么作用？ ②这些对比有怎样的艺术效果？ ③怎样理解课文的神话结尾？学生讨论发言，教师明确： ①第一段有三处对话：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”……其妻献疑曰：“以君 之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”这是愚公一家在商量“移山”事宜，特别是解决了土石问题。
第二段集中写愚公和智叟唇枪舌剑的较量（对话略）。
对话推动了故事情节：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”是故事的开端， “其妻献疑曰”和“杂曰”是故事的发展，愚公和智叟的辩论更是把故事推向高潮。
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愚公移山【教学目标】知识与能力一、积存文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
二、明白得课文深刻的寓意。
3、反复朗诵课文，整体把握文意，探讨文章的内涵，培育文言文自读能力。
4、把握愚公这一人物形象，体会对照，衬托手法的表达到效。
进程与方式1、学生预习，教师重点讲解，辅导课堂讨论。
二、朗诵法、辩论法、品读法、理读法、延伸拓展法3、自主、合作、探讨的学习方式。
情感态度与价值观教育学生发扬寓公精神，克服困难、勤奋进取，移走学习中的“太行、王屋山”。
学习愚公精神，正视成长道路上的艰巨险阻，勇往直前。
【教学重点】积存文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义，明白得课文深刻的寓意。
【教学难点】把握愚公这一人物形象，体会对照，衬托手法的表达到效。
【教学方式】朗诵法辩论法品读法延伸拓展法理读法【教具预备】多媒体课件【教学课时】1课时【教学进程】[教学要点]一、导语设计 (播放《愚公移山》歌曲)同窗们，歌中唱的愚公确实是咱们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。
历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，固然也有人以为“愚公精神可佳，可是做法很蠢。
出入不方便，什么缘故不修路，不搬家，而必然要移山呢?”你以为哪一种说法好，带着问题咱们走进文本。
二、作家作品简介:《愚公移山》选自《列子•汤问》，《列子》这部书中保留很多古代寓言故事和神话传奇。
本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故情形节，又带有神话色彩，从来脍炙人口。
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
二、朗诵课文，整体感知1．学生齐读课文，教师提示句子停顿。
例如：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山2．学生依照注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。
同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译全文。
3．教师检查学生自学情形。
（1）指出以下句中的通假字并说明。
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23、愚公移山设计理念：紧扣本文“寓言”的特点，通过学生丰富的学习活动，重点分析讨论课文的对比写法和人物形象。
教学步骤：一、美读课文。
1．学生试读课文，要求读准字音。
如：荷、箕畚、龀、匮、亡、厝2．学生自读课文及注释，要求读懂课文。
注意积累重要词语：惠、反、亡、厝、且、惩、迂、聚、指、于、许、以、之、曾、焉、诸、尾荷、箕畚、龀、其、匮、苦、感掌握特殊句式：甚矣，汝之不惠。
（倒装句）帝感其诚。
（被动句）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（反问句）3．学生齐读课文，要求读得节奏鲜明、顺畅达意，能够理清文章脉络。
4．学生演读课文，要求演读好人物语气。
如：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”——用商量、劝说的语气读，读出愚公之妻担忧、热心谋划的心理。
（河曲智叟笑而止之曰：）“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”——用嘲讽、鄙视的语气读，读出智叟鄙夷的心理。
5．学生复述课文故事情节。
二、精析课文。
1．把握本文的寓意。
学生浏览全文，思考：这则寓言告诉我们什么道理？教师明确：“克服困难就必须下定决心，坚持奋斗终会取得成功”或“人定胜天”。
2．学生联读文中所有的对话，找出文中的对比处，朗读文章结尾，思考讨论：①这些对话分别写了什么内容？在文中起到什么作用？②这些对比有怎样的艺术效果？③怎样理解课文的神话结尾？学生讨论发言，教师明确：①第一段有三处对话：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”……其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”这是愚公一家在商量“移山”事宜，特别是解决了土石问题。
第二段集中写愚公和智叟唇枪舌剑的较量（对话略）。
对话推动了故事情节：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”是故事的开端，“其妻献疑曰”和“杂曰”是故事的发展，愚公和智叟的辩论更是把故事推向高潮。
九年级语文下册 第6单元 第23课 愚公移山教案 新人教版(2021年整理)
九年级语文下册第6单元第23课愚公移山教案新人教版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（九年级语文下册第6单元第23课愚公移山教案新人教版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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第二十二课愚公移山一、【教学目标】知识目标1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
能力目标1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象,体会对比，衬托手法的表达效果.德育目标学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前.二、【重点难点】1．重点：（1)积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义，提高学生文言阅读能力。
（2）反复朗读课文，整体把握文意,探究文章的内涵，理解本文的时代意义。
2。
难点:探究文章的内涵，理解本文的时代意义，培养学生知人论世的解读经典的能力。
三、【教学准备】多媒体设备四、【教学过程】<一>导入新课大家知道,寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中.好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言.老愚公的故事是大家早就熟悉的,这一堂课，我们就学习《愚公移山》这篇文章，同学们要逐字逐句读懂课文,具体了解愚公的精神。
<二〉预习展示《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
九年级语文下册 23《愚公移山》教学案(无答案)(新版)新人教版
《愚公移山》一、学习目标确定的依据1.课程标准相关要求（1）阅读文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注意积累、感悟和运用。
（2）阅读浅易文言文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2.教材分析《愚公移山》选自《列子·汤问》，是古代寓言中的名片，有生动的故事情节，又带有神话色彩，自从五四运动时期被傅斯年翻出来，1945年被毛主席引用之后，愚公移山的故事开始进入语文课本。
这篇文章寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。
不过，究竟是寓言还是神话？好像一直为此争论不休。
教学本文，首先应疏通文句，理解文意，积累文言词语。
其次应引导学生思读课文，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究文章的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我的意识。
3.中招考点近年来，河南省中招以课标推荐背诵的16篇古文为考查范围，注重对词、句、篇的考查。
《愚公移山》虽不是中考必考文言文，但里面的字词还是要积累掌握的。
4.学情分析九年级的学生，已经积累一定量的文言重点词语，对阅读文言文的方法有了初步的了解，文言文的阅读能力也有了一定的基础。
但文言字词知识还要多积累，具体如何运用方法去理解文本解决问题还是掌握不好，有待提高。
二、学习目标1．通过朗读课文、查找工具书、识记课下注释，能说出重点词语的词义，能准确翻译课文。
2．通过品读课文，能理解文章基本内容，说出对此则寓言寓意的理解，并归纳出理解寓意的方法。
三、评价任务1.针对目标1，设计两个活动：开展小组合作，说出重点文言词语的词义；出示重点句子，翻译句子。
2.针对目标2，设计两个活动：通过独立完成几个问题，能把握寓言的主要内容；通过讨论三个问题，能说出对寓言寓意的理解。
四、教学过程（一）导语设计同学们，七年级的时候我们曾经读过《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》，我们知道寓言以篇幅短小、寓意深刻为显著特征，其实先秦时代，古代先贤们已经创作了很多寓言故事。
[k12精品]九年级语文下册第六单元23愚公移山导学案部编版
23愚公移山一、自学导航㈠学习目标1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义；2.认识愚公形象，理解课文深刻的寓意；3.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
㈡学习方法诵读法、自主（合作）探究法、圈点勾画法二、自主学习1、借助工具书，结合注释及文本，了解相关文学常识，自主解决生字词读音。
2、阅读课下注释，将重要的字词释义做勾画积累。
3、尝试译课文，在文中标注自己的疑难。
4、再读课文，边读边勾画、圈点，认真思考“自主训练”中关于“文本理解”的练习题。
三、自主训练（一）基础达标1、给下列加点字词注音。
仞．（rèn）迂．（yū）魁．父（kuí）箕畚．．（jī běn）孀．妻（shuāng）始龀．（chèn）穷匮．（kuì）厝．（cuò）2.解释下列词语。
(1)迂（）谋（）汝（）险（）指（）杂然（）许（）献疑（）焉（）置（）穷匮（）(2)通假字：反（）惠（）亡（）厝（）陇（）(3)一词多义的词语：方且曾固亡焉（4）常见的文言虚词：之其（5）古今异义词：惩、阳、阴、诸、毛、已、何苦（6）有特殊用法的词语：箕畚、毕、聚3.翻译下列句子。
①甚矣，汝之不惠!②遂率子孙荷担者三夫。
师生备注③惩山北之塞，出入之迂也。
④且焉置土石？⑤寒暑易节，始一返焉。
⑥汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（二）文本理解1、不同的人物对待移山有不同的态度，愚公妻子与智叟的话差不多，他们的态度一样吗?孙子和“遗男”态度又怎样?愚公妻子是“献疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，态度迥然有别。
“疑”是对愚公的关心和担心，“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。
2、愚公是移山的积极倡导者，他对移山的态度自然很坚决，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么观点来看待移山这个问题?智叟认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增；而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。
九年级语文《愚公移山》教案(精选10篇)
九年级语文《愚公移山》教案〔精选10篇〕九年级语文《愚公移山》教案〔精选10篇〕九年级语文《愚公移山》教案篇1一、教材分析^p ：1、教材地位：在前四册分散学习文言文的根底上，初中语文第五册将各篇相对独立的文言文集中编排在第八单元学习，旨在培养诵读习惯，增强文言语感，进一步进步阅读欣赏才能，为今后学习文言文打下坚实的根底。
故教学要求侧重于朗读和背诵。
2、教材特点：《愚公移山》是历来脍炙人口的名篇，它有如下几个特点：①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③根底性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深化，理论性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材侧重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。
3、教材重点：积累文言词汇，诵读课文第三段；认识愚公形象，理解故事的寓意。
教材难点：神话结尾的作用，重新认识“智叟”。
4、教学目的：根据大纲要求、教材特点及学生认知特点，努力施行素质教育，本课目的确定如下：①知识目的：积累文言词汇，掌握一些特殊的文言句式，诵读课文第三段。
②才能目的：在比照中认识愚公形象及神话结尾的作用，理解故事的寓意。
③创新目的：“智叟也智”。
④德育目的：教育学生发扬愚公精神，克制困难，勤奋进取，移走学习中的“太行、王屋山”。
二、教法学法：为充分表达“学生主体、老师主导、训练主线”原那么，结合教材特点和学科特点，主要采用导读式教学法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。
学法那么以诵读、讨论为主。
诵读分自读、齐读、分角色朗读及背诵。
讨论也可采用分组方式。
旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。
三、教学手段、技巧的运用运用自制课件及教学插图，目的在于刺激学生的视听感官，强化视听感受，既提快乐趣，又丰富教学内容，起到拓展迁移的作用，从而实现“小课堂”与“大语文”的有机组合。
四、教学程序：〔一〕、激趣启思，导入新课展示图片，创设情景，激发学习兴趣。
让学生观察比照，提问考虑，然后让其带着问题学习新课，有助于培养良好的读书习惯。
新人教版九年级语文下册第六单元23愚公移山(第1课时)教案
最新中小学试题试卷教案资料 最新中小学教案、试题、试卷 1 《愚公移山》教学设计(第一课时)
教学 目标
知识与技能 1、朗读课文，积累文言词语。 2、体会运用对话刻画人物性格的方法。 过程与方法 借助注释和工具书，读准、读通、读懂课文。
情感态度价值观 概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗
重点 1、品味人物语言，感受人物形象
难点 2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。 课型 教读课 教法 2＋2师友合作
教学过程 一、导入新课 法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了这则寓言的故事，这节课，我们一起来探究人物的形象和这则寓言的“灵魂”。 二、作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把 一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 三、初读课文 1、学生参照注解，借助工具书，自读课文，读准字音。 2、学生个别朗读，教师正音。 3、学生自由朗读课文，初步体会文章内容。 四、熟读课文，疏通文意，积累重点词句： 1、多种形式熟读课文： （1）教师朗读或播放录音，学生听读，教师强调字音和停顿。 （2）学生自由朗读，要求读准字音和停顿。 （3）点名学生读，指导学生读准字音和停顿。
个性化设计 最新中小学试题试卷教案资料 最新中小学教案、试题、试卷 2 （4）集体朗读，要求读得响亮流畅。 2、在反复朗读的基础上，指导学生疏通文意，积累重点词句，具体做法： （1）学生结合课下注释先自主翻译，勾画出有问题的地方，无法解决的问题可师友或小组合作解决，也可提出直接问老师。 （2）在学生自主翻译时，教师可在多媒体上出示一些应特别注意的词句，引导学生重点把握。 五、翻译第一小节，思考： 1、愚公要移的是什么样的山？ 2、什么不直接写移山，而要先写太行、王屋两座山？ 六、翻译第二小节 1、愚公移山的原因、目的分别是什么? 2、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？ 3、愚公移山要克服哪些客观困难呢? 背诵课文，练习册。 板书设计
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《愚公移山》导学案 一、 知识点拨与学法引导 （一）整体感知 《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。 （二）学法引导 反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 二、自学阶梯评估 （一）达标训练 1、《愚公移山》选自《 》，体裁是 ，本成语故事说明了 的道理。作者 ，名 ，郑国人，战国前期 家思想代表人物之一。 2、给加点的字注音： 始龀．（ ） 穷匮．（ ） 厝． （ ） 万仞．（ ） 魁父．（ ） 亡．以应（ ） 3、解释句中加点的词语： 始一反．焉 （ ） 毕力平险． （ ） 杂然相许． （ ） 河阳．之北（ ） 渤海之尾． （ ） 寒暑易．节（ ） 惩．山北之塞．（ ） 出入之迂．也（ ） 率子孙荷．担者三夫（ ） 汝心之固．，固不可彻．（ ）（ ） 操．蛇之神闻之（ ）命夸娥氏二子负．二山（ ） 甚矣．．，汝之不惠（ ） 且焉置．．．土石（ ）（ ） 何苦．而不平（ ） 而山不加增．．（ ） 曾．不能毁山之一毛（ ） 虽．我之死( ) 子子孙孙无穷匮．．也 （ ） 4、 指出下列句中的通假字，并解释其词义。 （1）寒暑易节，始一反焉。 通 词义： （2）河曲智叟亡以应。 通 词义： （3）一厝朔东，一厝雍南。 通 词义： （4）甚矣，汝之不惠。 通 词义： 5、指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项。 ①于( ) A、直通豫南，达于汉阴。 B、箕畚运于渤海之尾。 C、告之于帝 ②而( ) A、面山而居。 B、何苦而不平 C、聚室而谋曰。 ③其（ ） A、其如土石何？ B、其妻献疑曰。 C、帝敢其诚。 6、将文言词“毕”“诸”“已”“易”填入下边的空白处，并说明它们的词义。 争论不__ （ ） 移风__ 俗 （ ） 诉__ 法律 （ ） 原形__ 露 （ ） 付__ 实施（ ） 鞠躬尽瘁，死而后__ （ ） 7、下列句中“以”字解释不同于其他三项的是（ ） A河曲智叟亡以应 B以君之力 C固国不以山溪之险 D以残年余力 8、翻译下列句子。 ⑴以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
⑵遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
⑶子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
(4)惩山北之塞，出入之迂也。
(5)甚矣，汝之不惠。 (6)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 （二）能力提高 仔细阅读下面语段，回答文后问题。 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 9、下面句子中加粗的字与“始一反焉”中“反”的用法不相同的一项是（ ） A．属予作文以记之 B．系向牛头充炭直 C．学而时习之，不亦说乎 D．一狼洞其中 10、下面句子中加粗的字与“以君之力”中“之”的用法、意义相同的一项是（ ） A．于厅事之东北角 B．策之不以其道 C．杜少府之任蜀州 D．悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西 11、给下面句子选择正确译文：（4分） （1） 其如土石何？（ ） A、 如果碰上土块石头又该怎么样呢？ B、他能把土块石头怎么样呢？ C、又能把土块石头怎么样呢？ D、还能把土块石头怎么样呢？ （2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（ ） A、 你的心太顽固，顽固到一窍不通，连孤儿寡妇都比不上。 B、 你思想顽固，顽固到不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。 C、 你思想的顽固，到了不可开窍的地步，连妇女和小孩都不如。 D、 你的心很固执，固执到不可改变，还不如妇女和小孩。 12、根据文段内容用原句答题。（4分） （1）反映愚公移山艰苦情形的句子：_____________________________________ （2）智叟阻止愚公移山的理由是： ______________________________________ (3) 愚公能够移山的原因是：________________________________________ (4)文段中表现愚公移山深得人心的一处典细节是__________________________ （5）晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点，这一评点是针对文中“______________ ”而言的。 13、“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是 ，运用这种句式，其目的是表现愚公（ ） Ａ、思想顽固到了不可改变的地步。 Ｂ、把希望寄托在难以实现的幻想中。 Ｃ、要世世代代移山，不达目的不罢休。 Ｄ、要造福子孙后代，创建千秋伟业。 14、下列关于选文内容的理解，不正确的一项是( ) A．选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。 B．愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”：愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入之迂也”。 C．从"杂然相许”和“邻人京城氏之霜妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。 D．选段表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。 15、作者写《愚公移山》的目的是（ ） A．批判不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。 B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 C．借助神的力量实现愚公的抱负。 D．宣扬因果报应的封建迷信思想。 16、对选段分析有错误的一项 （ ） A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。 B、愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。 C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。 D、本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。 17、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?
18．流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。
（三）开放探究 （一）歧 路 亡 羊 杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” (《列子·说符》) 19．解释下面加点的“之”字。（2分） (1)杨子之邻人亡羊 。 之： (2)又请杨子之竖追之 之： 20．补出省略成分。（2分） 既反，( )问：“获羊乎?”( )曰：“亡之矣。” 21．翻译。（2分） 歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。（2分） 译文： 22．本文告诉了我们一个什么道理? （2分）
（二）高 山 流 水 伯牙子①鼓琴，其友钟子期②听之，方鼓而志在太山③，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选④之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤⑤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由⑥尽忠哉!骥不自至千里者，待伯乐而后至也。 【注释】 ①伯牙子：春秋时精于琴艺的音乐家。 ②钟子期：春秋时精通音律的音乐鉴赏大师。③鼓，动词，弹奏。太山，指泰山。 ④少选：一会儿。 ⑤汤汤(shāng shāng)：形容大水急流的样子。 ⑥奚由：“由奚”的倒装，即“由何”，从何。 23、解释下列句中加点的词。 （1）．方．鼓而志在太山 （2）．以为世无足．为鼓琴者 （3）．伯牙破琴绝．弦 24、翻译下列句子。 （1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！ （2）非独鼓琴若此也，贤者亦然。 （3）骥不自至千里者，待伯乐而后至也。 25、文中的“骥”是比喻 ，“伯乐”是比喻 。 26、对下列句子中的语气助词“哉”的用法，理解正确的一项是( )。 （1）．善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！ （2）．贤者奚由尽忠哉! A．(1)表示感叹，(2)表示反问。 B．(1)表示感叹，(2)表示设问。 C．(1)表示设问，(2)表示感叹。 D．(1)表示设问，(2)表示反问。