“中国家庭教育第一人”梁启超是这样爱孩子的

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梁启超优秀家风故事

梁启超优秀家风故事

梁启超优秀家风故事
《梁启超优秀家风故事》
说到梁启超,那可是个了不起的人物,他家的家风那更是让人赞叹不已!
就说梁启超特别重视对子女的教育这件事吧。

有一次,梁启超的儿子梁
思成在学习上遇到了一些困难,心情很低落,感觉自己怎么都学不好,整个人都变得没精打采的。

梁启超察觉后,没有直接去批评或者说教,他呀,找了个阳光特别好的下午,拉着梁思成来到了院子里。

他们坐在院子里的椅子上,梁启超就像个老朋友一样,开始和梁思成聊天。

他跟梁思成说:“儿子啊,你看这院子里的树,它们不会一夜之间就变成参天大树吧?它们也是一点点地生长,经历风雨才能慢慢变强壮呀。

学习也是一样的道理,遇到点困难算啥,慢慢来,不要着急。

”梁思成听着父亲的话,抬头看着院子里那些树,心里好像一下子明白了什么。

接着,梁启超又说起了自己小时候学习的一些故事,有失败也有成功,
让梁思成知道原来父亲也不是一开始就那么厉害的。

然后,他鼓励梁思成要找到适合自己的学习方法,就像在森林里找到属于自己的道路一样。

梁思成
被父亲的耐心和理解深深感动了,从那以后,他更加努力学习,遇到问题也不再轻易退缩。

梁启超就是这样,用他的爱和智慧引导着子女们成长。

他教会他们要勇敢面对困难,要保持乐观的心态,要不断努力追求自己的梦想。

这种家风就像温暖的阳光,一直照耀着梁家的每一个人,让他们在人生的道路上走得更加坚定、更加自信。

如今,我们也应该学习梁启超优秀的家风,让这种美好的品质在我们的生活中传承下去,让更多的人受益。

就像梁启超和他的家人一样,我们也能在各自的人生舞台上绽放出属于自己的光彩!。

梁启超的家风家教

梁启超的家风家教

梁启超的家风家教梁启超的家风与家教一、夫妻关系方面:不吝赞扬和尊重。

一个健康的家庭,夫妻关系永远大于亲子关系。

夫妻间良好的亲密关系是子女长大后人际关系的模板。

二、社会关系方面:对家人对朋友,感恩惜缘,仁至义尽。

三、亲子关系方面:1、任感情流露。

《梁启超家书》收录了梁启超写给子女的一百多封信,在这些信中,他虽然也会对儿女进行教育、指导,但更多时候是像朋友一样的交流、倾诉。

女儿思顺成年成家了,他还口口声声称呼“宝贝思顺”,对待其他孩子也是如此,“小庄庄”、“老白鼻(baby)”都是他日常对孩子们的昵称。

有父可爱如此,孩子该多么幸运!梁启超的子女都能有成就绝不仅仅是基因的强大,而是取决于他与子女相处的方式。

可见对孩子而言,好的关系比好的教育更重要。

梁启超与子女之间亲密的关系为其(一门三院士,九子皆才俊。

”这是梁启超子女的写照)子女后来的成就奠定了基础。

也正是因为得到了父亲那么多的爱,梁启超的孩子们个个坚韧。

父母所有爱的行为和语言,都会慢慢渗透进孩子的血液里,让他们变得温暖而强大。

2、做学问有态度。

(1)身体第一。

(2)求学问不是求文凭。

(3)做学问要“猛火熬”和“慢火炖”二者相辅相成。

“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作,循环交互着用去。

在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。

”(4)杜绝填鸭式教学。

做学问原不必太求猛进,像装罐头样子,塞得太多太急不见得便会受益。

(5)学校教育,有其局限性,但绝对重要。

“凡学校所教与所学总不外规矩方面的事,若巧则要离了学校方能发见。

规矩不过求巧的一种工具,然而终不能不以此为教,以此为学者,正以能巧之人,习熟规矩后,乃愈益其巧耳。

不能巧者,依着规矩可以无大过。

”(6)专业知识外,拓展视野。

3、逆境处世:知其无可奈何,而安之若命。

当子女遭遇困境,每有懈怠之心时,他总是及时开导,“莫问收获,但问耕耘”,他以此为座右铭,也以此劝慰儿女,激励他们砥砺前行。

觉得“莫问收获,但问耕耘”与“天空中没有我的痕迹,但我已经飞过了。

梁启超家风故事

梁启超家风故事

梁启超家风故事今天咱就唠唠梁启超他家的那些事儿,那家风啊,就像一阵超棒的春风,吹得梁家满门都是人才。

先说说梁启超这人吧,那可是个超级厉害的角色。

他自己学问大得很,可他对家里的教育那也是相当上心。

他就像一个超有智慧的老船长,带着一船的家人在成长的大海里航行。

梁启超家的孩子啊,那可个个都不简单。

他对孩子们那是满满的爱,而且这爱不是那种娇惯的爱。

他就像一个超级导师,鼓励孩子们去探索自己的兴趣爱好。

比如说吧,他的孩子有的喜欢建筑,有的喜欢考古,这在当时可都不是啥大众的选择。

但梁启超呢,就全力支持,他就跟孩子说:“娃呀,你就大胆地去追你的梦,老爸在后面给你撑着呢!”在梁家,读书那是家庭里的头等大事。

就像吃饭睡觉一样平常又重要。

梁启超自己就是个书虫,他家里的书房就像一个宝藏库,各种各样的书都有。

他也把这种爱读书的习惯传给了孩子们。

孩子们从小就在书堆里长大,那知识量就像小气球一样,不停地膨胀。

而且他们家读书可不是死读书,读完了大家还会一起讨论呢。

就像开家庭学术小沙龙,每个人都能说出自己的想法,不管是大人还是小孩,都平等地交流。

这就像一场知识的派对,每个人都乐在其中。

再说说他们家的品德教育。

梁启超特别注重品德的培养,他就像一个道德楷模一样,用自己的言行去影响孩子们。

他告诉孩子们要爱国,要有责任感。

在那个动荡的年代,他的孩子们都没有只想着自己的小日子,而是积极地为国家做贡献。

就像他的儿子梁思成,虽然搞建筑研究,但也想着怎么把古建筑保护好,让中国的文化遗产能传承下去。

这就是梁启超家风的力量,让孩子们心里装着大的理想,而不只是自己的小确幸。

还有啊,梁启超家里的氛围那叫一个和谐。

一家人之间互相尊重、互相包容。

兄弟姐妹之间感情好得很,就像一群亲密的小伙伴。

他们不会因为一点小事就吵得不可开交,而是互相帮助、互相鼓励。

这种家庭氛围就像一个温暖的小窝,不管外面的世界多么风雨交加,回到家里就感觉充满了力量。

总之呢,梁启超的家风就像一盏明灯,照亮了梁家一代又一代人的成长之路。

梁启超的家风与家教

梁启超的家风与家教

梁启超的家风与家教编者按:近些年来,梁启超的教子之道越来越为人们所关注。

梁氏一门何以能出三个院士,而其他几个子女也都是各自领域里十分杰出的人才。

现在作父母的往往倾其所有和所能于孩子的早期教育,甚至从早教发展到了胎教,以至于在社会上形成了一个庞大的产业链和利益集团,梁氏家教似乎就在这种情形之下进入了大众视野。

探求家教的秘密,也成为众多家长的期许,因此本报从本期开始,开辟《懿行嘉言话家风》栏目,探讨新时代下的教育方式和理念,也许能给我们一些启迪和借鉴。

梁启超是举世公认的改革家、思想家、教育家,文化启蒙的一代宗师,他在甲午战后,国家生死存亡之际,呼吁变法维新,就以教育为突破口。

他说:“吾今为一言以蔽之曰:变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。

”又说:“故言自强于今日,以开民智为第一义。

”所谓开民智,说到底,就是要在民众中造成健全的人格。

综合他的多次表述,所谓健全人格,至少应该包括:有远大的志向、有自省的能力、严于律己、宽以待人、学而不厌、勤于思考、善与朋友相处、有自治能力、热心公共事务、有冒险精神、自由独立、有爱国情怀,等等。

后来他强调“新民为今日中国第一急务”,也是把国民教育提到了前所未有的高度,“苟有新民,何患无新制度、无新政府、无新国家”?他总结中国维新变法的历史教训认为:“吾国言新法数十年而效不见睹者,何也?则于新民之道未有留意焉者也。

”也许有人会问,这里所讲的健全人格,应该属于国民教育的范畴,和梁氏家教有什么关系呢?其实不然。

梁氏家教的不同凡响之处,恰恰在于他把家教视为国民教育之基础。

他以为,自己的儿女都应该是人格健全,能为国家自觉承担道德责任的新式国民,而不只是梁家的孝子贤孙,出人头地,光宗耀祖。

这一点也不奇怪。

在一个新旧社会转型交替的时代,梁启超的身上不可避免地兼有东西方两种思想文化的特质。

一方面,他接受了来自西方的民族国家观念,尤为看重国民(公民)资格的养成,以为这是中国改变积贫积弱的现状,得以进步、自强的先决条件;而另一方面,他骨子里还是儒家思想,视家国为一体,既强调国家至上,民族至上,又很重视家风、家教在造成健全人格过程中不可替代的作用。

梁启超子女教育的实践

梁启超子女教育的实践

摘要:梁启超是我国近代著名的思想家、政治家、教育家,他在子女教育方面有着独到的见解和实践。

本文通过对梁启超子女教育的实践进行分析,探讨其教育理念和方法,以期为现代家庭教育提供借鉴。

一、梁启超子女教育背景梁启超生于清朝末年,正值我国封建社会向半殖民地半封建社会过渡的时期。

在这个动荡的时代背景下,梁启超深感教育的重要性,认为教育是救国、强国之根本。

因此,他在子女教育方面投入了极大的心血,形成了具有时代特色的教育理念和方法。

二、梁启超子女教育理念1. 教育与国家命运紧密相连梁启超认为,教育是国家兴衰的关键,子女教育更是关系到国家未来的命运。

他强调,教育要培养具有爱国心、责任感和社会担当的人才,为国家的繁荣富强贡献力量。

2. 德育为先,全面发展梁启超认为,德育是教育的首要任务,要注重培养子女的道德品质。

同时,他还强调子女的全面发展,既要关注智力培养,又要关注情感、意志等方面的培养。

3. 因材施教,激发潜能梁启超认为,每个子女都有自己的特点和潜能,教育要因材施教,激发子女的潜能,让他们在适合自己的领域取得成就。

4. 重视实践,培养能力梁启超强调实践的重要性,认为实践是检验真理的唯一标准。

他鼓励子女参加各种实践活动,培养他们的动手能力和解决问题的能力。

三、梁启超子女教育实践1. 家风传承梁启超重视家风传承,以身作则,为子女树立了良好的榜样。

他要求子女遵守家规家训,注重品德修养,培养他们成为有道德、有担当的人。

2. 严格管教,注重德育梁启超对子女的教育非常严格,尤其是德育方面。

他要求子女尊敬师长,关爱他人,诚实守信,勤奋好学。

同时,他还注重培养子女的爱国主义精神和社会责任感。

3. 因材施教,激发潜能梁启超根据子女的兴趣和特长,制定了不同的教育方案。

例如,长子梁思成对建筑艺术感兴趣,梁启超便鼓励他学习建筑知识,最终使他成为我国著名的建筑学家。

4. 重视实践,培养能力梁启超鼓励子女参加各种实践活动,如参观博物馆、参加社会调查等。

梁启超的家庭教育思想

梁启超的家庭教育思想

梁启超的家庭教育思想摘要:梁启超——一位成功的父亲,他以深深的舔犊之爱精心作育九位儿女,九个儿女皆成才,从而演绎出满门俊彦的家族传奇。

本文将再现作为父亲和文化名人的显赫人物——梁启超传统教育与现代教育相结合的家庭教育思想,从梁启超的所受的家庭教育以及人生经历来探索梁启超家教思想的形成背景,通过梁启超的教育实例与子女在现实中的互动生动揭示这一思想内涵,总结出梁氏家教思想的内容和特点。

关键字:梁启超家庭教育内容特点美国社会学家E. W.伯吉斯和H. J.洛克在《家庭》(1953年)一书中指出:“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人群。

各个人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往,创造一个共同的文化。

”1家庭作为一种社会制度,在社会的延续和发展中发挥着多种功能,即生育、经济、政治、文化、娱乐、情感、教育的功能。

到了现代家庭作为一种经济、政治和福利机构的重要性日益下降,而作为一种社会化和抚养子女以及为成年人提供心理支持设施的重要性在不断上升,并且家庭还给在竞争激烈、不稳定和没有个人情感的社会中的成年人提供了一个情感依托的根源。

2家庭教育已如此重要,但是如今在孩子的成长中家庭教育缺失以及不当的现象比比皆是。

梁启超十分重视家庭教育,他把中西方思想文化融合的理念运用于对子女的教导,用中国传统思想文化启蒙,打好学习基础,再指导子女学习西方先进知识技术,形成良好的家庭教育传统,使九个子女皆成才,报效国家。

梁启超的家庭教育思想中包含的中西结合的理念,对现在处于全球化环境下的中国家庭教育具有指导意义。

另外,梁启超针对当时中国出现的种种社会道德问题,提出了解决方法,他把这些思想内容都融入到对孩子们的家庭教育中,着重加强孩子们的道德素质,这对当今中国社会道德问题的解决有着一定的启示,对今天中国家庭教育的内容和方法也有着借鉴意义。

一、梁启超的家教思想背景梁启超的祖父,名维清,字延后,号静泉先生,是梁启超最为推崇的人物之一,可以说在梁启超生命中第一个留下鲜明印记的,就是他的祖父。

梁启超的家教家风

梁启超的家教家风

梁启超的家教家风家庭,是人生的第一个课堂,是人们心灵的归宿。

家规家训,是家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲,是家庭的精神内核。

良好的家风是无形而坚强的力量,其代代相传,使中华民族优秀传统文化生生不息。

今天,让我们一起看看梁启超家族的家风家教故事吧!对于我们而言,梁启超这个名字并不陌生。

从历史书上轰轰烈烈的戊戌变法,到语文课本上洋洋洒洒的《少年中国说》,再到中国新闻事业史上的民主办报思想。

他的触角几乎延伸到了改革、教育、文化等各个领域。

梁氏一族有非常优秀的家教和家风,梁启超本人又是家族链条中十分重要的一环,是一个承前启后的关键人物。

他既受益于优秀的家教与家风,又继承和丰富了这个家族的家教与家风,他的教育思想和教育实践,既有中国传统儒学做根基,又融汇西方近现代科学、民主精神,这些都充分体现在他对子女的培养、教育之中。

01爱国梁家是近代历史上名副其实的“精英”家庭,“一门三院士,九子皆才俊”。

梁启超有9个子女,其中梁思成、梁思永、梁思礼三人成为院士,其他几位也都是各自领域里十分杰出的人才。

虽然梁氏子女大多数都有国外留学的经历,但是学成之后他们并没有改变自己的国籍,纷纷回国将满腔热忱投入到新中国的建设中。

家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。

梁家的孩子们不仅沿袭了父亲的爱国思想和治学态度,而且保持了“爱国、务实、上进、勤俭”的家风。

梁启超一生虽历经坎坷,但爱国之心始终不变,他常常和子女们讨论国家大事、人生哲学,并时时告诫他们德育是做人的根本,要热爱自己的祖国。

在他的教育影响下,孩子们自幼充满了对祖国深厚的感情,立下了报国之志。

抗战期间,梁启超的长子梁思成和夫人林徽因在四川过着贫病交加的生活,二人疾病缠身,梁思成得了脊椎软骨硬化症,林徽因也患上了严重的肺结核,但他们仍然顽强地坚持在自己的工作岗位上。

当时美国一些大学和博物馆都想高薪聘请他们到美国工作,他们都一一拒绝了,梁思成夫妇说:“我的祖国正在苦难中,我不能离开她,哪怕仅仅是暂时的……”。

梁启超:一门三院士的家庭教育传奇

梁启超:一门三院士的家庭教育传奇

幸福 ,并将做 人 的道理 融入 其 中。他
告 诫 儿 女 : “ 生在 世 ,要 吃 苦 在 人
梁 启 超 是 我 国 近 代 著 名 的政 治
家 、思想 家、 史学家 、文学家 。他 在 匡国济世 上施展 雄才 大略 的同时 ,还
前 ,享 乐 在 后 , 至于 在 物 质 上 的享 受 ,则不 要追求 过多 ,只要 能维持 生 命便够 了。对于 快乐与 悲欢 ,则 全靠 自 己思想 主导 ,如果 能在 艰难 困苦 中 求得欢乐 ,那才是幸福和快乐呢 !” 针 对孩 子们 如何读 好 书 ,梁 启超 曾经总结过 一个 “ 三步”读 书法 , 即
荃身 上学到最多 的是勤奋 。
梁启超 家族 是名 门文化 的代表 。 每 当 我们 忆起 梁 启 超 继 而 谈 到 梁 思
成 、 梁 思 永 、 梁 思 礼 三 院 士 时 ,心 中
定的普遍性和可操作性。
汗马功 劳; 梁思永 为 中国考 古 事业 的
发展和考 古人 才 的培养作 出了 巨大 贡 献;他俩 都 当选为 第一届 中国科 学院
思想 对 我们 晚 辈产 生 了巨大 的 影
响。”
他对 孩子们 的情 爱之心 时,也和他 们 热 烈地 讨论 国家 大事 、人 生哲学 以及
长 女梁 思顺说 : “ 她也是 咱们家 的顶 粱 柱 ,缺她不 可 无论 是李 惠仙或 王
治 学的态度 和做 学问的方 法等 等,共
同诉说 生活 中的苦 闷与欢 乐 ,悲哀与
乌 瞰、解剖 、会 通。鸟 瞰就是精 略 了
十分 注重 对子女 的言传 身教 。其渊 博
的 学 识 和 健 康 向 上 的 思想 也 润 泽 在 于
女 身 上 ,不 仅 悉 心 培 养 出 了三个 院
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“中国家庭教育第一人”梁启超是这样爱孩子的一个家庭,没有父亲的参与,母亲一个人能不能把孩子养大?
答案是肯定的。

但男人和女人之间还是有很多差异的,母亲一个人不可能既兼任父亲又兼任母亲的教育角色。

没有父亲参与的家庭教育,无论母亲多么强大,教育出来的孩子,还是缺了些什么。

如果一个家庭里,父亲既有高度,又顾家,还会教育孩子,这不但是这个家庭的幸运,更是孩子们的幸运。

近代史上,就有这么一位父亲,堪称父亲们的典范。

他不但自己很牛,教育出来的孩子也个个很牛。

他也再一次完美的诠释了这样一个道理:好的教育,还是得拼爹。

他就是梁启超。

梁启超,最早被我们熟知的,就是他是戊戌变法的领袖之一,是中国近代著名思想家、政治家和学术大家。

这些头衔,都极有分量,但在这些之外,恐怕世界还欠他一个“教育家”的桂冠。

正是在他的颇具特色的梁氏教育下,整个梁氏大家族才能人才辈出、满门才俊。

梁启超一生育有五子四女,共计九个孩子。

做事,有用更要有趣
梁启超的孩子们,都没有继承父亲的事业,而是各自选择了不同的专业,做着自己喜欢的工作。

因为喜欢,他们在各自的行业中也更能做出成绩,而不是专门为学而学。

这一点,跟他们的父亲梁启超也有莫大的关系。

梁启超认为,在对社会有用的基础上,一定要选择自己喜欢的专业,兴趣非常
重要。

他一方面给孩子建议,另一方面尊重孩子的真实想法,他说“人生没乐趣,要来何用。


他曾建议二女儿梁思庄学生物学,因为这个专业国内奇缺,以后肯定有前途,但女儿表示不喜欢。

他就给女儿写信:“凡学问最好因自己性之所近,往往事半功倍,你离开我很久,你的思想发展方向我不知道……我所推荐的学科未必合你的式,你应该自己体察做主。


他的大儿子梁思成学建筑学,他怕儿子学太久,弄得人本身也变得无趣,就去信告诉他分点儿时间学些文学或者人文学科,他怕他所学太专,生活也单调。

便在信中说:“人生之旅历途甚长,所争决不在一年半月,万不可因此着急失望,招精神之萎葸。

”提醒儿子太单调的生活容易厌倦,厌倦就有苦恼,这是堕落的根源。

当爹,再忙也有时间陪孩子
“工作太忙,真是没时间陪孩子,觉得愧对孩子。

”这是很多现代爸爸嘴里常用的话语。

可是,能有多忙呢,你再忙,有人家梁启超忙吗?
作为社会活动家,他忙着参加戊戌变法和公车上书,推动君主立宪,支持新文化运动,那个时期的每一次新的变革,他几乎都是积极的倡导和参与者;
作为学者,他是创建近代史学理论的的代表人物,他是清华研究院“四大导师”之一,他在目录学,图书馆学方面都有很高的造诣。

他著书立说,积极参加“诗界革命”和“小说革命”,他被称为“百科全书式”的人物。

就是这样一个大忙人,他没有说他没时间管孩子,而是对每一个孩子的事都尽心而为,事无巨细。

孩子生病的时候,他亲自探望、护理,孩子平时穿什么衣服,他都要过问,甚至女孩子衣服的花色,他都会提出建议。

梁启超主要通过家信的方式与孩子进行交流,他写的家信共有400多封,根据每一个孩子的特点进行不同的鼓励和指导。

他对于子女的教育,是全方位的。

不仅在求学,在为人处世,甚至理财、时政等各个方面,信中梁启超毫不掩饰自己的爱。

1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱,十二分热烈。

你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。


他给每个孩子起了不同的昵称,让他们觉得自己在父亲心中都是独一无二的孩子。

梁启超给大女儿思顺写信,一口一个“宝贝顺顺”:
“我很想你。


“我想破戒饮一回,你答应不答应?”
“我平常想你还自可,每到病发时便特别想得厉害,觉得像是若顺儿在旁边,我向她撒一撒娇,苦痛便减少许多。


对次女梁思庄,他在信中肉麻地写道:
“小宝贝庄庄:我想你得很,所以我把这得意之作裱成这玲珑小巧的精美手卷寄给你……”
梁思礼是梁启超最小的儿子。

他生着一双大眼,前额很宽阔,有一张典型的“梁家嘴”,举手投足间处处是父亲的影子。

于是梁启超给他取了一个爱称“老白鼻”(Baby的谐音)。

在儿女的心中,与父亲的感情是最重要的,他们也愿意成为让父亲骄傲的孩子。

做人,三观要正
父亲的世界观、人生观和价值观会对孩子产生重要的影响。

梁启超的一生都在致力于做对社会有益的事,他对孩子的要求也是如此。

不管做什么,只要做的是对社会有用,他都支持。

他非常重视孩子的品行教育,认为做人第一,能力在其后。

“如果做成一个人,智识自然越多越好;如果做不成一个人,智识却是越多越坏。

”梁启超说。

梁启超对于儿女们的教诲中最为重要的一点就是爱国。

他曾经说过:“爱国如家,人必有爱国心,然后可以用大事。


在他的教育下,他的孩子们都懂得坚守自己的底线,也有自己心中的家国。

他9个子女,曾有7个留学国外,但学成后无一例外都回到自己的祖国效力。

小儿子梁思礼回忆父亲时说:“父亲总是谆谆教导我们,把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起,以报效祖国。


反对填鸭式教育
和今天大多数分外在意孩子成绩的父母不同,梁启超在这方面也十分开明。

他曾说:“学习不必太求猛进,像装罐头样子,塞得越多越急,不见得便会受益。


梁启超反对填鸭式的教育,他在书信中说的最多的是安慰、劝解的话,很少给孩子们提出什么具体的学习的目标。

子女成绩不好了,他写信安慰——“成绩如此,我很满足了……好乖乖不必着急,只需用相当努力便好了”“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’”;
成绩好了,他固然欣慰,但仍不忘嘱咐——“你们弟兄姐妹个个都能勤学向上,我对于你们功课不责备,却是因为赶课太过,闹出病来,倒令我不放心了”。

教子,父亲的高度影响孩子的未来
梁启超教子,不会把自己的全部希望寄托在孩子身上,也不会强求孩子按照自己的意志去做什么,而是尊重孩子的选择,尊重他们的独立性。

作为百科全书式的人物,他对如何做人、如何做学问、如何最大可能发挥孩子的优势都有自己独到的见解。

他对孩子的专业选择也有自己的理解,当梁思成、梁思永面临专业选择时,他建议他们选择国内奇缺但未来可能发展前景极大的偏门专业,在他的建议下,梁思成选择了建筑学、梁思永选择了考古学。

他的建议没有错,两个人学成归国,迅速投入国内的发展,都成为各自领域开创性的领军人物。

梁启超是一个旧式的知识分子,但他的教子思想先进又科学,他也一直身体力行的践行着自己的思想,他在很多领域都有很深的造诣,但恐怕最让他得意的是教出了9个优秀的子女。

这样的父亲,优秀又有趣,坚定而从容,把教子当作一份重要事业,是孩子们的荣幸,也是家庭的荣幸,这样的父亲,哪个孩子不喜欢不自豪。

做事业,能干到他那样的高度的不多;而教育孩子,能比上他的少之又少。

有了这样的父亲,才教育出一群这样的子女。

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