传统文化课题结题报告

传统文化课题结题报告立题背景：中国是一个历史悠久的文明古国，中华文明源远流长，延续至今。

中华传统文化是学校德育的重要资源，其中传统道德是不可或缺的一部分。

我国传统文化中有许多优良的伦理传统，值得我们去继承和发扬光大。

同时，许多经典篇章都是以小见大、循循善诱的德育教材。

中国传统德育中的内省法、行为养成、强调修养自觉等都是很有特色的东西。

___关于荣辱观的论述，也可以说是来源于传统而应用于当今，回到传统文化中去汲取营养，为教育工作者指出了一条道路，使古代文化服务于社会主义荣辱观教育。

目前我校及周边学校教师专业发展现状如下：1.青年教师具有积极进取的品质，但时间不足。

调查显示，大多数教师都有着强烈的事业心和责任感，但是由于农村教师的教学负担重，学校资金的短缺，教师不可能进行脱产研修或中长期大批量的外出研究。

同时，有些教师自我的专业发展意识不强，易受周围环境的影响，需要更多的引导和支持。

2.农村学校缺乏良好的研究氛围。

研究是人一生的时间，终身教育是人的知识和技能的不断建构。

研究对一个教师的成长至关重要，但是由于农村大环境的影响，学校工作的繁重以及其他原因，导致了学校的研究氛围不浓厚。

3.中老年教师缺乏研究提高的主动性与积极性。

他们需要更多的引导和支持，以激发他们的研究热情和进取心。

以上是立题背景，我们希望通过研究中华文化经典教育对教师专业发展的影响，为教育工作者提供更好的教育资源和方法，促进教师的专业发展和学生的思想道德教育。

80%的中老年教师因为现在的教师聘任制度，认为自己已经评上了小学高级职称，而更高一级的评定无望。

因此，他们失去了研究提高的积极性，教学理念、文化知识、业务素质无法与时俱进。

加之他们有几十年的教龄，很多人认为自己经验丰富，满足于现状，当课改来临后往往在工作中“穿新鞋走老路”。

教龄、经验成了他们研究提高的枷锁。

另外，一些中老年教师还有繁重的家庭负担和其他事务，使他们很难有更多的精力和时间用于研究。

针对以上状况，我们认为通过中华文化经典教育来促进教师专业化成长是非常有益的。

教师需要理想，读书是一条捷径。

读书可以让人长见识、明是非、坚定心志。

以书为伴，与书对话，会让教师心无旁骛，沉醉于书香之中。

教师需要学识，精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个人左右逢源、神采飞扬。

学识源于读书，不断地读书会拓展视野，增长学识。

而中华文化源远流长，博大精深，读中华文化经典能让我们成为有理想、有学识的教师。

只有一群有知识的教师才能建成一个有文化的学校，一个有文化的学校才能培养出一批有文化、有涵养的孩子！未成年人的人格可塑性很大，在当今缺少人文关怀、充斥不健康文化的大环境下，青少年很容易变得暴躁、轻浮、狂妄、厌学、不孝、不切实际、重利轻义、缺乏诚信。

政府、社会、学校、家庭通过多种途径试图重塑学生健全的人格，但因为过于重视说教而轻视体验，收效甚微。

我们认为人格的形成是个“润物细无声”的过程。

因此，本课题通过小学生长期直面经典，与古圣先贤对话，与文人雅士共鸣，汲取精神营养，陶冶情操，健全人格。

代表传统文化的圣贤君子，堪称人格典范，以他们思想为核心的传统文化典籍传承着仁、智、勇兼以真、善、美和谐统一的崇高道德标准。

这些代代相传的为人之道，在中华文明史上哺育了无数民族英雄和仁人志士，使他们为民族进步和国家发展做出了巨大的贡献。

我国著名学者___先生曾提出传统文化教育的作用是“涵养心性，培植道德，通晓人性，谙悉世事，表现国民性，增长爱国心，确定政策，转移风俗，造成大同世界，促进真正文明”。

近代著名教育家___也说过“___三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标”。

教师专业发展的内涵界定应该从广义的社会学视角出发，即“专业”是指按照社会职业划分而言的专门职业，或者理解为专门从事某种事业和学业，而不是指狭义的在教育系统中根据社会分工设立的学业类别，比如数学专业、体育专业等。

因此，在探讨教师专业发展时，不能局限于本人所教学科或研究领域，而应该包含整体意义上以教育工作者身份从事的教书育人的专门职业。

我国从事教师成长与专业发展研究的学者们已经认识到，教师应该被视为专业人员，其从事的教书育人的职业是一种专业。

根据“专业”具有的特质，教师专业应该具有自主权利的专业团体与明确的职业道德、高度专门的知识和技能，并自觉使其发展、服务和奉献精神等特征。

从构词方式角度来看，教师专业发展有两种理解，即教师专业的发展与教师的专业发展。

前者指的是教师职业与教师教育(尤其是师范教育)形态的历史演变；后者则强调教师由非专业人员成为专业人员的过程。

目前国内外对“教师专业发展”的定义体现了这两种思路和视角。

一种侧重外在的、关涉制度和体系的、旨在推进教师成长与职业成熟的教育与培训发展研究；另一种则侧重理论的，立足教师内在专业素质结构及职业专门化规范和意识的养成与完善的研究。

这两种认识和思考过程密切相关，但却是合而不同的，是在一致的研究旨趣下包含并牵涉着不同的领域与概念范畴，甚至研究方法和逻辑也有所区别。

不过，从目前有关“教师专业发展”的诸种表述中，可以得出一些共性特征，如强调发展要素的内生性、自觉性；基于过程理解的阶段性与动态性；发展状态的非终结性。

此外，这里的“教师”，应取其行业个体与整体统一之意。

中华文化经典教育对教师专业发展的影响中华文化经典教育对教师的影响有两个方面。

首先，教师通过理解、体会、认知中华优秀传统文化的精髓，受到文化积淀、道德素质、人格熏陶、惯养成等方面的潜移默化影响。

这有助于增强文化修养、提升人生境界、提高自我专业水平、建立长效研究机制，逐步改变现有状况。

其次，教师需要在教育教学过程中让未成年人参与到“认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统”的活动中去，使其把中华传统文化的精神和文化积淀融入自身的内在文化素质和外在儒雅气质中，从而为社会培养未来的人才，完成教书育人大业。

教师不仅是知识的传递者，更重要的是道德的引导者、思想的启迪者、心灵世界的开拓者、情感、意志、信念的塑造者。

优秀的中华传统文化经过几千年的沉淀，保留了民族特色、蕴藏着无尽的民族精神，对人的思想、精神有着巨大的暗示力量。

因此，党中央、国务院一直重视优秀传统文化教育，提倡从传统文化的研究抓起，如《论语》、《大学》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《易经》、《三礼》、《中庸》、《春秋》、《诗经》、《三字经》、《千字文》、《孝经》、《弟子规》等都是中华文化的经典。

教师精心研读这些经典，可以在增加民族文化底蕴的过程中，潜移默化地修身养德，为教师的专业化成长打下深厚的民族文化功底和道德功底。

中华文化经典教育能够促进教师自身素质和能力的提升。

一方面，它可以培养更多优秀的教师，更广泛地开展中华文化经典教育活动。

另一方面，通过中华文化经典的研究，教师将体会其中的教育智慧，在与学生的沟通理解中、在与同事的团结合作中、在自身反思能力和科研能力的提高中充分获益，从而推动教师专业发展。

我们以“廉耻”为契机，在全校师生中形成了“好读书，读好书”的读书风气。

除了学生读好“廉耻篇”之外，学校和语文教师还为学生推荐书目，要求他们认真阅读并做好读书笔记。

每个学期，各年级至少组织一次读书交流会和读书方法指导活动。

每次放假，我们都会布置学生读一至两本中外名著作为必不可少的作业。

通过这些活动，我们增强了学校的文化氛围，让学生学会了读书和热爱读书，丰富了他们的知识积累，领略了传统文化的无穷魅力，拓展了文化熏陶的新时空。

在学校教育教学中，我们加强了传统文化教学力量，将其蕴涵的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处。

以此为基础，我们构建了学生的精神家园，让他们从小就树立起一个堂堂正正、顶天立地的“大”写人的形象。

我们要求学生自觉抵制形形色色的精神污染，继承和发扬中华民族的优良传统道德和民族精神。

这无疑具有前所未有的重大意义。

我们让课题有效地服务于教育教学，满足师生需求。

中华传统教育走进学校，运用于教学，不仅给教育发展创造了新的机遇，同时也提出了诸多值得研究的课题。

我们实践证明，将中华传统文化经典内容引入课堂，让学生在轻松愉悦的氛围中享受经典、丰富知识、陶冶情操，是丰富校园文化生活的有效途径。

这是教育适应时代发展的需要，是学校实施素质教育的需要，更是全面提高教育质量和水平的需要。

为此，我们从教育发展的需求入手，结合小学实际，选择了传统文化经典内容教学资源应用绩效课题实验研究。

在开题实验之前，我们广泛宣传，提高课题研究的认识，并积极申报课题。

我们认为传统文化经典内容作为一种教学内容，汇集了人类近年来的文明成果。

它逼真的画面、生动的情节、鲜明的人物和深刻的哲理对学生的个性发展产生着积极的影响。

我们立足课堂，找准重心，着力育人，让课题显露出强大的教育效益。

我们在教学中注重传统文化的渗透和融合，让学生在研究中感受到传统文化的魅力和价值。

我们的课题实验取得了显著的成效，让学生在研究中更好地理解和接受传统文化，提高了他们的文化素养和道德修养。

学校是教育的重要场所，而课堂是实验课题的主要阵地。

近年来，我们一直致力于设计和组织课堂实验教学活动和课外延伸活动，以全面提高学生素质为目标，大胆实践和认真研究，从而让课题实验显示出较强的育人效益。

根据课题和不同的课型，我们认真研究课堂结构、教法特点及其教学规律，确保符合课题研究目标和素质教育要求。

在课堂教学设计方面，我们从媒体选择、教学设计、课件制作、课堂教学以及教学评价等五个方面入手，认真设计每个教学环节，确保整个课题实验研究具有很强的操作性和实效性。

在课外延伸活动的开展方面，我们注重研究活动形式的多样性和活动内容的创新性，让课外延伸活动成为课堂教学实验活动的有效补充。

比如，在课题研究中，我们开展了“学科竞赛”、“人物表演”、“学科小报”、“经典诵读”等一系列课外延伸活动，同时让课内与课外、学校、家庭与社会有机结合，丰富了学生的校园文化生活，促进了学生素质的全面提高，使课题实验显示出不可言喻的育人效益。

实验收获方面，我们初步形成了可供操作且有效的教学模式。

例如，在语文教学中，我们采用“渗透·拓展·引导积累·教学相长”的教学方法。

在阅读教学方面，我们在中、高年级语文教材中编入了不少名家名篇、名著选段，如《草船借箭》、《景阳冈》、《猴王出世》、《凤辣子》初见林黛玉》等，并通过“一篇带一本”的方法，引导学生阅读整本书，深入了解人物形象和情节，提高阅读能力。

在课前，可以让学生查阅资料，了解古今送别诗的数量以及其产生的原因。

这个过程可以帮助学生步入诗境的前奏。

在课堂上，老师可以选择古代送别诗中的四大意象：水、柳、酒、月，作为传统文化的渗透点。

通过分析诗句中的意象，学生可以更好地理解古人的离别情感，并引领学生一起吟诵千古名句，感受古人以景寄情，情景交融的写法。