初中议论文作文：谈古论今——观易中天讲座视频有感
2023年百家讲坛观后感
2023年百家讲坛观后感2023年百家讲坛观后感1在这个假期里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。
这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
其中，我观看了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。
钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。
”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告诉了我们一个感人的故事：《二十四孝》里的黄香在九岁的时候，就非常孝顺父母了。
在炎炎夏日里，为父亲扇凉枕席;在天寒地冻的时候，黄香躺在父亲的床上为父亲温暖被褥，父亲睡在暖洋洋的床上，小黄香却浑身冷冰冰的，他真懂事啊!做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
看了这个节目，我懂得了一个道理：孝和悌是永恒的，不会随时代的变迁而变迁，它应是人人都具备的东西。
这时，我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心!从今以后，我要孝顺父母，关爱他人，做个新一代的小黄香!让我们做个有爱心和孝心的人吧，只要你是一个这样的孝道之人，那么你就会拥有用不尽的财富!另外，要多看一些有意义的电视节目，那么你一定会懂得很多的人生哲理!2023年百家讲坛观后感7 前几天，我看了一期百家讲坛。
讲的是画家徐悲鸿与蒋兆和，系列节目《写实徐悲鸿》第四集《画坛伯乐》。
蒋兆和是一位画家，祖籍湖北麻城，生于四川泸州;原名万绥，1904年生，自幼家贫。
通过努力后成为现代人物画大师。
他在传统中国画的基础上添加了西洋画的手法使画出来的画栩栩如生，使人看了心旷神怡。
1920年，蒋兆和来到上海，他为一家公司画广告。
后来他认识大画家徐悲鸿。
蒋兆和像徐悲鸿学画画。
通过徐悲鸿的教导，蒋兆和渐渐地离去了画广告画的艳俗之气，把西画与中国画融合起来。
电视百家讲坛观后感作文范文
电视百家讲坛观后感作文范文电视百家讲坛观后感作文范文我们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。
因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。
这里给大家分享一些关于百家讲坛观后感作文，供大家参考。
关于电视百家讲坛观后感作文1每天中午12点45分，我都会准时收看中央十台的“百家讲坛”。
“百家讲坛”是由一些大师来讲中国的传统文化和分析一些经典著作，告诉我们为人处理的道理。
我是在妈妈的强迫下看的，那时，我喜爱的动画片名侦探柯南》正在热播中，我自然是一万个不情愿，可是，妈妈可不管这么多，直接调到了十台，津津有味地看了起来，没办法，我也只好忍气吞声地呆呆地看这“百家讲坛”。
但是，渐渐地，我被里面的故事吸引了，从王立群读《史记》，我知道了一个朝代兴衰的历史原因有很多，明白时代是一步步前进的。
从易中天讲诸子百家争鸣，我知道了以孔子为代表的儒家思想，以老子为代表的道家，以韩非为代表的法家，以墨子为代表的墨家等思想的具体的内容，虽然有些我还不太明白，但我一定会读读这些经典，吸取里面的精华。
从鲍鹏山《新说水浒》，我明白了故事中各个英雄人物性格的形成过程，在以前，我还只是简单地认为《水浒传》只是一本打打杀杀快意恩仇的书，通过鲍鹏山老师对里面细节的讲解，我知道了看名著是要细嚼慢咽地，里面108条好汉，个个性格不一，来历不同，作者能处理得这么好，每一个英雄好汉的性格形成的原因以及各自的归宿安排得合情合理，这是作者的高明之处，有时间，我一定再细细地咀嚼这部经典。
从曾仕强教授讲胡雪岩的启示，胡雪岩能从一个放牛娃成长为一个富可敌国的红顶商人，我明白了诚信是人的第二性命。
从钱文忠老师解读《三字经》，我知道了四书五经的一些大致情况，以后，我也会慢慢地去读这些经典。
“百家讲坛”已经成了我的精神食粮，就像每天要吃饭一样，一天如果没“吃”，我会觉得心里空空的。
里面讲解的一些道理，必定会使我受益无穷。
初中议论文作文600字
初中议论文作文600字初中议论文作文600字4篇初中议论文作文600字篇1明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。
”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。
在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。
正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。
可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。
她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。
如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。
社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。
正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷――司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的.乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。
“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!初中议论文作文600字篇2楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。
百家讲坛观后感（精选15篇）
百家讲坛观后感（精选15篇）百家讲坛观后感(精选15篇)百家讲坛观后感1《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的完美信念和期望。
《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。
我们能够找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。
《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。
同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
百家讲坛观后感2老子和庄子都是道家的代表人物，老子很有智慧，就连孔子也曾向他请教。
老子和庄子的思想对后世产生了很大的影响，深深的影响着中国人。
老子的人生智慧便是弱者生存，钢亡而弱存。
老子提倡做人要柔一点，弱一点，低调一点，遇事要懂得以柔克刚。
这让我想起了张三丰的太极拳，据说当时张三丰正在树林中练功，看到一只蛇和一只乌龟正在恶斗，便静静的站在一旁仔细的观察起来。
蛇的动作迅速而凌厉，乌龟的动作缓慢而精准，神奇的化解了蛇的进攻，最后居然一口咬住蛇头，赢得了这场恶斗，伫立在一旁观看的张三丰被这出奇制胜，以柔克刚的招式给震撼了，之后由此悟出了“太极”的概念，以柔克刚，独步天下，傲视群雄。
初中观后感于丹讲座视频观后感
于丹讲座视频观后感于丹讲座视频观后感800字我看了于丹老师教育讲座，受益匪浅。
人要懂得孝顺，还要仁爱。
对于于丹老师的讲座，我知道父母与子女之间关系和人在社会、在生活中，所需要的准则。
我知道了，人从小到大，都要建立两两关系。
多在人群中学习、娱乐，而不是信赖于网络，老在家里上网，不出去与同伴玩耍、交流，孩子要多动手，相信只要动手做，没有不成功的。
要信赖于用双手实现梦想，实现未来。
人从小要建立两两关系，多与同伴们在一起，不要老呆在家里。
要与同伴互帮互助，经常聚在一起聊天、玩耍。
其次，做家长的，不要娇惯孩子。
于丹老师讲了一个寓言故事。
从小有一个孩子，天天与大树玩耍。
有一天，孩子愁眉苦脸，大树问：“孩子，你怎么了?怎么不高兴了?”孩子说：“别的同学都有玩具，各式各样。
我也想要。
”大树慈祥地说：“孩子，你别担心。
你可以把我的果子全摘了，去卖钱。
买你想要的东西。
”孩子摘了全部的果子，买了想要的东西。
时间一天天过去了。
有一天，孩子仍旧愁眉苦脸。
大树问：“你怎么了?”孩子说：“我的同伴们都出去，去世界各地了，而我却没有。
”大树说：“孩子，你可以把我的树根做成独木舟，去世界各地漂泊。
”孩子把树根做成独木舟。
孩子后来回来了，游玩了世界各地后，坐在大树旁，与大树一同看每天美丽的日出了。
这个故事告诉我，这个大树就是父母，而这个小孩子就是我们孩子。
孩子要什么，父母就给什么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获取回报。
而且，父母的教育与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。
在人格中学会爱、学会尊敬。
这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个成功的生活位置，在等着他的到来。
一个人，在社会的煎熬下，舒展个人的生命。
这才是最完美的。
做人首先要孝，我觉得我在这方面做得很好。
在爸爸或妈妈生病的情况下，送一杯温水、一杯热茶。
足以表达女儿的孝心。
其实，帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，就表现出来。
《百家讲坛》观后感（精选21篇）
《百家讲坛》观后感《百家讲坛》观后感（精选21篇）在看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，是时候静下心来好好写写观后感了。
那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的《百家讲坛》观后感，希望对大家有所帮助。
《百家讲坛》观后感篇1近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。
虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。
这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。
“课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。
悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的心情，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。
在历史教学中，悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。
“场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。
所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。
《百家讲坛》大量运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。
这一点，历史教师通过借鉴与钻研，一样可以做到。
“知识故事化”是《百家讲坛》值得借鉴的另一大“法宝”。
之所以现在的学生对历史不感兴趣，重要原因在于，历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论，完全消磨了学生的兴趣。
相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。
历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程通过各种教学方法来完成《新课标》的“三维教学目标”，那么这样的历史教学一定是非常成功的。
《百家讲坛》观后感篇2今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧!合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。
2021初中议论文范文走近文言文,领悟古人的智慧
2021初中议论文范文走近文言文，领悟古人的智慧众所周知，文言文是中华民族的传统文化瑰宝，是思想智慧的结晶。
在当今社会，由于文言文的复杂性和冗长性，许多人对它产生了抵触心理，甚至认为文言文已经失去了应有的价值。
我认为我们应该走近文言文，去领悟古人的智慧。
文言文是我们了解传统文化的窗口。
文言文作为中国古代文化的重要组成部分，承载着丰富的历史、文化和传统。
通过学习文言文，我们可以了解到中国传统文化的沉淀和深厚底蕴，了解到我们民族的起源和独特性。
文言文中蕴含的古人的智慧、情感和思想，对于我们培养正确的价值观、世界观和人生观具有重要的影响。
只有了解了我们的根，才能更好地面向未来。
文言文是锻炼思维能力的良好方式。
相比于现代汉语，文言文更加严谨、精确和富有逻辑性。
学习文言文不仅能够提高我们的阅读理解能力，更能培养我们的逻辑思维和思辨能力。
文言文中的复杂句式和繁琐的语法结构，需要我们对词语词义和句子结构有着更深入的理解和把握。
通过努力学习文言文，我们可以锻炼自己的思维能力，提高我们的分析和推理能力，培养我们的创造力和想象力。
最重要的是，文言文能够给我们带来精神的满足和情感的愉悦。
文言文中那些古诗词、名篇佳句，都是古人智慧和创造力的结晶，是人类文明的瑰宝。
这些古文中蕴含着深邃的思想和纯粹的情感，他们能够引起我们内心深处的共鸣和共振。
通过学习文言文，我们可以感受到古人的智慧和情感，体味到古文中的美学价值和审美趣味。
这种精神上的满足和情感上的愉悦，将会给我们带来更高级、更高质量的生活。
学习文言文并不是一蹴而就的事情，它需要我们付出辛勤的努力和持之以恒的毅力。
我坚信只要我们用心去学，在有困难时不退缩，在有挫折时不放弃，我们一定能够走近文言文，领悟古人的智慧。
让我们一同走进文言文的世界，去感受古人的智慧，去发现自己的闪光点，并将其传承下去，为中华民族的传统文化保留一份火炬。
初中优秀议论文700字6篇_初中议论文_
初中优秀议论文700字6篇初中优秀议论文700字篇一万事从来贵有恒古人云：“一日一钱，千日千钱。
绳锯木断，水滴石穿。
“你会不会感叹，如此单薄的力量竟会造出这样的奇迹?其实，一切只缘于背后的那份恒心，万事从来贵有恒。
日本首相田中角荣，两岁时害了病，得了口吃，他困此倍受同学的嘲笑。
他发誓一定要改掉口吃的毛病。
但这又谈何容易，但他就是凭着自己惊人的恒心，持之以恒，坚持不懈终于战胜了口吃的毛病。
细想若不是当年的田中角荣那份恒心，又怎么会有今天的成功?又怎么会有飞速发展的日本呢?追溯历史，多少文人墨客的成功都在背后有一份支撑着他恒心呢?王献之，晋代著名书法家，他的字如行云流水，被流传至今，殊不知，当初的他为了这每天都坚持练字，不知坚持了多久，只知用尽了满满18缸的涮笔水。
也许当初的他只是一个普普通通百性，但正因为他的这份恒心使他终成一代大师。
袁隆平，世界杂交水稻之父，在研究杂交水稻的过程中，遇到的困难不计其数。
他不放弃，最终的成功只因他不计其数战胜困难，坚持不懈，成功只因有恒心。
翻阅史册，古今中外的无数事例都一次又一次地向我们证明”恒心的重要。
作为中学生的我们这也不正是我们所需要的吗?多少次我们发誓要坚持写，几天后只能对着只用去一雕塑的日记本傻笑。
多少次我们发誓要努力再努力，这份激情又是在几天后消失的呢?如果我们都具有一份无限的恒心，谁又敢保证将来的我们不会成为一代名人呢?但保持恒心，并不是要坚持做无谓的事情，一条违法犯罪的路需要我们以恒心坚持走下去吗?一杯益的书需要我们以恒心坚持读下去吗?所以说说从来贵有恒，除了有恒心，还要有选对路。
初中优秀议论文700字篇二有一种美丽叫坚强在这大自然的花花绿绿，世间纷尘中，有一种矢志不渝的美丽——坚强。
也许，有人会不解的问：“什么是美丽?”也许，有人会片面的说：“是外表的美。
”也许，还有人会说：“是世间万物的美。
”而我说：“是来自人内心那美好精神的美，是那经历了风风雨雨而不放弃的美，是那能够支持自己走向成功的美。
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谈古论今——观易中天讲座视频有感
中华上下五千年，说不尽的历史，讲不完的故事。
中华，一个延续着五千年的国家，一个有着悠久历史的国家，一个正在腾飞的国家，而年段组织我们观看一场有历史价值的视频讲座，来增强大家对历史的认识。
这场讲座的演讲者是著名的厦门大学教授——易中
天先生。
在这场讲座里，他与提问者对答如流，一口气回答数十个问题，面不改色。
易中天先生认为道德是一种软控制，是凭良心去治理国家，并不能治理好国家。
他认为一个礼与乐能治好国家（俗称一个中心两个基本点）。
有人认为商鞅是一个封建的历史人物，可是易中天认为商鞅是一个反封建的人物，他提出6点改革使秦国迅速的富裕起来，国力大增，为以后兼并六国打下坚实的基础。
这样一来，商鞅反倒是开国功臣，却被旧贵族五马分尸。
讲到做人与做事，易中天认为做人学道家，做事学儒家，因为道家是大气，儒家是实在。
如果一个人做人大气，做事实在，脚踏实地去办大事，必然有所作为。
而孔子一生下来，只知讲道理，有人认为他很虚伪，但是易中天不是这么想，因为他觉得孔子、孟子、老子、庄子这些创始人都不
虚伪，真正虚伪的是那一些再传弟子，如儒家董仲舒提出了罢黜百家，独尊儒术，（这是儒学于前大有不同）。
孟子提出的对等思想也是可取的，君视臣如手足，臣视君如心腹。
什么是历史，历史就在我们身边。
每个人都有自己的成长的历史，每个人，每个家，每个乡镇，每个社区，更何况是每个国家呢？
如果我们无法改变历史，那么就让我们做好现在和未来，只有做好现在，才有可能拥有辉煌的历史和美好的未来。