中国朝鲜族传统民居建筑环境特征
中国传统建筑的地域特色与区域文化
中国传统建筑的地域特色与区域文化中国作为一个文化底蕴深厚的国家，拥有悠久的历史和丰富多样的建筑文化。
中国传统建筑以其特有的地域特色与区域文化而闻名于世。
通过研究中国传统建筑的地域特色和其与区域文化的关系，我们可以更好地理解中国古代文明和地方风貌的融合。
一、华北地区的传统建筑特色华北地区是中国传统建筑的发源地之一，其建筑特色鲜明。
以北京的故宫为例，它体现了明清时期的宫殿建筑风格。
故宫建筑群布局严谨，宫殿宏伟壮观，尽显皇家威严。
其建筑均采用黄琉璃瓦覆盖，以及雕刻精美的斗拱和饰面，展现了中国古代建筑的独特魅力。
而位于天津的古文化街，则是典型的水陆交通要道。
它的建筑风格具有津味特点，结合了黄河文化和京津风情，彰显出过去的商贸繁荣景象。
二、华南地区的传统建筑特色华南地区的传统建筑因其独特的气候和地理环境而形成了与华北地区截然不同的风格。
以广州的陈家祠为例，它是一座典型的客家民居建筑。
陈家祠的建筑集中展示了粤西建筑特色，具有清雅的雕刻艺术和以天井为中心的建筑布局。
而位于福建土楼，也是华南地区传统建筑的代表。
土楼是为了抵御外敌而建造的大型团体住宅，具有独特的防御功能和建筑形式。
每座土楼都由多个围合的房屋组成，形成一个完整的社区，反映了土楼人民的家族观念和集体主义精神。
三、西南地区的传统建筑特色西南地区是中国传统建筑风格最为多样的地区之一，融合了多个民族的文化特点。
以云南的丽江古城为例，这座古城建于宋朝，是纳西族的聚居区域。
古城建筑风格独特，以木质结构为主，具有独特的水系布局和精美的雕刻工艺。
丽江古城的建筑融合了纳西族的传统建筑技术和生活方式，体现了该地区的地域特色和文化传统。
而位于四川的都江堰则是中国古代水利工程的杰作，也是世界上最古老的以防洪灌溉为主要目的的水利工程。
这一工程以其独特的水利技术和灌溉系统，为西南地区的农业发展做出了巨大贡献，体现了西南地区的水文文化。
四、东北地区的传统建筑特色东北地区是中国传统建筑的重要组成部分，其建筑风格具有浓厚的满洲和朝鲜族风情。
吉林省延边地区朝鲜族百年老屋的现状调查与思考
开展第三次全国丈物普查工作 ，要求各省 将 历史文化村镇和 乡土建筑列为调 查的重
点 内容 。并 将 “ 传 统 民居 ”作 为 近现 代 重
下的详细小类别加以录著 ，充分证明国家 对 乡土建筑 、传统民居的保护工作重视度 正在加强。 其实早在 ２ ０ ０ ５ 年《 国务院关于 加强文化遗产保护的通知 》中就 曾指出 ： “ 把保护优秀的乡土建筑等文化遗产作为 城镇化发展战略的重要 内容” 。 ２ ０ ０ ６年《 中 共 中央 、国务院关于推进社会主义新农村 建设的若干意见 》 也强调 ： “ 保护和发展有 地方和民族特色的优秀传统文化” ，“ 村庄 治理要突出乡村特色 、地方特色和民族特 色 ，保护有历史文化价值的古村落和古民
间或 ８间房 。传统 民居 中最 为 典型 的是 八
国文物保护法 》 关于文物的界定中有一条：
“ 反映历史上各时代 、各民族社会制度 、 社会生产 、 社会生活的代表性实物 。 ” 结合 朝鲜族百年老屋的实际情况 ，完全符合文 物的标准 ，可以列入不可移动文物保护范
要国家对 乡土建筑、
传 统 民居 的保 护 工作 重视度 正 在加 强 。本
文 以调研 过 的延 边 地 区朝 鲜族 百 年老 屋 为
研 究对 象，从 形成 原 因和 特 色，对 其 的认 定 和现 状调 查 ，现存 问题 等 方 面进行 了阐 述， 最 后提 出 了保 护建议 和 进一 步 的思 考 。 关键 词 ：延 边
鸭绿 江 、图们江 北 岸 的我 国境 内 ，并 成 为
年老屋 ，传承好 中国朝鲜民族的优秀文化
遗产 ，是我们的责任和义务。
二 、延边朝鲜族百年老屋的认定及现
朝鲜族传统民居室内陈设在现代居住空间设计上的应用
朝鲜族传统民居室内陈设在现代居住空间设计上的应用摘要：中国东北地区是中国传统民居非常有特色的地区之一，其中尤其是以朝鲜族和满族等为代表的少数民族民居的样式和室内陈设对中国传统的民居有着重要的影响，比如北京的四合院就是结合传统满族民居的基础上改变衍生出来的。
在现代居住空间设计研究上，朝鲜族的传统民居的内部陈设有着自身特有的特色和优点，对于现在的居室室内设计有着非常好的借鉴作用。
关键词：朝鲜族，传统民居，现代居住空间设计，借鉴东北地区居住着包括汉族、满族、朝鲜族、赫哲族等众多民族，因此也诞生了众多四合院、汉族房屋、赫哲族的窑洞以及蒙古族的蒙古包等一系列具有各自特色的传统民居。
其中，朝鲜族的传统民居结合了朝鲜半岛的传统民居的特点，又在中国东北特殊气候条件下进行了改造，成为了一种特色的民居形式。
一、朝鲜族传统民居的特点。
中国境内的朝鲜族是从朝鲜半岛的外来迁移民族，在迁移过程中，他们带来朝鲜族的生活习惯、民风民俗，同时也把朝鲜半岛的房屋建筑样式以及居住文化带到了中国的东北地区，尤其是在结合东北气候寒冷等特点的基础上发展出了具有自身特点的居住文化。
生活在东北的朝鲜族是一个勤劳智慧的民族，它不但有着色彩亮丽、形式特异的民族服饰，而且有着极具特点的饮食、祭祀、丧葬等等民族风俗。
特别是朝鲜族民居建筑，更表现出鲜明的朝鲜族民族的风俗文化。
1、朝鲜族传统民居对于向阳不是特别的重视。
这个特点与汉族的传统民居特别强调向阳有着很大的区别。
这里主要的原因是由于东北地区的朝鲜族主要居住在吉林省的东部地区，这里山区广布，适合居住的地区主要集中在河流河谷的两侧，由于地形的限制房屋的样式也不太受到阳关的限制，而汉族满族等则主要集中在地势平坦的平原地区，加上汉族的传统习惯的影响对于坐南朝北影响较大。
另外，东北地区由于纬度高，气候较为寒冷，对于采暖的要求比采光的要求就更高，因此中国东北地区的朝鲜族民居的采暖要求大大高于采光的要求，所以对于向阳重视不够强。
中国十大传统民居及其特色
中国十大传统民居及其特色建筑学082 108054047 葛珏骏中国传统的十大民居按地域可分为东北民居、华北民居、江南民居、岭南民居、客家民居、西北民居、西南民居、蒙古民居、新疆民居和西藏民居等十类。
民居的特色形成主要是根据其所在地区的气候特征和居民的生活方式，从而形成了在功能、结构、形式上都较为合理的营造方式。
一．东北民居：东北地区处于寒冷或严寒地区，一年之中夏季短冬季长，居住建筑对保温的高要求是重点。
建筑的主要特点是层高较低，屋盖坡度较大（为了积雪保暖）墙体较厚，且多采用土坯、原木、茅草等取于当地，且孔隙率较大，导热系数较小的材料作为围护结构。
较为典型的有井干式建筑、朝鲜族民居等。
二．华北民居：华北民居为中国传统民居中最具代表性的一种，经常被作为中国传统建筑的标志。
常以四合院形式布置，根据地方气候和文化差异而略有不同，比较典型的有北京四合院、晋中四合院等。
北京四合院中间庭院较大，为正方形，多采用硬山和卷棚顶，色彩较为鲜艳；山西四合院中间庭院较小，常采用单坡顶向院内采集雨水，颜色偏灰。
三．江南民居：江南民居是除四合院外又一具有代表性的中国传统民居。
建筑布置紧凑，也常以院落形式布置，但院落往往很小，称之为天井；由于建筑成片相连不利于防火，因而有马头墙出现作为隔断之用。
江南多雨水，致使形成檐廊，基本上是粉墙黛瓦，卧房常设在二楼以避免室内泛潮。
具有代表性的主要有徽州民居和浙江民居。
四．岭南民居：岭南民居主要指珠三角地区的传统民居，特点是通风良好，且受西方文化影响明显，建筑外观上有明显的西方建筑元素。
墙体颜色常常为朱红色，基于风水上的说法。
五．客家民居：客家民居是福建地区十分具有代表性的一类传统居住建筑，常被称作“土楼”。
一般由土坯做外墙，墙体厚实，整体呈圆形，体量巨大，内部房间众多。
中间常有祠堂。
六．西北民居：西北民居主要指宁夏、山西一带的传统民居，以窑洞最为典型。
窑洞是一种穴居的形式，热惰性非常好，冬暖夏凉，日照问题可以得到解决，室内通风往往不畅。
中国的民居
后罩楼
• 恭王府的“三绝一宝”是最著名的景点，这栋青 灰色建筑，叫后罩楼。它是恭王府的第一绝，所 谓“绝”是指其长度为各清代王府建筑规制中后 罩楼之最，且楼的后沿墙上层有形状各异的砖雕 什锦窗44扇。此楼为两层，每层45间，两层共计 90间，拐角处有10多间未计在内，全长150多米， 是国内王府类建筑最长的楼，被形容为“九十九 间半”。
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蒙古包自匈奴时代起就已出现，现存于内蒙古等地。 它的出现与蒙古族等游牧民族居无定所的生活习性有关。 普通的蒙古包由架木、毛毡、绳带组成，无须砖瓦， 搭建蒙古包是一个很庄严的仪式，人们先用木棍、绳子捆 编好“骨架”，再在上面覆盖厚实的毛毡，然后再捆结实 绳子，新的蒙古包就落成了。 蒙古包西南侧安门，帐顶有圆形天窗，以便采光、通 风，排放炊烟。毛毡一般为牧民自制，上面还有棕色毛线 缝的吉祥图案。 蒙古包看起来不大，但内部使用面积却不小。室内通 风、采光都还不错，且冬暖夏凉。不过，随着定居的人越 来越多，蒙古包的数量在减少。 呼伦贝尔弘吉剌蒙古大营是现在中国最好的蒙古包群， 对游客开放。不仅有蒙古风味的烤全羊、手把肉等，还能 欣赏到特色歌舞。
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北京四合院，在北京大大小小的胡同中，坐落着许多 由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就 是四合院。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有 两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座 四合院并列组成的。 四合院的“四”字，表示的是东南西北四面；“合” 是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四面的房屋或 围墙圈成的。四合院中除大门与外界向通之外，一般都不 对外开窗户，即使开窗户也只有南房为了采光，在南墙上 离地很高的地方开小窗。
（三）黄土高原窑洞
中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、
朝鲜族特色文化简介
朝鲜族特色文化简介朝鲜族是中国少数民族之一，在我国主要分布于辽宁、吉林、黑龙江、河北、山西、陕西等省份。
朝鲜族有着丰富的文化传承，下面将就其特色文化进行简介。
一、传统舞蹈朝鲜族传统舞蹈独具魅力，以其优美的姿态、高度的艺术表现力和鲜明的民族特色在国内外广受喜爱。
代表作品有《美丽的草原我的家》、《旅居》等，这些舞蹈通过优美的舞姿和动感的音乐，展现了传统文化的魅力和现代风貌。
二、民间音乐朝鲜族的民间音乐有着浓郁的乡土气息，通常拥有清脆的乐声和抒情的旋律。
其中，拨弦乐器和吹管乐器是最典型的代表，包括了箫、笛、胡琴等。
另外，朝鲜族的歌曲也很有特色，以《阿里郎》、《春天的故事》等脍炙人口的作品为代表。
三、传统织锦朝鲜族的织锦历史悠久，技艺精湛，素有“东方珠宝”的美誉。
传统的朝鲜锦以色彩斑斓、图案独特、线条流畅而闻名，其图案多以植物、花卉、动物为主题，细腻而生动地表达了民俗文化和审美情趣。
目前，朝鲜族织锦已经成为国家级非物质文化遗产。
四、传统风味小吃朝鲜族的饮食文化也极具特色，其小吃更是令人垂涎三尺。
代表性的小吃有辣白菜、炸酱面、咸菜等，在辣味中带有酸香和爽口，口感独特，受到了广大人民群众的喜爱。
同时，朝鲜族的餐桌上也少不了石锅饭、炸酱饭等主食，色香味俱佳，营养丰富。
五、民俗节庆朝鲜族的民俗节庆丰富多彩，有着非常浓厚的乡土气息。
代表性的节庆有朝鲜族传统的新年节、清明节、中秋节等，这些节日通常以歌舞、祭祀等形式进行，让人们更好地感受到朝鲜族的文化底蕴和民族精神。
六、传统民居朝鲜族的传统民居有着独特的设计和建筑特点，外观朴实大方，内部却富有装饰性和实用性。
传统的朝鲜族住宅通常由几个房间组成，每个房间都有着不同的功能，其中最具代表性的是火炕房，火炕房中有着燃煤的火炉，不仅可以取暖，还能烧饭，是朝鲜族人民最重要的生活空间。
综上所述，朝鲜族的特色文化非常丰富多彩，其传统舞蹈、民间音乐、传统织锦、传统风味小吃、民俗节庆和传统民居等均有着明显的民族特色和文化内涵，富有观赏性和研究价值。
少数民族风俗文化
少数民族风俗文化中国是一个多民族国家，拥有众多的少数民族。
各个少数民族都有自己独特的风俗文化，下面我将着重介绍几个著名的少数民族的风俗文化。
第一个是蒙古族。
蒙古族是中国的少数民族之一，主要分布在内蒙古和辽宁等地。
蒙古族的传统风俗十分丰富多样，其中最著名的就是草原文化和马术文化。
蒙古族人民以游牧为生，他们居住在广袤的草原上，骑马放牧。
蒙古族的马术技艺独特，马是他们的亲密伙伴，他们能够驾驭马匹在草原上奔驰，体现了蒙古族人民的勇敢和豪迈。
蒙古族还有独特的音乐和舞蹈，如马头琴和蒙古舞等。
马头琴是一种传统乐器，能够发出悠扬的音乐，蒙古舞则具有独特的舞蹈动作和节奏，令人陶醉其中。
第二个是藏族。
藏族主要分布在西藏和青海地区，是中国的主要少数民族之一。
藏族有着独特的宗教信仰和风俗文化。
藏族人民信仰藏传佛教，藏传佛教是藏族人民的精神支柱。
藏族寺庙和充满禅意的经幡成为了他们信仰和生活的一部分。
藏族还有独特的服饰和建筑文化。
藏族男女常常穿着华丽的服饰，男子穿着长袍，女子穿着五彩缤纷的长裙，给人一种神秘的感觉。
而藏族的房屋建筑则以石木结构为主，外观宏伟壮观。
藏族还有独特的绘画艺术和雕塑艺术，如唐卡画和宗教雕塑等，展示了他们深厚的艺术造诣。
第三个是朝鲜族。
朝鲜族是中国的少数民族之一，主要分布在中国东北地区。
朝鲜族有着独特的民居和婚嫁习俗。
朝鲜族的民居称为“板楼”，是一种砖木结构的传统建筑，外观宏伟，内部设施齐全。
在朝鲜族的婚嫁习俗中，前期有“纳彩”、“新屋”等仪式，而婚礼当天则有“娘家送亲”、“迎亲”、“宴请亲友”等传统程序。
朝鲜族还有独特的民歌和舞蹈。
朝鲜族的民歌充满了民族特色，歌词朗朗上口，节奏欢快，能够令人陶醉其中。
而朝鲜族的舞蹈活泼欢快，动作独特而富有韵律感。
以上仅仅是对少数民族风俗文化的简单介绍，每个少数民族都有自己独特的风俗文化，值得我们去深入了解和探索。
通过学习和传承少数民族的风俗文化，我们能够更好地了解和尊重各个民族的传统和习俗，促进民族团结和社会和谐的发展。
浅析朝鲜族传统民居建筑设计特征
浅析朝鲜族传统民居建筑设计特征蒋忠良;金日学【摘要】我国是一个多民族的国家,不同的民族之间文化、习惯、住房等方面各具特色.随着时间的推移,传统民居虽然受到现代建筑技术和新兴建筑材料的影响,但是在总体依然保持传统的建筑特色.基于此,本文主要以朝鲜族为例,通过分析朝鲜族传统民居建筑的发展历程、影响因素等方面,进一步阐述了在多种因素影响下的朝鲜族传统民居建筑设计的特征,以供参考.【期刊名称】《建材与装饰》【年(卷),期】2018(000)039【总页数】2页(P109-110)【关键词】朝鲜族;传统民居;建筑;特征【作者】蒋忠良;金日学【作者单位】长春工程学院 130000;吉林建筑大学城建学院 130000【正文语种】中文【中图分类】TU2531 引言随着社会经济发展步伐的加快以及人们生活理念的转变，越来越多现代化的建筑取代了传统民居建筑。
因此，不少民族地区为了适应社会的发展，不得不将传统民居建筑增添现代化的元素。
但是，依然有不少民族受到地理环境以及人文环境因素的强烈的影响，依然保持着传统民居建筑特色。
朝鲜族作为我国56个民族中的一部分，其所居住的传统民居得到较好的保存。
在经历长时间的发展后，朝鲜族的传统民居具有浓厚的中国传统文化色彩，其建筑设计具有独特性。
朝鲜族分布的区域较为集中，主要聚集在我国东北地区，尤其是辽宁、黑龙江等地。
为了更好地适应当地的地理环境与人文环境，朝鲜族人民建设了独具特色的传统民居建筑。
2 朝鲜传统民居的发展历程所谓的传统民居是指居民结合地理环境、人文环境等因素建立的房屋，这种房屋多以乡村的形成呈现，不属于任何政府机构，是民间自发建设而成，并且经过一代又一代不断继承下来。
朝鲜族传统民居发展已经历经百年，六间房与八间房是朝鲜族传统建筑的主要的建筑设计特征。
除此之外，整个传统民居主要由屋脊、火坑、外檐、牛马棚四个主要的部分构成。
如今，我国朝鲜族大多数居民都是经过多次的迁徙才最终定居下来。
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中国朝鲜族传统民居建筑环境特征作者：孟楷丰李瑞君来源：《设计》2019年第01期摘要：民居是社会、自然环境、人文和审美，以及生活习俗等多方面因素的结合体，因此它可以系统、全面地反映出每个时代背景下民众的物质生活和精神生活。
居住文化是一个民族发展的重要标志，是历史的见证。
朝鲜族作为中华民族的成员之一，其本身具有独特性，作为外来迁入民族，朝鲜族本身有着不同于古代华夏其他民族的历史经历。
本文从居住学角度入手，探讨中国朝鲜族民居的发展与其独特的环境特征。
关键词：中国朝鲜族历史发展民居环境特征中图分类号：YU986 文献标识码：A文章编号：1003-0069（2019）01-0142-03Abstract： Residence is a combination of many factors including social， natural environment，culture and aesthetics， as well as the living customs. So it can reflect people's material life and spiritual life systematically and comprehensively in each era under the background. Residential culture is an important symbol of the development of a nation and a witness of history. As a member of the Chinese nation， the Korean nationality has its own unique characteristics. As a foreign nation， the Korean nationality has its own historical experience different from the other ancient Chinese ethnic groups. From the perspective of residence science， the paper discusses the development of Korean dwellings in China and their unique environmental characteristics.Keywords： Chinese Korean nationality Historical development Dwellings Environmental characteristic引言在探讨中国朝鲜族民居的同时，我们不得不关注朝鲜族的历史发展。
朝鲜族并非是土生土长的中国少数民族，而是历经几次迀移最终落户中国境内的外迀民族。
朝鲜族的传统民居与生活民俗，在朝鲜半岛的朝鲜族袓先时代就已形成。
近代，朝鲜族迀移至中国以后，为适应中国的社会与自然環境，其本民族的民居发生了一些改变。
中国朝鲜族的民居既保留了朝鲜半岛时期的民居特征，也受到了东北境内满族、汉族等民族的影响，从而形成具有独特环境特征的朝鲜族传统民居。
一、中国朝鲜族的历史变迁（一）朝鲜民族的迀入中国与朝鲜半岛比肩而立，一衣带水。
历史记载中，中朝两国在政治、经济、文化和民众之间，都有着密切的交流与联系。
自辽代至清代初期，每个时期都有朝鲜族人迁入并居住生活在中国东北地区。
其中主要人群是战俘或者被抓来的普通百姓，少部分为偷偷跑过来谋生计的流民。
一直到清朝初期，这些定居在中国的朝鲜族人，并未形成聚落，而是生活在当地民众之中，久而久之他们的生活慢慢融入了当地的生活习性。
今天我们所指的中国朝鲜族，是指近现代时期由朝鲜半岛大量迀入我国东北地区并逐渐定居下来生活和发展所形成的一个民族。
中国朝鲜族经历了多次的移民迁入，最终形成了现在的定居状况。
朝鲜民族积极乐观，能歌善舞，勤劳能干，他们迁移到东北各省的穷壤之地，开垦荒地，种植水稻，为中国东北水田耕作的发展立下了汗马功劳。
朝鲜族移居中国的过程，可分为三个阶段：第一个阶段为19世纪60年代至1910年。
由于1860年朝鲜半岛连续几年的自然灾害，生活在朝鲜半岛的朝鲜族人民饥寒交迫，过着水深火热的日子，艰难的生活环境使他们不顾两国政府的封禁政策，被生计所迫，穿越图们江偷偷潜入到中国东北地区。
第二个阶段为20世纪初期至1931年“九·一八”事变以前。
1910年朝鲜沦为日本的殖民地，许多朝鲜人为了抗日救国的目的来到中国。
此阶段迁入的人群不止是普通百姓，包含社会各个阶层的群众。
第三阶段为20世纪30年代后至解放前。
“九·一八”事变后，中国东北沦为日本殖民地，为加强殖民地统治，日本军国主义强制朝鲜民族向中国东北地区移民。
1945年日本投降后，移民浪潮终止，一部分人选择回到袓国故乡，剩下的朝鲜族人民则逐步迁移定居并形成了现在的中国朝鲜族。
（二）朝鲜民族的分布中国朝鲜族主要居住生活在东北三省境内，三省中以吉林省定居者为最多。
1952年成立延边朝鲜族自治区，1955年更名为延边朝鲜族自治州，现在延边朝鲜族自治州由延吉、图们、敦化、龙井、珲春、龙六市和安图、汪清两县组成。
1958年设立长白朝鲜族自治县。
黑龙江省为朝鲜族集中分布的第二大地区，辽宁省最少。
二、中国朝鲜族的住居文化许多民族在房屋选址的问题上都讲究因地制宜，顺应自然条件，与环境和谐共生。
朝鲜族人也是如此，他们同样顺应自然环境和气候条件进行房屋的营建。
我们知道迁移到中国东北境内的朝鲜民族大多是普通老百姓，因此中国朝鲜族传统民居，并非是朝鲜达官贵人们所建造居住的房屋，而是普通贫农所建造的土坯茅草房，但民居的居住意识仍受到儒学和风水思想的影响。
儒学自传入朝鲜半岛以后，便成为朝鲜社会维持家庭、社会、国家秩序的基本思想。
儒家伦理秩序对居住建筑的影响，还包括家族制度的变化和宗法芾崚下的村落构成。
儒家思想对于朝鲜统治阶层的贵族的建筑住宅及居住文化造成的影响要比普通百姓人家大得多，迁入到东北地区的朝鲜人民的房屋选址和居住文化主要是受风水思想的影响。
起源于中国的风水学在古代传入朝鲜半岛，对朝鲜朝都城以及住宅的选址产生了重大影响。
风水思想对中国朝鲜族民居的影响，表现在对村落和房址的选定、住宅的建筑计划和住宅的建筑过程等方面的禁忌事顼中。
（一）村落与房址的选定受风水思想的影响，朝鲜族人民在村落的选址上采用因地制宜的原则，讲究人与自然和谐共处，基本上与朝鲜半岛村庄的结构相似，遵循了背靠山、周边溪水环绕、村庄前面望着稻田的布局。
东北地区的气候类型属于季风性气候，坐北朝南可以避免北风的吹袭。
水源是人类聚落生存必不可少的自然条件，朝鲜民族的主要耕作方式是水田，所以村落周围一定要有水源。
村庄坐落在平原地带，有利于房屋的建造和庄稼的种植，这也和朝鲜民族的农耕文化是分不开的。
（二）住宅的建造规划朝鲜族人民选定好住宅的位置开始建造时，同样也根据风水思想的理论来设计房屋的外形以及房屋内部各空间的方向和布局。
房屋的形态应体现出吉利的特征，表现在形式上，例如“日”、“月”象征太阳和月亮，“口”字表示张嘴吃饭，意思是粮食源源不断的象征。
这些都是吉利的象征，是房屋是常见形态。
在房屋形态上避免出现例如“工”、“尸”等不吉利的样子，“工”表示拆的意思，“尸”表示有死人的意思，都是不吉利的象征。
房屋的布局也是根据坐向来决定各个使用空间的方位，其中大门、里屋和厨房的方向尤为重要，需要明确各个空间的不同功能来定不同的方位与方向。
大门在整个房屋的风水上是重中之重，被认为是守护住整个家庭风水的门户，所以大门的位置很关键，被认为直接影响着一家人的平安。
在房屋的建造过程中也有着风水思想的体现，例如生辰八字是否适合建造房屋、建筑材料的生产日期、动工时的日期、竣工后的入住日确定等。
这些选址、规划、建造等形式通过风水思想以固定的方式表现出来，这些都体现出了朝鲜族民居居住文化的特色。
三、建筑与室内环境特征（一）传统民居的平面类型中国朝鲜族传统民居受到东北地区地形地貌、气候条件和其他民族住居的影响，在保留了朝鲜半岛传统民居的特色上结合东北地区环境的特殊性发展成了独具特色的朝鲜族民居。
在朝鲜族人民刚移居到中国境内的时候，生活条件大多比较贫苦，经济能力有限，所以建造的大部分房屋类型为“一”字形（如图1），“一”字型房屋的居住空間平面构成可分为两种：一种是通间型（如图2），即整个屋内没有间隔墙，空间整体通透。
一种是分间型，即居室和厨房之间有分隔墙。
其中大部分采用通间型的开放性布局，以延边地区的民居建筑最具有代表性。
随着时代的变化现代朝鲜族民居基本上都是分间型房屋，为了追求美观用拉门来代替分隔墙。
（二）民居布局的特点朝鲜族民居一般以村子的干道为基准，在道路的两侧建造（如图3），房屋以单体建筑为主，一般在房屋的右侧搭建仓房或牛棚（如图4）。
坐北朝南便于采光，前面是庭院，后面为居室。
房屋周围没有明显的屏障或者围栏（如图5），大多以菜地、牛棚、仓房、稻草堆和柴草垛为屏障，作为户与户之间的分界。
朝鲜族民居一般不设立高大的围墙，充分体现出朝鲜族人热情好客、善良淳朴的民风。
院子是朝鲜族民居中最为宽敞的空间（如图6），院子的大部分面积用作菜地种植农作物，只留出来过道作为出入的通道，春秋季节进行农作物的种植，到了秋收以后把菜地还原做院子进行晾晒和打场（如图7），到了第二年春天再进行耕种。
现代朝鲜族民居不会在主屋两侧加建仓房或者牛棚，一般在两栋主屋的中间独立搭建一个小屋用作仓库，屋顶沿用歇山顶使得整体外观更加协调整体。
房屋的周围会用砖墙围起来界限明显，砖墙的高度在一米到一米二左右。
（三）外部形态的特征在立面造型上，朝鲜族民居呈大屋顶形状，坡度较缓和，中间平，两头峭立。
屋身平矮，没有高崎陡峭的感觉，门窗的比例和汉族的截然不同，门窗比例窄长，可以增强平矮墙面带来的视觉上的矮小感。
朝鲜族房屋的外墙一般粉刷白灰，墙面洁白，再以原色木柱、灰色瓦面或稻草顶相称，给人简朴素雅、稳重大方的感觉。
根据建筑材料朝鲜传统民居可分为草房和瓦房，屋顶形态主要有悬山顶、四坡顶和歇山顶二种。
草房顶主材料是稻草（如图8），这种材质取材方便，数量可观，结构简单又容易施工。
在朝鲜族人民移居初期因经济水平原因被大量采用，在农村中大部分为草房顶。
瓦房顶主材料是灰色或黑色的瓦片，这种材质的屋顶坡面较缓，带有一定曲线，外形美观，多被用于城镇中，农村中比较少见。
屋顶的形式分为悬山顶、四坡顶（如图9）和歇山顶（如图10），其中悬山顶、四坡顶多用于草房顶，歇山顶主要是用于瓦房顶。