人教版小学语文课本中寓言故事与神话故事
人教版小学语文课本中寓言故事与神话故事
二上
坐井观天
子独不闻夫埳（kǎn）井之鼃（wā）乎？谓东海之鳖（biē）曰：”吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃（zhòu）之崖；赴水则接腋持颐，蹶（jué）泥则没足灭跗（fū）。还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱（zh ì）埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷（zhí）矣。于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时，十年九潦（lào），而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也！
1.解释下列文句中加点词的词义
子．独不闻( )莫吾能若．也( )
夫子奚．不时来入观乎( ) 不足．以极其深( )
2.翻译
夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。
3.对“坐井观天”的恰当解释是( )
①坐在井里观看天空。②比喻目光狭小，看到的有限。
③比喻喜欢过悠闲的生活，容易满足。
4. 这则寓言告诉我们什么道理?
你难道不知道在一口浅井里有一只青蛙吗？它对从东海中来的大鳖说：“我多么快乐啊！出去玩玩，就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳，回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息；跳进水里，水刚好托着我的胳肢窝和面颊；踩泥巴时，泥深只能淹没我的两脚，漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧，哪个能同我相比哪！并且，我独占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快乐极了！您为什么不常来我这里参观参观呢？”
海鳖左脚还没踏进井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井边犹豫地徘徊了一阵就退回来了，把大海的景像告诉青蛙，说道：“千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔；千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多；商汤时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊！”
寓意：坐井观天：形容眼界狭小,所见有限。
【近义词】井底之蛙、鼠目寸光、管窥蠡测、盲人摸象、管中窥豹
【反义词】高瞻远瞩、见多识广、包罗万象、无懈可击
二下
揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
注释：长：生长、发育。揠：拔芒：疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。
谓：告诉。予：文言人称代词，我。非徒：不仅只是。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
1．解释加点字义。
（1）宋人有闵．其苗之不长而揠之者（）（2）今日病．矣！予助苗长矣。（）（3）其子趋．而往视之，苗则槁矣（）（4）.天下之不助苗长者寡．矣（）
⑸以为无益而舍．之者，不耘苗者也（）⑹匪徒无益．（）
2.下列句子中加点的“之”字与其他三项用法不同的一项是：（）
A.闵其苗之不长
B.其子趋而往视之
C.助之长者，揠苗者也
D.非徒无益，而又害之
3.翻译
（1）苗则槁矣。
⑵助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
________________________________________________
4、写出几个含有“寡”字的四字成语（写的越多越好）：
_______________________________________________________________________________ _________
5、本文从结构上可分为两层，试用“||”在文中标出层次；另外从表达方式上看，第一层以__________为主，第二层以________________为主。
6、读完这段文字后，你从中受到什么启示？
启示：
这个故事告诉我们：
1. 客观事物的发展自有它的规律，单靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
2.这个寓意还告诉我们一个具体道理：“欲速而不达”。
人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，这样才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有美好的动机，结果也只能是适得其反。
守株待兔
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
《韩非子·五蠹》
1.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走．触株走．（）
②因释．其耒而守株释．（）
③而身．为宋国笑身．（）
④冀．复得兔冀．（）
2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
3.出自这个故事的成语是。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。
答：
。
译文：
从前宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。然而，野兔不可能再次得到了，而他自己却被宋国人所耻笑。现在的君王想用过去的治国方略来管理当今的百姓，，这都是在犯与“守株待兔”一样的错误啊！
三下
亡羊补牢
臣闻鄙语曰:“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？
“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。不知夫五尺童子，方将调铅胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。
夫蜻蛉其小者也，黄雀因是以。俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也；不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之手。
“夫雀其小者也，黄鹄因是以。游于江海，淹乎大沼，府噣鳝鲤，仰啮陵衡，奋其六翮，而凌清风，飘摇乎高翔，自以为无患，与人无争也。不知夫射者，方将修其碆卢，治其矰缴，将加己乎百仞之上。被礛磻，引微缴，折清风而抎矣。故昼游乎江河，夕调乎鼎鼐。
“夫黄鹄其小者也，蔡灵侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪流，食湘波之鱼，左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。不知夫子发方受命乎灵王，系己以朱丝而见之也。
“蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。不知夫穣侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投己乎黾塞之外。”
阅读训练：
1、文章第一段庄辛告诉楚王_ _（用自己的话概括）（2分）
2、对“饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中”理解正确的一项是（）（2分）
A、吃着各地进奉的粮食，载着四方府库缴纳的财务，与幸臣纵马游乐于云梦泽。
B、给百姓吃各地进奉的粮食，载着四方府库缴纳的财务，与百姓纵马游乐
于云梦泽。
C、给幸臣吃各地进奉的粮食，载着四方府库缴纳的财务，与他们纵马游乐于云梦泽。
D、吃着百姓的粮食，载着四方府库缴纳的财务，与幸臣纵马游乐于云梦泽。
3、文章设喻说理。其在庄辛设喻中的作用是：_ _（3分）
4、文章在语言上具有整散结合的特点。请以第3、4段为例，加以赏析。(4分)
5、庄辛论证严密、有气势。试从文章结构方面加以分析。（4分）
参考译文
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
黄雀的遭遇还是其中的小事啊，天鹅也是这样。它在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此，白天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊，蔡灵侯也是这样。他南游高丘，北登巫山，在茹溪河畔饮马，吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾，右手搂着心爱的美女，和她们一起奔驰在高蔡的路上，而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令，最后他自己被红绳拴上去见楚王。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
南辕北辙
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰："今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾①，告臣曰：“我欲之②楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾
用③多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者④善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。"
阅读题：
一、解释加点的词
①今者臣．来（）②方．北面而持其驾（）
③我欲之．楚() ④.将奚．为北面()
⑤吾马良．() ⑥吾用．多（）
⑦此数者愈．善() ⑧恃．王国之大（）
二、翻译
1.马虽良，此非楚之路也。
2.此数者愈善，而离楚愈远耳。
三、由这则寓言写出一个成语：______ ，比喻：
四.读了这则寓言你有什么启发？（2分）
【翻译】
魏王想要攻打邯郸，季梁听说这件事后，半路返回，来不及抻平皱缩的衣服和去除头上的尘土，去拜见魏王说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。现在大王的行动是想成为霸王，举止是想取信于天下。依仗魏国[2]的强大，军队的精锐，而去攻打邯郸，以使土地扩展，有好的名声。大王这样的行动越多，那么（您）距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”
惊弓之鸟
异日者，更羸(gēng léi)与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。”
阅读练习
1、下列加点词解释有误的一项是（）
A、臣为王引弓虚发而下（射下）鸟
B、其飞徐（缓慢）而悲鸣
C、故疮（旧伤）陨也
D、然（然而）则射可至此乎
2、下列句中加点的词意思相同的一组是（）
A、处京台之下/虚发而下之（下）
B、虚发而下之/先生何以知之（之）
C、飞徐而悲鸣/闻弦音引而高飞（而）
D、飞徐者/悲鸣者（者）
3.解释下列语句中加点的字词。
（1）更羸谓．魏王曰（）（2）臣为魏王引弓虚发而下．鸟（）
（3）有间
．．，雁从东方来（）
4、翻译下列句子。
（1）先生何以知之？
___________________ _____
（2）飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也。
_______________ _____ 5、“惊弓之鸟”这个成语的意思是：（）。用来比喻那些（）的人。
6、这个故事启示我们：
（1）异日：往时，从前。（2）更羸(gēng léi)：战国时的名射手。
（3）京台：高台。（4）谓：对…说。
（5）引：拉。（6）虚发：只拉弓不放箭。
（7）下鸟：使鸟落下。（8）然则：既然如此。
（9）乎：吗。（10）有间：过了一会儿。
（11）以：凭借。（12）孽：通“蘖”，病，孤独。
（13）何以：就是“以何”，凭什么、怎么就。（14）徐：慢慢地，缓慢。
（15）故：所以。（16）失：迷失。
（17）未息：没长好。息，痊愈。（18）去：消除。
（19）引：伸展(翅膀),这里意味奋力向上飞。（20）故：旧、原先。
（21）括号中的“发而”两字是根据文意补充的。（22）陨：从高处坠落。
从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我不用箭就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。”过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸不用箭，拉了一下弦，大雁就从半空中掉了下来。魏王惊叹道：“(箭术)难道真的可以达到这种地步？”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
含义：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
启示：我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
女娲补天
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。（《淮南子·览冥训》）
阅读训练
1.给下面加点的字注音
①火爁焱．而不灭( ) ②猛兽食颛．民( )
③鸷．鸟攫．老弱( )( ) ④淫水涸．( ) ⑤狡．虫死( )
2.下面各句中加点的“以”与“杀黑龙以济翼州”的“以”意义相同的一句是( )
A.策之不以其道
B.扶苏以数谏故，上使外将兵
C.诚宜开张圣听，以光先帝遗德
D.衣食所安，弗敢专也，必以分人
3.用短文中的信息填空。
这则神话选自《淮南子》，从中我们可以看出远古人类为改变生活环境而进行的无畏斗争。以女娲为例，她面对险恶环境，英勇奋战，“____ ___，______ _，_____ ___，____ __ _”显示了人类祖先与天地奋战的雄伟气魄和创造世界的伟大力量。
4.传说女娲炼五色石补天时，剩下一块石头被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合，这个情节出自我国古典文学名著《》。
译文：
远古的时候，支撑苍天的四根柱子断了，天下的土地出现了裂缝；天（有所损毁，）不能全部覆盖（万物），地（有所陷坏，）不能完全承载万物；大火熊熊燃烧无法熄灭，洪水浩大汪洋（泛滥）无法止住；猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。于是女娲炼出五色石来补青天，斩断大龟的四脚来把竖立（天的）四根梁柱，杀死（水怪）黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止（抵御）过量的洪水。苍天（得以）修补，四个天柱（得以）扶正（直立）；过多的洪水干涸（了），翼州太平（了）；狡诈的恶虫（恶禽猛兽）死去，善良的人民百姓生存（下来）。
爁（lǎn），颛（zhuān），攫（jué）
夸父追日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、解释下列加粗的词语。（4分）
夸父逐．日（）夸父与日逐走．（）
河、渭不足．（）北．饮大泽（）
2、翻译句子。（2分）
未至，道渴而死。
3、这个古代神话反映了我国古代劳动人民怎样的愿望和精神？（2分）
1、逐走：竞跑，赛跑。逐：竞争。走：跑。
2、入日：追赶到太阳落下的地方。
3、欲得饮：想要喝水解渴。
4、河、渭：即黄河，渭水。
5、北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。
6、道渴而死：半路上因口渴而死。
7、邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。
8、未至：没有赶到。9、渴：感到口渴。
11、弃：遗弃。12、为：成为。
13、逐日：追逐太阳。14、于：到。（饮于河、渭中的于，应译为到，介词）
15、大泽：大湖。
16、足：够。（因为足的意思等同于够，所以足够：同义复合词）
夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，喝了黄河、渭河的水，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到，就在半路渴死了。而他死后遗弃在手中的手杖化作了桃林。
词语活用
北饮大泽
北：名词作状语，向北。
道渴而死
道：名词作状语，在半路上。
古今异义
①夸父与日逐走
走：古义：跑。今义：行走。
②饮于河渭
河：古义：指黄河。今义：泛指所有河流。
一词多义
饮：①欲得饮饮：名词，饮食，食物和水。
②饮于河、渭饮：动词，喝。
四下
纪昌学射
甘蝇，古之善射者，彀[gòu]弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃[yǎn]卧其妻之机下，以目承牵挺。三年后，虽锥末倒眦[zì]，而不瞬也。
以告飞卫，飞卫曰：“未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu]，南面而望之。旬日之间浸[jìn]大也三年之后如车轮焉以睹余物皆丘山也乃以燕角之弧朔蓬之簳[gǎn]射之贯虱之心而悬不绝。
以告飞卫。飞卫高蹈拊膺[fǔ yīng]曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射中路，……既发，飞卫以棘刺之端扦之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人。
1.解释下列加点字在文中的意思。
(1)纪昌归． ( ) (2)倒眦． ( )
(3)视微如著． ( ) (4)以睹．余物 ( )
2．用“I”给文中画线文字断句。(注意：此题不要求加标点符号)
3．纪昌是向飞卫学射，为什么开头却写甘蝇的射技?
4．你怎样评价纪昌?
5．掌握任何一种本领，都必须练好基本功。你还有其它的事例来证明这一观点吗?
翻译：
甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧却超过了他的师傅。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”
纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上的梭子练习不眨眼睛。几年之后，即使锥子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗户上，面向南远远地看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；几年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。用这种方法看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中间，但绳子却没有断。纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴得抬高脚踏步，跺脚，拍胸膛。说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了！”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
寓意：一是要能吃苦，持之以恒才会成功。二是大本领往往要从小处练起。三是要严格遵守老师的教诲，踏踏实实。
启示：要练成一身真功夫，需要克服无数困难，付出无数心血和努力。“冬练三九，夏练三伏”；“台上一分钟，台下十年功”，绝非虚言。
扁鹊治病
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
《韩非子·喻老》
【阅读训练】
1、解释下列句子中加点的词语(5分)
(1)立有间．( ) (2)不治将益．深( )
(3)使人索．扁鹊( ) (4)桓侯故．使人问之( )
(5)司命之所属．( )
2、指出文中的三个通假字，并释义(3分)
(1)_____通_ ___, 义为( ) (2) _____通____，义为( )
(3)_____通___ _，义为( )
3、翻译句子。(4分)
(1)医之好治不病以为功。译文： _____________________ ___
(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
译文：_____________ ___________
4、桓侯重病致死的真正原因是_________(成语)，这个故事告诫人们什么道理?
____________________________________ __(3分)
5、对下列句中加点词语的解释不正确的一项是（）
A、扁鹊望桓侯而还走望：远远地看
B、居十日故：居:居住
C、不治将益深益：更加
D、使人索扁鹊索：寻找
6、下列句组句中，加点词的意义相同的一项是（）
A、立有间．肉食者谋之，又何间．焉
B、司命之所属．属．予作文以记之
C、桓候故．使人问之君问其故．
D、使．人索扁鹊于是上乃使．使持节诏将军
7、下列对原文分析和概括，不正确的一项是（）
A、选文出自《韩非子·喻老》。作者韩非，战国末期重要的思想家。文中扁鹊，战国时医学家，因医术高明，所以人们就用传说中上古名医扁鹊的名字来称呼他。
B、扁鹊共三次进见蔡桓公，并指出其病在腠理、在肌肤、在骨髓，但桓候却固执己见，刚愎自用，一而再，再而三的讳疾忌医，导致病情越发严重，不可救药，并最终不治而死。
C、扁鹊作为一代名医，当蔡桓公病情加重以后，扁鹊却“望桓候而还走”，说明扁鹊医术高明，在很远就能看出人有没有病，但他却没有高尚的职业道德，对病人没有做耐心细致的工作，望而“还走”是为了逃避，方法生硬简单。
D、《扁鹊见蔡桓公》说明了盲目自信，讳疾忌医必伤自身的道理，告诫人们不要掩饰自己的缺点错误，要敢于正视自己，敢于接受别人的批评劝告。
8、请将文言文中画线句子翻译成现代汉语（4分）
（1）医之好治不病以为功。（2分）
（2）在骨髓，司命之所属，无奈何也。（2分）
扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢 / 习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。”过了十天，扁