国内外社区空间理论要义

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国内外社区空间理论要义

作者:魏智慧房开楠

来源:《文存阅刊》2019年第03期

摘要:社区是社会学领域研究的重要议题,空间视角是近期社区研究的重要方向,本文梳理了国内外学者基于社区空间的理论要义,从我国本土化出发,以期为后续社区空间研究做系统的理论铺垫。

关键词:社区空间;本土化

一、国外社区空间理论概述

空间作为一个较新的视角成为社会理论的一个重要的发展方向。国内外学者分别从不同的研究视角对社区空间进行了本土化的研究。早在涂尔干、马克思、齐美尔等经典的社会学理论大师时代就对社会空间这一维度产生了兴趣,其后芝加哥学派也进行了进一步阐释。20世

纪,历史决定论盛行,空间理论几乎被掩埋。但1970年代后,列菲弗尔撰写的《空间的生产》一经问世,便引起了社会学界极大的反响,学者纷纷将视角转向社会空间领域,这本书的出版也标志了空间作为一个核心的主题系统的出现在了公众视野中。此后。关于社会空间理论研究继经典社区空间讨论后分成两大阵营,其一是现代空间理论;其二是后现代空间理论。

1.经典社区空间理论

马克思在其《共产党宣言》中,敏锐的注意到资本主义的兴起导致实践对空间的消解,揭示出在客观的表象下隐藏着各种基本社会关系,隐约的论及了空间的社会性。涂尔干在《宗教生活的基本形式》里指出,空间具有社会属性,社会由时间和空间构造。齐美尔在社会互动的视角下提出社会交往使空间变成是有意义的。帕克、伯吉斯等芝加哥学派理论家提出了同心圆等理论,对于城市研究有了较直观的概括。

2.现代社区空间理论

列菲弗尔是最早系统阐释空间概念的学者,他致力于探索空间、权利、表征和行动者之间的关系。他认为空间产生于有目的的社会实践,并且构建了社会空间类型:差异空间和抽象空间,阐释了从差异空间到抽象空间的类型转换实现了社会演变。布迪厄将社会空间概念与资本和惯习结合在一起,一定程度上厘清了空间去阶级的复杂关系,并对地理空间与社会空间的关联进行了阐述。吉登斯在其《社会学理论的若干中心议题》、《历史唯物主义的当代批判》和《社会的构成》中借鉴地理学的观点和戈夫曼的戏剧论,试图将社会互动论与空间结构相结合,并进一步研究了二者对于社会运行机制的影响。列菲弗尔还将权力注入到空间的本体论和对地理学的阐释中。新城市社会学理论批判了人类学的空间理论弱点,认为其只是描述空间过

第六章社区概论

第一节社区的含义和基本要素 一、社区的概念及基本特征 (一)社区的含义 1、“社区”一词的由来:“社区”的概念源于德国社会学家滕尼斯于1887年,他在社会学名著《社区与社会》中使用了“社区”一词,社区首先是血缘、家庭、家族的自然基础上建立的学院共同体,逐步发展和分离为人们居住在一起的地缘共同体,最后进一步发展为精神共同体。 2、社区的定义:第一次给“社区”定义的是美国芝加哥大学的社会学家罗伯特·E·帕克(Robert Ezra Prark)。他认为,社区是“占据在一块被或多或少明确限定了的地域上的人群汇集”,“一个社区不仅仅是人的汇集,也是组织制度的汇集”。帕克对社区的定义主要从两个角度讲:一是从功能主义观点出发,认为社区是有共同目标和共同利益关系的人组成的社会团体;二是从地域性观点出发,认为社区是在一定地域内共同生活的有组织的群体。我国社区概念最早由费孝通翻译过来。“community”翻译成“社区”,“社”表示群、群体的意思,“区”表明一个位置,具有地理上的意义。 社会学对社区的定义有100多种。2000年11月19日《中共中央办公厅、国务院办公厅关于转发<民政部关于在全国推进城市社区建设的意见>的通知》(中办发﹝2000﹞23号)指出:“社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体”。“目前城市社区的范围一般是指经过社区体制改革后作了规模调整的居民委员会的辖区”。我国绝大多数地方都把社区的规模界定在“居民委员会的辖区”范围层次。 (二)社区与社会、社区社会组织、行政区划单位的关系 1、社区与社会 滕尼斯认为“社区”是人与人自然的、本质的、有机的连接,依靠情感纽带,彼此之间亲密无间、相互认同,沉浸在共同的世界之中,其典型是母子、夫妻、兄弟姐妹之间的血缘亲属关系,进一步地扩展,在邻里、朋友以及宗教信徒之间也会存在类似的联系;“社会”的联系则是“人为的”目的性的连接,人与人只是通过契约来达成彼此之间的交往,市场交换关系和都是生活便是典型的社会联系。区别具体表现为:空间地域、组织范围角度,社区比社会小;成员关系角度,社区比社会更具凝聚力;社会功能上,社区比社会功能更具体和专门化。社区是社会的一部分,社区是社会的一个缩影,社会不是社区简单的相加。 2、社区与社会组织: 社区是按照地域来划分的社会生活共同体。 社会组织在社会学中分广义、狭义两种,广义社会组织:家庭、氏族、秘密团体、政府、军队和学校;狭义社会组织:企业、政府、学校、医院、社会团体等。 社区社会组织是以社区居民为主要成员,以满足社区居民的多样化需求为目的,由居民自发成立自觉参与,以公益或共益为目的的社会组织形态。基本要素:组成成员主要是本社区的居民;活动区间通常只限于本社区范围;基于社区居民的内在需要构建起来,因此具有较强活力;组织成员自由进入、推出,组织结构较为松散。 社区社会组织承担着完善社区功能、维系社区关系的职责。 3、社区与行政区划单位 社区属于社会学范畴,行政区划单位属于政治学范畴。 (三)现代社区的特征 1、社区是一个“小社会” 2、社区是人类活动的承载体 3、社区具有自己的文化特色,社区文化是社区与社区相互区别的关键,社区是社区文化的生产地、生存地、传播地。

城市空间理论

城市空间理论 空间是人类进行各种社会经济活动的场所,空间的配置是人类进行各种行为的产物,依据不同的原则可以形成不同的空间配置和不同规模等级空间相互密切的有机整体,其间必定存在着某种联系,这种配置和联系就组成了空间。 城市的发展和地理空间密不可分。地理空间是一个区域或国家的最为宝贵的资源,所以城市空间发展是地理空间的一个重要组成部分。 城镇布局是城市化的产物,城镇空间布局是区域空间布局重要内容之一。城镇体系的空间分布包含两方面的重要内容,一是城镇体系的规模分布,二是城镇体系的区位分布。 要实现城镇体系可持续发展就要在不损害城镇体系生态进程的前提下,结合区域特点,促使城镇体系在社会和经济发展中作出持续性贡献的城镇体系发展模式。其旨在以区域为基础,兼顾发展和环境两个方面,发挥人的主观能动性,调控城镇体系的进程。 1、理论基础 1.1空间结构理论 经济活动的空间结构也称经济(产业)地域结构,即人类经济活动的地域(空间)组合关系,也即是经济地域的主要物质内容在地域空间上的相互关系和组合形式。 空间结构一直是空间经济学与经济地理学关注的基本问题。地域空间结构实际上是个人和社会组织空间偏好与选择的结果,是经济均衡在空间维度下的集中体现,个人和社会选择的各种要素均会对地域空间结构产生实际的影响。1.1.1“田园城市”理论 “田园城市”理论是1898年由英国人霍华德提出的。田园城市是为安排健康的生活和工业而设计的。其规模要有可能满足各种社会生活,但不能太大,被乡村带包围,全部土地归公众所有或者托人为社区代管。对霍华德来说,“田园城市”并不是他的奋斗目标,而只是实现他所追求的目标“社会城市”的一个局部试验和示范。也就是说“田园城市”只是“社会城市”的一个组成部分,“社会城市”是一个全新的田园城市群体的组合。即“社会城市”是由一个中心城市和若干个名称和设计各异的田园城市组成的城市群,各城市之间依靠放射状和环

国内外社区空间理论要义

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/aa19194538.html, 国内外社区空间理论要义 作者:魏智慧房开楠 来源:《文存阅刊》2019年第03期 摘要:社区是社会学领域研究的重要议题,空间视角是近期社区研究的重要方向,本文梳理了国内外学者基于社区空间的理论要义,从我国本土化出发,以期为后续社区空间研究做系统的理论铺垫。 关键词:社区空间;本土化 一、国外社区空间理论概述 空间作为一个较新的视角成为社会理论的一个重要的发展方向。国内外学者分别从不同的研究视角对社区空间进行了本土化的研究。早在涂尔干、马克思、齐美尔等经典的社会学理论大师时代就对社会空间这一维度产生了兴趣,其后芝加哥学派也进行了进一步阐释。20世 纪,历史决定论盛行,空间理论几乎被掩埋。但1970年代后,列菲弗尔撰写的《空间的生产》一经问世,便引起了社会学界极大的反响,学者纷纷将视角转向社会空间领域,这本书的出版也标志了空间作为一个核心的主题系统的出现在了公众视野中。此后。关于社会空间理论研究继经典社区空间讨论后分成两大阵营,其一是现代空间理论;其二是后现代空间理论。 1.经典社区空间理论 马克思在其《共产党宣言》中,敏锐的注意到资本主义的兴起导致实践对空间的消解,揭示出在客观的表象下隐藏着各种基本社会关系,隐约的论及了空间的社会性。涂尔干在《宗教生活的基本形式》里指出,空间具有社会属性,社会由时间和空间构造。齐美尔在社会互动的视角下提出社会交往使空间变成是有意义的。帕克、伯吉斯等芝加哥学派理论家提出了同心圆等理论,对于城市研究有了较直观的概括。 2.现代社区空间理论 列菲弗尔是最早系统阐释空间概念的学者,他致力于探索空间、权利、表征和行动者之间的关系。他认为空间产生于有目的的社会实践,并且构建了社会空间类型:差异空间和抽象空间,阐释了从差异空间到抽象空间的类型转换实现了社会演变。布迪厄将社会空间概念与资本和惯习结合在一起,一定程度上厘清了空间去阶级的复杂关系,并对地理空间与社会空间的关联进行了阐述。吉登斯在其《社会学理论的若干中心议题》、《历史唯物主义的当代批判》和《社会的构成》中借鉴地理学的观点和戈夫曼的戏剧论,试图将社会互动论与空间结构相结合,并进一步研究了二者对于社会运行机制的影响。列菲弗尔还将权力注入到空间的本体论和对地理学的阐释中。新城市社会学理论批判了人类学的空间理论弱点,认为其只是描述空间过

空间理论

对于空间一词的解释,开始它是一个地理概念,一般词典上解释为物质存在的一种客观 形式,是由长度、宽度、高度等因素表现出来,是物质存在的广延性和伸张性的表现。它是 我们经验可以感知的具体存在的本体。 空间观念在社会学上的意义则是处于历史性的变化之中。一般认为空间既有具体的物质 形式,同时也有精神的建构。空间既有物质属性,也有它的精神属性,如我们所知道的社会 空间、国家空间、日常生活空间、城市空间、经济空间、政治空间等等概念。比如对城市空 间的理解,既可以表达为被物理与经验地意识为形式和过程,意识为都市生活可衡量可标识 的形状和实践;同时它也是一种思想性和观念性的领域,在形象性、自足性的思想和符号化 的表象中概念化,是一种想象的构想性空间。即便在日常生活中,不同的群体和人们也是根 据不同的社会纽带组成不同的空间联系,这种空间联系既有文化的,又有社会的,也有宗教的。空间结构的联系显现在人们日常生活的各个层面。 在西方学者空间理论分析中,空间通常分为第一空间、第二空间和第三空间。所谓第一 空间指的是空间形式具象的物质性,它是由经验来描述的事物,而第二空间指的是人类认知 形式中的空间性,它是由空间的观念进行再表征的。第三空间则结合了第一空间和第二空间 视角,同时又开展了地理性和空间性想象的范围。在这一空间中,是既真实又想象化的。而 通常第一空间被认为是真实的,而第二空间被认为是想象的。 西方大多数社会学研究者多将空间作社会文化意义上的设释。在列斐伏尔看来,空间不 仅是物质的存在,也是形式的存在。主张从政治经济角度对待空间,认为空间是社会的产物,“空间就是(社会)产品”,“它真正是一种充斥着各种意识形态的产物”。福柯则从观念史 的角度来对待空间。认为空间是权力实施的手段和媒介,权力是借助空间的物理性发挥作用。 一般空间理论家都认为,空间知识的生产主要是通过话语建构式的空间再现、通过精神性的 空间活动来完成的。认为,在日常生活里我们每一个人心目中都会有关于空间的想象,这便 是“心目中的地图”。“……构想的空间以自己的方式来描绘城市现实,对物质及社会世界 来说,精神上的描绘、生产和解释要优于准确的经验描绘。” 总之,空间概念既可以表达物质的存在形式,也可以表达精神方面的存在形式。社会是 由各种各样的空间组成,城市市民社会中也有不同的公共空间和空间话语。同样,我们在此 可以借用空间的概念来对近代上海小报进行文化叙事,小报本身既是一个物质意义上的空间,也是一种文化意义上的空间,一个供人文化消闲的公共空间。 公共空间或曰公共领域,它是现代化的产物,是随着现代市民社会的产生而出现的,是 市民社会所特有的。它也是一种场所和空间,既有物质属性也有精神属性。 哈贝马斯的公共领域(Public SPhere)首先是一历史概念,是指发韧于英国17世纪末和 法国18世纪的独特的历史现象。他认为随着早期资本主义的发展而自发形成了一个公众讨 论的区域,介乎国家与社会之间,他称之为公共领域。在这一领域中,文艺作品对现实的批判,咖啡馆或沙龙里对现实政策的批判而形成的一种公众舆论,继而形成一种机制,决定国 家的发展与走向。他也认为,在公共领域中,报刊等传媒成了公众的批判工具,并在公共领 域中起到至关重要的作用,他将侣刀I喜分头“人\仆人而械层曲期1rb局tn地l,9[87] NL m;1甘6鲁化山“Fc:田6从扑领域’,我们首先是意指我们的社会生活的一个领域, 在这个领域中,像公共意见这样的事物能够形成。”2gsl6‘有些时候,公共领域说到底就 是公众舆论领域,它和公共权力机关直接相抗衡。”c:91其后他又认为公共领域突出的特征,是在阅读日报或周刊、月刊评论的私人当中,形成一个松散但开放和富有弹性的交往网络。通过私人社团和常常是学术协会、阅读小组、共济会、宗教社团这种结构的核心,他们 自发聚集在一起。剧院、博物馆、音乐厅,以及咖啡馆、茶室、沙龙等等为娱乐和对话提供 了一种公共空间。这些早期的公共空间沿着社会的维度延伸,并且在话题方面也越来越无所 不包:聚焦点由艺术和文学转到了政治。[。o]

社区公共空间设计理念研究

社区公共空间设计理念研究 社区公共空间的设计理念研究 社区公共空间是社区居民生活中不可或缺的一部分,是居民进行休闲活动、交流互动的重要场所。社区公共空间的设计理念是为了满足居民的多样化需求,提供一个安全舒适、便捷实用的环境。 首先,社区公共空间的设计应注重人性化。在空间规划上,要考虑到各个年龄段居民的需求,为老人和儿童设立符合其特点的活动区域,如设置老人健身器械和儿童游乐设施,使他们能够在其中安全地进行锻炼和游玩。此外,还应设置坐椅、防晒遮阳等设施,方便居民休息和遮蔽阳光。此外,在道路规划上应遵循人行交通便利原则,设置人行步道、无障碍斜坡等设施,以方便行人出行。 其次,社区公共空间的设计要注重多功能性。社区公共空间应该具有多种不同的功能,满足居民多层次、多种需求。除了健身活动区域和游乐设施,还应设置文化活动广场、休闲娱乐区域、绿化庭院等。在公共空间中设置广场可以举办各种文化活动,如舞蹈、音乐会等,丰富居民的文化生活;在休闲娱乐区域设置围棋、象棋等,满足居民休闲娱乐需求;在绿化庭院中设置花草树木等,提供一个休闲放松的环境。 另外,社区公共空间的设计还要注重创新和可持续发展。随着社区建设的不断发展,设计师应通过运用创新的设计理念和技术,使社区公共空间具有独特性和创造性。同时,在设计中应

充分考虑可持续发展的因素,如可再生材料的使用、节约能源的设计等,以保护环境和资源的可持续利用。 最后,社区公共空间的设计还应注重与居民的参与。社区公共空间的设计应该是一个参与式的过程,设计师应与社区居民进行深入的沟通和了解,了解他们的需求和想法,将他们的意见和建议纳入设计中。通过居民的参与,可以提高居民对公共空间的满意度,使其更好地适应居民的需求。 综上所述,社区公共空间的设计理念应注重人性化、多功能性、创新和可持续发展,并与居民的参与相结合。只有这样,才能提供一个安全、舒适、便捷实用的社区公共空间,满足居民多样化的需求,提升社区的整体品质。

社区空间的概念

社区空间的概念 社区空间是指一个社区中的公共区域或场所,为社区成员提供交流、互动和共享资源的平台。它可以是公园、广场、图书馆、咖啡馆、商场等各种形式的空间。社区空间的概念涉及到社会、文化、经济和城市规划等多个方面,对社区的发展和居民的生活都有重要影响。 首先,社区空间是社区居民进行互动和交流的场所。社区空间提供了居民之间交流的机会和平台,促进了社区居民之间的沟通和互动。在社区空间中,居民可以结识新朋友,了解社区消息,交流经验和知识,并共同解决问题。社区空间还可以促进社区居民的社会参与和民主参与,通过讨论、辩论和协商来形成共识和决策。 其次,社区空间是社区文化传承和创造的场所。社区空间承载着社区的历史和文化,是居民分享和传承社区记忆的重要场所。在社区空间中,可以举办各种文化活动、庆典和展览,展示社区的传统和特色。同时,社区空间也是居民进行创造和创新的场所,可以举办艺术展览、文化沙龙等活动,激发居民的创造力和艺术表现力。 第三,社区空间是社区居民共享资源和服务的场所。社区空间提供了各种公共服务和设施,满足社区居民的日常需求。例如,社区空间中的图书馆、健身房、游泳池等设施,可以提供文化、教育和健康服务。社区空间中的商场、超市、餐馆等商业设施,可以满足社区居民的购物和吃饭需求。社区空间还可以提供社区居

民的公共交通和基础设施,方便居民的出行和生活。 最后,社区空间是城市规划和社区建设的重要组成部分。社区空间的规划和设计需要考虑社区居民的需求和利益,关注社区的环境质量和生活品质。在城市规划中,应该合理布局社区空间,确保居民能够方便地使用和享受公共空间。在社区建设中,应该注重社区空间的可持续性和多样性,创造出适应不同人群需求的场所。 总结起来,社区空间是社区中的公共区域或场所,为社区成员提供交流、互动和共享资源的平台。它在社区中起到促进互动、传承文化、共享资源和改善生活品质的重要作用。社区空间的发展和利用需要关注社区居民的需求和利益,合理规划和设计,以实现社区的发展和居民的全面福祉。

“未来社区”建设的几个理论问题

“未来社区”建设的几个理论问题 随着城市化进程的加快和人们生活水平的提高,未来社区建设成为了社会发展的重要议题。未来社区建设需要考虑到社会经济发展、人口结构变化、环境保护等诸多因素,因此在实践中出现了许多理论问题。本文将从社区规划、社区治理、社区文化等方面探讨未来社区建设的几个理论问题。 社区规划方面,首先要考虑的是社区内部的空间组织。在未来社区建设中,如何实现多功能、高效率的社区空间利用是一个重要问题。如果社区规划不合理,可能导致资源浪费和社区服务不足。需要制定一套科学的社区规划理论,以实现社区内部各项功能的有机组合和有效利用。社区规划还需考虑到社区外部环境的影响。未来社区建设必须与城市整体规划相衔接,以实现社区与城市之间的良好互动。还要考虑到环保、节能等要求,实现社区与自然环境的和谐共生。 社区治理方面,未来社区建设要求更加民主、透明和高效。如何构建有效的社区治理体系成为一个重要问题。在实践中,社区治理体系通常由社区居民委员会、组织形式和运作机制等组成。如何运用信息化技术,构建社区自治的网络平台,提高居民参与社区事务的积极性,是一个重要的理论问题。还需要考虑到社区治理体系的权力运作机制,如何平衡政府与市民的利益,如何避免权力滥用等都是未来社区治理体系需要解决的问题。 社区文化方面,未来社区建设需要注重弘扬社区共同体精神。如何构建包容性、多样性的社区文化成为一个重要问题。在实践中,往往面临文化观念的碰撞、文化实践的融合等问题。如何在多元文化的社区中建立共同价值观,促进社区居民之间的交流与融合,是未来社区文化建设的一个理论问题。还需要考虑到社区文化在社区经济、社区治理中的作用,如何通过文化建设来促进社区发展,实现社会和谐与稳定。 未来社区建设中存在着许多理论问题,需要不断探讨与解决。除了上述提及的社区规划、社区治理、社区文化外,还有关于社区经济、社区生态、社区教育等方面的理论问题亟待研究。只有通过不断的理论创新和实践探索,才能实现未来社区建设的全面发展。

空间理论视角下的贫困人口内生动力研究

空间理论视角下的贫困人口内生动力研究 1. 空间影响因素 空间理论认为,个体的行为模式和生产力水平都受到空间的制约和影响。在贫困人口 研究中,我们可以从空间分布的角度来分析其贫困的原因和机制。贫困人口多集中在偏远 地区或城市的边缘地带,这与他们所处的空间环境密切相关。 2. 社会交互影响 空间理论也强调个体之间的空间交互对其行为和生活方式的影响。贫困人口往往生活 在相对封闭的社区和地区,他们的生活方式和价值观受到了局部空间环境的影响。在这种 情况下,空间理论提醒我们,贫困人口的内生动力是受其所处的社会交互环境所制约的。 二、贫困人口内生动力分析 1. 家庭背景 贫困人口的家庭背景往往是其内生动力的重要来源。在空间理论的视角下,我们可以 分析贫困人口所处地区的经济、教育和文化环境,这些因素对贫困人口的生活方式和价值 观有着重要的影响。贫困人口所处的地区经济落后、教育资源匮乏,这就可能导致他们缺 乏提升自身能力的机会,从而形成贫困的内生动力。 1. 政策支持 空间理论的视角提示我们,要想挖掘贫困人口的内生动力,需要从政策上给予支持。 政府可以通过制定产业扶持政策、加大教育投入、改善基础设施建设等措施,来改善贫困 人口所处地区的空间环境,为他们提供更多的发展机会。这样一来,贫困人口在这种空间 环境下的内生动力就会得到有效地激发。 2. 提升教育水平 教育是挖掘贫困人口内生动力的重要手段。政府可以加大对贫困地区的教育投入,提 高教育水平,为贫困人口提供更多的知识和技能。这样一来,贫困人口就能够逐渐摆脱贫困,提高其内生动力,从而实现自我价值的实现。 四、总结 从空间理论的视角来看,贫困人口的内生动力是受其所处的空间环境和社会交互环境 的共同影响所形成的。要想挖掘和激发贫困人口的内生动力,就需要从政策和教育方面入手,改善其所处的空间环境,提高其教育水平,为他们提供更多的机会和资源。只有这样,

旅游影响下传统社区空间变迁的理论探讨——基于空间生产理论的反思

旅游影响下传统社区空间变迁的理论探讨——基于空间 生产理论的反思 旅游影响下传统社区空间变迁的理论探讨——基于空间生产理论的反思 引言 随着旅游业的快速发展和全球化的趋势,旅游对社区空间产生的影响日益显著。传统的社区空间在旅游的冲击下发生了变化,这不仅关乎社区居民的生活和利益,也涉及到社区文化、社会关系和社区可持续发展等多个方面。本文将以空间生产理论为基础,对旅游对传统社区空间变迁的影响进行理论探讨。 一、空间生产理论的基本框架 空间生产理论是社会学家亨利·勒菲布尔于1974年提出的,它认为空间是由人类社会生活和行动所生产的。在这种理论观点下,旅游作为一种社会活动,对旅游目的地的空间产生了重大影响。勒菲布尔认为空间是一种社会实践,通过权力关系和社会实践而产生,这与旅游带来的空间变迁有密切关系。旅游作为一种特殊的社会实践,通过旅游者和当地居民的互动、权力关系和实践活动来改变社区空间。因此,我们需要从空间生产的角度来探讨旅游对传统社区空间的影响。 二、旅游对传统社区空间的影响 1.社区特色的兴起与演变 旅游作为一种新兴的经济产业,以其独特的魅力吸引了大量的游客。当社区成为旅游目的地时,社区特色得到了突出展示。社区开始强调自身的历史、文化和自然景观等独特资源,以吸引游客的到来。传统的社区空间在旅游的推动下逐渐发生变异,社区内的文化活动、商业设施和建筑风貌等被重新定义

和布局,社区特色由此得以兴起和演变。 2.社区居民的生活和经济状况 旅游的发展带动了社区的经济增长,增加了社区居民的收入来源。社区中的一些传统产业和就业机会也随之发生了变化,例如传统的农耕和手工业逐渐转变为与旅游业有关的服务行业。社区居民通过提供旅游服务、开设民宿等方式获得了更多的收入,提高了生活水平。然而,旅游发展也带来了新的问题,比如资源过度开发、环境污染、土地承载能力等方面的压力,这对社区居民的生活和经济状况带来了一定的影响。 3.社区文化和社会关系的变迁 旅游对于社区的文化和社会关系产生了重要的影响。旅游者的涌入改变了社区居民的生活方式和价值观念,社区的文化习俗也在与外来文化的交流中发生了变迁。与此同时,社区和旅游者之间的互动关系也在不断演化。一方面,居民通过与旅游者的接触和交流,了解到外来文化,培养了民族团结和交流的意识;另一方面,居民的生活和社区环境也受到了旅游者行为的影响。 结论 旅游对传统社区空间变迁产生的影响是一个复杂的过程,在空间生产理论的指导下,我们可以更好地理解旅游对传统社区空间的影响机制。基于此,在旅游发展中,我们需要更加注重社区的可持续发展,保护社区的文化遗产和环境资源,同时提升社区居民的参与和管理能力,以实现旅游和社区的共生共赢。 值得注意的是,本文仅为理论探讨,并未参考具体案例和实证研究。因此,在实际应用中需要结合实际情况进行具体分析和研究

社区发展的理论模式

社区发展的理论模式 社区发展的理论模式可以从社区概念和社区发展概念中推导出来.从社区概念出发,社区发展有社会体系模式、社会冲突模式和社会场域模式;从社区发展概念出发,社区发展有计划变迁模式、政府授权模式、社会参与模式、文化创新模式.前三个模式是从社区的存在状态中引申出来的,所以叫社区发展的存在模式,后四个模式都是促使社区发展变化的,所以叫社区发展的功能模式. 一、社会体系模式 这一模式认为,社区是一个持续的社会体系,具有相互依赖、共生共荣和均衡发展的特点.按照此模式规划社区发展,必须坚持系统联动、功能互补、互动沟通和整体发展的理论和实践取向.这一模式还认为,社区同时是一个变迁的体系,社区发展必须做好“动态的平衡”工作,处理好持续与间断、历史与现实、新生与衰亡、老人与新人、分工与合作、分化与整合、继承与创新、稳定与发展、局部与全局和内部与外部之间的辩证关系,使社区在基本稳定的基础上保持常新的面貌. 二、社会冲突模式 这—模式认为,与其把社区看作是一个稳定体系的持续,不如把它看作是一种社会冲突,冲突及由此而引

起的变迁是社区发展的常规.按照此模式引导社区发展,必须认清社区内的基本矛盾及其在不同时空中的主要表现,解决好诸如利益分配、权力追求、资源占有、社会分化、文化冲突、民族矛盾、代际隔阂、人员更迭、压力适应和认知失调等问题,不仅要在统—中把握好对立,更要在对立中把握好统一.这一模式同时认为,功能有显功能与潜功能之分,有些冲突,其显功能是不好的,但其潜功能却是好的;有些冲突,其显功能是好的,但其潜功能却是不好的.社区发展领导者要充分认识由冲突所产生的社区动力学及其显、潜功能的相互转换,整合社区所有力量为实现社区的目标而命斗. 三、社会场域模式这一模式认为,与其把社区看作是一个持续的社会体系或看作一个由各种矛盾冲突所组成的社会复合体,不如把它看作是一个社会场域,它为社区中的个人、群体、组织、机构和制度提供了活动和互动的舞台,生存和发展的空间.这个空间不单是空间范围的延展,而且是时间范围的溯逆,包含着历史文化的积淀.虽然它不是体系模式,又不是冲突模式.但从某种意义上讲,它是它们二者的结合,按照此模式设计社区发展,必须充分调动社区的自然、社会和人文资源,处理好个人空间和组织空间、心理空间和社会空间,水平社区空间和垂直制度空间、局部空间和整体空间、

空间理论和文学空间

空间理论和文学空间 空间理论和文学空间概述 空间理论是研究空间概念、空间感知和空间关系的一门学科。在文学领域,文学空间是指文学作品中所描述的空间,以及这些空间如何影响读者对作品的理解。文学空间作为文学作品的构成要素,对于塑造人物形象、营造氛围和推动情节发展等方面具有重要作用。 文学空间的构成要素 文学空间的构成要素包括地理位置、场景、建筑、自然环境等。这些要素在文学作品中的表现形式多种多样,如小说中的故事发生地、诗歌中的自然景象、散文中的周围环境等。文学空间的特点包括空间感的描绘、空间关系的处理、空间与情节的关联等。 空间理论在文学创作中的应用 在文学创作中,空间理论的应用主要体现在以下几个方面: 1、空间塑造人物:文学作品中的空间环境对人物性格和命运有重要影响。例如,在小说《红楼梦》中,林黛玉生活在贾母的院落里,庭院的空间布局体现了贾母的权势和林黛玉的困境,进而影响了林黛玉

的性格和命运。 2、空间营造氛围:文学作品通过描绘不同的空间场景来营造特定的氛围,从而影响读者的阅读感受。例如,在诗歌《静夜思》中,诗人通过描绘床前明月光、疑是地上霜等景象,营造了一个清冷孤寂的氛围,使读者感受到诗人的思乡之情。 3、空间推动情节发展:文学作品中的空间变化可以推动情节发展,使故事更加曲折有趣。例如,在小说《三体》中,由于三体文明的存在,地球文明面临巨大的危机,这种空间上的距离和文明的碰撞推动了小说情节的发展。 空间与文学的关系 空间与文学的关系密切,主要表现在以下几个方面: 1、空间是文学创作的重要元素:文学作品需要借助空间来描绘人物、营造氛围和推动情节发展,因此,空间是文学创作不可或缺的元素。 2、空间对文学作品的影响:文学作品中的空间能够传达作者的情感和思想,影响读者的阅读感受。例如,在《哈姆雷特》中,丹麦王宫的空间布局体现了权力的争夺和复杂的人际关系,使读者更加深入地感受到作品所传达的深刻哲理。

城市社区规划理论与方法研究——探寻符合社会原则的社区空间

城市社区规划理论与方法研究——探寻符合社会原则的 社区空间 城市社区规划理论与方法研究——探寻符合社会原则的社区空间 城市发展一方面需要带来经济繁荣与高效的社会功能,另一方面也必须考虑到人们的实际需求和希望在城市中获得高品质生活。城市社区规划作为一种有效的城市发展模式,可以营造出符合社会原则的社区空间,促进人们的交往和融合。本文将探讨城市社区规划理论与方法的研究,以期为构建更加人性化的城市社区空间提供一定的启示。 首先,城市社区规划理论的研究是城市社区规划工作的基础。这些理论包括城市地理学、城市景观学、居住学等多个学科领域。城市地理学研究社区空间的地理位置与布局,揭示不同社区的地理差异,解释社区的成因和变迁规律。城市景观学关注社区的自然与人工环境,研究如何通过景观设计提升社区的生态环境和人居舒适性。居住学则探讨人们在社区中的居住需求和生活方式,提供社区规划的参考依据。这些理论的研究可以帮助我们更好地理解城市社区的本质和规律,并从中总结出适合不同社区的规划方法。 其次,城市社区规划方法的研究是将理论转化为实际操作的具体步骤和手段。城市社区规划方法包括市场分析、居民参与、设计规划等多个环节。市场分析是指通过调研和统计数据,了解不同社区的居民结构、人口需求、商业需求等,为社区规划提供数据支持。居民参与是指将社区居民的意见和建议纳入规划过程,实现社区规划的民主决策。通过居民的参与,可以更好地满足他们的需求,增强社区的凝聚力和归属感。设计规

划是将市场分析和居民参与的结果进行整合,形成适合该社区特点的规划方案。这些方法的研究可以帮助我们更好地指导城市社区规划的实践工作,确保规划的科学性和可行性。 最后,符合社会原则的社区空间需要满足一些基本要求。首先,社区空间应该是开放的,方便人们的交往和互动。例如,合理设置公共活动场所和停车场等设施,鼓励居民进行文化、娱乐和社交活动。其次,社区空间应该是宜居的,提供便利的居住环境和高品质的公共服务。比如,注重社区的环境卫生和噪音控制,提供便捷的公共交通和便利的购物配套。再次,社区空间应该是可持续的,注重生态环境和资源利用。例如,推广绿色建筑和循环经济的理念,减少对自然资源的消耗,建设可持续发展的社区。 综上所述,城市社区规划理论与方法的研究对于构建符合社会原则的社区空间具有重要意义。通过系统的理论研究和科学的规划方法,可以更好地理解城市社区的特点和需求,有效地满足人们对高品质生活的期待。在实践中,我们还需要注重市场分析和居民参与,使规划更加贴近社区的实际情况,并根据不同社区的特点提供差异化的规划方案。只有这样,我们才能真正实现符合社会原则的社区空间,为人们创造出宜居、宜业、宜游的城市社区 通过城市社区规划的研究与实践,我们可以构建符合社会原则的社区空间。这需要我们注重社区特点的分析,科学地进行规划方案的制定。在规划过程中,我们应考虑社区空间的开放性、宜居性和可持续性。社区空间应提供开放的环境,方便人们的交流和互动。宜居的社区空间应提供高品质的居住环境和公共服务。可持续的社区空间应注重生态环境和资源的利用。

建筑中的社区与共享空间

建筑中的社区与共享空间 在建筑中,社区与共享空间是至关重要的概念。社区是指一群人在 共同生活、工作、学习的地方,以及彼此之间的相互联系和互动。共 享空间则是指在一个建筑物或者一个区域内供人们共同使用的场所, 比如公园、广场和图书馆等。社区与共享空间的设计和运用,能够为 人们提供友好与温馨的环境,促进社交交流、增加互动与合作机会, 从而提升整个社会的发展和幸福感。 一、社区的重要性 社区是人们共同居住的地方,为人们提供了交流、互动和合作的平台。社区的发展与建筑设计息息相关,一个人性化、友好的社区环境,能够创造愉快的居住体验,促进居民之间的互动和融合。例如,社区 中的公共设施、公园和户外活动场所等,提供了居民进行休闲、锻炼 和社交的场所,有助于增加社区居民之间的互动,提高社会凝聚力和 邻里关系的稳定性。 二、共享空间的重要性 共享空间是人们共同使用的场所,为居住者和访客提供了社交和娱 乐的平台。共享空间的设计与建筑结构密切相关,需要考虑到人们的 需求、安全和隐私等因素。一个成功的共享空间能够为使用者创造良 好的体验和舒适的环境。例如,设计得当的公园可以让人们放松心情、享受大自然,图书馆和博物馆则为人们提供了学习和文化交流的场所。在共享空间中,人们可以和他人进行讨论和合作,促进对不同文化和 观点的理解和尊重。

三、社区与共享空间的设计原则 1. 创造多功能区域:社区和共享空间应该被设计成可以适应不同需 求和活动的区域。例如,公园中可以有休闲区、花园区和运动区等, 以满足不同人群的需求。在社区中,应该设计不同类型的场所,如商 业区、居住区和教育区等,为居民提供各种服务和便利。 2. 提供可访问的设施:社区和共享空间应该为所有人提供平等的机 会和便利。建筑设计要考虑到老年人、儿童、残障人士等特殊群体的 需求,提供无障碍设施和合适的空间设计,确保每个人都能够参与其中。 3. 注重自然环境:社区和共享空间应该融入自然环境,创造良好的 室内外环境和生态系统。通过绿化和景观设计,可以提供清新的空气 和美丽的景观,让人们能够享受大自然的美好,并促进健康和幸福感。 4. 促进互动和交流:社区和共享空间应该鼓励人们相互交流和互动。设计可以包括公共广场、休息区、咖啡馆和开放式办公区等,以创造 共享的环境和促进社交交流。 五、结论 社区与共享空间在建筑中的重要性不容忽视。通过合适的设计和创 新的理念,社区和共享空间能够创造有益于人们身心健康和社会互动 的环境。建筑师和设计师应该注重人们的需求和体验,将社区和共享 空间设计为友好、舒适和美观的场所,使其成为人们生活和交流的核心。

社会学理论知识:社会空间理论——社会组织和地理空间

社会学理论知识:社会空间理论——社会组 织和地理空间 社会空间理论是社会学中的一个重要理论分支,其探究的是社会 组织与地理空间之间的相互影响关系及其演变规律。在现代社会中, 社会空间的重要性越来越受到人们的关注,因为社会空间不仅直接关 系到人们的生产和生活方式,也关系到社会实践和治理的有效性。因此,本文将围绕社会组织和地理空间两个方面,介绍社会空间理论的 相关内容及其对社会学研究的影响。 一、社会组织与社会空间 社会组织是指在社会范围内组织起来的人群。社会组织的存在和 发展会影响社会空间的形态和结构。社会组织包括政治组织、经济组织、文化组织等不同类型,这些组织之间不仅存在着激烈的竞争,而 且还会对周围的社会空间产生影响。在城市化进程中,政治组织、经 济组织和文化组织都在尝试寻找更加优越的社会空间,以满足其生产、

交流、宣传的需要,这导致了城市内不同社会组织之间的空间竞争和吸引力的不同。 政治组织是影响社会空间最直接和最重要的力量之一。政治组织的地方要求和资源需要,会影响到城市内部的社会空间使用,如产生了不同正式和非正式的地图、地域的划分,政治组织和政治团体经常使用“领地”来定义他们的势力范围。此外,人们的政治活动和政治行动也会限制他们的活动范围,从而影响到整个城市内部的社会空间的使用情况。 经济组织是影响城市内部社会空间的第二大力量。经济组织以及企业通过规模扩大及专业化等各种模式来增加竞争力和获取更多的利益,此举导致了城市内部区位的变化和规模结构的改变,重要的企业和产业集群等都会对周围的社会空间产生重大的影响。 文化组织则会影响社会空间的各种文化元素的出现和转移,例如街头文化的流行和转移等。文化组织也会通过城市规划和设计来影响城市空间和城市文化界限的划分,比如博物馆、公共图书馆和艺术中心等公共文化设施,都是社会文化组织的建设成果。 二、地理空间和社会空间

现代居住社区建筑规划的理念及国土空间规划

现代居住社区建筑规划的理念及国土空 间规划 摘要:城市化发展进程不断加快,逐渐实现了统一的现代居住社区建筑规划,以及国土空间规划系统建设。由于其主要是基于对人居住环境特征多要素的统筹 衔接,其建设效果与质量,直接关系到居民楼的整体效果与质量,对此,应加强 该部分内容,针对关于建筑规划理念要求、原则的基础之上,完成社区的规划建 设工作,以此实现满足当前人们对于居住社区环境等各项要求. 关键词:现代居住社区;建筑规划;国土空间规划 引言 开展建筑设计工作目的,就是为了满足人们对于建筑需求,以及提高建筑空 间应用舒适度、安全性的目的。除此之外,也是为了保证建筑符合当前时代,满 足现代化建筑风格。而对城市规划设计目的则是促进城市实现可持续发展,也是 为了更加深入分析城市规划设计,以及建筑设计之间的关系、区别等,以保证设 计出更加优质作品的同时,也能为促进城市实现健康稳定发展奠定良好基础。 1现代居住社区建筑的规划理念 1.1社区理念 对当前现代社区建筑分析可以发现,随着人们生活质量的不断提升,人们对 于自身居住环境要求不断提升,不单单只是要求建筑具有安全性,对于建筑舒适度、美观等都提出了更高的要求。对此,现代居住社区建筑规划设计期间,相关 设计人员需要在满足当前我国对于建筑相关标准之外,还应做到尽可能符合当前 居民对于社区的需求。通过对各方的要求分析,结合社区理念要求的基础之上, 不断完善、强化设计各个部分,以保证建筑的基本功能之外,还符合我国对于建 筑的各项功能需求。借助当前信息技术宣传,增设盲道、缓步台等多种便民设施

的方式,让居民在入住社区之后,能够对社区产生归属感,并能从各项设施中感 受到温暖。 1.2自然理念 现如今,我国对于环境保护重视程度与日俱增,绿色节能环保理念也逐渐深 入到各个领域之中。我国环境保护工作开展期间,绿色生态建设成为其中非常重 要的工作环节。在进行现代居住社区建筑规划设计过程中,员工应充分理解绿色 生态建设,以及做到充分掌握当地实际情况,科学将自然理念合理融入到设计之中,以保证整个设计方案的优质性同时,还能保证社区建筑规划的合理性、优质性。除此之外,整个规划设计中,设计师尽可能保证其周边生态环境,减少过度 破坏生态资源的情况发生,做到人与自然和谐共处,才能实现满足我国绿色环保 要求的同时,还能保证社区整体美观性,以及提高人们居住舒适度。 1.3均好性理念 现代居住社区建筑规划设计期间,不仅仅需要考虑到绿色环保,还应重视均 好性理念,因一些高品质的社区居民楼,能够为居民提供舒适的生活环境,而且 还需考虑到居民在日常生活中的便利、舒心程度等。而生活便利作为有效提高居 民舒心程度的关键,实际规划现代社区建筑期间,应率先考虑到生活便利,其次 还需保证社区环境的均好性理念,通过强化社区内部绿地、合理规划公共设施的 方式,以此提高整体效果与美观性。而室内采光、通风则是保证居民日常生活舒 适度的基本要素。所以在现代居住社区建筑规划设计期间,应重视建筑与建筑之 间的间距,以及影响人们出行、生活便利的因素。对所有影响因素进行全面分析 之后,采取针对性处理,这样能够为居民提供良好的居住体验。 2国土空间规划 2.1现代居住社区建筑选址的合理性 对以往社区规划分析可以发现,优质地址选择、规划,有助于提升整体效果,同时也能让整个社区显得更加整洁、美观。因为选址不合理,很可能会导致社区 整体形象十分杂乱,甚至引发更为严重的问题出现。所以对现代居住社区建筑开

网络社区的概念、特点、功能等相关理论

一、网络社区的涵义所谓网络社区,是一群拥有特别兴趣、喜好、经验的人,或是学有专精的专业人士,透过各种形式的电子网络以及电子邮件、新闻群组、聊天室或论坛等方式组成一个社区,让参与该社区的会员彼此之间能借此进行沟通、交流、分享信息。 由于这种社区不需要固定的聚会时间及实体的聚会地点,而是建构在虚拟的网络环境下,因此一般称之为网络社区,或在线社区。 二、网络社区的特点网络社区有别于其他种类的社区,但基本具备了社区中的要素,比如大学的“BBS社区”,学术网站”等。 与现实社会中社区的不同主要有两点: 1、没有面对面的互动,但仍然有“实质性”互动。 2、活动不是在自然地理的区域中进行的,而是在网络上的某个网站里进行的。 在社会学研究中,社区所揭示的一般的基本特质是: 一定的空间(地域)、一定的人群,以及相应的组织或团体、公众的参与和某些共同的意识与文化。 而“社区”作为一种社会实存的特质,在网络社会中得到了相应的表现: 第一,网络社区是一个空间单位。 第二,网络社区存在着一定的人群。 第三,网络社区内人与人、人与群体、群体与群体的互动,表现为合作、竞争、同化、冲突、适应等各种形式。 第四,网络社区具有相应的组织对社区进行管理,同时,为社区居民提供服务,以满足社区居民的基本需要。 总之,网络社区是有一定“电子边疆”,并有一定数量的网络行动者持续互动的社会系统。

如果网络社区能充分保持这一基本特性,那么虚拟的网络社区就是一种社会实存。 根据上述许多对社区与网络社区的定义与看法,可以归纳出网络社区的几项特点: 1、它必须通过互联网网络来作为传播的媒介; 2、它的成员通过网络社区能共享信息与沟通; 3、成员能通过网络社区来满足社会生活需要; 4、它的成员对它有一定的归属感。 三、网络社区的功能网络社区以在网上向社会提供服务内容的特色凸现其在互联网世界中的服务形象。 网络社区主要有四种功能: 1、商业交易: 网络社区居民“交换”信息的行为,在广义上,也是为了满足“交易”需求。 这种社区的访客多半是要买些什么东西的人,而在买之前,他希望能听听社区会员的意见。 2、兴趣交流: 大多数人都有特别热中的事物,例如户外活动、摇滚乐、旅游、养花莳草等等。 很多早期的网络社区都是建立在共同兴趣上,这些社区聚集了许多分散各地、但对某一主题有共同兴趣或专长的人。 3、提供幻想空间: 将网络社区当作是另一个家,创造一个新的身份,编造一个新的故事,让访客运用想象力,一同参与规划社区的未来。

列斐伏尔社会空间理论

列斐伏尔社会空间生产理论 英国著名社会学家J·厄里( John Urry)宣称:"从某些方面来看,20世纪社会理论的历史也就是时间和空间观念奇怪的缺失的历史。〞①(厄里,[2000]2003:505)空间的缺席似乎比时间更为明显,福柯(Foucalt,1980:70)如是说:"空间以往被当作是僵死的、刻板的、非辩证的和静止的东西。相反,时间却是丰富的、多产的、有生命力的、辩证的。〞②在相当长的一段时期里,空间仅仅被视为社会关系与社会过程运行其间的、自然的、既定的处所,这样,社会理论空间之纬的缺失就抹杀了地理学想象力( Soja,1989)。经典的社会理论缺乏关于空间的清晰而系统的理论阐述,但不乏假设干具有洞察力的论述片断(厄里,[2000]2003)。马克思、涂尔干、齐美尔和芝加哥学派的空间论述在某种意义上为后来的空间转向埋下了伏笔。自1970年以来,空间开场逐步进入社会理论的论域。列菲弗尔是最早系统阐述空间概念的学者。列菲弗尔(Lefebvre ,1991)是空间理论的奠基人之一,其主要奉献在于对马克思主义进展了空间化阐释并系统阐述了空间概念。首先,他认为空间并非社会关系演变的静止"容器〞或平台,而是社会关系的产物,它产生于有目的的社会实践。空间和空间的政治组织表现了各种社会关系,但又反过来作用于这些关系。其次,他建构了社会空间的类型学,正是经由不同空间类型的转换而实现社会演变:即从差异空间到抽象空间的转型。所谓绝对空间就是由位居某些基地的自然之片断所构成,这些基地是因其固有特质而被选取,它是血缘、土地及语言的纽带之产物,相应的是前资本主义的社会。抽象空间对应的是资本主义社会,空间是再生产的重要组成局部且无限扩。然而,正是空间的扩挽救了资本主义体制,因为它并未如马克思所说走到了穷途末路,相反,资本主义经由占有空间并将其空间整合进资本主义的逻辑构造而维持与延续。因此占有空间并生产出一种空间是资本主义成功的主要手段之一,作为一个整体的资本主义制度由此获得了维系自己的规定构造,从而延长了自己的生命,空间的再生产化解了资本主义部的不少矛盾。空间不再是一个消极无为的地理环境,而是资本主义的一个重要工具。最后,他试图提出一个关于空间的一般社会理论并将空间构造区分为空间的实践(spatial practices)、空间的再现(representation of space)与再现的空间(representational space)三个要素, ①〔英〕约翰·厄里.关于时间与空间的社会学[A].布莱恩·特纳编.社会理论指南[C].XX:XX人民,2003.505. ②[3]M.Foucault.Questions on Geography.in C.Gordo(ed.).Power/knowledge:Selected Interviews and Other Writing1972-1977.1980.70.

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