8图辩罗汉
罗汉分类1
1、老版珍珠本身并非一个品种，是对老的一代珍珠的统称，这类鱼有一些共同的特点，如体形比今天的珍珠大，颜色较灰暗，一般体色发青灰色，眼下有泪痕，头一般为肉头，后三鳍较今天的泰国珍珠要宽大很多。
这类鱼在今天仍然可以零星看到，但随着时间推移，他们必将会被今天的品种代替。
但谁又能保证将来的某一天，今天的罗汉不会被人们称作老版罗汉呢、2、红钻这类罗汉和鸿运很像，但红色往往超过身体的1/2，并且身体遍布整齐的金色亮片（亮片肌理为鳞片镶边3、蓝钻同鸿运一样，为比较古老的品种，特指红色素比较少，蓝色亮片较多的珍珠，因为珍珠一直在改良，所以每个时期会有不同版型的蓝钻4、鸿运这是一种非常古老的罗汉品种，早在90年代就已经繁殖出来，又经过这么多年不断完善而形成的一系列品种，通常在国内把红色上头，红色不超过身体1/2的珍珠叫做鸿运当头，现在也把头部巨大，眼睛不外凸的鸿运叫做红猴子。
现在的鸿运大多出自泰国渔场其主要特征就是有荔枝头5、拉线猴子泰国产，一般指头上带有明显呈拉线状亮纹的水头珍珠，据说这也是当年经典金马的泰国改良后代，有的亮片甚至超越了当年的金马，但体形比较弱，依然保持着泰珠的特征，也正是这个原因，所谓的拉线猴子依然是名义上的马骝。
6、帝王对于双排花一条龙的一个统称，理论上每个罗汉品种都存在帝王级的个体，一般把双排花一条龙的拉线猴子叫做帝王马骝7、珍珠马骝（泰产）原本是指当年经典金马骝和珍珠繁殖出的后代，按当年的标准，上面贴出的帝王马骝和拉线猴子都应该属于此类，但由于渔场以及鱼商经营上的需要，把拉线非常出色的个体单独命名，而把拉线不明显，但亮片较多的珍珠称为珍珠马骝8、黄金对具有黄化特征，经过退沙的珍珠的总称，从最早的黄金太岁到最近的黄金拉线猴子，品种非常多样具体不知道哪里的鱼场培育出来的，但在国内却做的很烂。
经常被冠之以黄金马骝来愚弄大众，其实这类鱼像黄金一样，每个珍珠品种几乎都有白化品种，但小的时候现在市场上的白化珍珠参差不齐，买的时候需要小心了。
释迦牟尼佛八相成道
• 释迦牟尼佛八相成道图七：【说法】 • 世尊感于众生迷失本觉，沉沦苦海，故于成道后，先至 鹿野苑，转四谛，度憍陈如等五人而证道果；后更以其 大悲、大智、大愿、大行，游历四方，化导群伦，欲令 众生悟佛知见、回归本觉、离苦得乐。 • 终其一生，说法四十九年，谈经三百余会，所度有情， 其数无量。
• 释迦牟尼佛八相成道图八：【涅槃】 • 世尊于入灭前三月，曾提示阿难三次：「得四神足者，能住寿一劫」，但阿 难皆未请佛住世；尔时魔波旬，即来佛所，劝请世尊入于涅槃。世尊心知化 缘已尽，便于拘尸那城娑罗双树间，将入涅槃，是时中夜，语诸弟子：「汝 等比丘，勿怀悲恼！若我住世一劫，会亦当灭；会而不离，终不可得。自利 利人，法皆具足，若我久住，更无所益。应可度者，若天上人间，皆悉已度； 其未度者，皆亦已作得度因缘。自今以后，我诸弟子，展转行之，则是如来 法身常在而不灭也。是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。 当勤精进，早求解脱，以智慧明，灭诸痴闇。世实危脆，无坚牢者。我今得 灭，如除恶病，此是应舍罪恶之物，假名为身，没在老病生死大海，何有智 者，得除灭之，如杀怨贼，而不欢喜！汝等比丘，常当一心，勤求出道。一 切世间，动不动法，皆是败坏不安之相。汝等且止，勿得复语，时将欲过， 我欲灭度，是我最后之所教诲！」世尊如是慈悲咐嘱，而后寂然入灭。
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5.善逝 音译为修伽陀,意译为好去.就是如实 的去彼岸、或者是不再沉沦于生死海之人的意思。 因为他能够实行善净圣道，因为他能够到不死涅 槃的善妙处所，因为他能正确完成波罗蜜到菩提 座下成正觉，因为他能在适当的场合只说适当的 话，所以称他为善逝。
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6.世间解 是彻底理解世间世事的人。世间 分为有情世间与器世间。世间就是相对于出世间 而言。出世间就是开悟的世界，相对于这个出世 间的世间，就是指三界六道的迷惑世界而言。佛 完全了解世间一切有情（众生）的心情、性格与 根机等，因而能相应的做适当的说法，并且使一 切众后趋向理想，而化导救度之。也就是说佛完 全了解世间苦、集、灭、道的循环真理，他就据 此来从事他的教化活动。
十六罗汉——精选推荐
⼗六罗汉五代时⼯笔重彩⼈物画在经历南唐最后⼀个⾼峰后就⽇渐式微，再也没有出现盛唐时的繁荣和辉煌。
⽽此时的⽔墨⼭⽔却是蒸蒸⽇上，在绘画中逐渐趋于主体地位并影响了⼈物画的趣味⾛向。
晚唐以来佛教禅宗的传播，以不⽴⽂字、直指⼈⼼、见性成佛相标榜。
到五代道教、佛教并盛，⼠⼤夫⼤兴谈禅之风，于是“极流⾏罗汉图及禅像顶礼图，废除从前所供奉的礼拜诸尊佛像，代以玩赏绘画的道释⼈物”，导致了禅宗画派的异军突起，成为此阶段绘画史上不容⼩视的现象。
《⼗六罗汉像》唐卡本 143cmx89cm 北京故宫藏阿⽒多尊者半託迦尊者五代画家贯休，就是这⼀时期成就最为卓著的禅画画家之⼀。
贯休是⼀位禅师，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪⼈。
唐亡后于晚年⼊蜀，被前蜀主王建封为“禅⽉⼤师”。
他以诗闻名，同时也是画家和书法家，有《禅⽉集》存世。
画承阎⽴本风格，后⾃成⼀家。
其风格奇古，造型夸张，画风独步。
賓度羅跋囉惰闍尊者跛陀罗尊者贯休的作品，从画史的记载来看，⼤多是罗汉像，可惜真迹今天⼏乎都已不存。
贯休⼗六罗汉像流传到了宋代，除了真迹流传外，当还有许多摹本流传，像苏东坡那样的仕宦之家都尚有收藏，⽽且也认为“颇似灵异，嫌涉怪尔”，可见贯休在宋代画坛尚有⼀席之地。
苏东坡所收藏的贯休罗汉估计是在宋代的摹本⽽已。
贯休的⼿迹到了南宋时，流传于世的⼏是摹本了。
《宣和画谱》载贯休的罗汉像是“丰颐蹙额，深⽬⼤⿐，或巨颡槁项，黝然若夷獠异类”，《图绘宝鉴》等画史中也多描述为“古野之貌，不类世间所传”。
贯休的罗汉画，有⼗六罗汉和⼗⼋罗汉之说。
贯休的⼗六罗汉之说，多见于黄休复《益州名画录》和郭若虚《图画见闻志》。
到了明清时代贯休的⼗六罗汉⼿迹或摹本仍有流传，但是⾄迟在北宋中叶，贯休罗汉就流传着⼗⼋罗汉之说，苏东坡曾经在⼴州清远峡宝林寺见过贯休⼗⼋罗汉，并为之作赞，此⼗⼋罗汉恐怕是摹本⽽已。
宋僧惠洪亦曾在临川亲眼⽬睹贯休⼗⼋罗汉像。
此外，泉涌寺不可弃法师即俊芿，返回⽇本之际，曾带去⼗六罗汉⼆本和贯休⼗⼋罗汉⼀本。
罗汉图集—古代之（明-s.sh）作品
罗汉图集—古代之（明-s.sh）作品罗汉图集—古代商喜罗汉渡海手卷尺寸24×25.5c材质、形制：设色绢本明商喜四仙拱寿图本图所绘皆为佛道人物，其中的故事情节为何，仍有待考。
图中四位仙人凌波渡海，拱望寿星南极仙翁驾鹤淩空。
其中趺坐在三脚蟾蜍上，似为全真教五祖之一的刘海蟾；脚踏拐杖、身系葫芦者为李铁拐；另外二人，一足踏竹帚；一足踏蕉叶，似为狂颠禅僧寒山、拾得。
画中人物表情生动，如在对语。
袖摆衣角随风翻飞，衣描线条顿折有力，而波波滚动的浪涛运用战笔描绘，更显得劲利壮阔，本幅笔墨精细，如同出自宋人之手，是一幅细谨的吉祥画。
商喜《刘海像》欣赏，纵 84厘米，横 32厘米，刘海是汉族民间信奉的财神之一。
钟馗故里，财神之乡陕西户县由钟馗王整理的。
刘海与八仙一样，也是喜剧色彩很浓的神仙。
刘海戏金蟾是古老的汉族民间传说故事，来源于道家的典故。
相传刘海（刘海故里为陕西西安户县阿姑泉欢乐谷）少年时上山打柴，看见路旁一只狐狸受伤，便赶快上前为之包扎伤口，狐狸变成了美丽的姑娘，并与刘海成婚生子，妻子能口吐金钱和元宝。
常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。
住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。
一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。
婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，让刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。
那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。
后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像。
沈颢海山仙会图卷沈颢十八罗汉图立轴纸本题识：石天沈颢敬写。
钤印：沈颢（1586—1661）、现居士身藏印：穆思珍藏、王雪岑收藏书画印作者介绍：沈颢，一作灏，字郎倩，号石天，江苏苏州人。
工诗文，书法真、草、隶，无所不能。
山水近沈周，晚年笔墨挺秀，点色清妍，深于画理。
十八罗汉简介
十八罗汉简介罗汉，是阿罗汉的简称，梵名arhat。
有杀贼、应供、无生的意思，是指断尽一切烦恼而得尽智，值得受世人供养的圣者，后世则多用来指称佛弟子证得的最高果位。
罗汉，一译杀贼，是杀烦恼贼之意；二译应供，是当受天人供养之意；三译不生，是永入涅槃不再受生死果报之意。
十八罗汉，是指十八位永住世间护持正法的阿罗汉，这种说法没有佛教经典的依据，它是由十六罗汉发展而来的。
十六罗汉名目的出处，主要是唐代·玄奘所译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》〔简称《法住记》〕，其中详细记载了十六罗汉的和住处，此书由玄奘译出后，十六罗汉的信仰日渐隆盛。
或为求与佛教十八界相契合，或为求与八戒、八宗、八苦等佛学思想相融洽，或又如学者们所言，纯粹出于中国人认为“十八”是吉祥数字，晚唐五代时，进入中国的十六罗汉变成了十八罗汉，增加了降龙、伏虎二罗汉，并很快传播开来。
现在所知的最早的十八罗汉像是五代时张玄画的十八阿罗汉，宋·苏轼看到后，题了十八首赞，但未标出罗汉名称。
其次是贯休画的十八阿罗汉，苏轼自海南归，过清远峡宝林寺见到后，也为其作赞十八首，每首标出罗汉名称，于十六罗汉外第十七为庆友尊者，即《法住记》的作者，第十八为宾头卢尊者，即十六罗汉中宾度罗跋罗堕阇的重出。
宋代学者志磐所著《佛祖统记》对苏轼的说法提出质疑：庆友是《法住记》作者，不应在住世之列；宾头卢为重复。
第十七尊和第十八尊应为迦叶罗汉和军徒钵叹罗汉，这两位是四大声闻却不在十六罗汉之列。
志磐这种说法有一定道理，能自圆其说，但却没流行开来。
此后十八罗汉中最后两位众说纷纭，难以推定，有的摆上唐代的玄奘法师，有得推上“一苇渡江”的达摩祖师，有的还把人们尊称为弥勒佛的布袋和尚也纳入十八罗汉的行列。
降龙伏虎是后世传说，清代乾隆皇帝钦定第十七降龙罗汉是迦叶尊者，第十八伏虎罗汉是弥勒尊者。
总的来看，十八罗汉的兴起，并没有什么经典的根据，只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯，于是引起后人的种种推测和考定。
归元寺500罗汉名称对照表
归元寺500罗汉名称对照表(2011-02-17 20:46:14)转载▼标签：法藏普贤伽耶金刚智尊杂谈五百罗汉如下１、阿若忄高陈如尊者２、阿泥楼尊者３、有贤无垢尊者４、须跋陀罗尊者５、迦留陀夷尊者６、闻声得果尊者７、栴檀藏王尊者８、施幢无垢尊者９、憍梵钵提尊者１０、因陀得慧尊者１１、迦那行那尊者１２、婆苏盘豆尊者１３、法界四乐尊者１４、优楼频螺尊者１５、佛陀密多尊者１６、那提迦叶尊者１７、那延罗目尊者１８、佛陀难提尊者１９、末田底迦尊者２０、难陀多化尊者２１、优波毱多尊者２２、僧迦耶金尊者２３、教说常住尊者２４、商那和修尊者２５、达摩波罗尊者２６、伽耶伽叶尊者２７、定果德叶尊者２８、庄严无忧尊者２９、忆持因缘尊者３０、迦那提婆尊者３１、破邪神通尊者３２、坚持三字尊者３３、阿{少免}楼驮尊者３５、毒龙皈依尊者３６、同声稽首尊者３７、毗罗胝子尊者３８、伐苏蜜多尊者３９、阇提首那尊者４０、僧法耶舍尊者４１、悲察世间尊者４２、献华提记尊者４３、眼光定力尊者４４、伽耶舍那尊者４５、莎底苾蒭尊者４６、波阇提婆尊者４７、解空无垢尊者４８、伏陁蜜多尊者４９、富那夜舍尊者５０、伽耶天眼尊者５１、不著世间尊者５２、解空第一尊者５３、罗度无尽尊者５４、金刚破魔尊者５５、愿护世间尊者５６、无忧禅定尊者５７、无作慧善尊者５８、拾劫慧善尊者５９、旃檀德香尊者６０、金山觉意尊者６１、无业宿尽尊者６２、摩诃刹利尊者６３、无量本行尊者６４、一念解空尊者６５、观身无常尊者６６、千劫悲愿尊者６７、瞿罗冉阝含尊者６８、解空定空尊者６９、成就因缘尊者７０、坚通精进尊者７１、萨陀波仑尊者７２、乾陀诃利尊者７３、解空自在尊者７４、摩诃注冉阝尊者７５、见人飞腾尊者７６、不空不有尊者７７、周利盘特尊者７９、师子比丘尊者８０、修行不著尊者８１、毕陵伽蹉尊者８２、摩利不动尊者８３、三昧甘露尊者８４、解空无名尊者８５、七佛难提尊者８６、金刚精进尊者８７、方便法藏尊者８８、观行月轮尊者８９、阿那分提尊者９０、拂尘三昧尊者９１、摩诃俱絺尊者９２、辟支转智尊者９３、山顶龙众尊者９４、罗网思惟尊者９５、劫宾覆藏尊者９６、神通亿具尊者９７、具寿具提尊者９８、法王菩提尊者９９、法藏永劫尊者１００、菩注尊者１０１、除忧尊者１０２、大忍尊者１０３、无忧自在尊者１０４、妙惧尊者１０５、严土尊者１０６、金髻尊者１０７、雷德尊者１０８、雷音尊者１０９、香象尊者１１０、马头尊者１１１、明首尊者１１２、金首尊者１１３、敬首尊者１１４、众首尊者１１５、辨德尊者１１６、羼提尊者１１７、悟达尊者１１８、法灯尊者１１９、离垢尊者１２０、境界尊者１２１、马胜尊者１２３、无胜尊者１２４、自净尊者１２５、不动尊者１２６、休息尊者１２７、调达尊者１２８、普光尊者１２９、智积尊者１３０、宝幢尊者１３１、善慧尊者１３２、善眼尊者１３３、勇宝尊者１３４、宝见尊者１３５、慧积尊者１３６、慧持尊者１３７、宝胜尊者１３８、道仙尊者１３９、帝网尊者１４０、明罗尊者１４１、宝光尊者１４２、善调尊者１４３、奋迅尊者１４４、修道尊者１４５、大相尊者１４６、善住尊者１４７、持世尊者１４８、光英尊者１４９、权教尊者１５０、善思尊者１５１、法眼尊者１５２、梵胜尊者１５３、光曜尊者１５４、直意尊者１５５、摩帝尊者１５６、慧宽尊者１５７、无胜尊者１５８、昙摩尊者１５９、欢喜尊者１６０、游戏尊者１６１、道世尊者１６２、明照尊者１６３、羔等尊者１６４、慧作尊者１６５、助欢尊者１６７、善德尊者１６８、宝涯尊者１６９、观身尊者１７０、华王尊者１７１、德首尊者１７２、憙见尊者１７３、善宿尊者１７４、善意尊者１７５、爱光尊者１７６、花华尊者１７７、善见尊者１７８、善根尊者１７９、德顶尊者１８０、妙臂尊者１８１、龙猛尊者１８２、弗沙尊者１８３、德光尊者１８４、散结尊者１８５、净正尊者１８６、善观尊者１８７、大力尊者１８８、电光尊者１８９、宝杖尊者１９０、善星尊者１９１、罗旬尊者１９２、慈地尊者１９３、庆友尊者１９４、世友尊者１９５、满宿尊者１９６、阐陀尊者１９７、月净尊者１９８、大天尊者１９９、净藏尊者２００、净眼尊者２０１、波罗密尊者２０２、俱冉阝舍尊者２０３、三昧声尊者２０４、菩萨声尊者２０５、吉祥咒尊者２０６、钵多罗尊者２０７、无边身尊者２０８、贤劫首尊者２０９、金刚昧尊者２１１、婆私吒尊者２１２、心平等尊者２１３、不可比尊者２１４、覆藏尊者２１５、火焰身尊者２１６、颇罗堕尊者２１７、断烦恼尊者２１８、薄俱罗尊者２１９、利婆多尊者２２０、护妙法尊者２２１、最胜意尊者２２２、须弥灯尊者２２３、没特伽尊者２２４、弥沙塞尊者２２５、善圆满尊者２２６、波头摩尊者２２８、智慧灯尊者２２９、栴檀藏尊者２２０、迦难留尊者２３０、香焰幢尊者２３１、阿湿卑尊者２３２、摩尼宝尊者２３３、福德首尊者２３４、婆弥尊者２３５、舍庶独尊者２３６、断业尊者２３７、欢喜智尊者２３８、乾陁落尊者２３９、莎伽陀尊者２４０、须弥望尊者２４１、持善法尊者２４２、提多迦尊者２４３、水潮声尊者２４４、智慧涨尊者２４５、众具德尊者２４６、不思议尊者２４７、弥遮仙尊者２４８、尼驮伽尊者２４９、首正念尊者２５０、净菩提尊者２５１、梵音天尊者２５２、因地果尊者２５３、觉性解尊者２５５、无量光尊者２５６、不动意尊者２５７、修善业尊者２５８、阿逸多尊者２５９、孙陀罗尊者２６０、圣峰慧尊者２６１、曼殊行尊者２６２、阿利多尊者２６３、法轮山尊者２６４、众和合尊者２６５、法无住尊者２６６、天鼓声尊者２６７、如意轮尊者２６８、首火焰尊者２６９、无比较尊者２７０、多伽楼尊者２７１、利婆多尊者２７２、普贤行尊者２７３、持三昧尊者２７４、威德声尊者２７５、利德声尊者２７６、名无尽尊者２７７、阿冉阝悉尊者２７８、普胜山尊者２７９、辨才王尊者２８０、行化国尊者２８１、声龙种尊者２８２、誓南山尊者２８３、富伽耶尊者２８４、行传法尊者２８５、香金手尊者２８６、摩挐罗尊者２８７、藏律行尊者２８８、慧依王尊者２８９、降魔军尊者２９０、首焰光尊者２９１、持大医尊者２９２、藏律行尊者２９３、德自在尊者２９４、服龙王尊者２９５、阇夜多尊者２９６、秦摩利尊者２９７、义法胜尊者２９９、护妙法尊者３００、王住道尊者３０１、无垢行尊者３０２、阿婆罗尊者３０３、声皈依尊者３０４、禅定果尊者３０５、不退法尊者３０６、僧伽耶尊者３０７、达摩真尊者３０８、持善法尊者３０９、受胜果尊者３１０、心胜修尊者３１１、会法藏尊者３１２、常欢喜尊者３１３、威仪多尊者３１４、头陀僧尊者３１５、议洗肠尊者３１６、德净悟尊者３１７、无垢藏尊者３１８、降伏魔尊者３１９、阿僧伽尊者３２０、金富乐尊者３２１、顿悟尊者３２２、周陀婆尊者３２３、住世间尊者３２４、灯导首尊者３２５、甘露法尊者３２６、自在王尊者３２７、须达冉阝尊者 /500people/327.htm ３２８、超法雨尊者３２９、德妙法尊者３３０、士应真尊者３３１、坚固心尊者３３２、声响应尊者３３３、应赴供尊者３３４、尘劫空尊者３３５、光明灯尊者３３６、执宝炬尊者３３７、功德相尊者３３８、忍生心尊者３３９、阿氏多尊者３４０、白香象尊者３４１、识自生尊者３４３、定佛罗尊者３４４、声引众尊者３４５、离净语尊者３４６、鸠舍尊尊者３４７、郁多罗尊者３４８、福业除尊者３４９、罗余习尊者３５０、大药尊尊者３５１、胜解空尊者３５２、修无德尊者３５３、喜无著尊者３５４、月盖尊尊者３５５、栴檀罗尊者３５６、心定论尊者３５７、庵罗满尊者３５８、顶生尊尊者３５９、萨和坛尊者３６０、直福德尊者３６１、须冉阝刹尊者３６２、意见尊尊者３６３、韦蓝王尊者３６４、提婆长尊者３６５、成大利尊者３６６、法首尊者３６７、苏频陀尊者３６８、众德首尊者３６９、金刚藏尊者３７０、瞿伽梨尊者３７１、日照明尊者３７２、无垢藏尊者３７３、除疑网尊者３７４、无量明尊者３７５、除众忧尊者３７６、无垢德尊者３７７、光明纲尊者３７８、善修行尊者３７９、坐清凉尊者３８０、无忧眼尊者３８１、去盖障尊者３８２、自明尊尊者３８３、和伦调尊者３８４、净除垢尊者３８５、去诸业尊者３８７、无尽慈尊者３８８、飒陀怒尊者３８９、那罗达尊者３９０、行愿持尊者３９１、天眼尊尊者３９２、无尽智尊者３９３、遍具足尊者３９４、宝盖尊尊者３９５、神通化尊者３９６、思善识尊者３９７、喜信静尊者３９８、摩诃南尊者３９９、无量光尊者４００、金光慧尊者４０１、伏龙施尊者４０２、幻光空尊者４０３、金刚明尊者４０４、莲花净尊者４０５、拘冉阝意尊者４０６、贤首尊尊者４０７、利亘罗尊者４０８、调定藏尊者４０９、无垢称尊者４１０、天音声尊者４１１、大威光尊者４１２、自在主尊者４１３、明世界尊者４１４、最上尊尊者４１５、金刚尊尊者４１６、蠲慢意尊者４１７、量无比尊者４１８、超绝伦尊者４１９、月菩提尊者４２０、持世界尊者４２１、定花至尊者４２２、无边身尊者４２３、最胜幢尊者４２４、弃恶法尊者４２５、无碍行尊者４２６、普庄严尊者４２７、无尽慈尊者４２８、常悲愍尊者４２９、大尘障尊者４３１、智眼明尊者４３２、坚固行尊者４３３、澍云雨尊者４３４、不动罗尊者４３５、普光明尊者４３６、心观净尊者４３７、那罗德尊者４３８、师子尊尊者４３９、法上尊尊者４４０、精进辨尊者４４１、乐说果尊者４４２、观无边尊者４４３、师子翻尊者４４４、破邪见尊者４４５、无忧德尊者４４６、行无边尊者４４７、慧金刚尊者４４８、义成就尊者４４９、善住义尊者４５０、信澄尊者４５１、行敬端尊者４５２、德普洽尊者４５３、师子作尊者４５４、行忍慈尊者４５５、无相空尊者４５６、勇精进尊者４５７、胜清净尊者４５８、有性空尊者４５９、净那罗尊者４６０、法自在尊者４６１、师子颊尊者４６２、大贤光尊者４６３、光普现尊者４６４、音调敏尊者４６５、师子臆尊者４６６、坏魔军尊者４６７、分别身尊者４６８、净解脱尊者４６９、质直行尊者４７０、智仁慈尊者４７１、具足仪尊者４７２、如意杂尊尊者４７３、大炽妙尊者４７５、普焰光尊者４７６、高逸行尊者４７８、得佛智尊者４７９、寂静行尊者４８０、悟真常尊者４８１、破冤贼尊者４８２、灭恶趣尊者４８３、性海通尊者４８４、法通尊者４８５、悯不息尊者４８６、众心尊者４８７、导大众尊者４８８、常隐行尊者４８９、菩萨慈尊者４９０、拔众苦尊者４９１、寻声应尊者４９２、数劫定尊者４９３、注法水尊者４９４、得定通尊者４９５、慧广增尊者４９６、六根尽尊者４９７、拔度罗尊者４９８、思萨埵尊者４９９、注茶迦罗尊者５００、愿事众尊者/027map/blog/item/ce7d551032f0b1fcc2ce79bd.html500罗汉的来历以及<部分名称>2009-09-17 14:36 /pinweiejia/blog/item/5a2f5cfd8fe1d2f7fc037f1c.html五百罗汉：他们的来历，有以下几种说法。
罗汉鱼之火凤凰评鉴
罗汉鱼之火凤凰一直对火凤凰罗汉鱼情有独钟，提及火凤凰都会想到浴火重生之类,也确实大部分火凤凰会经历二次或更多次发色，也即常说褪砂，直至脱胎换骨一般的后期惊艳表现，但很多也会出现幼鱼或亚成个体现出色，成鱼时却让人大跌眼镜。
目前市场到处凤凰飞舞，只要褪砂漏彩的就称之为凤，也经常会碰到鱼友对此类鱼的探讨，自己也将部分个人经验与大家分享一下，仅供参考。
借用网上公开的几条鱼图片，无针对性。
1、金花系偏重。
体型和后三鳍表现不错，色差一些，纹路不明显，未包嘴；头部纹路后期有褪可能，此头型很难起大头；身体两侧连片，后期会略有暗纹，但整体白色太重；尾鳍及臀鳍珠点略差，腹鳍无花斑。
成鱼可能会有大白斑情况出现。
2、珍珠系偏重。
亚成鸿运褪砂鱼，整体表现不错，市场流通量较大。
幼鱼时亮片明显，此期间已基本掉，后期前红后黄，基本成黄金罗汉。
这种鱼不应该称为火凤了，归于黄金类，单个人对此类鱼较喜欢，母鱼后代褪砂基因非常重，同系可50%以上。
3、金花系偏重。
此种古典偏重，表现不错的一条鱼，市场流通量较大的一类。
下嘴略长，增色较重，后半身蛇纹随成鱼后可能会逐渐褪掉，水质变化等影响会返黑斑较多，后期成材较少。
4、珍珠系偏重。
这类幼鱼时很漂亮，全身亮片，起头较早，表现抢眼，市场流通量较大。
亚成期间已逐渐褪色严重，即经历三次发色，后期整体黄金表现，而且红白分布不均，个人认为为不入格的鱼。
5、金花系偏重。
目前此类为市场上火凤中的精品鱼了，幼鱼时表现应该更惊艳，部分灯光和增色影响，可呈火红色表现。
亚成圆头已定型，饱满稳定，但亮片已开始连片，整体现橙黄，成鱼前红后黄应该会更明显，红色相对较淡。
此类鱼还有一明显特征，很多趴底游动，腹鳍上贴，很少展开，尤其大头成鱼。
6、金花系偏重。
去年还是前年泰国公主杯全场总冠军，算是火凤中的极品鱼，尤其是整体底色，难的一见，成鱼这种表现如果是自然生长非常难得。
头部拉线略欠缺，未包嘴，尾鳍未包满，花色和尾形略差，两侧纹路稍杂，分割纹不均，胸鳍色和花有缺憾，每个人审美不同，自然没有完美的鱼，总会留有缺憾。
什么罗汉品种最美--这罗汉是什么品种
什么罗汉品种最美-这罗汉是什么品种这罗汉是什么品种你图片上这个罗汉鱼太小，品种不好分辨，个人认为偏向于金花系列的罗汉鱼。
金花品系罗汉鱼是一种具有强大潜在观赏价值的罗汉品种，分为泰金、红马、雪山、彩虹王、幻花、古典蛇纹金花等。
其外在表现是体方伞尾，寿命较长，但其成熟比较晚一般头为炮弹头，一年半后表现出极高的观赏价值，一般是白眼居多，有部分是红眼的。
蓝眼的观赏价值最高。
代表品种有七彩凤凰，金凤凰罗汉，金花财神，金花罗汉，寿星罗汉等。
罗汉那几个品种最好，怎样识别呢？罗汉鱼罗汉的学名：Cichlasomaspp罗汉的英文名：RajahCichlasoma和Horn原创第一代青金虎雄鱼，头部微隆，体型线条宽阔流畅。
改良后的罗汉虽然保留着“青金虎”的特点，但各方面已经大为改善，尤其是头型更具欣赏性。
经过进一步改良后，罗汉已经拥有更宽阔的体型，色彩和花纹的表现度更佳，额珠高耸饱满，非常惹人喜爱。
现今流行的罗汉，其体高与体长的比例更加接近于1:1~1:1.5的最佳比例，身上的珠点、墨斑纹和颜色更加漂亮，额珠以水头居多更加饱满，更具灵性，与人的互动性更强。
[====罗汉的基本常识====]罗汉的由来：1996年马来西亚的水族业者经过不断的杂交选育，培育出一种全新的鱼种——“罗汉”，并引发一鼓养殖罗汉鱼的热潮。
一瞬间席卷整个亚太地区，新加坡、日本、台湾等地鱼迷纷纷竞相抢购，在水族界掀起轩然。
罗汉鱼中文总称彩鲷，意解多姿多彩慈鲷，又名花罗汉。
究竟“罗汉”鱼有什么独特之处呢？若细看一尾罗汉鱼，你就会不自觉被他人性化的形态所掳获。
红润的面颊，高耸的额头象征多福高寿，两侧形态各异的“墨斑鳞”在风水学上更有催财的妙用。
鉴赏罗汉：花罗汉的审美与鉴赏，绝对不应只从单一角度观看，而是以鱼体各部位的匀称与整体比例的综合，多个层面的考量来决定，评鉴的重点分别为：[体型]短身高背，躯体厚实[气质]泳姿优雅，与人玩乐[颜色]对比强烈，光人[珠点]均匀密布，耀眼闪烁[花纹]银线包裹，厚重清晰[头部]高耸挺立，盈满硕圆[眼睛]满目灵气，目光如炬[鱼鳍]完整宽阔，张如扬帆挑选罗汉：挑选罗汉可根据参照国外的分级标准。