三十六计原文及解读
三十六计(原文+翻译)建议收藏!
NO.1胜战计第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
三十六计原文及白话文解释
第一计瞒天过海【原典】备周则意怠；常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。
形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
第二计围魏救赵【原典】共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
本指围攻魏国的都城以解救赵国。
现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计借刀杀人【原典】敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
第四计以逸待劳【原典】困敌之势，不以战；损刚益柔。
指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计趁火打劫【原典】敌之害大，就势取利，刚决柔也。
本指趁人家失火的时候去抢东西。
现比喻乘人之危，捞一把。
第六计声东击西【原典】敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。
指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
军事上使敌人产生错觉的一种战术。
第七计无中生有【原典】诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴、太阴、太阳。
本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
第八计暗度陈仓【原典】示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。
比喻暗中进行活动。
后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。
第九计隔岸观火【原典】阳乖序乱，阴以待逆。
暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
隔着河看对岸的火。
比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计笑里藏刀【原典】信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。
刚中柔外也。
比喻外表和气而内心阴险。
第十一计李代桃僵【原典】势必有损，损阴以益阳。
原指桃、李共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后用来指互相顶替或代人受过。
第十二计顺手牵羊【原典】微隙在所必乘；微利在所必得。
少阴，少阳。
顺手就牵了羊。
比喻不费劲，乘机便得到的。
现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
第十三计打草惊蛇【原典】疑以叩实，察而后动；复者，阴之媒也。
打动草惊动了藏在草里的蛇。
后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
三十六计原文及翻译
三十六计原文及翻译三十六计原文及翻译三十六计在现实生活中应用也很广泛，下面小编为你分享一下三十六计原文及翻译吧，欢迎阅读！原文：第一套〖胜战计〗第01计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
第02计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。
不自出力，以《损》推演。
第04计以逸待劳困敌之势，不以战。
损刚益柔。
第05计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计声东击西敌志乱萃，不虞。
坤下兑上之象，利其不自主而取之。
第二套〖敌战计〗第07计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
第09计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。
暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
第10计笑里藏刀信而安之，阴以图之。
备而后动，勿使有变。
刚中柔外也。
第11计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
第12计顺手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。
少阴，少阳。
第三套〖攻战计〗第13计打草惊蛇疑以叩实，察而后动。
复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂有用者，不可借；不能用者，求借。
借不能用者而用之。
匪我求童蒙，童蒙求我。
第15计调虎离山待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计欲擒姑纵逼则反兵，走则减势。
紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
需，有孚，光。
第17计抛砖引玉类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王摧其坚，夺其魁，以解其体。
龙战于野，其道穷也。
第四套〖混战计〗第19计釜底抽薪不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第20计混水摸鱼乘其阴乱，利其弱而无主。
随，以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳存其形，完其势；友不疑，敌不动。
巽而止蛊。
第22计关门捉贼小敌困之。
剥，不利有攸往。
第23计远交近攻形禁势格，利从近取，害以远隔。
上火下泽。
第24计假道伐虢两大之间，敌胁以从，我假以势。
困，有言不信。
第五套〖并战计〗第25计偷梁换柱频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。
三十六计原文及解读
三十六计总说六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中。
○第一套〖胜战计〗第01计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。
秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。
公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。
第02计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。
攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。
第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。
不自出力，以《损》推演。
敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。
利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。
这是从《损》卦推演出的计策。
第04计以逸待劳困敌之势，不以战。
损刚益柔。
困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。
第05计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
此计是以“刚”喻己，以“柔”喻敌，言乘敌之危，就势而取胜的意思。
第06计声东击西敌志乱萃，不虞。
坤下兑上之象，利其不自主而取之。
敌处错失丛杂、危机四伏的处境，我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时西，似打似离，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的错觉，出其不意地一举夺胜。
○第二套〖敌战计〗第07计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴、太阴、太阳。
用假象欺骗对方，但并非一假到底，而是让对方把受骗的假象当成真象。
第08计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽，而我即乘虚而入，以达军事上的出奇制胜。
第09计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。
暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
此计正是运用本卦顺时以动的哲理，说坐观敌人的内部恶变，我不急于采取攻逼手段，顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其利，一举成功。
三十六计文言原文与白话解释
三十六计文言原文与白话解释
《三十六计》是一部中国古代兵书，其中包含了丰富的战争策
略和智慧。
以下是《三十六计》的文言原文及白话解释：
1. 瞒天过海（文言原文），敌人未悟，我出奇制胜。
（白话解释），利用隐蔽和欺骗的手段，以出其不意，取得胜利。
2. 围魏救赵（文言原文），明正典刑，暗中救援。
（白话解释），表面上采取正面手段，实际上暗中采取救援行动。
3. 借刀杀人（文言原文），借势力以加害敌人。
（白话解释），利用他人的力量来打击敌人。
4. 以逸待劳（文言原文），坚守优势地形，等待敌人疲惫。
（白话解释），在有利地形上坚守，等待敌人疲惫后再出击。
5. 趁火打劫（文言原文），趁敌人困境时加以掠夺。
（白话解释），在敌人陷入困境时加以进攻或掠夺。
6. 打草惊蛇（文言原文），利用小动作引起敌人警惕。
（白话
解释），采取小规模行动，使敌人产生警惕。
7. 借尸还魂（文言原文），利用他人名义行事，使敌人产生疑虑。
（白话解释），借用他人的名义或身份行事，制造敌人的疑虑。
8. 调虎离山（文言原文），以诱敌之物引诱敌人离开有利地形。
（白话解释），利用诱敌之物引诱敌人离开有利地形。
9.欲擒故纵（文言原文），假意示弱，引敌人深入陷阱。
（白
话解释），假装软弱，引诱敌人深入陷阱。
10.抛砖引玉（文言原文），用一点利益引出更大的利益。
（白
话解释），用一点小利来引出更大的利益。
以上是《三十六计》的部分内容，这些计策都是在战争中运用
的智慧和策略，可以帮助人们更好地应对各种复杂的情况。
三十六计全解
三十六计全解一、胜战计第一计:瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴认为防备得周全更容易使人大意，习以为常的事，就容易失去警觉，秘密隐藏在公开的事务里，并非存在与公开暴露的事务之外，公开暴露的事务发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。
原意是指用各种巧妙的伪装，混淆皇帝的视听，瞒骗他上船，使其在不知不觉中跟随大队人马安全顺利地渡过大海;比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，在背地里偷偷地行动。
第二计:围魏救赵共敌不如分敌;敌阳不如敌阴。
攻打兵力集中的敌人，不如想办法分散兵力再进攻;先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛的敌人。
原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。
后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
第三计:借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以损推演。
目标敌人已经明确，但是不确定盟友是谁，借用盟友的力量去打击敌人，自己不出面也不出力，就可以达到目的，是由易经的“损”卦推演而出。
计谋比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
为了保护自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。
第四计:以逸待劳困敌之势;不以战，损刚益柔。
想要围困敌兵，不一定要用作战的方式;可以逐渐消耗敌人的有生力量，使敌人由强变弱，使“强敌”受损失而使“弱己”有所增益。
指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
第五计:趁火打劫敌之害大，就势取利，刚绝柔也。
在敌方处于危机的时候，就要趁机对敌人使用武力而夺取胜利，这就是强者趁势击败处于厄境之敌的策略。
趁人家失火的时候去抢劫;比喻趁别人紧张危急的时候去捞取好处或趁机害人。
第六计:声东击西敌志乱萃，不虞。
坤下兑上之象，利其不自主而取之。
敌人意志混乱，不严整。
是水在上，地在下的卦相，利用敌人的不能自我控制而攻取他们这个成语是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术，一种策略思想，意为表面上声称攻打东边，实际上却攻打西边。
《三十六计》全文及翻译
《三十六计》全文及翻译○总说六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中。
第一套胜战计第一计瞒天过海原文：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
翻译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵原文：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
翻译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人原文：敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
翻译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳原文：困敌之势，不以战，损刚益柔。
翻译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫原文：敌之害大，就势取利，刚决柔也。
翻译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西原文：乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
翻译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计无中生有原文：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
翻译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓原文：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
翻译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火原文：阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
翻译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀原文：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
《三十六计》（完整版）
《三十六计》（完整版）瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇……必有一计适合你。
图文并茂，值得你永久收藏。
1、第一计：瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
2、第二计：围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
3、第三计：借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己4、第四计：以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是'损刚益柔'原理的演用。
5、第五计：趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
6、第六计：声东击西乱志乱萃，不虞'坤下兑上'之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》'萃'封上所说的'坤下兑上'的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计7、第七计：无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
8、第八计：暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，'益动而巽'。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
9、第九计：隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
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三十六计总说六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳燮理,机在其中。
机不可设,设则不中。
○第一套〖胜战计〗第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。
阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴。
防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常得事,也常会失去警戒。
秘密常潜藏在公开得事物里,并非存在于公开暴露得事物之外。
公开暴露得事物发展到极端,就形成了最隐秘得潜藏状态。
第02计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
进攻兵力集中、实力强大得敌军,不如使强大得敌军分散减弱了再攻击。
攻击敌军得强盛部位,不如攻击敌军得薄弱部份来得有效。
第03计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。
不自出力,以《损》推演。
敌人得情况已经明了,友方得态度尚未确定。
利用友方得力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。
这就是从《损》卦推演出得计策。
第04计以逸待劳困敌之势,不以战。
损刚益柔。
困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人得有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻得方法,同样可以制胜。
第05计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。
此计就是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜得意思。
第06计声东击西敌志乱萃,不虞。
坤下兑上之象,利其不自主而取之。
敌处错失丛杂、危机四伏得处境,我则要抓住敌人这不能自控得混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人得错觉,出其不意地一举夺胜。
○第二套〖敌战计〗第07计无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。
少阴、太阴、太阳。
用假象欺骗对方,但并非一假到底,而就是让对方把受骗得假象当成真象。
第08计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。
此计就是利用敌人被我“示之以动”得迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上得出奇制胜。
第09计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。
暴戾恣睢,其势自毙。
顺以动豫,豫顺以动。
此计正就是运用本卦顺时以动得哲理,说坐观敌人得内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机—到而我即坐收其利,一举成功。
第10计笑里藏刀信而安之,阴以图之。
备而后动,勿使有变。
刚中柔外也。
使之相信,使之安然,暗地里图谋她,有充分准备再行动,不要让敌方有变,表面柔顺,实质强硬尖利。
第11计李代桃僵势必有损,损阴以益阳。
原指桃、李共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后用来指互相顶替或代人受过。
第12计顺手牵羊微隙在所必乘,微利在所必得。
少阴,少阳。
顺手就牵了羊。
比喻不费劲,乘机便得到得。
现多指乘机拿走人家东西得偷窃行为。
○第三套〖攻战计〗第13计打草惊蛇疑以叩实,察而后动。
复者,阴之媒也。
打动草惊动了藏在草里得蛇。
后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。
第14计借尸还魂有用者,不可借;不能用者,求借。
借不能用者而用之。
匪我求童蒙,童蒙求我。
迷信人认为人死后灵魂可附着于别人得尸体而复活。
后用以比喻已经消灭或没落得事物,又假托别得名义或以另一种形式重新出现。
兵家要善于抓住一切机会,甚至就是瞧去无什用处得东西,努力争取主动,壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜。
第15计调虎离山待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。
设法使老虎离开山头。
比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来得地方。
战场上若遇强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱她就我之范,丧失她得优势,使她处处皆难,寸步难行,由主动变被动,而我则出其不意而致胜。
第16计欲擒姑纵逼则反兵,走则减势。
紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。
需,有孚,光。
要捉住她,故意先放开她。
比喻为了进一步得控制,先故意放松一步。
所谓纵着,非放之也,随之,而稍松之耳。
第17计抛砖引玉类以诱之,击蒙也。
以自己得粗浅得意见引出别人高明得见解。
出示某种类似得东西并去诱惑她。
诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑得愚蒙之人了。
第18计擒贼擒王摧其坚,夺其魁,以解其体。
龙战于野,其道穷也。
作战要先擒拿主要敌手。
比喻做事要抓关键。
○第四套〖混战计〗第19计釜底抽薪不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。
从锅底抽掉柴火。
比喻从根本上解决问题。
第20计混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。
随,以向晦入宴息。
比喻趁混乱时机攫取不正当得利益。
也作“浑水摸鱼”。
就是说打仗时要得于抓住敌方得可乘之隙,而我借机行事,使乱顺我之意,我便乱中取利。
第21计金蝉脱壳存其形,完其势;友不疑,敌不动。
巽而止蛊。
蝉变为成虫时要脱去幼早得壳。
比喻用计脱身。
我暗中谨慎地实行主力转移,稳住敌人,我则乘敌不惊疑之际脱离险境,就可安然躲过战乱之危。
第22计关门捉贼小敌困之。
剥,不利有攸往。
关起门来捉进入屋内得盗贼。
对小股敌人要即时围困消灭,而不利于去急追或者远袭。
第23计远交近攻形禁势格,利从近取,害以远隔。
上火下泽。
结交离得远得国家而进攻邻近得国家。
这就是秦国用以并吞六国,统一全国得外交策略。
此计运用“上火下泽”相互离违得道理,说明采取“远交近攻”得不同做法,使敌相互矛盾、离违,而我正好各个击破。
第24计假道伐虢两大之间,敌胁以从,我假以势。
困,有言不信。
以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。
假地用兵之举,非巧言可诳,必其势不受—方之胁从,则将受双方之夹击。
如此境况之际,敌必迫之以威,我则诳之以不害,利其幸存之心,速得全势,彼将不能自阵,故不战而灭之矣。
○第五套〖并战计〗第25计偷梁换柱频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。
曳其轮也。
比喻暗中玩弄手法,以假代真。
就是说好比拖住了车轮,车子就不能运行了。
己方抽其友方劲旅,如同抽出梁木,房屋就会坍塌,于就是己方就可以控制她了。
第26计指桑骂槐大凌小者,警以诱之。
刚中而应,行险而顺。
指着桑树骂槐树。
比喻借题发挥,指着这个骂那个。
治军,有时采取适当得强刚手段便会得到应与,行险则遇顺。
第27计假痴不癫宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。
静不露机,云雷屯也。
假装痴呆,掩人耳目,另有所图。
在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持重,以达后发制人。
这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。
第28计上屋抽梯假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。
遇毒,位不当也。
上楼以后拿掉梯子。
借指与人密谈。
也用以比喻怂恿人,使人上当。
敌入受我之唆,犹如贪食抢吃,只怪自己见利而受骗,才陷于了死地。
第29计树上开花借局布势,力小势大。
鸿渐于陆,其羽可以为仪也。
比喻将本求利,别人收获。
弱小得部队通过凭借某种因素,改变外部形态之后,自己阵容显得充实强大了,就象鸿雁长了羽毛丰满得翅膀一样。
第30计反客为主乘隙插足,扼其主机,渐之进也。
本就是客人却用主人得口气说话。
后指在一定得场合下采取主动措施,以声势压倒别人。
乘隙插足,扼其主机。
○第六套〖败战计〗第31计美人计兵强者,攻其将;将智者,伐其情。
将弱兵颓,其势自萎。
利用御寇,顺相保也。
以美女诱人得计策。
就是说利用敌人自身得严重缺点,己方顺势以对,使其自颓自损,己方一举得之。
第32计空城计虚者虚之,疑中生疑。
刚柔之际,奇而复奇。
在敌众我寡得情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。
后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方得策略。
贼无所见闻,不测所以,或疑人走城空,不设警备。
铤复令大叫,鼓噪聒天,贼大惊,顿时走散。
第33计反间计疑中之疑。
比之自内,不自失也。
原指使敌人得间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我得计策。
后指用计谋离间敌人引起内讧。
在布下一重重得疑阵之后,能使来自敌内部得间谍归顺于我。
第34计苦肉计人不自害,受害必真。
假真真假,间以得行。
童蒙之吉,顺以巽也。
故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间得计谋。
采用这种办法欺骗敌人,就就是顺应着她那柔弱得性情达到目得。
第35计连环计将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。
在师中吉,承天宠也。
本为元杂剧名。
剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。
后用以指一个接一个相互关联得计策。
将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同有上天护佑一样。
第36计走为上全师避敌。
左次无咎,未失常也。
指战争中瞧到形势对自己极为不利时就逃走。
现多用于做事时如果形势不利没有成功得希望时就选择退却、逃避得态度。