中华经典古诗文读本九年级2-8祭欧阳文忠公文
祭欧阳文忠公文ppt实用课件
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
——《伶官传序》
为什么文学上有这么大的成就
如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充 于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。
学术影响 世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼，自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。虽 屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既 压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
祭欧阳文忠公文 PPT课件2
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2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
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3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
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4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂 如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤 至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。
复读文本，疏通文意，注意积累
第一段 人力之可致 犹不可期 安可得而推 第二段 辅学术之精微 故充于文章 其积于中者 浩如江河之停蓄 其发于外者 而读其文 第三段 窜斥流离 以其公议之是非 第四段 顾念后事 庶乎英魄 无贤不肖 予心之所向慕 第五段 临风想望 其谁与归
欧公功成名就，不居功而离开，从出任官职，到归隐，大 概他的英灵魂魄，不会随着草木腐朽而消散，而永远留在箕 山之旁与颍水岸边。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。而况朝士 大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依？
但是天下的人无论贤能不贤能，尚且还在为先生的逝去而 哭泣哽咽，何况我是同朝的士大夫，过去交游往来，更是我 向来仰慕依恋的人呢？
祭欧阳文忠公文
王祭安欧石阳文忠公文
欧阳修号醉翁，又号六一居士,谥号文忠， 世称欧阳文忠公，北宋著名的文学家、史学 家、政治家，又在诸多领域卓然成家，是一 位百科全书式的学者。
作者简介
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州宁川(今 属江西)人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、 改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、 《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变 法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。
祭欧阳文忠公文的原文阅读及翻译
祭欧阳文忠公文的原文阅读及翻译原文阅读：夫事有人力之可致犹不可期况乎天理之溟漠又安可得而推！惟公生有闻于当时死有传于后世苟能如此足矣而亦又何悲！如公器质之深厚知识之高远而辅学术之精微故充于文章见于议论豪健俊伟怪巧瑰琦其积于中者浩如江河之停蓄；其发于外者烂如日月之光辉其清音幽韵凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩快如轻车骏马之奔驰世之学者无问识与不识而读其文则其人可知呜呼！自公仕宦四十年上下往复感世路之崎岖；虽屯邅困踬窜斥流离而终不可掩者以其公议之是非既压复起遂显于世；果敢之气刚正之节至晚而不衰方仁宗皇帝临朝之末年顾念后事谓如公者可寄以社稷之安危；及夫发谋决策从容指顾立定大计谓千载而一时功名成就不居而去其出处进退又庶乎英魄灵气不随异物腐散而长在乎箕山之侧与颖水之湄然天下之无贤不肖且犹为涕泣而歔欷而况朝士大夫平昔游从又予心之所向慕而瞻依！呜呼！盛衰兴废之理自古如此而临风想望不能忘情者念公之不可复见而其谁与归！翻译译文或注释：人的力量能够做到的事情还不一定成功何况天理渺茫不可捉摸又能把它推测知晓呢！先生生时闻名于当代；先生死后有著述流传后世有这样的成就已经可以了我们还有什么可悲切的呢！先生具有那样深厚的气质高远的见识加以精微的学术功力因此作为文章发为议论豪放、强劲英俊、奇伟神奇、巧妙、灿烂、美好在心胸中的才力浩大有如江水的积储；发为文章明亮有如日月的光辉清亮幽雅的韵调凄凄切切如急雨飘风的突然来到；雄伟宏广的文辞明快敏捷如轻车骏马的奔驰世上的学者不问他是否熟识先生只要读到他的著作就能知道他的为人唉！先生做官四十年来升升降降调出调进使人感到这世上道路的崎岖不平虽然处境艰难困苦到边远州郡流放但到底不会埋没无闻因为是是非非自有公论既经压抑再又起用就名闻全国先生果敢刚正的气节到老年还是保持不衰当仁宗皇帝在朝的最后几年考虑到他身后的事情曾经说过象先生这样的人才可以把国家的前途委托后来确定方针从容行动当机立断辅助今上即位真可说是千载难逢的大事一朝决定功成名就不自居有功而请求退职从出任官职到居家隐处这样的英灵想决不会随着躯体消灭而长留在箕山之旁与颍水之滨。
苏东坡全集《祭欧阳文忠公文》原文及鉴赏
苏东坡全集《祭欧阳文忠公文》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《祭欧阳文忠公文》课件
一些雕塑家也通过雕塑创作，以 欧阳文忠公为主题，塑造出栩栩 如生的形象。
音乐作品
创作了一些音乐作品，通过音乐 的语言将祭文所表达的情感和理 念传达给观众。
结论和要点
历史传承
《祭欧阳文忠公文》是对欧阳文忠公精神的历史传承和延续，是传统文化的重要组成部分。
艺术表达
祭文的艺术形式和艺术作品展示了中华文化的多样性和博大精深。
通过祭文的仪式，人们表达了对欧阳文忠公的崇敬之情，让他的精神永远流 传下去。
主要内容
祭文的主要内容包括对欧阳文忠公的生平事迹的回顾，以及对他的学问和思 想的赞美和颂扬。
祭文中还涵盖了对欧阳文忠公家族的祝福和对后人的期望，体现ຫໍສະໝຸດ 广泛而深 刻的内涵。艺术形式
《祭欧阳文忠公文》祭文的艺术形式是以散文的形式进行写作，结构严谨， 用词华丽。
文化影响
祭文通过对欧阳文忠公的赞美和尊崇，将他的思想和学问传递给后人，产生了深远的影响。
《祭欧阳文忠公文》课件
《祭欧阳文忠公文》是一篇重要的祭文，它记录了祭拜欧阳文忠公的仪式和 仪式的背景。
背景介绍
欧阳文忠公是中国古代著名的学者、文化名人，他在文学、历史、哲学等多个领域有卓越的贡献。 《祭欧阳文忠公文》这篇祭文是对他的崇高礼仪和精神思想的表达，体现了对他的深深敬意。
重要意义
《祭欧阳文忠公文》祭文的重要意义在于传承和弘扬欧阳文忠公的思想和学 问，让后人能够学习和受益。
其中融入了韵味深厚的韵文，使整篇祭文既具有古典之美，又展现出独特的 艺术风格。
影响和传承
《祭欧阳文忠公文》作为中国传统文化中的经典之作，对后世产生了深远的影响。 祭文所传递的文化精神和价值观念，被后人广泛传承和发扬，对中国文化的繁荣做出了重要贡献。
语文选修《祭欧阳文忠公文》教学课件
• 吾爱吾师，吾更爱真理。（亚里 士多德）
• 非欧公无足以知我。（王安石）
王安石和欧阳修
一、整体感知，疏通词句
• 夫事有人力之可致，犹不可期；况乎天理 之溟漠，又安可得而推？惟公生有闻于当 时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦 又何悲？
• 如公器质之深厚，智识之高远，而辅以学 术之精微，故充于文章，见于议论，豪健 俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河 之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。 其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄 辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者 ，无问乎识与不识，而读其文，则其人可 知。
• 呜呼！盛衰兴废之理，自古如此。而临风想望不能忘 情者，念公之不可复见，而其谁与归！
二、研读课文，把握内容
• 探讨一：本文的构思脉络 • 作者是从哪几个方面评价欧阳修的？
• 文 豪健俊伟，怪巧瑰琦 • 节 刚正之节，至晚不衰 • 功 立定大计，千载一时
知识链接
• 太上有立德，其次有立功，其次 有立言，虽久不废，此之谓不朽。
•
——《祭石曼卿文》
二、研读课文，把握内容
• 探讨三：《祭欧阳文忠公文》与《祭石曼卿文》
• 古人云：诗者有三偷,浅者偷其字,中者偷其意, 高者偷其气。
• 字：文章语言。 • 意：题材内容。以他人之事，引发我之事；以
他人之情，引发我之情。 • 气：作者的个人气质、精神禀赋、人格力量体
现在文中所表现出来的风格精神品质。
能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，污我犊口。”为了不
让许由洗耳所用之水沾染牛嘴，巢父就牵着牛到上游去饮
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
水了。
“盛衰兴废之理，自古如此， 而临风想望，不能忘情者”
• 用《世说新语·伤逝》中王戎“圣人忘情， 最下不及情，情之所钟，正在我辈”之语， 既表明荆公伤逝时的内心哀恸，同时又暗 仿欧公《祭石曼卿文》中“盛衰之理，吾 固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不 觉临风而陨涕者，有愧夫太上之忘情”句 式，非深谙欧公之文，焉能措语如此剀切！
【高中语文】祭欧阳文忠公文ppt精品课件2
祭欧阳文忠公文 王安石
欧阳修号醉翁，又号六一居士,谥号文忠， 世称欧阳文忠公，北宋著名的文学家、史学 家、政治家，又在诸多领域卓然成家，是一 位百科全书式的学者。
作者简介
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州宁川(今 属江西)人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、 改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、 《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变 法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。
您气质深厚，见识高远，加上学术功力精深，因此充满在文 章中，表现在议论里，豪放强劲，英俊奇伟，神奇巧妙、卓 异不凡。
功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎 英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之 侧与颍水之湄。
欧公功成名就，不居功而离开，从出任官职，到归隐，大 概他的英灵魂魄，不会随着草木腐朽而消散，而永远留在箕 山之旁与颍水岸边。
使人发书至赵王 涂有饿殍而不知发 发沛中儿得百二十人 不愤不启，不悱不发 舜发于畎亩之中
送 《廉颇蔺相如列传》 开仓赈民 《寡人之于国》 征集 《高祖本纪》 《孔子世家》 启发，阐明 兴起 《生于忧患死于安乐》
微
微斯人，吾谁与归 （假如）没有 《岳阳楼记》 衰败，没落 周室微 《孔子世家》 含蓄，精深 其文约，其辞微 《屈原列传》 微行入古寺 《左忠毅公逸事》 隐藏 暗中 微指左公处 《左忠毅公逸事》
初读文本，读准字音，读清句读
前三段：溟(mí ng)漠 有传（zhuàn）于后世 见（xiàn）于议论 瑰琦（guī qí ) 停蓄(xù) 闳(hóng)辩 崎岖（qí qū） 屯邅(zhūn zhān) 困踬（zhì ） 后两段：社稷（jì ）箕山（jī）颍水之湄（méi） 歔欷(xūxī) 瞻(zhān)依 其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂 如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤 至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。
语文：《祭欧阳文忠公文》译文
语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )学校：年级：任课教师：语文教案 / 语文教学宝典 / 文言文翻译编订：XX文讯教育机构《祭欧阳文忠公文》译文教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。
本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。
祭欧阳文忠公文作者：王安石文本译文原文文本人的力量能够做到的事情，还不一定成功，何况天理渺茫不可捉摸，又怎么能把它推测知晓呢！夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推！先生生时，闻名于当代；先生死后，有著述流传后世。
有这样的成就已经可以了，我们还有什么可悲切的呢！先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲，英俊、奇伟，神奇、巧妙、灿烂、美好。
在心胸中的才力，浩大有如江水的积储；发为文章，明亮有如日月的光辉。
清亮幽雅的韵调，凄凄切切如急雨飘风的突然来到；雄伟宏广的文辞，明快敏捷如轻车骏马的奔驰。
世上的学者，不问他是否熟识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。
惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。
其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。
其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。
世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。
唉！先生做官四十年来，升升降降，调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。
虽然处境艰难困苦，到边远州郡流放，但到底不会埋没无闻，因为是是非非，自有公论。
既经压抑，再又起用，就名闻全国。
先生果敢刚正的气节，到老年还是保持不衰。
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祭欧阳文忠公文
王安石
夫事有人力之可致，人的力量能够做到的事情，犹不可期，还不一定成功，况乎天理之溟漠，何况天理渺茫不可捉摸，又安可得而推！又怎么能把它推测知晓呢！惟公生有闻于当时，先生生时，闻名于当代；死有传于后世，先生死后，有著述流传后世。
苟能如此足矣，有这样的成就已经可以了，而亦又何悲！我们还有什么可悲切的呢！
如公器质之深厚，先生具有那样深厚的气质，知识之高远，高远的见识，而辅学术之精微，加以精微的学术功力，故充于文章，因此作为文章，见于议论，发为议论，豪健俊伟，豪放、强劲，英俊、奇伟，怪巧瑰琦。
神奇、巧妙、灿烂、美好。
其积于中者，在心胸中的才力，浩如江河之停蓄；浩大有如江水的积储；其发于外者，烂如日月之光辉。
发为文章，明亮有如日月的光辉。
其清音幽韵，清亮幽雅的韵调，凄如飘风急雨之骤至；凄凄切切如急雨飘风的突然来到；其雄辞闳辩，雄伟宏广的文辞，快如轻车骏马之奔驰。
明快敏捷如轻车骏马的奔驰。
世之学者，世上的学者，无问识与不识，不问他是否熟识先生，而读其文，只要读到他的著作，则其人可知。
就能知道他的为人。
呜呼！唉！自公仕宦四十年，先生做官四十年来，上下往复，升升降降，感世路之崎岖；调出调进，使人感到这世上道路的崎岖不平。
虽屯邅困踬，虽然处境艰难困苦，
窜斥流离，到边远州郡流放，而终不可掩者，但到底不会埋没无闻，以其公议之是非。
因为是是非非，自有公论。
既压复起，既经压抑，再又起用，遂显于世；就名闻全国。
果敢之气，刚正之节，先生果敢刚正的气节，至晚而不衰。
到老年还是保持不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，当仁宗皇帝在朝的最后几年，顾念后事，考虑到他身后的事情，谓如公者，可寄以社稷之安危；曾经说过，象先生这样的人才，可以把国家的前途委托。
及夫发谋决策，后来确定方针，从容指顾，从容行动，立定大计，当机立断，辅助今上即位，谓千载而一时。
真可说是千载难逢的大事一朝决定。
功名成就，功成名就，不居而去，不自居有功而请求退职，其
出处进退，从出任官职，到居家隐处，又庶乎英魄灵气，这样的英灵，不随异物腐散，想决不会随着躯体消灭，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。
而长留在箕山之旁与颍水之滨。
然天下之无贤不肖，现今全国上下的人士，且犹为涕泣而歔欷。
都在为先生的逝去而哭泣哽咽，而况朝士大夫，何况我是同朝的士大夫，平昔游从，长期交游往来，又予心之所向慕而瞻依！失去的并且又是我向来仰慕而亲近的人呢！
呜呼！啊！盛衰兴废之理，事物兴盛衰废的规律，自古如此，自古以来就是如此，而临风想望，而伫立风中怀念，不能忘情者，情感上不能忘却，念公之不可复见而其
谁与归！一想到今后再也看不到先生您了，那么我能去追随谁呢？。