古诗讲解_《鹿柴》

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古诗《鹿柴》原文赏析

古诗《鹿柴》原文赏析

古诗《鹿柴》原文赏析古诗《鹿柴》原文赏析【作者简介】王维(701年-761年,一说699年—761年),字诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。

苏轼评价其:“味诘之诗,诗中有画;观诘之画,画中有诗。

”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。

王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

王维精通佛学,受禅宗影响很大。

佛教有一部《维诘经》,是王维名和字的由来。

王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。

与孟浩然合称“王孟”。

鹿柴唐代王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

译文幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

注释(1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。

此为地名。

(2)但:只。

闻:听见。

(3)返景:夕阳返照的光。

“景”古时同“影”。

(4) 照:照耀(着)。

赏第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。

王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。

“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清。

由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。

“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。

如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。

“但闻”二字颇可玩味。

通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。

啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。

然而此刻,这一切都沓无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。

这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

《鹿柴》古诗原文及赏析

《鹿柴》古诗原文及赏析

《鹿柴》古诗原文及赏析《鹿柴》古诗原文及赏析【诗句】返景入深林,复照青苔上。

【出处】唐·王维《鹿柴》。

【译注】一抹余晖自林间斜射而入,照映在树下的青苔上。

在冷色的画面上涂上一点暖色,反而使冷色更加鲜明;一束阳光与无边的幽暗构成强烈对比,使深林的幽暗更加突出。

以光亮反衬幽暗,诗境幽冷空寂。

明李东阳《怀麓堂诗话》:“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓。

浓而近者易识,淡而远者难知。

如王摩诘‘返景入深林,复照青苔上’,皆淡而愈浓,近而愈远,可为知者道,难与俗者言也。

”清章燮《唐诗三百首注疏》卷六:“后二句有一派天机,动中寓静。

诗意深隽,非静观不能自得【全诗】《鹿柴》[唐]·王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【鉴赏】这首“五绝”是诗人晚年在辋川与诗人裴迪唱和吟咏当地景物20首绝句中的一首,后来这20首绝句他自辑成集,题名《辋川集》,《鹿柴》是其中的第5首。

柴,一作“砦”,读zhai,同“寨”,用带枝杈的树枝在地上编成的栅栏。

“空山不见人,但闻人语响。

”空荡荡的山中看不见人的影子,只是偶尔听见说话的声音。

这两句以有声来反衬寂静。

“返景入深林,复照青苔上。

”“返景”,指夕阳下反射出来的霞光。

落日的余晖反照在树林深处,又照在青苔上。

后两句由声及色,重点描绘深林中的.幽深昏暗,进一步渲染环境气氛的静寂。

“景”通影,这里指日光。

“返景”即太阳将落山时的余光。

在幽深昏暗的深林之中,透过树木枝干的缝隙而射进一缕阳光,立刻给人以温暖光明的感觉,从而大大地加强了周围环境的阴暗程度。

前两句以有声反衬寂静,后两句以光亮反衬黑暗,这样,全诗就烘托出一种幽静的境界。

这首小诗题名为《鹿柴》,却又无只字写“鹿柴”,只是写透过鹿柴听到的声音,见到的景象,从整体上生动地再现了大自然景色的恬静、深邃、幽暗、空寂,着力表现环境的凄清,烘托诗人追求的那种与尘嚣隔离的空而寂的境界,恰当地表现了诗人主体心境的安然闲适。

《鹿柴》诗意_王维

《鹿柴》诗意_王维

《鹿柴》诗意_王维
【鹿柴】
王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【古诗今译】
空旷的山中看不见人,只是能听见说话的声音。

夕阳的光线射入深林,重新照映在青苔之上。

【名句赏析】
这首诗是王维的名作之一,写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。

前两句写接近傍晚的时候,空旷的山间已经看不见人的踪影,只是从树林深处,还隐约能听到一些断续的话语声。

这里的“响”,不是喧闹的意思,而是声音的意思。

用一个“响”字衬托,更显出空山深林的幽静。

后两句写夕阳的余辉,横斜地透过浓密的树林,重新照射在贴近地面的青苔上。

由于林深树密,绿荫如盖,白天的阳光无法穿透。

一个“复”字透出只有早晚横射的
光线才能进入林中。

这样一形容,更增添了一种寂静幽深的感觉。

这首小诗,通过描写山林景致的“静”,来表达诗人心境的“静”,情景交融,意味深长。

【注词释义】
鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下。

王维在这里有别墅。

柴,读作zhài,同“寨”、“砦”。

用于防守的栅栏、篱笆等。

但:只。

返景:夕阳的回光返照。

景,读作yǐng,同“影”,这里指日光。

复:又。

青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。

鹿柴王维古诗的解释

鹿柴王维古诗的解释

鹿柴王维古诗的解释鹿柴王维古诗的解释《鹿柴》是唐代王维王维的作品。

那么,下面是小编给大家整理的鹿柴王维古诗的解释,供大家阅读参考。

原文:鹿柴作者:王维空山不见人,但闻人语响。

返影入深林,复照青苔上。

鹿柴王维古诗的解释:山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。

注解1、鹿柴:以木栅为栏,谓之柴,鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影:指日落时分,阳光返射到东方的景象。

赏析:《鹿柴》描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。

诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。

落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。

空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。

最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。

而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。

”层岩迭嶂,看去空无一人。

可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。

人们大约都有类似的经验,本来很平常。

但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。

从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。

前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。

诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明王维的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的`意象。

从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。

对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。

因此,周遭景物必是疏朗的。

前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。

山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。

此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。

高中语文课外古诗文王维《鹿柴》原文、译文、赏析

高中语文课外古诗文王维《鹿柴》原文、译文、赏析

王维《鹿柴》原文、译文、赏析鹿柴唐王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

[作者简介]王维,字摩诘,生于公元701年,卒于公元761年(另一种说法认为王维生于699年,卒于759年,据考证,前一种说法为是),山西祈县人。

盛唐诗坛上与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而立的大诗人。

后代研究王维的学者亦称其为"诗佛"。

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐化诗坛崇高地位的肯定。

王维青少年时期即富于文学才华。

开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。

因故谪济州司仓参军。

后归至长安。

开元二十二年张九龄为中书令。

王维被擢为右拾遗。

二十四年 (736)张九龄罢相。

次年贬荆州长史。

李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。

王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,在《寄荆州张丞相》中说:“方将与农圃,艺植老丘园。

”表示了归隐之意。

但他并未就此退出官场。

开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。

安史乱前,官至给事中,一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。

于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。

他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。

天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。

两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

王维诗现存不满 400首。

其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。

王维的大多数山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

《鹿柴》古诗特色评析

《鹿柴》古诗特色评析

《鹿柴》古诗特色评析《鹿柴》是唐代诗人王之涣创作的一首七言绝句。

本文将就《鹿柴》这首古诗的语言特色、艺术手法以及意境和主题进行评析。

一、语言特色《鹿柴》以叙事方式表达诗人对自然景物的观察和感悟,语言简练,意境深远。

首句“空山不见人,但闻人语响”,以形容山中空旷而荒凉的景象,并通过听到人声来凸显了寂寥。

整首诗以自然景物为背景,既描写了群山的苍茫和寂静,也表达了诗人对自然的敬畏之情。

二、艺术手法1. 想象与现实的对比:诗中引导读者去想象空山中寂静的景象,然后巧妙地以“但闻人语响”将读者拉回到现实,增强了对寂静的感受。

2. 借景抒怀:通过描写山中空旷的景象,表达了诗人内心的孤独和思考的状态,借以抒发情感。

三、意境和主题《鹿柴》通过对自然景物的描写,表达了诗人对自然的敬畏和感慨。

“空山不见人,但闻人语响”中所描绘的景象让人感受到大自然的广袤无垠和人类渺小的存在。

同时,读者也可以从这首诗中感受到诗人对大自然的敬爱之情。

这首诗的主题是自然与人的关系,以及自然景物所带来的思考与感悟。

诗中诗人把大自然描绘成一片寂静而神秘的世界,同时在寂静中又听到有人声音的情景,使读者感受到了人与大自然的相互影响与依存。

诗人透过自然景物的描写,表达了对生命与生存的思考,以及对自然万物间联系与互动的感悟。

总结起来,《鹿柴》通过描绘空山中静谧而祥和的景象以及其中所蕴含的人文与自然的关系,表达了诗人对大自然深刻的感悟。

通过简练的语言和艺术手法,诗人成功地传达了对自然的敬畏之情,引发读者对自然与生命的思考和抒发。

(本文字数:300字)。

【古诗文阅读】王维《鹿柴》阅读答案及诗意翻译赏析

【古诗文阅读】王维《鹿柴》阅读答案及诗意翻译赏析

【古诗文阅读】王维《鹿柴》阅读答案及诗意翻译赏析鹿柴【唐】王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【注释】①鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下。

王维在这里有别墅。

柴,读作(zhài),同“寨”、“砦”。

用于防守的栅栏、篱笆等。

②但:只。

③返景:夕阳反照的光。

景,通“影”。

【译文】寂静的山林中杳无人迹,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影。

夕阳反照的余辉射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影又照映在树下的青苔上。

【阅读训练】(1)苏轼评论王维诗的特点是“诗中有画”,试结合本诗作简要的分析。

(2)本诗的表现手法主要是什么,试作简要的分析。

参考答案(1)前两句虽不见空山中有他人,但不见人中感受到有人的活动,同时“空山不见人”,写出了山林的幽静。

后两句写光返深林,复照青苔,是画卷中的主人公所见之景。

两者结合,便是一幅绝好的人景相依的图画。

(2)本诗的艺术手法是反衬,诗人所要描写的中心内容是“幽寂”,前两句,诗人写山中“不见人”,山只是一座“空”山,接着一声“人语响”,划破了这一分山林的幽静,这样的手法便是反衬。

同样,后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色,即突出写“青苔上”的“幽”景。

但他不是直接描写整座山林的漆黑,而是让一缕浅明的阳光投进林深之处,还照在青苔之上,这样给读者的感觉便是,明者自明,幽处自幽,而且经此明者的比照,幽处就显得更幽了。

二:(1)落笔先写“____”,寂绝人迹,接着以“_____”一转,引出“人语响”来。

(空山但闻)(2)这是一首写景诗,描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。

诗的绝妙处在于“以动衬静”,说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。

(前两句“静中有动”:空山寂寂,不见人影,却有说话声回荡;后两句“动中有静”,描写光影流动,又充满寂静的感觉。

)(3)下面诗句中的哪一句与这首诗的已经不同?(C)A.“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。

”(《鸟鸣涧》)B.“古木无人径,深山何处钟。

鹿柴古诗王维的解释

鹿柴古诗王维的解释

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