鲁迅屈原爱国事迹五篇
屈原爱国的故事12则
屈原爱国的故事12则屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
下面店铺给大家带来屈原爱国的故事12则。
希望对您有所帮助。
屈原爱国的故事篇1早年经历周显王二十九年（前340年），一说周显王三十年（前339年），正月初七日，屈原生于楚国秭归。
次年，居乐平里。
周显王三十九年（前330年），屈原居乐平里。
自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年的时间。
周显王四十年（前329年），居乐平里。
屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故而十分同情贫穷的百姓，从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。
初露才华周显王四十八年（前321年），秦军犯境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面居高临下地对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。
周慎靓王元年（前320年），仲春三月，屈原应怀王之召出山进京。
这一年他在鄂渚为县丞。
周慎靓王二年（前319年），升任楚怀王左徒。
这一年的深秋，屈原首次使齐。
周慎靓王三年（前318年），忙于楚之内政外交工作。
五国联兵攻秦，屈原随军而前。
变法改革周慎靓王四年（前317年），忙于变法改革，制订并出台各种法令。
周慎靓王五年（前316年），继续进行变法改革，与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。
周慎靓王六年（前315年），深入进行变法改革，民心沸腾；楚之形势大变，旧贵族面临着覆灭的命运。
谗而见疏周赧王元年（前314年），屈原因上官大夫之谗而见疏，被罢黜左徒之官，任三闾大夫之职。
周赧王二年（前313年），屈原第一次流放汉北地区（今河南西峡、淅川、内乡一带）。
秦国张仪破楚齐联盟，楚怀王两次兴师伐秦，结果都被秦打败，汉中郡沦陷，史称“丹阳之战”。
周赧王三年（前312年），楚国发兵反击秦国，在蓝田（今陕西蓝田一带）大败。
楚怀王重新启用屈原，让他出使齐国，目的是让齐楚两国缔结新的联盟。
屈原爱国事迹素材【5篇】
屈原爱国事迹素材【5篇】屈原爱国事迹素材（篇1）屈原是热烈而浪漫的。
于是他敢于把自己比作“美人”，饰香草缀明珠，驾虬驭骖，上天入地，与重华呼朋唤友，与天地日月并存，无不充满了浪漫的幻想与恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情欢娱，追求自我的个性解放和自然完美的融合。
屈原眼中的自然时时露出心灵的影子——“乘鄂诸反顾兮，欸秋冬之诸风”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本来的面目，而是带上了浓重的主观感情色彩，这种牵连，这样的不能释然，深刻地表露了他对故国安危，人民冷暖的关注。
于是景物由情所化，文学以血写成，人说“草木总有情”，大概就是这个意识吧。
屈原具有坚定的信念，高洁的情操。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，正是诗人一生血泪铸就的誓言。
理想不容于世，他朗吟“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”；怀抱赤诚而不被人理解。
他高歌“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”。
但他关心的永远是“世间事”——楚地的安危，人民的冷暖。
于是他将自己置入了一个最痛苦的境界：遭贬谪却心忧朝政，处一隅而胸怀天下。
他耳边萦绕的不是松涛飞泉，而是农人的哀号，他眼前浮现的不是明月花径，而是强秦的觑视和朝廷不思安危的宴饮戏笑，他的心流血，然而他从没想过拯救自己。
楚国才是他，黎民才是他，天下才是他，楚国亡了，他自沉汩罗江——这不是轻生，不是自戕，因为他，已失去了自己。
这样一个屈原，用血书写，书写他自己——一个热烈高洁的灵魂。
携着那汩罗江畔的“万古悲风”，顺着两千多年的历史长河，屈原走进每个爱他，敬他的中国人心中。
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。
议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。
有卧龙的智谋，魏征的直言。
却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑！冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
名人鲁迅的励志故事（推荐5篇）
名人鲁迅的励志故事（推荐5篇）第一篇：名人鲁迅的励志故事名人鲁迅的励志故事鲁迅弃医从文的故事一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。
这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的.目光。
昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一样汹涌澎湃。
一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。
现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。
他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。
直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。
鲁迅小故事七则1.理发在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。
理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。
对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。
理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。
不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。
理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。
”理发师听了大窘。
2.演讲轶事名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。
他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。
有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。
屈原爱国事迹优秀范文
屈原爱国事迹优秀范文屈原的爱国事迹优秀范文一屈原虽然死了，但他的爱国精神却永久活在了人们的心中。
看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。
每每看到古装电视剧，一个峨冠博带、腰配长剑的历史人物形象就出现在我脑海中，那就是屈原。
他爱国爱民的一生让我感动不己。
是爱国者的代表。
在他的一生中，无时无刻不怀念着自己的祖国。
为了祖国，他四处奔波，联络抗秦，使怀王成了联盟的领袖，制止了强秦的扩张。
面对小人们的嫉妒和忌恨，他把对楚国的忧愁写成了《离骚》。
面对怀王的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽自己的最大努力挽救楚国。
面对流放，他发出了"我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了！'的感慨。
屈原的一生是爱国的一生。
在听到楚国灭亡的那一刻，他决心用自己的生命去警告那些卖国的小人，激发全国百姓的爱国赤忱，他带着楚国的洁净石块，在楚国没被秦兵践踏过的地方，跳入了清清的河水，把他那爱国的身影烙在了我们的心中。
屈原在被排斥和疏远中一次次极力劝告怀王，在没有官职的状况下还为楚国着想，为楚国的将来筹划，或许大家会说，国家大事自有掌权的人操劳，屈原这样做是狗捉耗子多管闲事，太不值得了吧。
可是，我认为屈原这样做值！屈原是为了自己的国家而死，为了楚国的安康而死，为了楚国的安静而死，为了楚国的和平而死，更是为了楚国的百姓而死呀。
屈原的爱国事迹优秀范文二五月初五，泪罗江边，你屈原，内心布满冲突，布满无奈，你是多么盼望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。
大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水消逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！'你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，好像想激起高高在上的人的"仁义'。
屈原爱国事迹优秀作文大全800字
屈原爱国事迹优秀作文大全800字粽叶飘香，又到端午。
关于端午的种种传说，又再现脑海。
望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。
今天在这给大家整理了屈原爱国事迹范文，接下来随着一起来看看吧!屈原爱国事迹范文一时间过得真快，立夏一过，天气马上热起来了，而今年的端午节也踏着舞步轻快地来了。
走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。
一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。
嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。
来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。
龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。
众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈原。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。
流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
关于爱国的名人故事
关于爱国的名人故事中国历史上有许多杰出的名人，他们以自己伟大的事迹和无私的奉献成为了爱国的光辉典范。
他们的故事激励着人们，激发了爱国情怀。
下面将介绍几位关于爱国的名人故事。
一、屈原：以身殉国的爱国诗人屈原是中国战国时期著名的爱国诗人。
他出生在楚国，年轻时以文采出众，才华横溢而著名。
然而，楚国内外激烈的政治斗争使他深感国家的危机和痛苦。
屈原忧国忧民，为了挽救楚国，他努力呼吁国王实行政治改革，但却遭到了贵族阶层的压制和排斥。
绝望之下，他将自己投入了江中，以身殉国。
二、岳飞：忠诚的爱国将领岳飞是南宋时期著名的爱国将领。
他生于山东一个农民家庭，少年时期就表现出了非凡的勇敢和聪明才智。
岳飞认为，南宋政权内外的困境主要是因为朝廷腐败、奸臣当权。
为了挽救国家，岳飞带领军队多次抵抗金国的入侵，打出了一系列胜仗，取得了举世瞩目的成绩。
然而，由于朝廷内部的嫉妒和阴谋，岳飞被诬陷为“奸臣”，最终被处死。
岳飞的忠诚和爱国精神深深感动了后人。
三、鲁迅：文化救国的爱国先驱鲁迅是中国现代文化革命的伟大先驱。
他生于湖南一个书香门第，从小受到东西方文化的熏陶。
鲁迅深知中国社会面临的困境，他认为中国需要文化的救赎。
他以犀利的笔触和深刻的洞察力，揭露了社会的黑暗和人民的痛苦。
鲁迅的作品激起了人们对国家命运的关注和对社会变革的热情。
他倡导的民主和科学的理念对中国现代化进程产生了深远的影响，成为了爱国的楷模。
四、纪念碑：见证历史的爱国象征纪念碑是一种见证历史、纪念英雄的爱国象征。
中国历史上有很多重要的纪念碑，它们记录着英雄的事迹和国家的荣耀。
比如南京的中山陵、北京的人民英雄纪念碑等，这些纪念碑都是国家和人民对英雄的崇敬和缅怀。
每一座纪念碑背后都有一个动人的故事，激励着人们弘扬爱国主义精神，为国家的繁荣和人民的幸福而努力奋斗。
总结：爱国是中华民族优秀传统美德之一，许多名人以自己的行动和思想践行了爱国主义，铭刻在了历史的长卷中。
他们用自己的智慧和力量，为国家的繁荣和人民的幸福贡献了自己的一份力量。
中华民族伟人事迹
中华民族伟人事迹中华民族的历史悠久，自古以来就有许多杰出的人物在不同的历史时期为国家和民族作出重大贡献。
这些杰出人物被誉为中华民族的伟人，他们的事迹在中华民族历史上留下了浓墨重彩的一页。
下面，我将为大家介绍几位中华民族的伟人及其事迹。
一、孔子：儒家学派的奠基人孔子是中华民族古代的伟人之一。
他是中国儒家学派的创始人，也是一位著名的教育家和政治家。
他在各方面都表现出伟大的才能和无可比拟的智慧。
他的思想体系广泛影响了整个东亚文化圈，并对今天的中国文化产生了深远的影响。
孔子出生于公元前551年左右，在今天的山东省曲阜市。
他极为关注伦理道德和政治伦理问题，强调要求人们在性格方面要有诚实正直、尊重传统、求知和行为端正的品德。
他主张要君子有所为和有所不为，同时要尊重天命和在道德和行为方面秉持正义。
在他的著作中，其中最重要的是《论语》。
这部著作是儒家学派最具代表性的作品之一，其中包括了孔子和他的门徒们之间的对话和讲解。
二、屈原：中国文化传统的代表人物屈原是中国历史上一位伟大的诗人、政治家和爱国者。
他是楚国时期的一位贵族，生于公元前340年左右，早年曾为楚国国相。
在位期间，他奋发图强，发展了楚国，为国家作出了重要贡献。
然而，他却遭受了权力斗争的打击，遭贬为国外。
在贬居期间，他写了许多著名的诗歌，而他的代表作就是《离骚》。
在这部作品中，他借助超现实主义的手法，表达了自己对家国的热爱和对当时政府腐败、民生困苦的不满。
三、鲁迅：现代文学的奠基人鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，也是中国近代思想史上一位杰出的文化人。
他以深刻的洞察力和犀利的批判，呈现了民族危机和人性的深度。
他的代表作品包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《华盖集》等等。
鲁迅的思想具有较高的现实性和普遍性，提出了许多有关民族面貌的思考和探究，尤其是对中国传统文化和现代化进程的反思，对当代文化和社会发展产生了深远的影响。
四、毛泽东：人民公仆的缔造者毛泽东是中国革命和建设的重要领导人之一，也是中华民族的杰出伟人。
屈原的爱国事迹600字素材
屈原的爱国事迹600字素材你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但还仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。
今天在这给大家整理了屈原爱国事迹作文，接下来随着一起来看看吧!屈原爱国事迹1尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。
竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲。
可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。
虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬于伶人之手，其沉溺于私情使然也。
夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?人情有远近。
而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?屈原爱国事迹2粽叶飘香，又到端午。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
鲁迅爱国事迹篇1
“我以我血荐轩辕”是你最宏伟的志向。
历史随着水流点点推移，你的声音却永垂不朽。
也许，在你的心中只有人民吧。
你生活在黑暗，迂腐的社会里，也惟有这样，才让你目睹低层贫困人民的生活。
起初，为了拯救别压迫的人民，你选择了学医，用所谓的“救死扶伤”来救助贫困的人们。
然而，时间向你证明了你的选择是错误的，世上贫苦人民千千万，哪儿是你一个人能医治的呢?当你看到人民心灵的迂腐与扭曲，愤然“弃医从文”，拿起了笔杆，悍然向堕落的统治者发出了挑战。
你拿起笔做武器，用犀利的文笔无情的批判着统治者，在你的笔下，字里行间中无时无刻不在弥漫着一股火药味儿。
你默默地吸着烟，显得一脸憔悴，那是因为你付出的太多太多了。
你不怕强大的统治者，只担心你所钟爱的人民将你“冷落”。
你的没一个字，都像一把匕首，深深地刺入了统治者的心脏，你无所谓惧。
你几乎用了你所有的时间在工作，也许，你命中注定是一个会利用时间的人。
你永不停歇的构思，用你的文章来诉说你所有的不满与愤怒。
你不向黑暗势力低头，以笔做枪，用自己的一生和黑暗势力做不屈的斗争。
你坚强，你抗争，始终领导着人民思想的解放，坚定不移地批判黑暗的社会，用自己的文章猛烈地向统治者开火，追求着新的生活。
你成为了民族的先驱，你不愧对“民族魂”三个大字，时间把你的名字深深地印在了没一个人的心中，你就是鲁迅。
你用自己的行动将我征服，你的信念让我铭记在心，我赞美你挺直的“笔杆”。
鲁迅爱国事迹篇2
先生已去了70年，我们一直在赞叹先生的文章，一直在背诵先生的名篇，一直在怀念先生的事迹。
鲁迅是空前的，纵观中国文学的漫漫长路，他是最耀眼最璀璨的一颗星。
他个性的为人，他个性的文笔，文坛中为数寥寥。
鲁迅是绝后的，他的文学成就迄今无人能及。
人们一直在为先生个性的文章叫好，无人不晓他是最伟大的思想家、革命家与文学家。
但能说出这些的人们并不完全清楚鲁迅的痛楚与寂寞。
书架上堆满了戴望舒的诗、梁实秋的散文、郁达夫的小说，鲁迅去哪儿了?是一声无奈的叹息，还是不置可否的一笑?
鲁迅的文章好像缺了点什么，悠闲?温和?暗淡?感性?这样与众不同的文章难以和现代的新新人类产生共鸣。
如果我们没有记错的话，60多年前先生曾批判过这些“漂亮、雍容、缜密”的文章，说这些是“使人麻痹的”，但如今它们却都成了最流行众的，是历史嘲弄了鲁迅，还是鲁迅调侃了历史?
先生为中国文学杀出了一条血路，颇为尴尬的是，路上再也没有人走了，我感到先生“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲哀。
先生的个性文采和犀利笔锋，让现代人难以接受。
现代人有一个共同的缺点，就是不愿让犀利的目光洞穿自己的弱点，不愿意受到委屈。
于是，我们在绞尽脑汁理解鲁迅的文章时，也潜移默化地接受着“不要当另一个鲁迅”的教诲。
相比之下，新新人类似乎比鲁迅更富有个性，他们讨厌孔乙己、闰土呆若木鸡的形象，却宁愿喜欢“小丸子”那样“无知者无畏”的社会小人物;他们讨厌阿q的穷酸相，却宁愿追随“哈韩族”的脚步;他们讨厌涓生和子君那样反封建的呐喊，却宁愿生活在一片混沌之中……在个性多元化的社会中，惟独鲁迅的“个性”显得如此寂寞，也许这正是“自古圣贤皆寂寞”。
鲁迅注定是寂寞的，那个寒冷的大年夜里，在鲁镇的祝福声中逝去的祥林嫂已离我们越来越远，最终化为一个小黑点，随时光的流逝，被记忆封存。
鲁迅爱国事迹篇3
他的出生注定要与中华民族的兴亡联结在一起。
他曾经决定学医，一心想改变国民愚弱的身体，却又感触到“即使身体如何的茁壮，也只能作为示众的材料和看客”。
他——鲁迅，从此用他那刚仞的笔尖去唤醒铁屋子中的大众。
我敬佩鲁迅，敬佩他高尚的人格;敬佩他卓越的文学笔力;更敬佩他那犀利的批判眼光。
我对他的敬佩是骨子里的敬佩。
我和他的第一次相逢是在《从百草园到三味书屋》中。
我是很喜欢自己儿时的，有快乐，有伤心，有很多记忆难忘的事情，所以我们聊的很投入。
渐渐的，我们成了朋友，在后来他一直伴随着我。
如果我不曾结识他的话，我的生活将会多么的暗淡。
我欣然了。
他赠给我一本他的书《朝花夕拾》(其实是我自己买的，就当是他送我的吧!)我不知反复读了多少次，一味的想寻找他的影子，这却使我与他变的更加的生疏了。
有一次，似乎在梦中，又像是在现实的生活中。
我透过他蓬松的头发，依旧看到他怒斥与彷徨的面容，他无法逃脱这个世界，周围满是严冬的肃杀。
他拿着药，回忆自己的故乡，又想到了范爱农，抹着自己嘴角边上的血丝，他已经是一个吃过人的人。
于是他狂叫，别人都以为他发疯了，只有我知道，他在呐喊：“救救孩子!”
虽然说的是吃人礼教，却是以血荐轩辕，去唤醒国民。
现在的国民不在愚腐但我仍然感受到了民族的劣根性虽说是从少部分人中得出的结论。
他离开了我，不辞而别。
我不曾责怪过他，他只是不想让别人做任何纪念他的事，管自己生活。
这样，他在我心中的地位更加永恒。
我在捡整他的手笔，看到这些，又想起了他往日的岁月。
夜晚，走在湖边，只听得见湖水流动的声音，从水声中透露出人间的祥和。
我从无知到沉思，从缺陷到改变，应该也看到他带给我的影响吧!
“近朱者赤，近墨者黑。
”有他在我身边，应该可以树立出自我的独立人格吧!
真希望鲁迅能和我在一起，漫步在湖边，宿谈民族大事，对他、对我也可以真正深入民族黑暗面的审视。
把自己奉献给民族是我的理想，哪怕是个平凡的人，与他一样。
“我看到自己死后，一只苍蝇停在我的脸上，舔着我的鼻尖儿，于是我恼怒的说：‘阁下，我不是什么伟人，你无须在我身上寻找作论的材料。
”
感言：如果真是一篇好的作品的话，就无须过多的讲述自我赞许的言语。
屈原爱国事迹篇4
伴随着历史的轮回，许多事物都被岁月消耗殆尽，而被筛选下来的不朽之物，则是人类的精华和结晶。
现在，就让我们穿越历史，去捡拾遗失的美好。
我们小步在汨罗江边，沉浸在屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。
”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
”
面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边境，倡导国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。
就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原终于远离了世俗，远离这个充满污秽的世界!
的确，他本可以享受莺歌燕舞，但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜;他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中，但楚国的弱势让他忧心忡忡，终于，他绝望了，将生命断送在大海里……
广博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。
他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠释;他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。
”体现了自我完善。
他那铿锵有力的话语，坚定不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。
当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚心能赎回秦王的罪过!愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒!
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情，体会他的远大抱负!
屈原爱国事迹篇5
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋，纪念屈原。
竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。
虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
(易当为容字之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。
夫奸谗当道，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?。