第二章 城市规划理论的产生与发展分解

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城市规划学科的产生与发展

城市规划学科的产生与发展

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1958-1960: 各地广泛开展城市规划工作,但大跃进 1961-1965:三线建设,靠山、分散、隐蔽 1966-1976:文化大革命:城市建设必须要有规划 1977-1980:第三次城市工作会议;市长的职责是把 城市规划建设管理好
– 1981:大部分城市完成了总体规划、县域总体规 划等,规划重点向区域规划和分区规划、近期建设及 专业规划方向发展。国土规划大纲。1989年12月26日, 《中华人民共和国城市规划法》

核心内容——提出功能分区,认为居住、工作、游憩和交通是城市 的四大基本活动。它依据城市活动对城市土地使用进行划分,突破了 过去追求图面效果和空间气氛的局限,引导规划向科学的方向发展。 功能分区及其之间的机械联系——从对城市整体的分析入手,对 城市活动进行分解,在揭示问题的基础上提出改进建议,将各个部分 结合在一起复原成为一个完整的城市。 城市规划的基本任务——制定规划方案,建立各功能分区在终极 状态下的“平衡状态”。城市看成丁一种产品的创造,物质空间规划 成为城市建设的蓝图。
总结:《马丘比丘宪章》 论点:1. 重视公共交通,重视交通和能源之间的平衡 2. 追求功能分区,牺牲城市的有机组织,忽略人与人之 间多方面的联系,,应建立综合的多功能的生活环 境。 3. 如何有效使用人力、土地和资源 4 . 如何解决城市和周围地区关系 5. 生活环境和自然环境要和谐。
• 两个宪章之间的有关变化
4、指令性思想方法向引导性思想方法发展。
规划编制、技术设计和管理实施不是哪个阶段都 用指令性的方法来实施的。
二 、工作方法的变革
1、分析的广泛性、论证的严谨性、成果的弹性
2、规划编制工作、规划技术设计、规划管理实施等 不同阶段的工作,职责分清,讲究各阶段工作的 客观规律。

第二章 城市规划学科的产生与发展

第二章  城市规划学科的产生与发展

第二节 城市规划学科的产生与发展
二. 现代城市规划学科的产生与发展 一、 现代城市规划的理论渊源 (1)空想社会主义的乌托邦 托马斯·莫尔在16世纪时提出的。乌托邦中有50座 城市,城市与城市之间最远一天能到达,城市规 模受到控制,以免城市与乡村脱离。乌托邦对后 来城市规划理论有一定影响。 (2)康帕内拉的“太阳城” (3)罗伯特·欧文“新协和村” 1852年在美国印第安纳州买下3万英亩土地,900 名同志去实现。
第二节 城市规划学科的产生与发展
4、 《大纲》认为游憩的主要问题是:绿地太少。 5、 《大纲》认为道路的主要问题是:宽度不够, 交叉口过多, 6、 《大纲》还提出,城市发展中应保留名胜古 迹及历史建筑。 7、 《大纲》最后指出,城市应按全市人民的意 志进行规划,要以区域规划为依据。
第二节 城市规划学科的产生与发展
第二节 城市规划学科的产生与发展
四、 现代建筑运动对城市规划影响与《雅典宪章》 (一)柯布西埃的理论:大城市的主要问题是:(1)城市中心区人 口密度过大,(2)交通矛盾;(3)绿地少; 因此要从规划着眼, 以技术为手段,改善城市的有限空间,以适应这种情况,主张提高城 市中心区的建筑高度,向高层发展,增加人口密度。 (二)赖特于1935年发表《广亩城市:一个新的社区规划》,充分 地反映了他倡导的美国化的规划思想,强调城市中人的个性,反对集 体主义。相信电话和小汽车的力量,认为大都市将死亡,美国人将走 向乡村,家庭和家庭之间要有足够的距离。 以上两极端的规划理论,有共性: 1、 都有大量的绿化空间在他们“理想的城市”中, 2、 都已经开始思考当时所出现的新技术:电话和汽车对城市产生影 响。
第二节 城市规划学科的产生与发展
我国长期封建社会都城建设一脉相承,不断发展,

第2章城市规划学科的产生和发展

第2章城市规划学科的产生和发展
一、中国古代的城市规划思想
(二)周代 是我国城市规划思想最早形成的时代
祖: 祖庙(太庙),是帝王 们祭祀祖先之处; “匠人营国,方九里,旁三 社:社稷坛,是帝王们祭祀 门,国中九经九纬,经涂九 土地和五谷之神的地方。 轨,左祖右社,前朝后市, 朝:朝廷,皇城的前面是帝 市朝一夫。经涂九轨,环涂 王上朝听政之处; 七轨,野涂五轨……” 市:市场,是都城的商业交 —《周礼.考工记》 易之地。 夫:农村井田单位。
《管子》认为应采用功能分区的制度,以发展城市的商业和 手工业。
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§1 古代的城市规划思想
一、中国古代的城市规划思想
(三)战国时代 城市向着多种规划布局模式发展
1、 因地制宜的规划思想 鲁国国都曲阜:完全按照周制建造 吴国国都:充分考虑了江南水乡的特点,水网密 布,交通便利、排水通畅 齐国临淄城:规划因地制宜,根据自然地形布局, 南北向取直,东西沿河道蜿蜒曲折,防洪排涝设施精 巧实用 鲁国济南城:打破了严格的对称格局,与水体和 谐布局,城门的分布并不对称。
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§1 古代的城市规划思想
一、中国古代的城市规划思想
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§1 古代的城市规划思想
一、中国古代的城市规划思想
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§1 古代的城市规划思想
一、中国古代的城市规划思想
(三)战国时代 城市向着多种规划布局模式发展 战国时代丰富的城市规划布局创造,首先得益于不受一个 集权帝王统治的制式规定,另外更重要的是出现了《管子》 《孙子兵法》《商君书》等论著,在思想上丰富了城市规划的 创造。 《管子·度地篇》有关居民点选址要求的记载:“高勿近阜 而水用足,低勿近水而沟防省”。《管子》认为“因天材,就 地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳”。从思想上打破 了《周礼考工记》单一模式的束缚。

第二章 城市规划学科产生和发展

第二章 城市规划学科产生和发展
安城——体现了《周礼·考工 唐长安城 记》记载的城市形制规则,采用中 轴线对称格局,道路为规整的方格 路网,居住分布采用坊里制。
在周、秦和汉三个朝代的800多年里, 长安城附近一直是国家的政治统治 中心所在地。隋朝曾在汉长安的东 南另建新城,唐朝取代隋朝后,改 名为长安城,经过几次大规模的修 建,总人口达到近百万,成为当时 世界上的最大城市。 ① 地形与规模:南有终南山,北临渭 水,东有灞水,西为平原。城址东 西长9721米,南北长8651米。 ② 城市总体布局:平地新建,我国严 格布局的都城典型。 ③ 道路系统:严格方格网系统。 ④ 坊里:109坊,面积大,制度严格。 ⑤ 市肆:东西二市,同性质店铺集而 成行 ⑥ 水系绿化:饮水入城,绿化好。
城市规划概论
第一节 古代的城市规划思想
城市规划概论
中国古代的城市规划思想
(1)夏代已经开始国土勘测,居民点集聚,具有一定的工程技术水平 夏代已经开始国土勘测,居民点集聚, 商代出现我国城市雏形,河南偃师、郑州商城、湖北盘龙城、 (2)商代出现我国城市雏形,河南偃师、郑州商城、湖北盘龙城、安阳殷 墟。 (3)西周对于城市布局模式也有相应的严格规定。丰、镐、洛邑等城, 西周对于城市布局模式也有相应的严格规定。 洛邑等城, 如武王之意” 即按周礼的设想规划城市布局。 “如武王之意”,即按周礼的设想规划城市布局。 (4)春秋战国的《周礼·考工记》记述了关于周代 春秋战国的《周礼·考工记》 布局 王城建设的空间
城市规划概论
总结: 总结:中国古代城市规划理念的演变
城市的历史约有5000年,中国最早的城市距今约 有3500年的历史。中国古代城市典型格局受制于 中国古代城市典型格局受制于 当时的社会和政治体制背景 城市规划思想最早形成的时代—周代 城市规划思想的多元化时代——东周

第二章 城市规划学科的产生、发展及理论

第二章 城市规划学科的产生、发展及理论

田园城市布局:圆形,中央为公园,六条主干道从中心向外辐射,核心部位为公共建筑,在城市直径线的外三分之一处设环行林荫大道,城市外围地区建设工厂、仓库。

田园城市群:
当城市规模达到3万人以上时,则要新建设一个城市,形成城市群:中心城市5.8万人,总人口25万人。

城市间用快速交通联系。

光辉城市”规划方案
实践活动:昌迪加尔规划
理论意义及影响:
①作为现代城市规划原则的倡导者和执行者,他的设想充分体现了对现代城市规划中一些基本问题的探讨,通过这些探讨,逐步形成了理性功能主义的城市规划思想,并集中体现在1933年由他主持撰写的
③目的:既可享受城市型的设施又不脱离自然。

④实践:1882年,马德里外围建设了一个4.8公里的带形城市,1892年设计了马德里外围的马蹄形城市。

⑤影响:
对城市规划和建设产生了重要影响,在斯大林格勒等城市规划实践中得到运用;哥本哈根(1948年)指状式发展、巴黎(1971年)轴向延伸等都是
“广亩城市”与“田园城市”的比较
②城市集中发展理论
理论基础:经济活动的聚集。

(城市经济的最根本特征之一)
1966年豪尔《世界城市》——世界大城市在世界经济体制中将担负起越来越重要的作用。

世界城市特征:政治、商业、专门人才、人口、文化娱乐中心。

1986年弗里德曼《世界城市假说》中强调世界城市的国际功能决定于。

第二章 第二节现代城市规划的产生发展、第三、四节

第二章 第二节现代城市规划的产生发展、第三、四节

路径(道路):东汉刘熙《释名》:“道,蹈也; 路,露也,人所以践蹈而露见也。”在《苟 子.天论》《国语· 吴语》等先秦文献中,都有 关于道路的记载。“街,中间是土路,两边是行 人。道路的“道”字,“首”字代表人的头脑, 即代表人,意在说明“人在路上行走”。道路是 人、物、信息移动的通道和人、物、住处展示的
第二章 城市规划学科的产生与发展
第二节 现代城市规划学科 一、现代城市规划理论渊源 空想社会主义 康帕内拉的“太阳城”
欧文的”协和村”
“法郎吉”
Tomorrow:a peaceful path toward real reform
城市人口过于集中是由 于城市吸引人口的“磁 性”所致。
花园城市是城市与乡村 相结合
能的集中点
八、现代建筑运动城市规划的影响与雅典宪章
思想方法:物质决定论。
突出内容:城市功能分区(居住、工作、游憩和交 通四大功能)。 城市作为整体进行研究;功能分区是一种革命。以 人为本的思想; 它依据城市活动对城市土地使用进行划分,对传统 规划思想和方法进行了重大的改革,突破了过去城市规 划单纯追求图画效果和空间气氛的局限。
心布局公共建筑。
七、 有机疏散理论
(1)把衰败地区中的各种活动,按照预定方案,转移
到适合于这些活动的地方去;
(2)把上述腾出来的地区,按照预定方进行整顿,改
作其它最适宜的用途;
(3)保护一切老的和新的使用价值。有机疏散就是把
大城市目前的那一整块拥挤的区域,分解成为着干个集中
单元,并把这些单元组织成为“在活动上相互关联的有功
3 当代城市规划思想的变革
1)由封闭型规划思想喜欢乡复合发散型的思想方法。
2)由最终理想状态的静态思想方法转向动态过程的思想方 法。 3)由刚性规划转向弹性规划的思想方法。 4)由指令性的转向引导性的思想方法。 4 面临的形势 1)经济、社会、环境的可持续发展

第二章城市规划学科的产生和发展


●周代王城建设的空间布局,是中国古代城市规划思想的最早形成。 周代王城建设的空间布局,是中国古代城市规划思想的最早形成。 周礼· 考工记》 《周礼 考工记》 城市规划从先秦至汉唐,虽无文可阅,但实例可考。 ● 城市规划从先秦至汉唐,虽无文可阅,但实例可考。
例:隋唐长安 · 宇文恺 · 中轴对称布局
1898年英国人霍华德提出“田园城市” 1898年英国人霍华德提出“田园城市”理论 年英国人霍华德提出
三、卫星城镇规划的理论和实践
巴黎的“卧城” 大伦敦规划” 巴黎的“卧城”、“大伦敦规划”、哈罗城等
四、现代建筑运动对城市规划的影响与 雅典宪章( 《雅典宪章(Charter of Athens)》 )
1933年国际现代建筑协会(C.I.A.M), ),制 1933年国际现代建筑协会(C.I.A.M),制 年国际现代建筑协会 城市规划大纲》 后称为《雅典宪章》 定《城市规划大纲》,后称为《雅典宪章》 居住 工作 游憩 交通 道路 中心区隔离 名胜古迹 矛盾流动
城市四大功能
五、马丘比丘宪章(Charter of Machu Picchu) 马丘比丘宪章( )
1978年12月 ● 1978年12月,秘鲁利马 基本内容:评价《雅典宪章》 基本内容:评价《雅典宪章》 小汽车、交通发展和“ 提 出:小汽车、交通发展和“能源危 的平衡。 机”的平衡。 ●1999年5月,《北京宪章》(20届建筑师大会) 1999年 北京宪章》 20届建筑师大会) 届建筑师大会 行动纲领是:变化的时代,纷繁的世界, 行动纲领是:变化的时代,纷繁的世界,共 同的议题,协调的行动。 同的议题,协调的行动。 基本结论: 在纷繁的世界中, 基本结论: 在纷繁的世界中,探寻一致 之点;各循不同的道路, 之点;各循不同的道路,达 到共同目标。 到共同目标。

城市规划学科的产生与发展总结



2. 二战后,小区规划代替邻里单元规划。
以交通干道或其他天然及人工界限,来划分小区, 在小区范围内,将居住建筑、公共建筑、绿地等予以 综合解决。小区内部道路系统和城市干道明显区分。 一般的生活服务都可以在小区内解决。
3. 20世纪60年代,社区规划逐渐替代小区规 划。将居住区内的社会问题进行规划。规划师 的责任中心更趋多元化。
第二节 当代城市规划思想方法的变革
一、 当代城市规划思想方法的变革
1、由单项的封闭性思想方法向符合发散型思想方法 变革,城市规划是一个相互反馈的过程,城市是 一个开放的系统。规划设计和规划管理的相互作 用。城市系统规划和群体规划的重要性。 2、静态规划向动态规划发展。城市规划和发展是一 个过程。规划工作应立足于对过程的规划而不是 设计一个最终规划目标。
2、1931年发表“光辉城市”规划方案——思想集中体现
城市必须集中,只有集中的城市才有生命力。 城市拥挤问题可以通过技术手段解决,即大量高层建筑+人车分流高 效率交通系统。 规划实践——20世纪50年代昌迪加尔规划
四、《雅典宪章》(1933年)

20世纪上半叶,现代城市规划的发展追随现代建筑运动而展开。 1933年国际现代建筑会议——主题“功能城市”——发表《雅典宪 章》——由现代建筑运动的建筑师所制定、反映现代建筑运动对现代 城市规划的基本认识和思想观点。 思想基础——奠基于物质空间决定论的基础之上,认为通过物质 空间变量的控制,以形成良好的环境,则可自动地解决城市中的社会、 经济、政治问题,促进城市的发展和进步。
第二章 现代城市规划的产生和主要理论 第一节 主要理论 一 、田园城市(Garden City)理论——现 代城市规划的开端
1898年,英国人霍华德在 《明天:通往真正改革的和平之路》 提出的

城市规划原理(第二章)

• 这类城镇在19世纪中叶后在西方各国都有众多的 实例。
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二. 现代城市规划早期思想
在前人的基础上,以霍华德提出的“田园城市”为标志的现 代城市规划出现了比较完整的理论体系和实践框架 。 城市发展的两种基本指向:城市的分散发展和集中发展。
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1. 霍华德的田园城市
在19世纪中期以后的种种改革思想和实践的影响下,霍 华德于1898年出版了以《明天:通往真正改革的平和之路》 (Tomorrow:A Peaceful Path to Real Reform)为题的论 著,提出了田园城市(Garden City)的理论。
• 3)综合规划首先是一项政策手段,其次才是技术 38 手段。
② 分离渐进规划
渐进规划思想方法的基础是理性主义和实用 主义思想的结合。
这种方法在日常的决策过程中被广泛地运用, 它尤其适合于对付规模较小或局部性的问题解 答,在针对于较大规模或全局性的问题时,主 要是通过将问题分解成若干个小问题甚至将它 们分解到不可分解为止,然后进行逐一解决, 从而达到所有问题都得到解决。
空想社会主义城市的意义
• 在当时的社会条件下,这是不可能实现的空想
• 把城市作为一个经济实体、一种社会现象
• 提出将城市建设与社会改造相结合
• 提出解决劳动人民的生产生活问题
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2. 英国关于城市卫生和工人住房的立法
• 针对于当时出现的肺结核及霍乱等疾病的大面积
流行,1833年,英国成立了委员会专门调查疾病
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4. 城市美化
• 城市美化源自于文艺复兴后的建筑学和园艺学传 统。自18世纪后,中产阶级对城市中四周由街道 和连续的联列式住宅所围成的居住街坊中只有点 缀性的绿化表示出极端的不满意。在此情形下兴 起的“英国公园运动”试图将农村的风景庄园引 入到城市之中。

第二章 城市规划学科的产生、发展和主要理论

第二章 城市规划学科的产生、 发展和主要理论
第一节 古代城市规划思想
(一)中国古代城市规划理念的演变: 1、夏:居民点向城镇方向聚集
斟鄩:洛阳偃师二里头村。4000年前
2、商:城市雏形
偃师商城(西亳)、郑州商城、安阳殷墟、盘龙城
3、周:我国古代城市规划思想形成 《周礼·考工记》:皇权至上、正统 “匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经 涂九轨。左祖右社,面(前)朝后市,市朝一夫”
▪ 城市得到了大规模发展。
▪ 除了道路、桥梁、城墙和输水道等城市设施 以外,还大量地建造公共浴池、斗兽场和宫 殿等供奴隶主享乐的设施。
罗马帝国时期
▪ 城市建设进入了鼎盛时期。
▪ 除了继续建造公共浴池、斗兽场和宫殿以外, 城市还成了帝王宣扬功绩的工具,广场、铜 像、凯旋门和纪功柱成为城市空间的核心和 焦点。
▪ 17世纪后半叶,当时最为强盛的法国,巴黎 的城市改建体现了古典主义思潮的重大影响, 轴线放射的街道(如爱丽舍田园大道)、宏伟壮 观的宫殿花园(如凡尔赛宫)和公共广场(如协和 广场)
威尼斯的圣马可广场
凡尔赛宫
第二节 现代城市规划产生的历史
背景
▪ 18世纪工业革命-圈地运动-经济发展-城市 化进程迅速推进。
C、中世纪的欧洲城市:
▪ 许多小的封建领主王国,封建割据和战争不 断,出现了许多具有防御作用的城堡。
▪ 中世纪欧洲的教会势力十分强大,教堂占据 了城市的中心位置。
欧洲中世纪城堡
D、文艺复兴:
▪ 欧洲资本主义的萌芽时期,艺术、技术和科学 飞速发展。
▪ 在人文主义思想的影响下,意大利的城市修建 了不少古典风格和构图严谨的广场和街道,如 罗马的圣彼得大教堂广场和威尼斯的圣马可广 场。
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城内的大街都与城门相通,主要街道有8条,其 中最长的安门大街长5500米,其余多在3000米左 右。道路一般宽约45米,路面以0.9米的排水沟 间隔分成三股,中间的御道宽20米,专供皇帝通 行,两侧的边道各宽12米,供官吏和平民行走。
汉长安城内以宫殿、贵族宅第、官署和宗庙等建 筑为主体,约占全城面积的三分之二。宫殿集中 在城市的中部和南部,有长乐宫(东宫)、未央 宫(西宫,为皇帝朝会之所 )等。贵族宅第分 布在未央宫的北阙一带,称作“北阙甲第”。居 民区分布在城北,由纵横交错的街道划分为160 个“闾里(25家一闾)”。著名的“长安九市”则 在城市的西北角上,由横门大街相隔,分成东市 三市和西市六市。东市是商贾云集之地,西市则 密布着各种手工业作坊。
相比《周礼考工记》,《管子》一书在城市规划领域对 《周礼》进行了否定,主张从实际出发,不重形式,不 拘一格。其思想主要体现在城市分布密度问题和提出城 池选址的原则。
要“因天才,就地利”,认为城市分布密度应根据郊野 土地等级来考虑。不为宗法封建与礼制制度所约束。所 以,“城廓不必中规矩,道路不必中准绳”。同时,在 城大水住近市山而,河“国方室与之沟这流上一百之山下 防 样 居地,里都川, 省 就 住方千,四环必 。 可 ,八室万。十之室下境于 以 这”里都之地因广 有 样(,四国方素川充就在万。一百的之足可室中,二地关上的以之地千十势系。用省较上高水去高,毋;修的负的人十百提近在沟担城口里里地出阜地渠一市的见见方而势堤“座和城方方不水 较 防凡上四镇的的在万座。上中用 低 的立接户上需等等足 的 事国近人千要土土, 地 了都口户八地地高下 方 。,;;丘毋 不非居)近 靠于
第二章 城市规划理论的产生与发展
一、古代城市规划思想 二、现代城市规划产生、发展及主要理论 三、当代城市规划的主要理论和实践
一、古代城市规划思想
(一)中国古代城市典型格局
1. 中国古代城市规划理念的演变(礼制到自然至上)
中国传统的城市规划理论主要可分成两个方向:以《周礼考工记》 为代表的,伦理的礼制的规划思想,以及以《管子》和后期的风 水理论为代表的自然至上的规划理论。
《管里子,》万是室中之国国一古,代千城室市之规划思一想百发二展十史里见上方一的本下革命性 的重要著作都,四它。的”意义在于打破等了土中地国。古代城市单一的 礼制布局模式,从城市功能出发,建立了理性思维和与 自然环境协调的准则,影响极为深远。
2、汉长安城
位于渭河以南的关中平原,是中国历史上第一个国际大都会 和当时世界上规模最大的都城,是中国历史上建都朝代最多 、历时最长的都城,是汉民族文化形成过程中的中心。
3. 唐长安城
初名大兴城,始建于隋朝,唐朝易名为长安城,是隋唐 两朝的首都,亦是当时世界上规模最大的城市,是我国 历史上规模最为宏伟壮观的都城。面积84km2,是汉长 安城的2.4倍,明清北京城的1.4倍,比同时期的拜占庭 帝国都城君士坦丁堡大7倍,较公元800年所建的巴格达 城大6.2倍,古罗马城的五倍,此后几百年间,她一直 是人类建造的最大都城,是当之无愧的“世界第一城”, 反映出大一统王朝的宏伟气魄。
汉长安城选址:处于关中腹心,农业条件优越,物产丰 富,能够证都城的基本需求,同时四面有险可依,易 守难攻,便于居高临下,控制东部中原地区;城址正处 在函谷关东西交通大干道的渭河渡口与关中东南通往长 江中游地区的武关道的交叉点上,这两条道路严格受制 于自然地形,成为制约城址选择的关键因素。
汉长安城的平面呈方形,由于城墙是在长乐宫和未央宫 建成之后才开始兴建,因此为了迁就二宫和河流的位置 ,形成南墙曲折如南斗六星,北墙曲折如北斗七星的形 状,有“斗城”之称。城墙全部用黄土夯砌而成,高12 米,基宽12-16米,墙外有宽8米、深3米的城壕沟。城 墙四面各开三座城门,每座城门都有三个门道,合计十 二门、三十六门道。门道一般宽约8米,恰好相当于当 时四个车轨的距离。
在西汉时期,作为首都的长安城一直是全国的政治、经济和 文化中心,是丝绸之路的东起点,也是中国历史上第一座规 模庞大、居民众多的城市。汉朝之后如前秦、后秦、西魏、 北周、隋等相继以汉长安城为都,历时近800年。隋朝初年 ,隋文帝认为汉长安城过于狭小和破旧,于是命宇文恺在东 南方兴建新的都城。迁都至大兴城后,这里被废弃。
《周礼译考:工匠人记营》造的的营王国城制,呈度方体形现,了每完边长整九的里社,会各等开 级制度和宗教 礼法关三系座,城体们现。的城内是有以九儒条家直为街代,九表条的横维街护(礼也可制能、是皇权至上的理念 。其理三想条蓝南图北还向特,别三条强东调西功向能的分主要区干,道即,所每谓条干“道左由祖右社,面朝后 市”,三以条王并宫列为的中道路心组,成宫)城,南每北街轴宽线都可作容为九主辆轴车线子并,将一个城市的 经济中行心;、(行城政中中央心是宫、城宗)教左中设心宗庙分,开右,设这祭个坛,功前能临分区的原则也被 后因代此继,外 积 右承周廷各),代,占。并是后地且我面一随国是百着商亩古业 (社代市 方会城场 百经市( 步济规宫 ,的划市 东) 西发思; 南达想市 北而最场 各有早与 长更形1外40廷进成米的一的左面步时地代调。整发挥。
我国在西周时期就形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系, 对于城市形制也有相应的严格规则。《周礼·考工记》记述了关 于周代王城建设的空间布局。“匠人营国,方九里,旁三门,国 中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫(各方 百步 )”。这个理想的都城设计,强调城市布局的正方和规整, 并把王宫布置在全城的核心部位上,呈现出强大的政治权威 。
汉长安城遗址位于今西安市区的西北郊外10公里处,是我国 迄今规模最大、保存最为完整、遗迹最为丰富、文化含量最 高的都城遗址,1961年,汉长安城遗址被中华人民共和国国 务院公布为第一批全国重点文物保护单位。其城垣内面积36 平方公里,是同时期罗马城的四倍,加上林苑建章宫等离宫别 馆的话,遗址保护总面积达到65平方公里,占西安周秦汉唐 四大遗址保护总面积108平方公里的60%,占到未央区全区 262平方公里的四分之一。
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