《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》赏析
《龟虽寿》赏析摘要：一、全文概述二、诗句赏析三、主题思想四、艺术特点五、总结正文：一、全文概述《龟虽寿》是东汉末年著名诗人曹操创作的一首七绝诗。
全文通过对龟、鹤、松等意象的描绘，表达了诗人对寿命长久的向往，以及对人生哲理的感悟。
诗中以寓意长寿的龟为主线，通过对龟及其他事物的对比，展现了诗人积极向上的人生态度。
二、诗句赏析1.“神龟虽寿，终阶浮云。
”：诗句以神龟为喻，表达了诗人对寿命长久的热切向往。
同时，通过“终阶浮云”的比喻，传达了人生如梦，光阴似箭的哲理。
2.“腾蛇乘雾，终为土灰。
”：以腾蛇乘雾喻指人生短暂，暗示即使拥有显赫地位和权力，最终也无法逃脱生命的消逝。
3.“老骥伏枥，志在千里。
”：借用老骥伏枥的意象，表现了诗人虽年至暮年，但仍怀揣远大志向，积极追求进步的精神风貌。
4.“烈士暮年，壮心不已。
”：诗句表达了烈士虽暮年，但仍抱有坚定信念和奋发向前的精神品质。
三、主题思想《龟虽寿》一诗的主题思想在于表现人生短暂，鼓励人们珍惜时光，追求进步。
诗人通过对龟、蛇、骥等意象的对比，表达了对自己和他人人生的深刻感悟，强调了寿命长久和奋发向前的价值观念。
四、艺术特点1.对比手法：诗中运用对比手法，通过对不同事物的对比，展现了诗人对人生态度的深刻理解。
2.寓意丰富：诗中意象丰富，如神龟、腾蛇、骥等，均具有深厚的寓意，体现了诗人对人生哲理的探讨。
3.语言优美：诗篇行文流畅，对仗工整，展现了诗人高超的艺术水准。
五、总结《龟虽寿》是曹操创作的一首寓意深远、艺术价值较高的诗篇。
通过对寿命长久和人生价值的探讨，诗篇传达了珍惜时光、奋发向前的积极人生态度，具有很高的可读性和实用性。
曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析
曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析原文：龟虽寿曹操龟虽寿作者：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里；年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
盈缩之期，不但在天；人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
养怡之福，可得永年。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧骥：千里马。
枥：马槽。
烈士：有志于建工立业的人。
已：停止。
意思是：伏在马槽上的千里马虽然老了，仍抱着驰骋千里的志向。
同样，英雄虽已老去，他建工立业的壮志却永不停止。
在这四句诗中，曹操以千里马自喻，表现了人老志不衰的的精神，抒发了一统天下的壮志和豪情。
①本诗作于建安十二年(207) ，时曹操五十三岁。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
②'神龟'二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟，尽，完。
③'腾蛇'二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。
④骥(J):千里马。
枥(L):马槽。
⑤烈士：有雄心壮志的人。
暮年：晚年。
⑥盈缩：指人的寿命长短。
盈，长。
缩，短。
⑦但：仅，只。
⑧养怡：保养身心健康。
⑨永：长久。
《龟虽寿》又称《神龟虽寿》，是三国时期政治家曹操的《步出夏门行》的最后一章。
写在建安十三年一月，当时他已五十四岁了，正是赤壁之战前夕。
《龟虽寿》是一首极富哲理意味的咏怀诗，诗中表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神，对后人有很大的激励作用。
全诗十四句，除末两句为与诗句内容无关的乐谱套语外，其余十二句每四句为一节。
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
龟虽寿主旨龟虽寿主旨及其赏析
龟虽寿主旨龟虽寿主旨及其赏析
1、作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。
2、这首诗是曹操建安十二年征伐乌桓时所作，此时曹操已五十三四岁，所以诗中有“老骥”之叹。
但他仍然南征北战，为建立一统天下的功业而进取不已。
3、这首诗通过富有哲理的语言，形象的比喻，突出了鲜明的主题。
全诗深沉苍劲，形象感人，有较强的艺术魅力。
《龟虽寿》原文及赏析
《龟虽寿》原文及赏析《龟虽寿》原文及赏析无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的《龟虽寿》原文及赏析，欢迎阅读与收藏。
《龟虽寿》原文及赏析1龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【赏析】南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使•后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，•所以诗一开头便无限感慨地吟道“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子?秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子?难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》
诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
下面是无忧考网为大家带来的曹操《龟虽寿》及赏析，欢迎大家阅读。
龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨*和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾*，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾*。
骥(jì)：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
古诗赏析《龟虽寿》
古诗赏析《龟虽寿》（一）神龟虽寿，尤有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
本文的诗名叫《龟虽寿》。
读书要读题目，抓住了题目就算抓住了核心。
很多人读书不喜欢读题目，没有学会读题目就等于没有学会看书；如果会读题目了，就相当于快速读书，把厚书读薄了。
我们知道“虽”是一个转折的关联词，虽然、但是——这是表示转折的。
从题目上看，作者本人说了半句话，说了虽然，没说但是，这个“但是”在哪里？“但是”想说什么？话说了半句，还有半句是让人思考、回味、寻找的。
到哪里去寻找？肯定是到诗的正文中去寻找！所以，我们把这个“但是”是什么提个问，先存放一下。
来学第一句：神龟虽寿，犹有竟时。
这句话意思很简单，似乎把“但是”也说出来了。
但是，如果真的把“但是”在这里写出来，似乎也就没什么可讲的了，所以，这里并没有真正地回答“但是”。
为什么神龟虽寿？在中国人吉祥图案中，乌龟是一个，白鹤是一个，这是现实中有的。
除此以外，还有龙凤、麒麟等等现实中没有的。
只能说是现在的现实中没有，龙在过去有没有？这是一个问题；凤在过去有没有？这也是一个问题；麒麟在过去有没有？这又是一个问题。
龙且不说了，我们知道的成语比如说叶公好龙、龙腾虎跃都是有的。
凤，如果我们学过《千字文》，里面有一句话叫：鸣凤在竹，凤吃的是实心的竹子。
关于麒麟，有一个故事：话说当年孔子那个时代，有人打猎，打到一个动物，样子很怪，谁也没见过，谁也不认识。
于是就请来孔子问，孔子一看这是麒麟，于是就哭了，说：麒麟啊麒麟，你怎么活在这个时代呢？真是生不逢时啊！扯这些东西有两个原因：过去的经典中，这些吉祥的动物多有记载，而现在这些东西为什么不存在了？为什么只成了传说与故事？那么我们再想想，现在的大熊猫，再过几百年会不会也是一个传说？现在的东北虎，再过几百年是不是也只能在图片中见到了？过去的技术不发达，无法保留凤啊、龙啊、麒麟啊……所以，现在我们见不到只能当成是传说。
部编版八年级语文《龟虽寿》古诗赏析
部编版八年级语文《龟虽寿》古诗赏析
【龟虽寿】（曹操）
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：
灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬。
年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但它仍旧有驰骋千里的雄心。
有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会停止。
人的寿命的长短，不完全决定于天。
保养身心健康的益处，就在于能延年益寿。
真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。
主旨：
全诗的核心句——老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
表现了诗人老当益壮的雄心，积极奋发的精神和统一全国的壮志。
写法上先比喻后直抒胸臆：表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精
神和豪迈气概！。
古诗龟虽寿翻译赏析
古诗龟虽寿翻译赏析《龟虽寿》作者为魏晋南北朝文学家曹操。
其古诗全文如下：神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
【前言】《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。
《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
【注释】⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
⑹伏：趴，卧。
⑺枥（ì）：马槽。
⑻烈士：有远大抱负的人。
⑼暮年：晚年。
⑽已：停止。
⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑿但：仅，只。
⒀养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⒁咏：长久。
永年：长寿，活得长。
⒂幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系【翻译】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，能用这首诗歌来表达自己内心的感受。
【赏析】这是一首富于哲理的，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《龟虽寿》赏析
内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】
【原诗】
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是跑千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发的雄心不会停止。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以长寿。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【作者】
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
【背景】
曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家，此诗约作于公元208年初。
平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴，准备统一中原之前。
远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年，所以诗一开头便说道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
【主旨】
表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取的精神，真切地体现了诗人对生命的思考和积极进取、奋发向上的精神面貌。
【名句赏析】
这是一首极富哲理意味的咏怀诗，表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神。
“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。
人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。
死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。
一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。
而诗人是怎样认为的呢？“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因不在草原而意懒，还是“志在千里”，这就显示了千里马的素质和气概。
这两句是比喻，是为了引发出“烈士暮年，壮心不已。
”“烈士暮年”和“老骥伏枥”相呼应，“壮心不已”和“志在千里”相映照。
曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，准备举兵南下攻东吴，因此他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信心百倍。
这四句是全诗的意旨所在，也是一直为人称道的地方。
前四句颇有暗淡伤感之意，而这四句一出，顿改前调，鸣奏出昂扬之音，突发出慷慨之声。
由此可见，曹操显然主张有生之年积极创造，建立功业，名标青史。
“盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
”人们寿命最后总有终结的一天，但寿命的长短却有不同，这长短之期，不仅仅是天命决定的，还掌握在人自己的手中。
如果注意物质上的保养，又有适当的精神调养，那就可以延长生命。
诗人在此好像讲养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。
诗的最后按乐章尾声的格式写上“幸甚至哉，歌以咏志。
”表面赋诗明志之意。