陇西行四首原文-翻译及赏析
《陇西行》诗词鉴赏
《陇西行》诗词鉴赏《陇西行》诗词鉴赏1古诗原文十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽火断无烟。
译文翻译告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。
这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
注释解释陇西行：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。
陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
都护：官名。
汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。
酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
关山：泛指边关的山岳原野。
烽戍：烽火台和守边营垒。
古代边疆告警，以烽燧为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。
戍，一本作“火”。
断：中断联系。
创作背景此诗当作于开元二十五年（公元737年）前后。
当时王维以监察御史身份，奉使出塞，出参河西节度使崔希逸幕府。
诗文赏析从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。
一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。
这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。
但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。
像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。
中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。
一个“围”字，可见形势的严重。
一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。
最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。
王维诗词《陇西行》原文译文赏析
王维诗词《陇西行》原文译文赏析《陇西行》唐代：王维十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽火断无烟。
【译文】告急的军使跃马扬鞭，十里又十里纵马飞驰，五里又五里不断扬鞭。
西北都护府的军使传来了加急的军书，匈奴的军队已经围困西域重镇酒泉。
要玩边关的山岳原野，却只见漫天飞雪，不见烽火烟。
【注释】陇西行：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。
陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
都护：官名。
汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。
酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
关山：泛指边关的山岳原野。
烽戍：烽火台和守边营垒。
古代边疆告警，以烽燧为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。
戍，一本作“火”。
断：中断联系。
【赏析】从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。
一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。
这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。
但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。
像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。
中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。
一个“围”字，可见形势的严重。
一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。
最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。
按理，应当先见烽火，后到军书。
然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。
是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。
这就更突出了飞马传书的刻不容缓。
陈陶《陇西行》“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘”全诗翻译及诗文赏析
陈陶《陇西行》“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘”全诗翻译及诗文赏析陈陶《陇西行》唐诗赏析及意思翻译陇西行陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！【词语解释】匈奴：指西北边地部族。
无定河：黄河支流。
①貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。
②无定河：在陕西北部。
③春闺：这里指战死者的妻子。
④匈奴：指西北边境部族。
【译文】唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
发誓要扫平匈奴不顾生死，五千将士在与胡人激战中丧生。
可怜无定河边的白骨，还是春闺中妻子们的梦中亲人。
陈陶（约812— 888 ）唐代诗人。
字嵩伯，自号三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建南平）人。
早年游学长安，研究天文学，于诗也颇有造诣。
举进士不第，遂耽情于山水之间，曾漫游江西、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。
宣宗大中（847—860）年间，隐住洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终。
陈陶终身处士，广有诗名。
其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词，消极出世思想较浓，但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。
《全唐诗》录其诗二卷。
【诗文赏析】《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。
陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。
陈陶的《陇西行》共四首，此其二。
此诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
诗人赞美了将士们英勇无畏的行为，揭示了战争给人民带来的灾难，对深闺中妻子们的遭遇深表同情。
全诗含义深刻，感人至深。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。
陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。
这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。
唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。
“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。
陇西行原文及译文鉴赏
陇西行原文及译文鉴赏
陇西行原文及译文鉴赏
陇西行一般指陇西行四首。
《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。
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作者：陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
【原文注释】：
１、陇西行：古代歌曲名。
２、貂锦：这里指战士。
３、无定河：在陕西北部。
４、深闺：这里指战死者的.妻子。
【翻译译文】：
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身；
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
还是少妇们梦中相依相伴的恋人。
【赏析鉴赏】：
《陇西行》共四首，这是第二首。
首二句写将士忠勇，丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。
全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。
三、四两句，以无定河边骨与春闺梦里人比照，虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。
诗情凄楚，吟来潸然泪下。
王维《陇西行·十里一走马》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
王维《陇西行·十里一走马》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案导读：王维《陇西行・十里一走马》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：陇西行王维十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽火断无烟。
【注释】①陇西行：乐府古题名之一。
陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
②都护：官名。
汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
③匈奴：这里泛指我国北部和西部的少数民族。
④酒泉：郡名，在今甘肃省酒泉县东北。
⑤关山：泛指边关的山岳原野。
⑥烽戍：烽火台和守边营垒。
古代边疆告警，以烽燧为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。
戍，一本作“火”。
⑦断：中断联系。
【翻译】军事告急，军使十里一走马，扬鞭间就是五里。
保护军书送到，匈奴正包围酒泉。
接到军书后举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。
【赏析】：这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。
一、二句形容在“一走马”、“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”、“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。
中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。
一个“围”字，可见形势的严重。
一个“至”字，则交代了军使经过“走马”、“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。
最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。
按理，应当先见烽火，后到军书。
然而现在，在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。
是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见呢？反正是烽火联系中断了。
这就更突出了飞马传书的刻不容缓。
写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。
尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
这首诗，取材的角度很有特色。
它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。
《陇西行》王维唐诗注释翻译赏析
《陇西行》王维唐诗注释翻译赏析
首句“十里一走马，五里一扬鞭”，使用了夸张的修辞手法，生动地描绘了军情的紧急。
十里、五里，都是很短的距离，然而军使却不停地扬鞭飞奔，形象地表现出军情的紧迫。
“一走马”“一扬鞭”，让人联想到军使一路疾驰、快马加鞭的情景，读者的注意力也被紧紧吸引住。
“都护军书至，匈奴围酒泉”，点明了军使的身份和告急的事由。
“都护”是汉代设置的官职，负责管理西域地区的军事事务。
“匈奴围酒泉”，则进一步说明了形势的严峻，为下文的描写做好了铺垫。
“关山正飞雪，烽火断无烟”，描绘了边关的景象。
萧关陇山飘起了大雪，纷纷扬扬的雪花覆盖了大地，给人一种寒冷、凄凉的感觉。
烽火台上的烽火也断绝了，没有了烟火的指引，更增添了边关的孤寂和神秘。
这两句诗通过对自然景象的描写，烘托出了边关的紧张气氛，也暗示了战争的残酷。
这首诗的艺术特色在于，诗人通过截取军使送书这一片断，以简洁而富有表现力的语言，展现了整个战争的背景和氛围。
诗人没有正面描写战争的激烈场面，而是通过对环境和人物的描写，让读者自行想象战争的残酷和激烈。
这种侧面描写的手法，使诗歌更加含蓄、深沉，给读者留下了更多的想象空间。
此外，诗歌的节奏明快，语言简洁有力，体现了唐代诗歌的典型特点。
“十里一走马，五里一扬鞭”“都护军书至，匈奴围酒泉”等句子，
语言简洁明快，却又形象生动，富有节奏感，增强了诗歌的艺术感染力。
王维的《陇西行》以其独特的艺术魅力，展现了唐代边疆战争的场景，具有很高的艺术价值。
这首诗不仅让我们感受到了战争的残酷和紧张，也让我们对唐代的社会生活和文化有了更深刻的认识。
王维《陇西行》原文及赏析
陇西行[唐] 王维十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽戍断无烟。
分类标签: 战争诗作品赏析烽戍（一作火）断无烟这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。
一、二句形容在“一走马”、“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”、“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。
中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。
一个“围”字，可见形势的严重。
一个“至”字，则交代了军使经过“走马”、“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。
最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。
按理，应当先见烽火，后到军书。
然而现在，在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。
是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见呢？反正是烽火联系中断了。
这就更突出了飞马传书的刻不容缓。
写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。
尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
这首诗，取材的角度很有特色。
它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。
诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。
这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
〔注〕①《陇西行》：乐府旧题。
又称《步出夏门行》，属《相和歌·瑟调曲》。
《陇西行》原文翻译注释赏析
《陇西行》原文翻译注释赏析[汉]民歌天上何所有，历历种白榆。
桂树夹道生，青龙对道隅。
凤凰鸣啾啾，一母将九雏。
顾视世间人，为乐甚独殊。
好妇出迎客，颜色正敷愉。
伸腰再拜跪，问客平安否。
请客北堂上，坐客毽氍毹。
清白各异樽，酒上正华疏。
酌酒持与客，客言主人持。
却略再拜跪，然后持一杯。
谈笑未及竟，左顾勒中厨。
促令办粗饭，慎莫使稽留!废礼送客出，盈盈府中趋。
送客亦不远，足不过门枢。
取妇得如此，齐姜亦不如。
健妇持门户，亦胜一丈夫。
《陇西行》属汉乐府《相和歌辞·瑟调曲》。
《旧唐书·乐志》说：“平调、清调、瑟调，皆周房中曲之遗声，汉世谓之三调。
”瑟调所用乐器有笙、笛、节、琴、瑟、筝、琵琶等七种，萧涤非先生根据瑟调等所用乐器及歌辞内容，颇疑“即出于秦声，或与秦声有关”，而周亦秦地，故瑟调很可能最初源于陕、甘一带西北地区音乐。
《汉书·艺文志》载有《燕代讴、雁门、云中、陇西歌诗》九篇之目，结合本篇歌辞内容来看，《陇西行》应该就是当时采集的“陇西歌诗”。
而从整齐成熟的五言形式看，本篇当为东汉后期的民歌。
这首诗是歌颂一位能操持门户，应酬宾客的“健妇”。
全诗可分三个部分：开头八句写天上星宿，是拼凑窜入部分。
这八句写了“白榆”、“桂树”、“青龙”、“凤凰”等星宿，描述了它们的位置、形态，并把它们想象为有生命的动植物，写来颇觉生动。
但与下面文义不相连属，似是由其它篇中拼凑而来的。
正如余冠英先生在《乐府诗选》中所说：“乐府歌词往往拼凑成篇，不问文义，遇到上下不连贯的地方不必勉强串讲。
本篇的起头就是《步出夏门行》的尾声，正是拼凑之一例。
”中间二十句是诗的主要部分，具体描述“好妇”应门，承宾的情况。
“好妇出迎客，颜色正敷愉”，写好妇容颜的美丽，是人物的出场亮相;“伸腰再跪拜”等四句写迎客礼节周到，落落大方;“清白各异樽”至“慎莫使稽留”等十句写宴客彬彬有礼，酒饭齐备;“废礼送客出”等四句写送宾步则履轻盈，进退得体。
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陇西行四首原文|翻译及赏析
《陇西行》是乐府《相和歌瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。
陇西，即今甘肃宁夏陇以西的地方。
这首《陇西行》反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。
诗情凄楚，吟来潸然泪下。
共写了《陇西行四首》，此处赏析第二首。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。
唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身胡尘。
誓扫、不顾，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。
汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。
部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着，笔锋一转，逼出正意：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
这里没有直写战争带来的悲惨象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把河边骨和春闺梦联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。
知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。
而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。
灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外的文意，称它一变而妙，真夺胎换骨矣。
贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。
文中写家人设祭、想魂，已知征人战死。
而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。
诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。
可怜句紧承前句，为题中之义；犹是句荡开一笔，另辟新境。
无定河边骨和春闺梦里人，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。
一个可怜，一个犹是，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句用意工妙，但指责前二句筋骨毕露，后二句为其所累。
其实，首句写唐军将士奋不顾身誓扫匈奴，给人留下了深刻的印象。
而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于胡尘，确实令人痛惜。
征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。
所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。
可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句用意之工妙。
名家点评
《临汉隐居诗话》：李华《吊古战场文》：其存其没，家莫闻知。
人或有云，将信将疑。
悁悁心目，寝寐见之。
陈陶则云：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
盖工于前也。
《升庵诗话》：后汉肃宗诏曰：父战于前，子死于后。
弱女乘于亭障，孤儿号于道路。
老母寡妻设虚祭，饮泣泪，想望归魂于沙漠之表，岂不哀哉！李华《吊古战场文》祖之。
陈陶《陇西行》云：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
可谓得夺胎之妙。
《艺苑卮言》：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
用意工妙至此，可谓绝唱矣。
惜为前二句所累，筋骨毕露，令人厌憎，葡萄美酒一绝，便是无瑕之璧。
盛唐地位不凡乃尔。
《涛小书》：唐人题沙场诗，愈思愈深，愈形容愈凄惨。
其初但云凭君莫话封候事，一将功成万骨枯，则愈悲矣，然其情尤显。
若晚云可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人，则悲惨之甚，令人一字一泪，几不能读。
诗之穷工极变，此亦足以观矣。
《唐诗镜》：此诗不减盛唐，第格力稍下耳。
《唐诗解》：余谓是联晚唐中堪泣鬼神，于鳞莫之选，直为首句欠浑厚耳，然经尺之璧，正不当以纤瑕弃之（末二句下）。
《汇编唐诗十集》：唐云：想头入细，堪泣鬼神，盛唐人所未发。
《唐诗选脉会通评林》：何新之为镕意体。
杨慎列为神品。
梅纯曰：后二句命意，可谓精到。
初玩似不经意者，若在（他）人，不知费几多词说。
周启琦曰：穿天心，破片胁之语，能使沙场磷火焰天。
《五朝诗善鸣集》：嵩伯《陇西行》四首，可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人，皆是此题佳句。
《唐诗快》：不曰梦里魂，而曰梦里人，殊令想者难想，读者难读。
《载酒园诗话又编》：陈陶《陇西行》五千貂锦丧胡尘，必为李陵事而作。
汉武欲使匈奴兵毋得专向贰师，故令陵旁挠之。
一念之动，杀五千人。
陶讥此事，而但言闺情，唐诗所以深厚也。
《唐诗别裁》：作苦诗无过于此者，然使王之涣、王昌龄为之，更有馀蕴。
此时代使然，作者亦不知其然而然也。
《网师园唐诗笺》：刺骨寒心（末二句下）。
《唐诗笺要》：骨棱露，与文昌《凉州》同一意境。
唐中、晚时事日非，形之歌咏者，促切如此，风气所不能强也。
《唐贤小三昧集续集》：刻骨伤心，感动顽艳。
《唐诗三百首》：较之一将功成万骨枯句更为沉痛。
《唐宋诗举要》：升庵推许不免太过，元美（按即《艺苑卮言》）谓为前二句所累亦不然。
若前二句不若此说，则后二句何从著笔？此特横亘一盛唐、晚唐之见于胸中，故言之不能平允。
《唐人绝句精华》：此诗以第三句无定河边骨与第四句春闺梦里人一对照，自然使人读之生感，较沈彬之白骨已枯二句，沉着相同，而辞采则此诗为胜。
王世贞《艺苑卮言》虽赏此诗工妙，却谓惜为前二句所累，筋骨毕露，令人厌憎，其立论殊怪诞。
不知无前一句则不见后二句之妙。
且貂锦五千乃精练之军，一旦丧于胡尘，尤为可惜，故作者于前二句着重描绘，何以反病其筋骨毕露，至令
人厌憎邪？。