陶渊明归隐生活的快乐
关于陶渊明归隐的看法作文
关于陶渊明归隐的看法作文
闲暇之时，翻阅自己以前的一本诗集,首先是陶渊明那清新的田园气息感染着我。
因为他的气质是独特而和谐的。
从“不为五斗米折腰”到“闲静少言,不慕荣利”,陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。
超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐,他淡泊名利,他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿“夕露沾我衣”也要"但使愿无违”。
我崇尚陶渊明的精神境界，我向往陶渊明的生活方式，但是我注定不可能如同陶渊明一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居深林，因为这只有心境自然平静的人才能做到,可是,又有几个人能像陶渊明一样呢?
林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时,一定没有一个中国人会反对。
他不曾做过大官,没有权力和外表的成就，除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外,也不曾留给我们什么文学遗产,可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。
陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等,这些生活中司空见惯的东西，一经陶渊明重新审视，便进入了审美的可能，隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。
种豆南山下，草盛豆苗稀”,劳作虽辛苦,结果虽让人感到无奈,但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐，充斥着喜悦,晨兴理荒秽，戴月荷锄归”,尽管劳动还不熟练，但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。
陶渊明归园田居抒发了什么感情
陶渊明归园田居抒发了什么感情《归园田居》诗一共有五首，是东晋田园诗人陶渊明的组诗作品。
这组诗形象的描述了陶渊明归隐田园后的生活及感悟，抒发了诗人远离仕途重返家园的愉悦心情和体验田园生活的乐趣。
《归园田居》是陶渊明生活、理想的逐步呈现。
第一首少无适俗韵复得返自然：首先表明辞官归隐的庆幸和喜悦之情，抒发诗人解脱了官场的压抑，重获新生的惬意及对田园生活的向往和期待。
第二首野外罕人事零落同草莽：描写诗人进入归隐生活后的日常生活和心境。
相较于黑暗的官场，更喜欢现在朴质、没有心机的生活。
第三首种豆南山下但使愿无违：描写诗人亲身耕种劳作的情景。
短短的八句词，表达了诗人反传统观念、破陈旧思想的精神。
第四首久去山泽游终当归空无：描写诗人外出漫游，偶遇之事。
由此事引发了诗人的思绪，对尘世的感悟。
这首诗与前三首诗相呼应，总结了陶渊明当下的心境。
第五首怅恨独策还已复至天旭：描写诗人劳作归来的心情变化，由怅恨到欢欣，隐喻陶渊明从宦官生涯到隐居生活的历程。
从这组诗中，我们能深刻的感受到陶渊明对自由田园生活的炽爱、对劳动者自食其力的尊敬。
相比之下，隐含着对宦官生涯腐败浑浊的厌恶之情，体现了陶渊明宁愿忍受田园的辛劳也不愿与官场黑暗同流合污的高尚情操及保持洁身自好的毅力。
《归园田居》集体展现了陶渊明追求悠闲自在、崇尚清贫、安逸知足的美好情操。
陶渊明简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，被世人成为靖节先生，家乡位于浔阳柴桑。
他是东晋末期至南朝宋初期颇为著名的伟大诗人、辞赋家，拥有众多优秀作品流传于世。
陶渊明曾踏入仕途，先后出任过江州祭酒、建威参军等官职，最后一次出仕担任的是彭泽县令这一官职，上任八十几天后就辞官离开，就此归隐田园。
陶渊明的家境最初并不差，毕竟从关于他父亲拥有小妾的历史记载来看，他的家境不会差到哪里去，而自他父亲去世后，他们家才逐步走向没落。
从陶渊明的诗作中可以发现到了他二十岁的时候，他们家的生活已经相当贫寒了。
陶渊明自小就学习儒家经典，喜好悠闲宁静的环境，早年陶渊明曾受过儒家和道家的教育与思想熏陶，因此他曾身怀远大志向，也曾非常向往自然，这为他之后辞官归隐田园打下基础。
陶渊明归隐田园后的日常生活的作文
陶渊明归隐田园后的日常生活的作文全文共8篇示例，供读者参考篇1陶渊明叔叔是个爱好田园生活的人。
他从小就不喜欢读书,更不喜欢做官。
他最喜欢的就是种地、养鸡鸭、钓鱼这些农村的活儿。
所以,陶渊明叔叔买了一块地,盖了一个小房子,就搬到乡下去隐居了。
他的小房子不大,只有几间小屋。
但房子四周种满了菜园和果树,非常漂亮。
每天一大早,陶渊明叔叔就起来了。
他先去菜园里除草浇水,然后就去鸡窝里捡鸡蛋。
他家的鸡都是土鸡,个个身体硬朗,下的蛋又大又营养。
陶渊明叔叔把新鲜的鸡蛋和他自己种的蔬菜,做成美味的早餐。
吃过早饭,陶渊明叔叔就到田里去干活儿。
他用锄头锄地、铲草,把地里除得干干净净。
等到天热的时候,他就在树荫下歇息片刻。
田间有条小溪流过,陶渊明叔叔就在溪边钓鱼消遣。
中午时分,陶渊明叔叔就回家吃午饭。
午饭后,他有时会打个盹,有时也会看看书写写字。
下午时光也是在田间劳作,不过更多是浇水、施肥之类的轻松活。
天黑下来,陶渊明叔叔就回家做晚饭了。
晚上,他有时跟村里的朋友聊聊天,有时就一个人在院子里赏月。
夜色撒在自家的菜地上,闪闪发亮,十分美丽。
就这样,陶渊明叔叔过着清闲自在的田园生活。
虽然日子很朴素,但他觉得比做官多么轻松自在啊!他最喜欢这种远离城市喧嚣、亲近大自然的生活方式了。
这就是我给大家介绍的陶渊明叔叔隐居田园后的生活啦!希望大家都能像他一样,过上快乐惬意的生活哦!篇2标题:隐居田园,乐在其中大家好,我是小明。
今天我写一篇关于陶渊明生活在田园里的作文。
陶渊明是个很有趣的人。
他从小就很聪明,学习成绩特别好。
长大后,他做了官,但是觉得做官很麻烦,就选择了隐居在乡下的田园里。
陶渊明在田园里过着自由自在的生活。
他起得很早,天一亮就起床了。
第一件事就是到菜园里摘些新鲜的蔬菜,有青菜、白菜、萝卜等等。
摘完菜后,他会到池塘边钓些鱼,或者到树林里捡些野味。
收集好食材后,他就开始做午饭了。
他会生火做菜,烧开水泡茶。
他特别喜欢喝淡淡的野菊花茶。
归园田居知识点归纳整理
归园田居知识点归纳整理《归园田居》是唐代文学家陶渊明创作的一篇散文，通过描写自然景色和田园生活，表达了陶渊明对世俗纷扰的厌恶，对归田乡间生活的向往。
以下是《归园田居》的知识点归纳整理：1. 内容概述：《归园田居》主要描写了作者陶渊明远离尘嚣，归隐田园的向往和快乐的生活。
文章以四季变化为线索，展示了作者对大自然的感受和对美好生活的追求。
2. 主题思想：文章表达了作者对世俗功名的厌弃，对自由自在乡村生活的向往。
通过热爱大自然、热爱家园、热爱耕种等田园生活的描写，表达了陶渊明对自然和人文的理解、追求和热爱。
3. 描写自然景色：陶渊明以描写自然景色为主线，通过对春天、夏天、秋天、冬天不同季节和不同景物的描绘，展示了大自然的美丽和生机。
4. 向往归田生活：文章借景抒怀，以自然景物和田园生活的描绘，表达了作者对远离世俗纷扰、回归自然的向往，提倡归田乡居的生活方式。
5. 抒发对家园的热爱：作者通过对自己家园的描写，表达了对家乡的眷恋和对家园的热爱。
家乡的山河水田、庐舍牛羊，都成为了陶渊明心中的乐园。
6. 反映社会现实：文章中也透露了一些对社会现象的反思，如批评官场奢华享乐、弊害农桑的现象，反映了唐代社会的腐朽和不公。
7. 归园田居的意义：《归园田居》被誉为“唐诗之始祖”，是陶渊明的代表作。
它以突出和独特的艺术形式和思想内涵，对后世文人有着深远的影响，激发了许多文人学士对归田乡土的热爱和向往。
总结：《归园田居》是陶渊明的重要作品，它以美丽的自然景色和丰富的田园生活描绘，向读者展示了对世俗的厌恶和对归田乡居的向往。
文章通过形象的描写和深刻的反思，表达了作者对自由自在的乡村生活和对自然的热爱，同时也寄托了对人类和社会的关怀和期许。
陶渊明《饮酒·其五》赏析：隐逸生活的诗意与哲理
陶渊明《饮酒·其五》赏析：隐逸生活的诗意与哲理陶渊明的《饮酒·其五》是一首充满哲理与生活情趣的佳作，通过描绘诗人隐居生活的场景，表达了诗人对宁静自由的田园生活的热爱，以及对黑暗官场的鄙弃和厌恶。
下面是对这首诗的详细赏析:一、作品原文结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
二、译文及注释1、译文将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
2、注释结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
结，建造、构筑。
庐，简陋的房屋。
人境：喧嚣扰攘的尘世。
车马喧：指世俗交往的喧扰。
君：指作者自己。
何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
悠然：闲适淡泊的样子。
见：看见(读jiàn)，动词。
南山：泛指山峰，一说指庐山。
山气：山间的云气。
日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
真意：从大自然里领会到的人生真谛。
相与还：结伴而归。
三、创作背景关于《饮酒二十首》的写作年代，至今尚无定论。
历来大致有六种说法：元兴二年癸卯(403年)说、元兴三年甲辰(404年)说、义熙十年甲寅(414年)说、义熙二年丙午(406年)说、义熙十二三年(416、417年)说、义熙十四年戊午(418年)说。
此诗为组诗之一。
这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。
作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。
四、作品赏析1、整体赏析“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。
为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。
关于陶渊明归隐的看法作文
关于陶渊明归隐的看法作文陶渊明，这位东晋时期的大诗人，他的归隐之举，千百年以来一直被人们谈论着。
对于他的选择，有人称赞，有人惋惜，而我觉得，这是他遵从内心的勇敢抉择。
陶渊明生活的那个时代，官场黑暗，充满了勾心斗角和尔虞我诈。
他也曾怀揣着理想踏入仕途，想要一展抱负，为百姓谋福祉。
可现实却给了他狠狠的一巴掌，那官场中的种种龌蹉事儿，让他感到无比的厌恶和失望。
就说有一次吧，陶渊明被派去迎接一位上级官员。
那官员趾高气扬，耀武扬威，全然不把陶渊明放在眼里，还各种摆谱，要求陶渊明对他阿谀奉承。
陶渊明心里那个气呀，他心想：“我本是为了实现理想才来当官，可不是为了伺候这种虚荣又无能的家伙！”从那一刻起，他对官场的最后一丝期待也破灭了。
回到家中，陶渊明望着自己那不大却温馨的院子，看着妻子在屋内忙碌的身影，孩子在院子里嬉笑玩耍，他的心渐渐平静了下来。
这简单而纯粹的生活，不正是他一直渴望的吗？外面的世界再繁华，再热闹，也比不上此刻家中的温暖和安宁。
他想起在官场上，每天要面对那些虚伪的笑脸，说着言不由衷的话，做着违背良心的事。
为了升官发财，人们不择手段，互相倾轧。
而在这里，他可以自由自在地呼吸新鲜的空气，可以随心所欲地种豆南山下，可以悠然自得地欣赏那美丽的田园风光。
春天的时候，他扛着锄头来到田间，脚下的土地松软而湿润。
他亲手播下种子，仿佛也播下了希望。
看着嫩绿的芽苗一点点从土里钻出来，那种喜悦是无法用言语形容的。
夏天，骄阳似火，他戴着草帽在田间除草，汗水湿透了衣衫，可他的心里却是满满的充实。
秋天，是收获的季节，金黄的稻穗低垂着头，像是在向他鞠躬致谢。
他满心欢喜地收割着庄稼，感受着劳动带来的满足。
冬天，白雪皑皑，他坐在屋里，围着炉火，和家人一起谈天说地，温馨又惬意。
在这归隐的生活中，陶渊明也并非完全与世隔绝。
他会和村里的邻居们交流种地的经验，分享收获的喜悦。
有时候，大家还会凑在一起喝喝酒，聊聊家长里短。
那些朴实的村民们，虽然没有什么高深的学问，但他们的真诚和善良让陶渊明感到无比亲切。
陶渊明归隐田园的日常生活的作文
陶渊明归隐田园的日常生活的作文嘿，你知道陶渊明吗？他呀，可厉害了！我跟你说，他归隐田园后的日子，那叫一个精彩！陶渊明离开了官场那个乱糟糟的地方，跑到田园里，就像一只小鸟飞回了自己的大森林。
你说，他是不是超级勇敢？他的田园可美啦！有大片大片的稻田，风吹过来，那稻子就像海浪一样，一浪接着一浪，好看极了！还有各种各样的果树，春天开花的时候，那香味儿能飘好远好远。
他自己亲手种的菜，绿油油的，看着就让人喜欢。
这田园，不就像是他的宝贝王国吗？每天早上，公鸡一打鸣，陶渊明就起床啦。
他伸个大大的懒腰，嘴里还嘟囔着：“这公鸡，叫得可真准时！”然后，他就去院子里活动活动筋骨。
你说，他像不像一个准备去探险的勇士？他会去田里看看庄稼的长势。
看到稻子长得好，他就高兴得像个孩子，自言自语地说：“哎呀，今年肯定是个丰收年！”要是看到有虫子咬了叶子，他就皱起眉头，赶紧想办法除虫。
这时候的他，多认真啊，就像一个在战场上打仗的将军，绝不放过一个敌人！干完田里的活儿，陶渊明就会去山上转转。
山上的景色可美啦，有五颜六色的野花，还有调皮的小松鼠跳来跳去。
他一边走，一边欣赏着美景，还时不时地采几朵花带回家。
这情景，难道不像一个在寻找宝藏的探险家吗？回到家，他的妻子早就做好了饭菜。
一家人围坐在一起，有说有笑地吃着饭。
陶渊明会跟妻子讲讲山上的趣事，孩子们则听得津津有味。
这温馨的画面，不就是我们都向往的生活吗？有时候，他的朋友会来拜访。
大家坐在院子里，喝着酒，聊着天。
他们谈论着诗词歌赋，谈论着人生理想。
陶渊明会笑着说：“在这田园里，咱们才能真正畅所欲言啊！”这场景，多像一群志同道合的伙伴在分享彼此的梦想！到了晚上，陶渊明会坐在窗前，看着天上的星星。
他心里想着：“这宁静的田园生活，才是我真正想要的呀！”你说，他是不是找到了属于自己的幸福？我觉得啊，陶渊明归隐田园的生活虽然简单，但是充满了快乐和满足。
他远离了喧嚣和纷争，回归了自然和本心。
我们不也应该像他一样，勇敢地追求自己真正想要的生活吗？。
陶渊明的归隐生活作文
陶渊明的归隐生活作文
“哎呀，这日子过得可真自在呀！”我伸了个大大的懒腰，看着眼前那片宁静的田园。
这里就是陶渊明归隐后的生活之地呀。
我蹦蹦跳跳地走在小路上，路边的野花在风中轻轻摇曳，仿佛在和我打招呼。
不远处，陶渊明伯伯正弯着腰在田里劳作呢。
“陶伯伯，您在干啥呀？”我大声喊着。
“哈哈，我在种豆子呢，小家伙。
”陶伯伯直起腰，抹了一把汗笑着说。
“种豆子好玩吗？”我好奇地凑过去。
“好玩呀，等秋天收获的时候，那可就有满满的喜悦啦。
”陶伯伯的眼睛里闪着光。
我看着那片土地，想象着豆子长大的样子，突然想到：“陶伯伯，您为啥不在官场待着，要到这乡下来呀？”
陶伯伯笑了笑，摸了摸我的头：“官场太复杂啦，哪有这里自在呀。
在这里，我可以随心所欲地做自己想做的事，种种地，看看山水，多惬意。
”
“那您不会觉得无聊吗？”我歪着头问。
“怎么会无聊呢？”陶伯伯指了指周围，“你看这蓝天白云，这青山绿水，这都是大自然给我们的礼物呀。
还有这些庄稼，它们可都是我的宝贝呢。
”
我似懂非懂地点点头，然后跟着陶伯伯一起在田里忙活起来。
太阳渐渐西斜，金色的余晖洒在我们身上。
“哎呀，今天可真开心呀！”我高兴地说。
“是呀，这种简单的生活才是最美好的。
”陶伯伯也感慨地说。
我望着远方，心想：陶渊明伯伯的归隐生活虽然简单，但却充满了快乐和满足。
也许，我们不需要那么多的繁华和热闹，只要能找到自己内心真正喜欢的生活方式，那就是最幸福的呀。
这就是我所看到的陶渊明的归隐生活，它让我明白了，幸福其实可以很简单。
陶渊明的诗句文言文翻译
采菊东篱下，悠然见南山。
【翻译】在东篱下采摘菊花，悠然自得地望见南山。
【赏析】此句描绘了诗人悠然自得、心境宁静的田园生活。
采菊、望南山，表现了诗人对自然的热爱和对生活的满足。
二、原文：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
【翻译】清晨起来整理荒废的田园，带着月光和锄头回家。
【赏析】此句展现了诗人勤劳朴实的品质。
晨兴理荒秽，既表现了诗人对生活的热爱，又体现了诗人勤劳的精神。
三、原文：少无适俗韵，性本爱丘山。
【翻译】年少时就没有迎合世俗的志趣，性格原本就热爱山川。
【赏析】此句表达了诗人对世俗的淡泊和对自然的热爱。
诗人认为，真正的快乐来源于对自然的热爱，而不是迎合世俗。
四、原文：误落尘网中，一去三十年。
【翻译】不小心陷入世俗的纷扰之中，一去就是三十年。
【赏析】此句表达了诗人对世俗生活的无奈和感慨。
诗人认为，世俗的纷扰使他失去了自由，使他无法回归自然。
五、原文：久在樊笼里，复得返自然。
【翻译】长期被束缚在樊笼之中，终于得以回归自然。
【赏析】此句表达了诗人对自由的向往和对自然的热爱。
诗人认为，只有回归自然，才能找到真正的快乐。
人生如逆旅，我亦是行人。
【翻译】人生就像一场旅行，我也是其中的行人。
【赏析】此句表达了诗人对人生的淡泊和豁达。
诗人认为，人生如逆旅，每个人都只是过客，不必过于执着。
七、原文：纵使有千般好，何似归去好。
【翻译】纵使世间有千般美好，哪比得上归去的好。
【赏析】此句表达了诗人对归隐生活的向往。
诗人认为，归隐田园才是人生中最美好的事情。
综上所述，陶渊明的诗作以其清新脱俗、意境深远著称，反映了诗人对自然的热爱和对生活的追求。
他的诗句不仅具有很高的文学价值，也蕴含着深刻的人生哲理。
陶渊明《归园田居》(其一)如何看待陶渊明放弃官场,归隐田园的生活方式
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
他的归隐，是一种悲哀的淡出。
看似平淡的语句中包含的是对现实深沉的愤
慨。因此，他在离开后也问自己：“既自以 心为形役，奚惆怅而独悲？”他的归隐带着 解脱的快乐，但更多的是苦难的加剧。在陶 渊明归隐后，依然为“世与吾相违”而悲哀， 还会问自己“胡为忽惶惶欲何之？”
我的观点
可以看出，诗人的归隐只是被动中的主动，
隐 冲望于个加然 福没他为据这陶 田 突在官黑上而 利有之官此对渊 所，认一明 园 中实场暗自， ；放 弃以他为个的 。 ，际和的己官 自坚不，古为 他上想官刚小 己持可如人官 作是要场烈权 的，能果来生 了不实格的微 抱几持陶说涯 痛可现格性， 负次续渊是一 为那明不直 苦能愿不格官 ， 试官么真算持 的实望入，场 图，长的短续 抉现而。使黑 为是的那的了 择的这在他暗 百因时么年十 ，矛个不与， 姓为间讨份三 归盾愿容那再 谋他，厌，年
是对“本我”、“真我”的追求，也是放纵 心灵（对于社会政治理想和人格价值的保存） 与山水的安慰。 陶渊明是找准了自己位置的人。我们每个人 都应当找准自己的位置。 陶渊明是一座历史 的丰碑，经历岁月的风尘，愈加高大厚重。
※如何看待陶渊明放弃官场, 归隐田园的生活方式
如何看待陶渊明的归隐
陶渊明放弃官场归隐，就像冲破 笼子的鸟儿回到树林，像久困池 中的鱼儿游进河流，脱下官袍卸 去乌纱的陶渊明感到一身轻松。 “舟遥遥以轻扬”，何等畅快； “风飘飘而吹衣”，多么潇洒； “悦亲戚之情话”，感受温馨； “乐琴书以消忧”，享受怡然。
陶渊明毫不在意世俗的议论
让我至今困惑的一个问题是：那一双白晰的握惯了 笔管的手，是怎样握紧了那粗壮又粗糙的锄柄去南 野开荒的？一个文人改行去做农夫，需要付出多大 的勇气呀！世俗的议论，贪官们的讥讽，是少不了 的，唾沫星子能把人淹死，但陶渊明毫不在意。
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陶渊明归隐生活的快乐
陶渊明是我国晋宋之交的一位伟大的诗人，隐者，说他伟大，不仅是因为其诗其文优美绝伦，更是因为有着独特的生活方式和坎坷的生活经历---出身官宦之家却生活窘困，向往济世报国却被无情打击，归隐田园却声名远播，也正是如此，才成就了陶渊明这个中国文学史上与众不同的独行侠。
他的一生的后半段是在田园中度过的，而这时也是他的创作丰收期，这一时期的生活使它确立了隐者的地位。
并为他赢得了名传千古的诗文。
然而陶渊明的田园生活真的如他在诗中所说的那么快乐吗？还是那种快乐只是官场失意后的无奈。
下面本文就从诗人的生平经历，诗歌文词，和人之本性来探讨一下陶渊明田园生活。
陶渊明少壮时，是有一番建功立业、兼济天下的思想的。
他出生于世代官宦的家庭，又是元勋之后，也曾期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。
但他所处的东晋末年时局动荡：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。
这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安感。
这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。
另外，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。
纵观陶渊明的一生，其间曾有四次求仕的经历，却终以心灰意冷而草草结束。
陶渊明从二十九岁开始，到四十一岁归隐不再出仕。
其闻由出仕到入仕，再出仕到再入仕，十三年间先后经历了四次。
而这出仕和归隐的反复，实际上是一次次复杂的心理煎熬过程。
陶渊明虽然最终走上了归隐不仕的道路，但这实在是一种极痛苦和迫不得已的选择。
四处碰壁，心中的各种愿望难以实现的情况下，他才在彻底的绝望中毅然选择了归隐。
因此陶渊明之所以作隐士，实是万不得已、无可奈何之举。
所以说，他的归隐是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。
陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。
“少无适俗韵。
性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
”一个“性”字，一个“误“字，道出了本质所在。
就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，终究“爱丘山”的夙愿压倒了“逸四海”的猛志，他终于找到了他最终的路——归隐田园。
陶渊明依恋山水，旷达任性应该说是一种祟赋。
每个人都有两种属性，自然属性和社会属性。
人作为一种群居性很强的动物其社会属性也是地球上其他生物所不能比拟的。
古代文人墨客都有着一种达则兼济天下的豪情壮志，然而当这种豪情壮志被一次次的无情打压后，他的社会属性便是渐渐的消亡，而陶渊明本身桀骜的性格是他在那个社会的官场无法有很好的发展，无奈之下只能归隐山林。
归隐后的陶渊明却在田园中找到了一份安宁，此时的他是真正的快乐。
综上所述：陶渊明归隐生活是一种无奈，但在后期的生活中却是真正的快乐。