《诫子书》知识点
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点《诫子书》诸葛亮·三国夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广.才，非志无以成学。
淫慢.则不能励精，险躁则不能治.性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠俭朴来培养品德。
不内心恬淡无法用来明确志向，不宁静专一无法用来达到远大目标。
学习必须静心专一，才干必须来自勤奋学习。
不学习无法用来增长才干，没有志向无法用来完成学业。
放纵、懈怠就不能振奋精神，轻薄、浮躁就不能修养性情。
年纪随时光疾行，意志随岁月丧失。
最终成为枯败零落，大多不接触世事，悲哀地困守在穷人住的房子里，到时后悔又怎么来得及？注释1.诫：警告，劝人警惕。
2.书：书信。
3.夫：语气助词，用于句首。
4.君子：品德高尚的人。
5.行：品行。
6.静：宁静专一。
7.以：连词8.淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9.无以：没有办法来，10.明：明确、坚定。
11.志：志向12.致：达到。
13.远：远大目标14.广：增长。
15.成：达成，成就。
16.淫：放纵。
17.慢：懈怠。
18.励：振奋。
精：精神。
19.险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
**险：轻薄。
躁：浮躁。
20.治：修养。
21.与：跟随。
22.驰：疾行，指飞速逝去。
23.意：意志，24.日：岁月。
25.去：消逝，丧失。
26.遂：最终。
27.庐：陋室。
28.将复何及：又怎么来得及。
词类活用1.非淡泊无以明.志，明：使…明确。
形容词作动词，2.非宁静无以致远.，远：远大目标。
形容词作名词，3.非志无以成学，志：立志，名词作动词。
4.非学无以广才：广：形容词活用为动词，增长。
古今异义词1.险躁则不能治性，险，古义：轻薄，今义：危险。
治，古义：修养，今义：治理。
2.意与日去，去，古义：离开，丧失，今义：去一词多义之：1.学而时习之：（代词，代指学过的知识）2.君子之.行：（结构助词，的）3. 左将军王凝之.妻也（人名，无意义）以：1.静以修身：（连词）2.宁静无以致远：（介词，用来）3. 可以.为师焉（凭借）志：1.非淡泊无以明志：（远大志向）2.非志无以成学：（名词活用为动词，立志）学：1.夫学须静也：（动词，学习）2.非志无以成学：；名词，学业）成：1.成非志无以成学：（完成，实现）2.遂成枯落：（变成，成为）行：1.三人行：（行走）2.君子之行：（品德，操守）意：1.意与日去：（意志）2.意将隧入以攻其后：（打算，想要）3.意暇甚：（神情，态度）去1. 太丘舍去.（离开）2. 意与日去.（消逝）重点理解1.《诫子书》的主旨是劝勉儿子：勤学立志，修身养性。
诫子书诸葛亮知识点
诫⼦书诸葛亮知识点《诫⼦书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他⼉⼦诸葛瞻的⼀封家书。
从⽂中可以看出诸葛亮是⼀位品格⾼洁、才学渊博的⽗亲，对⼉⼦的殷殷教诲与⽆限期望尽在此书中。
下⾯⼩编给⼤家分享⼀些诫⼦书诸葛亮知识，希望能够帮助⼤家，欢迎阅读!诫⼦书诸葛亮知识⼀、⽂学常识：?1.本⽂选⾃《诸葛亮集》。
诸葛亮(181—234)，字孔明，琅琊阳都(今⼭东沂南南)⼈。
三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中，留⼼世事，被称为 “卧龙”。
后来任蜀国丞相。
代表作有《出师表》等。
?2.释题：诫：告诫、劝勉。
⼦，⼀般指诸葛亮的⼉⼦诸葛瞻。
书，书信。
⽂题的意思是：给⼉⼦写的⼀封告诫、劝勉的信。
?⼆、给加点的字注⾳：?夫君⼦之⾏(?fú?)淫慢(?yín?)励精(?lì?)险躁(?zào?)遂成(?suì?)穷庐(?lú??)三、重点字词解释：?1.夫君⼦之⾏(助词，⽤于句⾸，表⽰发端?)?2.静以修⾝(摒除杂念和⼲扰，宁静专⼀?)3.⾮淡泊⽆以明志(内⼼恬淡，不慕名利?)4.⾮宁静⽆以致远(宁静：集中精神、不分散精⼒;致：达到;远：远⼤⽬标)5.⾮志⽆以成学(?⽴志?)?5.险躁则不能治性(?险：轻薄;治：修养?)7.⾮学⽆以⼴才(??使……⼴博，增长)?8.淫慢则不能励精(?淫：放纵;慢：懈怠;励：振奋?)9.年与时驰(?疾⾏，指迅速逝去)?10.意与⽇去?(??消失)?11.将复何及(⼜)?12.诫⼦书.(?诫：告诫、劝勉;书：?书信?)四、字词归纳：?1.⼀词多义?(1)学? ①夫学须静也(动词，学习)?②⾮志⽆以成学(名词，学业)?(2)之? ①学⽽时习之(代词，代指学过的知识)②君⼦之⾏(结构助词，的)(3)以? ①静以修⾝(连词，表⽰后者是前者的⽬的)②⾮宁静⽆以致远(连词，⽤来)?(4)志? ①⾮淡泊⽆以明志(名词，志向)??②②⾮志⽆以成学(名词活⽤为动词，⽴志)?3.词类活⽤?①⾮淡泊⽆以明志?(明：形容词使动⽤法，使……明确)?②⾮宁静⽆以致远?(远：形容词活⽤为名词，远⼤⽬标)?③⾮学⽆以⼴才(⼴：形容词使动⽤法，使……增长)?④⾮志⽆以成学(志：名词活⽤为动词，⽴志)五、朗读停顿：?⽤“/”划分下列句⼦的朗读节奏(每个句⼦中，每个分句只划⼀次。
《诫子书》初一语文课文知识点
《诫子书》初一语文课文知识点学习的最重要阶段是预习。
也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，下面是小偏整理的《诫子书》初一语文课文知识点，感谢您的每一次阅读。
《诫子书》初一语文课文知识点一、课题解析诫：告诫、劝勉。
子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书，书信。
本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
二、走近作者诸葛亮(181~234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。
三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。
三、字词句梳理读音：夫(fú)淫(yín)励(lì)治(yĕ)字词理解：1、一词多义“以”“成”2、古今异义“险”“穷”“去”3、词类活用非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使……明确。
非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。
非志无以成学志：名词活用为动词，立志。
4、句子:a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学。
b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
四、朗读停顿夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。
非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。
夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。
淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。
年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及!五、翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，(应该)用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。
不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
第16课《诫子书》知识点归纳-统编版语文七年级上册
诫子书三国 诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭ji ǎn以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫y ín 慢则不能励精，险xi ǎn 躁z ào 则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（七上 默写篇目）一、文常（1）选自《诸葛亮集•文集》卷一。
诫：告诫、劝勉。
子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书：书信。
本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家信，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
（2）作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。
曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。
二、注释（2）夫：助词，用于句首，表示发端。
（3）静：摒除杂念和干扰，宁静专一。
（4）以：连词，表示后者是前者的目的。
（5）淡泊：内心恬淡，不慕名利。
（6）无以：没有什么可以拿来，没办法。
（7）明志：明确志向。
明，明确、坚定。
（8）致远：达到远大目标。
致，达到。
（9）广：增长。
（10）淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
（11）励精：振奋精神。
励，振奋。
（12）险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
（13）治性：修养性情。
治，修养。
（14）年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
驰，疾行，指迅速逝去。
（15）意与日去：意志随同岁月而丧失。
（16）枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
（17）多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
（18）穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
（19）将复何及：又怎么来得及。
三、译文（1）夫君子之行，静以修身，俭jiǎn以养德。
君子的行为操守，（应该）以宁静心绪来涵养德行，用节俭生活来培养品德。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
做不到恬淡寡欲，就不能明确自己的志向，不能够静心专一，就不能实现自己的远大理想。
（2）夫学须静也，才须学也。
学习必须静心专一，培养才干必须通过学习。
（3）非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
2020年部编版七年级上册《诫子书》知识点整理
部编版七年级上册《诫子书》知识点整理一、字词解释（一）1、夫：句首发语词，不用翻译2、静：屏除杂念和干扰，宁静专一3、俭：节俭4、养：培养5、淡泊：内心恬淡，不慕名利6、无以：没有什么可以拿来，没有办法7、明：明确8、明志：明确志向9、致：达到10、致远：达到远大目标11、才：才干12、淫：放纵13、慢：懈怠14、励：振奋15、励精：振奋精神16、险：轻薄17、躁：浮躁18、治性：修养性情。
治：修养19、与：跟随20、驰：疾行，指迅速逝去21、年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去22、意与日去：意志随同岁月而丧失23、枯落：凋落，衰残。
比喻年老志衰，没用用处。
24、多不接世：大多对社会没有任何贡献25、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室26、诫：劝勉、告诫27、书：书信（二）一词多义学而时习之：代词，代指学过的知识之君子之行：结构助词，的而两狼之并驱如故：助词，用在主谓之间取消句子独立性久之：音节助词，不译以非淡泊无以明志：远大志向志非志无以成学：名词活用为动词，立志夫学须静也：动词，学习学非志无以成学：名词，学业（三）词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标（四）一词多义1、悲守穷庐古古：简陋；今：生活贫困，缺少钱财2、淫慢古：懈怠；今：速度低3、险躁古：轻薄；今：地势险恶、复杂三、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的德行，（他们）用宁静专一来提高修养，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡就没办法明确志向，不宁静专一就无法达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须精心专一，而才干来自学习。
不学习无法增长才干，不立志无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
第15课《诫子书》知识点梳理及练习
第15课《诫子书》知识点梳理及练习一、文学常识诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
二、三行对译【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【注释】夫：fú,助词，用于句首发语词之：的静：屏除杂念和干扰，宁静专一以：连词，表目的，来（后者是前者的目的）译文：君子的行为操守，用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德【原文】非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【注释】非：不，不能无以：没办法俄而：不久宁静：宁静专一致：到达明：明确、坚定淡泊：内心恬淡，不慕名利远：远大目标形作名【译文】不能内心恬淡，就没有办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。
【原文】夫学须静也，才须学也。
【译文】学习必须静心专一，才干必须来自学习。
【原文】非学无以广才，非志无以成学。
【注释】广：增长，形作动志:立志，名词作动词成：成就。
【译文】不学习就没办法增长才干，不立志就没办法成就学业【原文】淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【注释】淫慢：放纵懈怠慢：古今异义则：就励精：振奋精神险躁：轻薄浮躁险：古今异义治性：修养性情【译文】放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情【原文】年与时驰，意与日去，【注释】年：年纪与：随，同驰：疾行，指迅速老去意：意志去：消失【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失【原文】遂成枯落，多不接世，【注释】遂：最终成：变成，成了枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
【译文】最终成了年老志衰没有用处的人，大多对社会没有任何贡献。
【原文】悲守穷庐，将复何及!【注释】穷：简陋，破败将：将要复：又何：怎么【译文】悲哀地坐守着简陋的屋子，悔恨又将怎么来得及！三、朗读节奏停顿1.夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。
诫子书文言知识梳理总结
《诫子书》知识点整理一、重点字词解释。
1、夫：句首发语词，不用翻译2、之：结构助词，的3、行：品行，操守4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一5、俭：节俭6、养：培养7、淡泊：内心恬淡，不慕名利8、明：明确9、明志：明确志向10、致：达到11、远：形容词活用为名词，远大志向12、广：形容词活用为动词，增长13、才：才干14、淫：放纵15、慢：懈怠16、励：振奋17、险：轻薄18、躁：浮躁19、治性：修养性情。
治：修养20、与：跟随21、驰：疾行，指迅速逝去22、遂：最终23、枯落：凋落，衰残。
比喻年老志衰，没用用处。
24、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室25、诫：劝勉、告诫26、书：书信二、一词多义1、之学而时习之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的2、以静以修身：介词，表目的非宁静无以致远：介词，用来3、志非淡泊无以明志：远大志向非志无以成学：名词活用为动词，立志4、学夫学须静也：动词，学习非志无以成学：名词，学业5、成非志无以成学：完成，实现遂成枯落：变成，成为6、行三人行：行走君子之行：品德，操守7、意意与日去：意志意将隧入以攻其后：打算，想要意暇甚：神情，态度三、词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向四、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的操守，（应该）用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不内心恬淡，淡泊名利就没有什么可以拿来明确自己的志向，不宁静专一就没有什么可以拿来达到远大的目标。
3、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须宁静专一，才干必须学习。
不学习就没有什么可以拿来增长才干，不立志就没有什么可以拿来完成学业。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
七年级上册语文《诫子书》知识点梳理
七年级上册语文《诫子书》知识点梳理诫子书（课文）[三国·蜀汉]诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将多何及！一、基础知识积累1、字音字形（1）读音夫．fú淫．慢yín 淡泊．．dàn bó险躁．zào 穷庐．lú遂．su ì（2）多音字及形近字夫fū（农夫）（夫妇）（万夫不当之勇）fú（逝者如斯夫）泊bó（淡泊）（停泊）（漂泊）pō（湖泊）（血泊）（水泊梁山）躁（险躁）（暴躁）燥（干燥）（燥热）噪（噪音）（噪声）操（操场）（操守）澡（洗澡）（澡堂）庐（茅庐）（庐山）炉（火炉）（炉火）沪（沪江）（京沪）妒（妒忌）（嫉妒）遂（遂愿）（遂心）逐（逐渐）（放逐）隧（隧道）（隧洞）邃（深邃）（幽邃）髓（精髓）（骨髓）驰（驰骋）（飞驰）弛（松弛）（张弛有度）2、重点文言字词积累（1）重点字词夫：助词，用于句首，表示发端。
君子：品德高尚的人。
行操守、品德。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
明志：明确志向。
明，明确、坚定。
宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远：达到远大目标。
致，达到。
广才：增长才干。
淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
励精：振奋精神。
励，振奋。
险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
治性：修养性情。
治，修养。
驰：疾行，指迅速逝去。
日：岁月。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
静以修身：依靠内心安静精力集中来修养身心。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
宁静致远：平稳静谧的心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。
（2）古今异义词①夫君子之行夫（古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫）行（古义：操守、品德今义：行为，行动）②非宁静无以致远宁静（古义：这里指安静，集中精神，不分散精力今义：指环境安静，不嘈杂）③险躁则不能治性险（古义：轻薄今义：危险，惊险）治（古义：修养今义：治理）④非学无以广才广（古义：增长今义：广泛；宽广）⑤年与时驰驰（古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑）⑥淫慢则不能励精慢(古义:懈怠今义:指速度低,走路、做事等费的时间长)（3）一词多义①去：意与日去．（消失）与人期行，相委而去．（离开）②学：夫学．须静也（动词，学习）非志无以成学．（名词，学业）③以：歌以．咏志（介词，用）可以．为师矣（介词，凭借）静以．修身（介词，引进动作行为的目的，不译）（4）词类活用非学无以广．才（形容词的使动用法，使……广）非志无以成．学（动词的使动用法，使……成）非宁静无以致远．（形容词做名词，远大的目标）（5）倒装句静以修身，俭以养德（·宾语前置，即“以静修身，以俭养德”）3、文史积累（1）诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。
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诫子书知识点
1、本文作者提出的中心论点是什么？作者从哪两个方面进行论述？论点:静以修身，俭以养德; 就学习和做人两个方面进行了论述。
2、作者是如何展开论述的？
无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证
3、按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句
A.论点句:静以修身，俭以养德;
B.治学(静):夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(正)。
C.修身:(躁):淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。
D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
4、主题思想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
5、文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）
6、表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）
7、积累成语、名句:
淡泊明志、俭以养德、宁静致远、静以修身，俭以养德、非淡泊无以明志，非宁静无以致远、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。