荀子《劝学》(高中语文必修三)教案(1)
劝学优秀教案
劝学教案
一、教学目标
1. 了解《劝学》的作者及文章的背景。
2. 理解文章中主要观点及作者的论证方法。
3. 学习运用文中的名言警句，培养学生勤奋学习的态度。
二、教学重难点
1. 重点：理解文章中主要观点及作者的论证方法。
2. 难点：学习运用文中的名言警句，培养学生勤奋学习的态度。
三、教学方法
讲授法、讨论法、直观演示法
四、教学过程
1. 导入
讲述古代勤奋学习的故事，引起学生的兴趣。
提问：为什么要勤奋学习？
2. 作者及作品介绍
介绍荀子的生平及其作品《劝学》的特色。
讲述《劝学》的创作背景及主要内容。
3. 整体感知
学生自读全文，概括文章的主要观点。
分析文章的结构，梳理作者的论证思路。
4. 深入研读
引导学生分析文中的名言警句，理解其含义及在文中的作用。
分析作者运用的论证方法，如比喻、对比等。
5. 拓展延伸
组织学生讨论：如何在日常生活中践行《劝学》中的观点。
引导学生运用文中的名言警句，写一篇短文，阐述自己对勤奋学习的理解。
6. 课堂总结
总结本节课所学的内容。
布置作业：背诵文中的名言警句。
五、教学总结
通过本次教学，学生了解了《劝学》的作者及文章的背景，理解了文章中主要观点及作者的论证方法，并学会了运用文中的名言警句。
希望学生能够在日常生活中更加注意观察和分析身边的人和事，并通过不断学习提高自己的写作能力。
高一语文(劝学)教学设计 人教版 教案
某某省芒市中学高一语文《劝学》教学设计人教版一、内容及其解析（一）内容：鉴赏学习《劝学》《劝学》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家荀子在学习问题上的观点和精彩斐然的论证艺术。
（二）解析：该单元所选课文都是古代的议论性散文。
通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。
本文安排在单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。
二、目标及其解析（一）教学目标1，了解荀子论述学习的思想，明确学习要靠积累、坚持不懈、专心致志的道理。
2，掌握积累文言实词、虚词，活用、古今异议等现象和固定句式。
3，理解本文运用比喻论证的写作特点。
（二）解析1、新课标指出，应该“通过阅读与思考，领悟其丰富的内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，学习荀子关于学习的思想是本文的教学重点。
2、文言词汇句式的积累是学生学习并理解文言文的基本要求。
3、由于本文系诸子散文，时间跨度大，学生较少接触论辩式议论文，因此，理解文中比喻的含义和内在联系以及比喻论证是本文的教学难点。
三、问题诊断分析学生对“学习”往往只会片面理解，青涩少年在学习过程中大多心浮气躁，且喜欢凭个人好恶挑拣科目，不专一，不能持之以恒。
通过本文的学习，应使上述状况获得一定程度的改观。
四、教学支持条件分析准备多媒体课件五、教学过程教学课时：三课时教学情景第一课时一、导入一、导入新课问题一：“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？让我们一起来学习《荀子·劝学》一文，认真体会一下这两个词和学习的关系，领略一下荀子是如何“劝学”的。
二、检查预习金就砺（）则利槁（）暴须臾（）驽（）马跬（）步跂（）而望骐骥（）爪（）牙二螯（）文章背景资料1、作者简介：荀子(约前313---前238),战国末期赵人,著名思想家、文学家、教育家，先秦儒家学派的最后代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。
高中语文(人教版)必修三第9课《劝学》教学设计
《劝学》名师教学设计钟丹重庆市育才中学一、核心素养（一）语言建构与运用体会本文技巧高妙、精警动人的比喻论证和句式整齐、气势磅礴的排比论证，明确其在说理过程中的作用。
（二）思维发展与提升学会“是什么（学不可以已）--为什么（为什么要学习）--怎么样（怎样学习）”的严谨的论辩方式。
（三）审美鉴赏与创造体味比喻论证的“喻巧而理至”和排比论证的雄辩之风。
（四）文化传承与理解深刻理解文章的中心论点“学不可已”。
（一）教学建议（1）分两课时教授本课；（2）以知识就是力量，学习在现代社会的重要性导入；（3）小组合作研习文言知识，培养学生自主学习文言文的能力；（4）引导学生理解说理文严谨的说理结构，感受比喻论证、对比论证、排比论证的手法在说理过程中的效果，并学会运用。
（二）教学示例（1）教学目标知识与技能：①指导学生通过小组合作讨论、翻译课文，掌握积累本文的文言知识点；②把握文章结构，了解荀子如何围绕中心论点，从各个方面分别进行论述；③学习掌握本文的比喻论证、对比论证、排比论证的方法。
过程与方法：教师指导，学生通过通读、小组合作、探究，掌握本文的文言知识点，体会荀子严谨的说理及多种论证手法的运用。
情感与价值观：了解、思考学习的重要性（2）教学重难点①掌握并积累重要的文言文实词、虚词。
②掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊的文言句式。
③学习本文比喻论证、对比论证、排比论证的方法（3）教学方法诵读法、讨论法、交流法、点拨法（4）教学过程一、导入：可以说，人的一生都处在不断学习的过程中，而这一点，两千多年前的荀子就为我们指明了方向，在《劝学》一文中，精辟的论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的好文章。
二、合作梳通文言基础知识，初步把握文本1.小组合作，理清文言基础知识2.分组展示，教师适时修正、补充1、重点字词（1）通假字【通假字】輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）知明而行无过（“知”通“智”，智慧）君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，更，再；“暴”通“曝”，日晒）（2）古今异义【古今异义】博学古义：广博地学习，广泛地学习。
荀子《劝学》教案设计（公开课）
荀子《劝学》教案设计公开课荀子《劝学》教案设计（公开课）在教学工作者开展教学活动前，通常会被要求编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。
写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的荀子《劝学》教案设计（公开课），仅供参考，大家一起来看看吧。
【教学目标】1、理解并积累文言文部分重要实词、虚词的意义及用法2、学习本文运用设喻、对比的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理3、探究“学习”的现实意义【教学重点】探究词义，理解文意【教学难点】学习设喻论证方法【教学设想】《劝学》是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不可以已”这一观点对今人仍有教育意义文言文教学的基本内容应该包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的认识，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，掌握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪【教学步骤】一、导语设计由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入二、解题：《劝学》，劝，劝勉；学，学习三、读课文，作文言积累一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）请学生朗读二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句）教师范读三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉请学生朗读四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）感知句式整齐、读来琅琅上口的特点四、析手法，理文章思路1、在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？体会比喻句的作用2、这篇文章运用什么样的'论证方法？明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证3、这篇课文的思路是怎样的？4、小结（见板书）五、近荀子，明文化内涵1、简单介绍荀子《劝学》主张“学莫便乎近其人”2、“学不可以已”在当时有什么先进意义？通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同3、“学不可以已”对今人有什么启发？六、布置课后作业请你写一个比喻句，阐述知识的重要性再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚附板书设计：是什么：学不可以已喻证对比为什么：学习的重要性学习的作用怎么办：学习的态度和方法。
国家一等奖必修三《劝学》教学设计
国家一等奖必修三《劝学》教学设计《劝学》教学设计教学目标1.借助已有知识和资料，了解荀子及其思想。
2.结合课文注释疏通文句，理解掌握文中重要的文言现象。
3.通过诵读、理解，背诵本文并积累文中的名言名句。
4.通过文本理解，研究并掌握比喻论证和正反对比论证的论证方法。
5．通过交流感悟，激发学生主动、自觉研究的主体意识，让学生明白研究之于教养和人生的重要性。
教学重难点1.理解荀子对研究的意义、作用和研究应持态度的相关论述。
2.研究本文比喻论证、对比论证的方法。
3.背诵全文，积累文言词语。
教学过程活动1【导入】导入（考一考）复旧知。
（出示投影）活动2【讲授】理解（理一理）评论1.师生对话。
作为一个高中生，你们对研究的困惑：“为什么学？”“怎么学？”2．解读文本。
请学生用《劝学》中的句子互相勉励。
3．教师适时点拨，补充资料拓展。
（投影显示）（1）处庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
有人认为荀子和庄子包办了中国文化。
韩非子和李斯一同跟从荀子学“帝王之术”。
李斯帮助秦王建立了中国历史上第一个一的中央集权的封建国家，并担任了秦朝的丞相。
韩非子是法家的开山鼻祖，而法家的思想是历代统治者治国的核心思想之一，因此说荀子通过两大弟子韩非和李斯创建了中国的庙堂文化。
庄子是不想当官的，在江湖中自由的行走，但他的思想和文章对后世产生了巨大的影响，所以说庄子创建了中国的江湖文化。
荀子培养了韩非子和李斯这两位“超级男生”，说明他的教诲思想和教诲办法是宝典级的，值得我们认真研究。
（2）儒家经典之一的《大学》内里有几句话：知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。
如果一小我做任何事都能适可而止，那么的意志就有了定力，有了定力就可以放心于自己所处的环境，就可以静下心来，心可以静来，那么就可以好好地考虑问题和深思自己，从而能有播种。
昔人的一些人生智慧值得我们充裕使用。
一小我如果能常常静下心来，深思自己，特别是深思自己的过失，就能得到一些警醒，避免在以后的日子里重复同样的错误。
《劝学》教案优秀6篇
《劝学》教案优秀6篇劝学教案篇一一、创设情景，导入新课“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。
本文讲了一个有关读书的故事。
三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。
孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。
吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
二、作家作品简介本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、阅读分析1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）2、请学生翻译。
（一人译一句）3．课文注释补充。
谓……曰：对……说。
掌事：掌管国家大事。
但：只不过。
多务：事情多。
孰若：与……相比如何。
遂：于是4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。
（完成目标1）（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。
）（2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。
）（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。
要重读强调。
）（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。
）（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。
）5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。
”6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。
”通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。
”讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。
要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。
（目标3）讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。
意思是说人没有学问的意思。
现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
劝学的教案(15篇)
劝学的教案(15篇)劝学的教案1一、教材内容分析《孙权劝学》一文是根据先前的史书改写的。
主要写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话，__记事简练。
二、教学目标(知识，技能，情感态度、价值观)1、知识与能力：了解有关《资治通鉴》的文学常识;掌握文中常用文言词语并理解课文大致的意思;理解故事所阐明的道理。
培养学生的自主合作、概括、表达等方面的能力。
2、过程和方法：能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿; 通过理解文意，体会对话的不同语气，揣摩、想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
借助于多媒体和各种参考资料，引导学生朗读、表演、讨论，充分调动学生参与学习的积极性，提高学生分析、概括问题的能力。
3、情感、态度与价值观：使学生懂得“开卷有益”，读书有益于人的完善和发展的道理。
教学重点：品味鲁肃、吕蒙对话，分析人物形象，多角度理解__的主旨。
教学难点：联系生活实际，多角度理解__的主旨。
三、学习者特征分析学生合作交流能力强，能自主学习并查阅相关资料。
四、教学策略选择与设计探究引导策略：探讨式学习;教师启发引导自主合作探究式学习策略：建立小组讨论、交流、合作的课堂氛围五、教学环境及资源准备教学环境：多媒体教室资源准备：人教版八年级语文第二十二课六、教学过程教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备一导入。
由《三国演义》中“赤壁之战”、“败走麦城”引入，介绍孙权、吕蒙、鲁肃，让学生了解他们之间的关系,激发阅读的兴趣。
(可以让学生先介绍，老师再补充教师引导学生运用圈点勾画、质疑问难、合作探究、对比阅读、课外拓展等多种学习方式，培养学生自主学习的能力，构建新的学习模式。
学生细读课文，找出自己不理解的句子，或者是触动心弦的句子。
提示：四个人合作讨论、理解、然后明确，适时请求老师点拨与补充。
设计意图：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉学生“开卷有益”的道理。
《劝学》说课稿
《劝学》说课稿尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的题目是《劝学》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程、板书设计这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《劝学》是人教版高中语文必修三第三单元的一篇文言文。
本单元选取了古代议论性散文，这些文章思想内涵丰富，具有很高的文学价值和教育意义。
《劝学》是荀子的代表作之一，系统地论述了学习的重要意义、学习的态度和方法。
文章运用了大量的比喻和排比，论证严密，说理透彻，具有很强的逻辑性和说服力。
通过学习这篇文章，不仅可以让学生积累文言知识，提高文言文阅读能力，还能让学生从中领悟到学习的重要性和正确的学习方法，从而激发学生的学习热情。
二、学情分析我所授课的对象是高一年级的学生，他们经过初中阶段的学习，已经具备了一定的文言文基础知识和阅读能力，但对于较为复杂的文言句式和实词、虚词的理解还存在一定的困难。
此外，高一学生正处于从初中向高中的过渡阶段，学习方法和思维方式还需要进一步的引导和培养。
在学习态度方面，部分学生可能对文言文学习存在畏难情绪，缺乏学习的主动性和积极性。
因此，在教学过程中，我将注重激发学生的学习兴趣，引导学生积极参与课堂活动，帮助学生克服学习困难，提高学习效果。
三、教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与能力目标（1）积累文中重要的文言实词、虚词和句式，提高文言文阅读能力。
（2）理解文章的主要内容，学习本文比喻论证和对比论证的方法。
2、过程与方法目标（1）通过诵读、翻译、讨论等方式，培养学生自主学习和合作探究的能力。
（2）引导学生分析文中的论证思路，提高学生的逻辑思维能力。
3、情感态度与价值观目标（1）让学生认识到学习的重要性，树立正确的学习态度和价值观。
（2）激发学生的学习兴趣，培养学生坚持不懈、持之以恒的学习精神。
四、教学重难点1、教学重点（1）掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。
（2）理解文章的主要内容，学习比喻论证和对比论证的方法。
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荀子《劝学》（高中语文必修三）教案（1）
未
2009-03-07 1214
《劝学》教案（第一课时）
教学目标
1、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性；认识学习方法、态度的重要性。
2、整理、归纳文中重要文言知识
教学重难点
1、分析论述中心论点的几个角度。
2、理解文中的比喻意义及每组比喻之间的内在联系。
教学方法：诵读式、串解式、讨论式、点评式、
教学过程
一、导入新课
培根说过,知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。
可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。
我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。
这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。
二、介绍作品
1、荀子生平：
(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
我国古代思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
2、荀子思想
（1）性恶论：人生而好利，嫉妒，喜声色。
他认为可以“明礼义而化之”，重视教育的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
，
（2）反对“生而知之”天赋观念。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
（3）朴素唯物主义思想：人定胜天。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为移的
（4）课文解读
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
三、整体感知课文
1．教师范读或播放朗读录音
2．学生自由朗读课文
3．检查学生字音掌握情况
给下列加点字注音，并注明通假字
（1）故不积跬步，无以至千里（）
（2）吾尝跂而望矣（）
（3）锲而不舍，金石可镂（）
（4）其曲中规（）
（5）虽有槁暴（）（）
（6）则知明而行无过矣（）
（7）君子生非异也（）
点拨：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
朗读指导：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。
例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。
第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
4、讨论、分析全文的思路结构
（1）本文的中心论点是什么？是从哪几个方面来阐述这个观点的？
引导学生讨论分析，教师总结、点拨。
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。
就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。
第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
四、师生共同研读课文第一语段。
（一）弄清论点和设喻之间的关系
1、提问：开头提出“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?
明确：不是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的。
2、再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?(后者用来证明前者——因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。
)
3、补充问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。
)
（二）弄清设喻的内涵
1、提问：这段话中的设喻可分几组?(分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”；②“木直中绳……輮使之然也”，③“故木受绳……则利”。
)
2、追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学……行无过矣”这一论点的。
既然如此，是否可以认为这是简单的重复?(不是，因为三者的角度不同)。
3、再追问：它们的角度不同表现在什么地方?①是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。
②说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用“輮”来比喻学习可以改造人这一重大作用。
③“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”；被省略的“锯”“磨”二字，都表示持续的动作，又包含了“不可以已”的意思。
可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出的观点。
最后板书此段文理示意图，帮助学生记诵。
五、作业：1、要求学生熟练地诵读这一段。
2、熟读全文，要求参照注释能够进行串解。