西方生态女性主义文学批评之理论辨析
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生态女性主义文学批评述论
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生 态 女 性 主义 文 化 思 潮 为 文 学 活 动 提 供 了 新 的文 化 语 境 。“ 艺 和 文 学 乃 是 生 态 女性 主 义 活 动 不 可 或 缺 的 一 文
环 。［ ７ ＂ ］０年代 以来 ， ｓ 伴随着 生态 女性 主 义思 想 的传播 ， 许 多文学家进行 了相 关主题的创作 ， 美国 当代 文学 家坎 贝 如 尔 、 吉恩 的生态 写作 ， 国女作 家 多莉 丝 ・莱辛 的反 乌 勒 英 托邦生态小说《 玛拉和丹 恩 》 和加 拿大 女作 家阿特 伍 德 的 《 羚羊” 秧鸡” ， “ 与“ 》 俄罗斯女作 家达吉 雅娜 ・托尔 斯泰 娅 的《 莱妮 克斯 》 可 以视 为这个 谱 系 。生 态女性 主义 哲 斯 都 学家席瓦 、 理论家苏珊 ・ 格里 芬也采 用 了诗 的形式 与语 言
Ａｂ ｔａ ｔ Ｉ ｅ ｅ ｔ ｅ ｒ ，ｔ ｅｅｈ ｓｂ ｅ ｔｏ ｎ ｒａ ｉｇ ｄｓ ｕ ｓｏ ｂ ｕ ｃ ｌｇ ｅ ａｉｍ ｈ ｏ ｙａ ｄｉｓｌ ｅ ａｕ ｅｒ— ｓｒｃ ： ｎ ｒｃ ｎ ａ ｓ ｈ ｒ ａ ｅ ｎ ａｌ ｆｉｃ ｅ ｓｎ ｉｃ ｓ ｉｎａ ｏ ｔｅｏ ｏ ｙｆｍ ｌ ｙ ｏ ｓ ｔ ｅ ｒ ｎ ｉ ｒｔ ｒ ｅ ｔ ｔ ｌｔ ｎ ｙｔ ｅｌ ｅａｕ ｅｃｒｌ ｎ ｏ ｒｃ ｕ ｔｙ，ｂ ｔｌ ｔｅａ ｏ ｔ“ ｕｔ ｒ ｏ ａｉ ｓｂ ｈ ｉ ｒｔ ｒ ｉｃｅｉ ｕ ｏ ｎ ｒ ｏ ｔ ｕ ｉ ｌ ｂ ｕ ｃ ｌｕ ｅ ｃ ｍｍｅ ｔｏ ｈ ｃ ｌｇ ｅ ｌ ｍ ” Ｔｈｓ ｃ ｎ ｅ ｔ ｔ ｎ ｆｔ ｅｅ ｏｏ ｙ ｆｍａｉ ｓ ． ｉ ｏ ｔｘ ｃ ｎ ｒｌ ｅ ｉ ｒ ｔ ｒ ，ｏ ｈ ａｉ ｆｂ ｒｏ ｎ ｈ ｒ ｉｓｏ ｉ ｒｔ ｒ ｅ ｅ ｒｈ ｒ ｎ Ｏ ｒｃ ｕ ｔｙ ｔｋｎ ｏ ｒａｉｅ ｅ ｔａｉ ｓｌ ｅ ａｕ ｅ ｎｔ ｅ ｂ ｓｓｏ ｏ ｒ ｗｉｇ ｔ ｅ ｆｕｔ ｆｌ ｅ ａｕ ｅ ｒｓ ａｃ ｅｓｉ ｕ ｏ ｎ ｒ 。 ａ ｉｇ ｓ ｍｅ ｔｅ ｔｓｓ ｚ ｔ ｔ
生 态 女 性 主义 文 化 思 潮 为 文 学 活 动 提 供 了 新 的文 化 语 境 。“ 艺 和 文 学 乃 是 生 态 女性 主 义 活 动 不 可 或 缺 的 一 文
环 。［ ７ ＂ ］０年代 以来 ， ｓ 伴随着 生态 女性 主 义思 想 的传播 ， 许 多文学家进行 了相 关主题的创作 ， 美国 当代 文学 家坎 贝 如 尔 、 吉恩 的生态 写作 ， 国女作 家 多莉 丝 ・莱辛 的反 乌 勒 英 托邦生态小说《 玛拉和丹 恩 》 和加 拿大 女作 家阿特 伍 德 的 《 羚羊” 秧鸡” ， “ 与“ 》 俄罗斯女作 家达吉 雅娜 ・托尔 斯泰 娅 的《 莱妮 克斯 》 可 以视 为这个 谱 系 。生 态女性 主义 哲 斯 都 学家席瓦 、 理论家苏珊 ・ 格里 芬也采 用 了诗 的形式 与语 言
Ａｂ ｔａ ｔ Ｉ ｅ ｅ ｔ ｅ ｒ ，ｔ ｅｅｈ ｓｂ ｅ ｔｏ ｎ ｒａ ｉｇ ｄｓ ｕ ｓｏ ｂ ｕ ｃ ｌｇ ｅ ａｉｍ ｈ ｏ ｙａ ｄｉｓｌ ｅ ａｕ ｅｒ— ｓｒｃ ： ｎ ｒｃ ｎ ａ ｓ ｈ ｒ ａ ｅ ｎ ａｌ ｆｉｃ ｅ ｓｎ ｉｃ ｓ ｉｎａ ｏ ｔｅｏ ｏ ｙｆｍ ｌ ｙ ｏ ｓ ｔ ｅ ｒ ｎ ｉ ｒｔ ｒ ｅ ｔ ｔ ｌｔ ｎ ｙｔ ｅｌ ｅａｕ ｅｃｒｌ ｎ ｏ ｒｃ ｕ ｔｙ，ｂ ｔｌ ｔｅａ ｏ ｔ“ ｕｔ ｒ ｏ ａｉ ｓｂ ｈ ｉ ｒｔ ｒ ｉｃｅｉ ｕ ｏ ｎ ｒ ｏ ｔ ｕ ｉ ｌ ｂ ｕ ｃ ｌｕ ｅ ｃ ｍｍｅ ｔｏ ｈ ｃ ｌｇ ｅ ｌ ｍ ” Ｔｈｓ ｃ ｎ ｅ ｔ ｔ ｎ ｆｔ ｅｅ ｏｏ ｙ ｆｍａｉ ｓ ． ｉ ｏ ｔｘ ｃ ｎ ｒｌ ｅ ｉ ｒ ｔ ｒ ，ｏ ｈ ａｉ ｆｂ ｒｏ ｎ ｈ ｒ ｉｓｏ ｉ ｒｔ ｒ ｅ ｅ ｒｈ ｒ ｎ Ｏ ｒｃ ｕ ｔｙ ｔｋｎ ｏ ｒａｉｅ ｅ ｔａｉ ｓｌ ｅ ａｕ ｅ ｎｔ ｅ ｂ ｓｓｏ ｏ ｒ ｗｉｇ ｔ ｅ ｆｕｔ ｆｌ ｅ ａｕ ｅ ｒｓ ａｃ ｅｓｉ ｕ ｏ ｎ ｒ 。 ａ ｉｇ ｓ ｍｅ ｔｅ ｔｓｓ ｚ ｔ ｔ
西方生态女性主义主体身份建构理论研究
妇女 、女性特 质 以及 自然的地位 至关重要 ：不仅涉及 女性身 份认 同的建 构 ．而且 影响 男性和人 类身 份的
建构 。本文在 澄清女性一 自然 联系所蕴 涵的二元论 架构 和所 生发 的生态 女性 主义理论 纠结 的基础 上 ，探
讨生 态女性 主义怎样跨 越其理论疆 界 ，采用其他理论 来合 理 阐释女性一 自然 、人类一 自然 的关 系 ，重新 建构 人和 自然 的主体 身份 ，为发挥 生态女性 主 义的政 治潜 力和指导 生态女 性主 义文学批 评提供 可行 的理
在 于当代社会 的各种 社会结构 之 内。把 自然背景 化就意 味着 否定人 类对 于生物 圈过程 的依赖 ，并将 人类
视 为游离于 和外在于 自然的存在 。把 自然 工具化 则是把 自然 看成一 个取 之不尽 的供给 源 ，没有 任何 自身 需求 和主体存 在 ，这 在很大程度 上决定 了西方社会 非可持续 的 自然利 用模式 …（ 对 自然 的背景化 和工具化 与施加在 妇女身上 的同等待遇 如影相 随 潜移默 化地构 造 了妇 女在公 共和
出来 ，才 能寻 找 出一 条避免 这些 陷阱的道 路 。
二 、女性一 自然联 系生发 的 生态女性 主义理 论纠葛
为了澄清 女性一 自然联 系背后潜 藏 的一 系列 二元 论概 念 的假设 ，薇 尔 ・ 鲁 姆德在 《 性主 义与对 普 女 自然 的主宰》 一书 中提 出两 套对应 的假设 ：『（ １Ｐ ＿ 呦 Ａ套假 设 ：（ ）女 性＝自然假设 （ １ 将女 性等 同于 生理 和 自然的领域 ） ２ 自然低 等假 设 （ 定 ；（ ） 假
女 性和 自然 的低等 性 ） ３ ；（ ）二元论假 设 （ 通过 一套 二元论 概念 来建 构女 性和 自然 ，并将 自然领 域 与理 性和人 类对 立起来 ） 。 Ｂ套假设 ：（ ）男性＝ １ 理性假 设 （ 将男 性等 同于理 性 、真正 的人 以及 文化 ） ２ ；（ ）理 性优越 性假 设 （ 定理 性 、人 类和 文化优 越 于 自然 ） （ ）二 元论 假 设 （ 假 ；３ 通过 一套 二 元论 概念 来建 构人 类和 文
女性主义批评
框架， 再次，女权主义批评还突破文本研究框架，关注女性 作家的生平、传记和个人情况。 作家的生平、传记和个人情况。着意讨论女作家的个人生 活经历与文本的关系。 活经历与文本的关系。 无论是勃朗台三姐妹还是李清照、还是杨沫、 Eg 无论是勃朗台三姐妹还是李清照、还是杨沫、 张爱玲、方方等作家她们的作品都带有自传的色彩。 张爱玲、方方等作家她们的作品都带有自传的色彩。
《述国亡诗》 述国亡诗》 君王城上竖降旗， 君王城上竖降旗， 妾在深宫那得知。 妾在深宫那得知。 十四万人齐解甲， 十四万人齐解甲， 更无一个是男儿。 更无一个是男儿。 ——花蕊夫人 花蕊夫人
解析： 解析：
此诗破题就直述国亡之事： 君王城上竖降旗” 此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君 臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。 臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗 句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。 句只说“竖降旗” 遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。 妾在深宫那得知？ 大致有两重含义：首先， 妾在深宫那得知？ 大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗 文多持“女祸亡国” 如把商亡归咎于妲己， 文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等 而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。 等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹 然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说， 息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得 知投降的事又怎样？还不照样于事无补！一个弱女子哪有回天之力！ 知投降的事又怎样？还不照样于事无补！一个弱女子哪有回天之力！ 不过， 那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心， 不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下 囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。 囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
《述国亡诗》 述国亡诗》 君王城上竖降旗， 君王城上竖降旗， 妾在深宫那得知。 妾在深宫那得知。 十四万人齐解甲， 十四万人齐解甲， 更无一个是男儿。 更无一个是男儿。 ——花蕊夫人 花蕊夫人
解析： 解析：
此诗破题就直述国亡之事： 君王城上竖降旗” 此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”。史载后蜀君 臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。 臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗 句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。 句只说“竖降旗” 遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。 妾在深宫那得知？ 大致有两重含义：首先， 妾在深宫那得知？ 大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗 文多持“女祸亡国” 如把商亡归咎于妲己， 文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等 而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。 等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹 然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说， 息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得 知投降的事又怎样？还不照样于事无补！一个弱女子哪有回天之力！ 知投降的事又怎样？还不照样于事无补！一个弱女子哪有回天之力！ 不过， 那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心， 不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下 囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。 囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
全新的文学批评视角——论女性主义文学批评理论对西方女作家作品的解读
歧 视 ， 至憎 恨 。 女 虽 然 仃 自 己的 文 学 传 统 ， 相 对 于 悠 久 的文 学 甚 妇 但 历 史长 河 ， 实 在 是太 短 、 不 被重 视 ， 太 难 引 起 重 视 了 。 １ 它 太 也 在 ８世 纪末 １ 纪初 ， ９世 我们 才 看 到妇 女 的写 作 。 简 ・ 斯 汀 到 勃 朗 特 姐 从 奥
全 新 的文 学 批 评 视 角 笺程 ｔ 曩 历
论女性主义文学 批评 理论对西方女作家作 品的解读
王 延
性 作 品和 男性 批 评 的 ， 是研 究 了在 人 心 日中 的妇 女应 该 是 什 么 只 在 西 方 文学 的历 史 中 ， 父 权 制 文化 的主 导 地 位 ， 由 男性 文学 家
妹 到 乔 治 ・ 略特 我 们 才 看 到 女性 作 家 开始 在 文 学 史 中 占有 一 席 之 爱
地 ， 在 文 学 的长 河 中只 是 疏 星 散 见 。因 此 对 女 作 家 作 品 的 研 究 并 但
研 究 和 妇 女 文 学 传 统 的寻 找 上 。２ Ｏ世 纪 ８ 代 后 ， Ｏ年 随着 研 究 的深 入 ， 称 之 为 “ 性 批 评 ” 关涉 的 是作 为作 者 的虹 女 ， 被 女 。 １ 即研 究 作 为 生 产 者 的妇 女 ， 究 由妇 女创 作 的文 学 的历 史 、 题 、 型和 结构 。 研 主 类
它 的课 题 包 括 妇 女创 造 性 的心 理 动 力 学 ， 言 学 和 妇 女语 言 的有 关 语 问题 ， 别 女作 家 或 女 作 家 集 团 文 学 生 涯 的轨 迹 ， 学史 ， 个 文 当然 也 包
不 多 见 ， 且 传 统 的对 史 作 家 作 品 的 研 究 也 是 采 用 “ 而 男性 中心 文 化 ” 的男 性 视 角 展 开 的 ， 用 性 的 标 准 对 之 加 以衡 量 。 这 样 闸 释 和 衡 并 量 的 结果 ， 是 使 男 性 的文 学 经 典标 准 得 到 更 进 一 步 的确 ， 性 文 就 男
全 新 的文 学 批 评 视 角 笺程 ｔ 曩 历
论女性主义文学 批评 理论对西方女作家作 品的解读
王 延
性 作 品和 男性 批 评 的 ， 是研 究 了在 人 心 日中 的妇 女应 该 是 什 么 只 在 西 方 文学 的历 史 中 ， 父 权 制 文化 的主 导 地 位 ， 由 男性 文学 家
妹 到 乔 治 ・ 略特 我 们 才 看 到 女性 作 家 开始 在 文 学 史 中 占有 一 席 之 爱
地 ， 在 文 学 的长 河 中只 是 疏 星 散 见 。因 此 对 女 作 家 作 品 的 研 究 并 但
研 究 和 妇 女 文 学 传 统 的寻 找 上 。２ Ｏ世 纪 ８ 代 后 ， Ｏ年 随着 研 究 的深 入 ， 称 之 为 “ 性 批 评 ” 关涉 的 是作 为作 者 的虹 女 ， 被 女 。 １ 即研 究 作 为 生 产 者 的妇 女 ， 究 由妇 女创 作 的文 学 的历 史 、 题 、 型和 结构 。 研 主 类
它 的课 题 包 括 妇 女创 造 性 的心 理 动 力 学 ， 言 学 和 妇 女语 言 的有 关 语 问题 ， 别 女作 家 或 女 作 家 集 团 文 学 生 涯 的轨 迹 ， 学史 ， 个 文 当然 也 包
不 多 见 ， 且 传 统 的对 史 作 家 作 品 的 研 究 也 是 采 用 “ 而 男性 中心 文 化 ” 的男 性 视 角 展 开 的 ， 用 性 的 标 准 对 之 加 以衡 量 。 这 样 闸 释 和 衡 并 量 的 结果 ， 是 使 男 性 的文 学 经 典标 准 得 到 更 进 一 步 的确 ， 性 文 就 男
生态女性主义批评简论
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生态女性主
唐国卿 。 梁劲松 ，
简论
（ 广西民旅大学 外 国 学院 ，广西 南宁 ５０￣ ；２ 西太学 外国语 学院 ，广西 南宁 ５１ ＇ ） １ 语 ３（ ６ 广 ） ３ｈ ￣３ ４
摘
要： 生态女性主 义文学批评是２ｌ 纪 年代在美 国刮起的一股文学 思潮或 革命 生态女性主义 ｆ 世
Ｇｕ ｎ ｘ ， ｈｎ ； ｏ ｌｇ ｆ ｏ ｅ ｎＳ ｕ ｉｓ Ｇｕ ｎ ｘ Ｕｎｖ ｒｉ ， ｎ ｉ ， ａ ｇ ｉ ３ ０ ４ Ｃ ｉａ ａ ｇ ｉＣ ｉａ Ｃ ｌ ｅｏ Ｆ ｒｉ ｔｄｅ ， ａ ｇ ｉ ｉｅｓ Ｎａ ｎｎ Ｇｕ ｎ ｘ ０ ０ ， ｈ ｎ ） ｅ ｇ ｙ ｔ ｇ ５
ｅ ａ ｏ ｓ ｉ ｗｅ ｎ ｌｅ ａｕｅ ｎ ｒ ｗｏ ｎａ ｄｃ ｌ ｒ ． ｃ ｆ ｍｎｓ ｌｅａ ｒ ｉｉ ｕ ｒ ｄｄ ｃ ｓ ｕ ｔ ｒｌ ｉｎ ｈｐ ｂ ｔ ｅ ｔｒｔｒ ． ￣ｕ ， ｍａ ｎ ｕ ｕｅ Ｅ ｏ ｅ ｉ ｔｒ ｙ ｃｉ ｃ ｍ ｑ ｅｉｓ ｎ ｅ ｎｔ ｃｓ ｔ ｅ ｉ ｅ ｔ ｔｉ ｒ ｔ ｓ ｅａ ｏ ｒ ａ ｔｒｐ ｃ ｎｒ ｍ ｄ ｐ ａｌ ｃ ｎ ｉ Ｉ ｓ ｄｅ ｅ ｒｐ ｓ ｎａｉｎ ｏ ￣ｕ ｎ ｏ ｎ ｉ ｉ ｒｒ ｒｓ ａ ｄ ｎｈｏ ｏ ｅ ｔ ｓ ａ ｈ ｌ ｅ ｔ ｓ ｉ ｎ ｏ ｒ ｍ ｔ ｔ ｉ ｔ ｒ ｔｔ ｆｎ ｒ ａ ｄ ｗ ｍｅ ｌｅａ ｙ ｗｏ ｋ ｎ ｕ ｓｈ ｅ ｅ ｅ ｏ ｅ ｎ ｔ
生态女性主
唐国卿 。 梁劲松 ，
简论
（ 广西民旅大学 外 国 学院 ，广西 南宁 ５０￣ ；２ 西太学 外国语 学院 ，广西 南宁 ５１ ＇ ） １ 语 ３（ ６ 广 ） ３ｈ ￣３ ４
摘
要： 生态女性主 义文学批评是２ｌ 纪 年代在美 国刮起的一股文学 思潮或 革命 生态女性主义 ｆ 世
Ｇｕ ｎ ｘ ， ｈｎ ； ｏ ｌｇ ｆ ｏ ｅ ｎＳ ｕ ｉｓ Ｇｕ ｎ ｘ Ｕｎｖ ｒｉ ， ｎ ｉ ， ａ ｇ ｉ ３ ０ ４ Ｃ ｉａ ａ ｇ ｉＣ ｉａ Ｃ ｌ ｅｏ Ｆ ｒｉ ｔｄｅ ， ａ ｇ ｉ ｉｅｓ Ｎａ ｎｎ Ｇｕ ｎ ｘ ０ ０ ， ｈ ｎ ） ｅ ｇ ｙ ｔ ｇ ５
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萨克雷小说《名利场》的生态女性主义解读
萨克雷小说《名利场》的生态女性主义解读【内容摘要】《名利场》是萨克雷的代表作，萨克雷在这部小说中，无情地揭露了资本主义社会名利场中的种种丑恶，表明追求名利未必得逞，到头来还是落空。
即使如愿以偿，也未必真正幸福快乐。
从生态女性主义最核心的观点来看，小说主要把男权社会对自然的压迫和对女性的歧视联系起来，在反对男权压迫与支配的斗争中寻求解放女性的出路。
这部小说不仅女性主义色彩愈加明显，同时萨克雷也越来越关注社会与人的关系，萨克雷的社会生态意识亦是循序渐进的。
在这部小说中，他把女性命运放在具体的历史环境下，从而刻画出栩栩如生的女性形象。
【关键词】萨克雷《名利场》生态女性主义一、引言萨克雷是英国19世纪批判现实主义小说家。
他于1848年写成的长篇小说《名利场》是一部成名作，甚至可以说是代表作。
在这部小说中，作者主要写了两个女孩利蓓加和爱米丽亚动人的故事。
利蓓加本是一个机灵乖巧的漂亮姑娘，她父母早逝，经历过艰难困苦的生活。
她不屈从命运的安排，决心要掌握自己的命运，摆脱困境。
为此，她在英国19世纪现实的名利场中善于抓住每个机会，她不择手段，凭借谄媚奉承，钻营，攀附权贵，最终过上了奢侈的生活，成功进入上流社会。
艾米丽亚是一个富商的女儿。
她善良懦弱，遵从命运的安排，对丈夫乔治愚忠，而忽视对她一贯倾心的都宾上尉。
后来在了解事实真相后，与都宾结婚，也由于继承丈夫的遗产而变得富有。
萨克雷在这部小说中，无情地揭露了资本主义社会名利场中的种种丑恶，表明追求名利未必得逞，到头来还是一无所有。
即使如愿以偿，也未必真正幸福快乐。
这部小说颠覆了强势的男权话语和男女二元对立的传统叙事模式，使女性由被征服者成为征服者，从被动接受变为主动进取，通过不择手段获得财富，从而揭露了资本主义社会唯利是图的本质。
传统女性主义批评多从社会角度解读文学作品，主要分析作品中主要的人物性格，主要人物与社会的联系以及人与人之间的关系，尤其是女性与男性之间的关系，来展现女性在父权制社会中的际遇与生存状态。
萨拉·奥恩·朱厄特作品的生态女性主义解读
（ ｈ ｎ ａ ｇＮ ｒ ｌ ｉｅｓ ｙ Ｓ ｅ ｙ ｎ ｉｏｉｇ １０ ３ ， ｉａ Ｓ ｅ ｙ ｎ ｏ ｍａ Ｕｎｖ ｒｉ ， ｈ ｎ ａ ｇＬ ａ ｎｎ ， １０ ４ Ｃｈｎ ） ｔ
【 ｂｔ ｃ］ａ ｈＯ ｅｅ ｅ ｐｒｎ ｆ ａ ｒｅ ｉ ｔ ｉｏ ｍ ｒ ａ ｔａ ｒ Ｓｅｉｗ ｌ ｋｏｎｆ ｅ ｒ ｏＭ ｎｖｌ Ａ ｓ ａｔＳｒ ｍｅ ｗ ｔｉ ａ ｒ ｉ ｏ ａｔｅ ｌ ｗｉｒ ｎ ｈ ｈ ｔｙｏ Ａ ｅｃｎｌｅ ｔｅ ｈ ｅ －ｎｗ ｒ ｒｅ ｎ ｏｅ ｒ ａ Ｊ ｔｓ ｖ ｙ ｍ ｔ ｍ ｅ ｔ ｅ ｓ ｒ ｆ ｉ ｉｒｕ ． ｓ ｌ ｏｈ ６
《 尖 的枞 树 之 乡》 尖 。
【 关键词 】一只白苍鹭》《 《 ；乡村 医生》《 ；尖尖的枞树之 乡》生 态女性主义 ；
Ａｎ Ｅｃ ｆｍ ｉｉｔＲｅ ｄ ｎ ｆＳ ｒ ｈ Ｏｒ ｗｅ ’ ｏ ｋ ｏｅ ｎ ｓ ａ ｉ ｇ ｏ ａ ａ ｎｅＪｅ ￣ ＳＷ ｒ ｓ
Ｗ ＡＮＧ ｎｇ Ｙａ
科技信息
。外语论坛０
Ｓ ＩＮ Ｅ＆Ｔ Ｃ Ｎ Ｌ Ｇ Ｆ Ｒ ＴＯ ＣＥ Ｃ Ｅ Ｈ Ｏ Ｏ ＹＩ Ｏ ＭＡ 奥恩・ 朱厄特作品的生态女性主义解读
（ ｌ￣范 大 学 沈ｉ ｉ ８ｌ ｉ
王 洋 辽宁 沈阳
１０ ３ ０ ４） １
【 要】 ・ ・ 摘 萨拉 奥恩 朱厄特是美 国文学史上 一位重要的女性作 家， 因乡土文学作 品而闻名。她的大 多数作品都是关于新英格兰 当地的 她 乡土风情 ， 映当地 滨海村 民与渔民的朴实的 日常生活。本文将从生态女性主义视 角解读朱厄特的三部作品 ：一只白苍 鹭》《 反 《 ， 乡村 医生》 以及
被别人理解 ， 但是当南来到 自然的怀抱 ， 在雪松丛里奔跑 ， 呼吸河 水清 新 的味道 ， 的灵魂得到 了安 慰 ， 她 她不在感到迷茫 ， 不再感到无助 ， 因 生态女性主义是一种新的文学批评 的形式 ． 结合了女性主义与绿 为正是 自 然与她为伴 ， 指引了她该走 的道路 ． 去坚持 自己的选择 。 色文学的主要观 点 ． 同时又对二者提出了挑战［ 生态女性 主义谴责 但 １ １ 。 《 尖尖 的枞树之乡》 嘲被广泛认 为是朱 厄特 文学创作 的巅 峰之作 ， 了父权制统治对 女性与 自 的压迫 ． 然 并试图寻求父权制压迫下女性与 这部小说描写 了衰败落后小镇的乡村 生活 随着 经济 的发展 ． 人们纷 自然 的一种特殊 的联系 ． 它反对各 种形 式的压迫 ． 环境 危机与解放 把 纷离开家 乡， 向城镇 ， 涌 只剩下了妇女 与 自然相依 为命 。但是 自然却 妇女 当作 自己的奋 斗 目标 ． 来寻找 一种 新型的人与人 的 ． 人与 自然 的 没有 因为人们 的离开或是时间的变化而丧失它特有的魅力 自然仍旧 和谐关系。朱厄特对新英格兰地 区风情的逼真再现 。 无疑使她 当之无 是迷人 的。 博爱 的。 故事是通过一位女作家的叙述而展开的 ． 她重新回 愧成为新英格兰最 优秀的作家１ 但通过 阅读却不难 发现 ． ２ ］ 。 朱厄特在其 到登奈兰丁 ． 也正是因为那里的迷人之处 。女房东托德夫 人靠采集草 作品 中早已体现了她的生态意识与女性意识 ． 她关注女性与 自然 的命 药维生 ． 她热情好客 ， 心地善 良。 她熟悉每一 种草药 ， 能预知天气 ． 自 对 运． 并对女性与 自 的关系做 了深刻的思考 。本文主要分析体现朱厄 然 然充满 了礼赞与敬爱。 托德夫人的母亲布莱克夫人是一位慈祥可敬的 特这种生态意识 与女性意识作品 中的三部小说 ：一只 白苍鹭》 《 《 ， 乡村 老妇人 ． 她与儿子生活在荒 无人烟 的岛上 ． 自然相依为伴使她 时刻 与 医生》 尖尖的枞 树之乡》 和《 。这三音作品 已经被 国内外的学者从不能 保 持着一颗积极 向上的心 ， 对生活充 满了期望。文中命运悲惨的人物 的角度进行 了解 读 ． 同于 以往 的研究 ． 不 本文将从 生态女性主义视角 就是乔安娜 ． 因感情 挫折而过着 隐居 的生活 ． 她 她过着与 鸟为伴 的生 出发 ． 对这三部小说进行研究 。 活， 正是 自 中的万物给了她生命的支撑 ． 然 最后在她离世的时候 。 燕子 在她的灵柩前盘旋 ， 为她唱歌 ． 为她祈祷 。 １ 女 性 与 自然 生态女性主义始于对 自 然在人类处于 中心地位 的认知 ． 然作为 自 种永恒 的东西 ， 不是被创造 的产物 ． 而是独立 自 的存在ｍ 为 。由于朱 厄特 的特殊 的童年生活经历． 她深深 的被新英格兰 当地 的生活与 自 然 环境所影响 。 她很擅长观察 自然 ． 并对 自然有一种特殊 的理解 。 在其作 品中 ． 们很 容易会发现朱 厄特对 自然的描写 ． 我 逼真的再现 了 自然的 美 丽与生机 。作为一名女性作 家 ． 朱厄特在其作 品中也 流露 出了对女 性命 运的关注 ． 其笔下 的女 性与 自然有着千丝万 缕的密切联系 ． 女性 与 自然能和谐 的相处 ， 共生。在《 一只白苍鹭 中， 朱厄特对 自 的描 然 写比比皆是 ． 在开篇就为我 们展现 了一 幅祥 和的 自然画面 ． 那是 一个 六 月的黄 昏． 一抹暗淡 的夕 阳在枝干间 闪烁 ． 小西尔维娅与老母 牛背 对着斜 阳， 漫步于 回家的路上 自 。 然在朱厄特 的笔下是有生命 的 ， 美 丽的． 充满 了慈爱的 。 然 中的万物都是有血有肉的生灵 。 自 女主人公西 尔维娅是被外婆从城镇接到乡村 的。对 于西尔维娅来说 ． 拥挤 的城镇 生活使她身心受到严重 的破坏 ． 她更适应舒适 惬意的 自然生活 ． 她在 自然中能寻求到无 限的快乐 她熟悉 自 中的一切 ． 然 自然中的生物与 她为伴 。 和谐 的． 她们 快乐 的相处着。 《 乡村医生》 这部小说 被认为是朱厄 特的半 自传体小说 ， 在这部 作 品中 ． 医生莱斯利就是以她的父 亲为模 型进行 塑造的人 物 朱厄特 的父亲是一位乡村医生 ． 影响 了朱厄特 的一 生 ． 他 同时也是朱 厄特最 好 的老师 。作为一名女性作家 ． 厄特对 自 朱 然充 满了喜 爱与尊敬 。在 《 乡村医生》 ， 中 朱厄特不但 为我们展现 了丰富多彩的 自然 ， 为我们 也 描述 了富有人性化 的自然 。这篇小说 的主人公南是 自然的孩子 ， 她的 个性是“ 然性 ” 她 的发展不受束缚 的约束ｍ 当南在莱斯利 医生的 自 的。 。 花园时 ， 受到了无 比的快乐 。 她感 苹果树把她当成熟悉的朋友 ． 对她很 友好 ． 在她看来 ， 没有任何事情会 比处于 自 中开心 了。 然 当南想做 医生 的想法遭到人们 的质 疑与反对时 。 南感 到万念俱灰 ． 她难 过为什么不
《奥兰多》的生态女性主义解读
《奥兰多》的生态女性主义解读作者：吕萌来源：《速读·上旬》2019年第07期◆摘要：本文分析《奥兰多》中体现出的女性和自然在父权制社会中受到压迫的现象，进而分析文中女性与自然的相似之处。
分析女性和自然反抗的相似性以及奥兰多如何推翻对于女性和自然的压迫。
根据生态女性主义理论，分析《奥兰多》中是如何解构女性和男性，人与自然的二元对立，并使两性以及人与自然最终走向和谐。
◆关键词：生态女性主义；二元对立；和谐一、前言生态女性主义是女性运动的第三个思潮，借环境运动而生的一股新生力量。
以1974年法国学者F·奥波尼在《女权主义·毁灭》一书中首次提出“生态女性主义”概念为标志。
生态女性主义是以女性的视角洞悉人类面临的生态危机，关注一切生命群体以追求女性和自然的平等为基本点，最终达到人类与自然和平共处、平衡发展的状态。
生态女性主义批评是以女性和自然的双重视角，观察世界生命的一切力量以“女性美德”和“生态原则”作为衡量文学价值的新标准，以解放女性，探求人类与自然关系为宗旨，以关注男性与女性的差异为重点，提倡人与自然和谐相处。
本文运用生态女性主义理论，对《奥兰多》中女性和自然的主题展开研究，揭示该作品的生态女性主义思想。
二、父权社会下的女性和自然生态女性主义揭露了女性和自然在父权社会中自然和文化，女性和男性二元对立中的从属地位。
在《奥兰多》中，男性对女性的统治体现在女性是作为男性的奴隶和生育机器存在的。
在《奥兰多》中，我们看到当奥兰多还是孩子的时候，就向正朝梁上悬下的一颗摩尔人的头颅劈刺过去，羡慕他的祖先在原野上驰骋，“他们的刀锋所向，有无数头颅从无数肤色不同的肩膀上滚落下来，他们把这些头颅带回家，挂在梁上。
奥兰多发誓他也要这样做。
”这表明，作为孩子的奥兰多就有统治人和自然的父权意识，这种统治思想在他是男性期间占据主导地位。
然而，当奥兰多变成女性时，她却开始嘲笑这个想法。
“或者假设她站起来，杀死一只黄蜂。
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主义批评 虽众声喧 嚣， 但 总体 以女性 为批评视 角 ， 以解决 生态危机 为 己任 ， 以“ 爱” 、 “ 平 等” 和“ 生态正 义” 的
主张为理论核心 ， 对 西 方 父权 社 会 的 菲 勒斯 中心 主 义展 开 文化 批 判 。 其 实践 目的 在 于 号 召 全世 界 女 性 行 动起 来 反 对 生 态危 机 ， 维护 女 性 与 自然母 亲 的 生存 权 力 。
山东 外 语 教 学
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２ ０ ｔ ７年 ２月 第 ３ ８卷第 １ 期
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西 方 生态 女 性 主 义 文 学 批评 之理 论 辨 析
王影 君
（ 上 海理工 大 学 外语 学院 ，上海 ２ ０ ０ ０ ９ ３ ）
［ 摘要 ］ 西方 生态女性主义 文学批评 ， 当今全球热点的批评话语之一 ， 其批评理论 呈现驳 杂之 态。它起 源于
２ Ｏ世 纪 ６ ０年 代 生 态运 动 和 女 性 主 义运 动 ， 并在 ８ ０年 代 形 成 批 评 话 语 潮 流 ， ９ Ｏ年 代 以 来 成 为后 女 性 主 义 批 评 的显要流派 ， 融合 了后 殖 民与 新 历 史主 义 的 差异 合 理 、 他者主体话语权 、 多元 中心 主 义 等批 评 策略 。 生 态女 性
［ 关键词 ］ 生态女 性主义 ； 菲勒斯 中心主 义； 他者； 爱； 平等 ； 生态正义
［ 中图分类号 ］ １ ０ － ０ ３
［ 文献标识码 ］ Ａ
［ 文献编号 ］ １ ０ ０ ２ － ２ ６ ４ ３ （ ２ ０ １ ７ ） Ｏ １ ００ － ６ ８ ０７ －
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