祭侄文稿
祭侄文稿作品赏析
颜真卿《祭侄文稿》书法鉴赏后世誉为“行书天下第二”《祭侄文稿》, 是颜真卿在“忘我”状态下无意识的书写, 是真实情感融入笔端的千古绝唱之作, 作品中蕴含的情感力强烈地震撼了每个观赏者, 也对后世书法创作者产生了深远的影响。
时至今日，历代人们在赞赏和高度评价颜真卿书法艺术的同时，又都称誉敬仰他的人格品德，确是很有道理的。
在当今整个社会高度重视书法艺术的今天，《祭侄文稿》的艺术生命力最强，影响会更深更远更广。
一、《祭侄文稿》情感真挚《祭侄文稿》是由真挚感情浇灌出来的精品，是心灵的奏鸣曲，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制。
细观《祭侄文稿》犹可感受到作者悼念亡侄时的情感波动和思绪起伏。
首句，按祭文体例，记祭悼的时日和祭者的身份，此时作者情绪尚属平稳，行笔稍缓，行字中间有楷字，情态肃穆。
接下来是对季明的赞语：“惟尔挺生，夙标幼德。
宗庙瑚琏，阶庭兰玉。
每慰人心，方期戬谷。
”此处全用规范的行书，一字一顿，赞誉之情，缺憾之感，融于毫末。
至“父陷子死，巢倾卵覆。
天不悔祸，谁为荼毒?念尔遘残，百身何赎!呜呼哀哉”一段，心情已至激愤。
“父陷子死”四字，如高空坠石，使人感到如当空霹雳，轰脑塞胸；其余诸字如飞沙走石，那种失却臂膀之痛楚，天何以补人何以堪之无奈，溢于言表。
再至“抚念摧切，震悼心颜”八字，更如乱石崩云，惊涛裂岸，大痛大愤之情喷涌而出。
至18行“呜呼哀哉”，前三字连绵而出，昭示悲痛之情已达极点。
从第19行至篇末，仿佛再度掀起风暴，其愤难抑，其情难诉。
写到“首榇”两字时，前后左右写了又改，改了又写，仿佛置身于情感旋风（涡）之中。
长歌当哭，泣血哀恸，结尾处之“魂而有知，无嗟久客。
呜呼哀哉!尚飨!”则直如长江之水，迅疾奔放，一泻而下，大有江河决堤的磅礴气势。
令人触目惊心，撼魂震魄。
通观全篇，行文如泣如诉，如控如檄，运笔畅达痛快，使转精巧自然，气势雄壮，波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的浩然正气之作。
祭侄文稿 译文
《祭侄季明文稿》原文（附删涂字句）维乾元元年。
岁次戊戌。
九月。
庚午朔。
三日壬申。
第十三（从父涂去）叔，银青光禄（脱大字）夫，使持节蒲州诸军事。
蒲州刺史。
上轻车都尉。
丹阳县开国侯真卿。
以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：惟尔挺生。
夙标幼德。
宗庙瑚琏。
阶庭兰玉。
（方凭积善涂去）。
每慰人心。
方期戬谷。
何图逆贼开衅。
称兵犯顺。
尔父竭诚。
（□制涂去改被胁再涂去）。
常山作郡。
余时受命。
亦在平原。
仁兄爱我。
（恐涂去）。
俾尔传言。
尔既归止。
爰开土门。
土门既开。
凶威大蹙。
（贼臣拥众不救涂去）。
贼臣不（拥涂去）救。
孤城围逼。
父（擒涂去）陷子死。
巢倾卵覆。
天不悔祸。
谁为荼毒。
念尔遘残。
百身何赎。
呜乎哀哉。
吾承天泽。
移牧河关。
（河东近涂去）。
泉明（尔之涂去）比者。
再陷常山。
（提涂去）。
携尔首榇。
及兹同还。
（亦自常山涂去）。
抚念摧切。
震悼心颜。
方俟远日。
（涂去二字不辨）。
卜（再涂去一字不可辨）尔幽宅。
（抚涂去）。
魂而有知。
无嗟久客。
呜呼哀哉！尚飨。
祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28．8厘米。
横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。
天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
不料路经太原时为太原节度使王承业截留。
王想冒功，拥兵不救。
安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。
颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。
颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。
祭侄文稿原文及注解
祭侄文稿原文及注解
祭侄文稿是唐代书法家颜真卿创作的一篇文稿，主要描述了颜真卿思念自己侄儿的悲痛心情。
以下是祭侄文稿的原文及注解: 【原文】
祭侄文稿
颜真卿
祭侄文稿，行草。
此稿感情的抒发极为强烈，由于涂改较多，或因后人珍视而不欲毁伤，故残破之处较多。
署款“颜真卿”,行书，当为稿本。
真迹现存于北京故宫博物院。
【注解】
祭侄文稿：祭祀侄儿的文稿。
颜鲁公：颜真卿，唐代著名书法家，人称“颜鲁公”。
行草：行书和草书的合称，是一种外形尺寸较大、运动幅度较大的汉字书体。
稿本：未正式发表的文稿。
由于颜真卿的祭侄文稿是真迹，所以被后人视作珍贵的稿本之一。
唐 颜真卿《祭侄文稿》高清详解
唐颜真卿《祭侄文稿》高清详解唐颜真卿祭侄文稿麻纸墨迹28.3x75.5cm 23行234字台北故宫博物院藏作品资料《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》，安史之乱时，颜真卿堂兄颜杲卿任常山郡太守，叛军进逼，颜季明，即颜杲卿第三子，颜真卿堂侄，在其父揭旗反正，与颜真卿共同声讨安禄山叛乱时，由他往返于常山、平原之间传递消息，使两郡联结，形成犄角之势，齐心效忠王室，抵抗叛军。
但太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明先后罹难，所以文中说“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”。
事后颜真卿派长侄泉明前往善后，仅得杲卿一足、季明头骨，乃有《祭侄文稿》之作。
则鲁公在援笔作文之际，抚今追昔，萦纡忿激，血泪交进，悲愤交加，情不能自禁。
颜真卿此文，正义凛凛，有不忍卒读之感，故黄庭坚《山谷题跋》说：“鲁公《祭侄季明文》文章字法皆能动人。
”评论书法作字、向有字如其人之说。
鲁公一门忠烈，生平大节凛然，精神气节之反应于翰墨，《祭侄文稿》最为论书者所乐举。
通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法，有若流转之篆籀，自首至尾，虽因墨枯再蘸墨，墨色因停顿起始，黑灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成。
《祭侄季明文稿》既是起草文稿，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，当是存世鲁公手书第一名墨迹。
唐颜真卿祭侄文稿局部《祭侄文稿》流传有绪，据元张晏跋：当时宣和尝收，后为庸工剪去印记，元代时于“岁”字旁犹有天水圆印痕迹。
元初在鲜于枢手并有跋。
明时在吴廷家，后辗转入清内府。
内中钤有“赵子昂氏”、“鲜于枢伯机父”、“张晏私印”、“句曲外史”、“石渠宝笈”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等鉴藏印。
前隔水有题识；幅后有张晏、鲜于枢、王顼龄、徐乾学等跋。
又有周密、屠约、僧德一、王图炳等观款。
著录于《宣和书谱》、《清河书画舫》等。
刻入宋《博古堂》、《忠义堂》等帖。
明《停云馆》、《戏鸿堂》、《玉烟堂》等丛帖亦有刻入。
唐颜真卿祭侄文稿局部作品鉴赏颜真卿著名的行书作品还有“三稿”——《祭侄文稿》、《争座位稿》（按：亦称《争座位帖》）、《告伯父稿》（按：亦称《告伯父文稿》）。
颜真卿《祭侄文稿》原文及译文1
推荐于2019-09-06原文：维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。
第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。
以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口：惟尔挺生，夙标幼德。
宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰人心。
方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。
尔父竭诚（“制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。
余时受命，亦在平原。
仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。
尔既归止，爰开土门。
土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。
贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼。
父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。
天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。
泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。
携尔首榇，及兹同还（“亦自常山”涂去）。
抚念摧切，震悼心颜。
方俟远日，卜尔幽宅（“舍”涂去）。
魂而有知，无嗟久客。
呜呼哀哉尚飨！译文：时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。
农历九月的朔日是为庚午日，初三日壬申， （颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。
加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。
授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿。
现今用清酒和多种美食来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。
词曰：惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。
你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。
正期望（季明）能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。
你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。
我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。
仁兄（杲卿）出于对我的爱护，让你给我传话（即担任联络）。
你既已回到常山，于是土门被夺回。
土门打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。
贼臣（王承业）拥兵不救，致使（常山）孤城被围攻陷氏父亲（颜杲卿）和儿子（颜季明以及家族人等）先后被杀。
祭侄文稿原文及释文
《祭侄文稿》原文及释文《祭侄文稿》原文：维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。
第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。
以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口：惟尔挺生，夙标幼德。
宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰人心。
方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。
尔父竭诚（“制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。
余时受命，亦在平原。
仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。
尔既归止，爰开土门。
土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。
贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼。
父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。
天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。
泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。
携尔首榇，及兹同还（“亦自常山”涂去）。
方俟远日，卜尔幽宅（“舍”涂去）。
《祭侄文稿》的释文大致如下：在乾元元年，也就是戊戌年，九月的一个朔日，我以清酒和各种美食作为祭品，来祭奠我亡故的侄子季明。
你的父亲，也就是我的第十三叔，曾经是银青光禄大夫，蒲州刺史，上轻车都尉，丹杨县开国侯真卿。
你自幼便展现出非凡的才华和美好的品德。
你的智慧和才华像宗庙中的瑚琏一样宝贵，像阶庭中的兰玉一样优雅。
我们一直对你抱有很高的期望，希望你能带来家族的繁荣。
然而，没想到的是，逆贼突然发动了战争，他们以武力反抗正义，挑起了纷争。
你的父亲，竭诚为国，坚守常山郡。
当时，我也接受了朝廷的命令，前往平原地区执行任务。
我的兄长很关心你，让我给你传话。
你听到消息后立刻返回常山。
你打开城门，勇敢地面对敌人。
然而，由于贼臣的背叛和不救，常山城被敌人围攻。
你的父亲被擒，你也在战斗中牺牲了。
这一切都是如此突然和悲惨。
想到你的遭遇，我感到十分痛苦和无助。
即使我有一百个身体，也无法换回你的生命。
我承受着天恩，现在被调任到河关地区。
最近，泉明也再次被困在常山。
祭侄文稿解析
祭侄文稿解析《祭侄稿》，全称《祭侄季明文稿》，作者为唐代颜真卿（708-784）。
此作书于乾元元年（758年），墨迹，麻纸本，行草书，纵28.3厘米、横75.5厘米，总共23行，每行字数不等，共268字（涂改34字）；钤有“赵氏子昂”“赵”“大雅”“鲜于”“枢”“鲜于枢伯几父”“句曲外史”等印。
曾经宋宣和内府，元张晏、鲜于枢，明吴廷，清徐乾学、王鸿绪、内府等收藏，原迹现藏台北故宫博物院。
《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于“安史之乱”的侄子颜季明所作。
天宝十四年（755年），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。
次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门共被害30余口人。
唐肃宗乾元元年，颜真卿命人到河北寻访遇难亲人的尸骨，最终只搜寻到侄子季明的首骨，于是挥泪写下了这篇流芳千古的祭文。
《祭侄稿》作为一篇祭文，作者书写时的心绪可想而知，整幅卷面并不整洁清爽，笔速急促、匆忙，书写中涂抹、删补时时可见。
纵观全篇，悲愤激越之气溢于纸面，开始时作者尚能驾驭住自己的感情，写得大小匀称、浓纤得体；至“贼臣不救，孤城围逼”时再也抑制不住自己的悲痛与激愤，感情像火山迸发，狂涛倾泻，字形时大时小，行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露；至“呜呼哀哉”，节奏达到了高潮，随情挥洒，任笔涂抹，苍凉悲壮，跃然纸上。
起首的凝重、中段的激越、篇末的忘情，无不是作者心情的自然流露。
行草书自魏晋时期成熟且取得极高的艺术成就以来，时代正呼唤代表唐代书法、反映行草书在新的历史时期获得新的发展的杰作出现。
因此，《祭侄稿》的出现彻底振起了唐代的行草书，有力地改变了人们对唐代书法只有楷书辉煌的印象。
它创造了自晋代“二王”以来中国行草书发展史上的新高度，发展了“二王”、丰富了“二王”、超越了“二王”。
它的出现不仅极大地推动了此后唐代书法的发展演变，更对后世书坛产生了深远的影响。
祭侄文稿米字格
祭侄文稿
维乾元元年，岁次戊戌。
九月，庚午朔，三日壬申。
明威将军、琅琊郡太守、叔父涉闻孤侄安、广等。
维乾元元年，岁次戊戌。
时维九月，序属三秋。
潦收沙衍，荒原旷久。
路断人稀，戎马交驰，烟尘相望，备州府之所在。
致高堂之清阴，寒食暂升，先期遣使，驰报修祠。
乃辰及巳，兼与命期。
子子孙孙，永为昭式。
叔父涉远道而来，跋山涉水，经年不归，幸得与祭侄文稿相见。
忆往昔，叔侄情深，共度风雨；看今朝，物是人非，泪湿衣襟。
呜呼哀哉！苍天无情，降此灾祸。
使我等骨肉分离，令我家破人亡。
侄儿安、广二人，英勇无畏，忠心可嘉。
他们为了国家舍弃了小家，奋勇抗敌，最终英勇牺牲。
他们的离去，使我倍感痛心。
如今，我怀揣悲痛之心，写下这篇祭文。
愿他们在天之灵得以安息，愿国家昌盛，人民安居乐业。
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风雨 沧桑逝若烟 ，一 碑孤独矗人 间。 唐朝 天子无言语 ，便 是春秋万万年 。
祭侄文稿
临沂首望大唐风 ，正气清刚战火熊 。 祭表宗亲鲜血泪 ，墨 留千古一 门忠 。
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钱 人寿
摊破浣溪沙．纪念叶剑英诞辰１２Ｏ周年