论新美南吉前期童话的悲剧色彩
去年的树教学反思12篇(去年的树
去年的树教学反思12篇(去年的树(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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走进新美南吉的童话,感受同一作家的不同风格——群文阅读教学畅想
阅读教学６８㊀２０１９ ２走进新美南吉的童话ꎬ感受同一作家的不同风格群文阅读教学畅想张俊瑜㊀㊀教学目标:１.读文比较阅读ꎬ感受日本作家新美南吉的童话作品的创作风格ꎮ２.预测比较阅读ꎬ发现新美南吉作品特点ꎮ３.模仿创编阅读ꎬ练习编写童话ꎬ激发学生读写兴趣ꎮ教学重难点:１.学习应用不同的阅读形式与方法尝试群文阅读ꎬ培养搜集与整理文本信息的能力ꎮ２.在对比阅读中感受同一作家的不同创作风格ꎮ设计思路:１.在阅读群文中走进 新美南吉的童话 ꎬ感受同一作家的不同风格ꎬ以 童话 为主线ꎬ铺设三个话题ꎬ即 聊童话㊁读童话㊁编童话 ꎮ２.整堂课以 读 为主线ꎬ各形式的读ꎬ以读代讲ꎬ读中感悟ꎮ让孩子们走进文本ꎬ走近作家ꎬ从而使学生在群文阅读中交流读书的方法与技巧ꎮ教学准备:多媒体课件ꎮ教学过程:话题一:聊一聊童话１.说说读过的童话故事?２.说说你知道的童话作家?介绍作者ꎬ链接:新美南吉(１９１３~１９４３)ꎬ日本著名儿童文学作家ꎮ设计意图:从话题导入ꎬ让学生聊童话的过程中明确学习主题ꎮ话题二:读一读童话１.感受同一作家的不同风格２.«去年的树»是一个简洁㊁干净的童话设计意图:链接作者ꎬ走进童话作品ꎮ再读«去年的树»ꎬ那是你们自己读的ꎬ我们一起再来读一遍ꎮ«去年的树»讲了两个人物ꎬ是哪两个人物呢?设计意图:童话与漫画的对比中感受不一样的童话作品ꎮ阅读方法:通读:即文章从头到尾阅读ꎬ通览一遍ꎬ意在读懂ꎬ读通ꎬ了解全貌ꎬ以求一个完整的印象ꎬ取得 鸟瞰全景 的效果ꎮ阅读反馈:生:是一只鸟和一棵树ꎮ师:你说这一棵树和一只鸟之间是什么关系呢?生:是朋友关系ꎮ师:因为鸟儿要走了ꎬ就出现了这个童话的第一次对话ꎬ是谁和谁的对话?生:干净 的童话ꎬ有些细节要 停下来想一想 ꎮ设计意图:反馈交流ꎬ提升阅读层次ꎬ拓展阅读思路ꎮ阅读方法:再读«去年的树»:有价值的书刊杂志不能只读一遍ꎬ可以重复学习ꎬ 温故而知新 ꎮ阅读反馈:师:我们再回到丰子恺的画ꎬ刚才大家说丰子恺的画很简单ꎬ寥寥几笔的画都 不要脸 ꎬ但你有没有发现ꎬ其实这幅画有一个细节ꎬ画得很具体ꎬ另外的画家都不会这么画ꎬ大家有没有发现?找找看ꎮ我们再来看«去年的树»ꎬ下面请默读ꎬ默读更利于思考ꎬ然后把重点的字词圈起来ꎮ圈好后 停下来想一想ꎮ(板书:停下来想一想)师:我圈了 必须 ꎮ生:设计意图:抓住重点词句ꎬ体会人物情感ꎮ师:我圈了一个 看 字ꎮ阅读教学６９㊀２０１９２师:我圈了另一个 看 字ꎮ生:设计意图:帮助学生理解课文内容ꎬ体会思想感情ꎬ感悟作者的表达效果ꎮ师:我圈了 一会儿 生:设计意图:体会关键词句表情达意的作用ꎮ«去年的树»有一点淡淡的伤感ꎬ是的ꎬ有点伤感ꎬ但不是很伤感ꎬ这是一个 淡淡的伤感 的童话(板书:淡淡的伤感)ꎮ淡淡的伤感背后让我们感受到很多情谊ꎬ让我们感受到这个童话是善的ꎬ是美的(板书:情㊁善㊁美)ꎮ«大鹅过生日»有趣㊁好玩ꎮ阅读方法:速读:又称浏览法ꎬ这是一种快速读书的方法ꎬ即陶渊明提倡的 好读书ꎬ不求甚解 ꎮ设计意图:教给学生阅读的方法ꎬ在阅读中实施提高ꎮ阅读反馈:师:现在我们只是读了新美南吉的一个童话ꎬ你们觉得新美南吉写童话是不是都是这种味道呢?所以下面请你读第二个童话«大鹅过生日»ꎬ请大家自己默读ꎮ(生默读)生:师:这到跟整个童话的风格比较符合ꎮ你们看新美南吉写的童话还有这种风格的ꎬ那么有趣ꎬ那么幽默ꎬ但表达的东西还是情ꎬ还是善ꎬ还是美ꎮ设计意图:师生互动交流ꎬ提升阅读层次ꎬ拓展阅读思路ꎮ«猴子和武士»悬疑㊁幽默ꎮ读新美南吉的第三个童话«猴子和武士»ꎮ阅读方法:跳读:这是一种跳跃式的读书方法ꎮ可以把书中无关紧要的内容放在一边ꎬ抓住书的筋骨脉络阅读ꎬ重点掌握各个段落的观点ꎮ(生默读)阅读反馈:师:很多人看了这个童话之后ꎬ坚决认为不是新美南吉写的ꎬ他们为什么这样认为呢?生:师:大家的幻想都很好ꎮ我们来看一看作家是怎么来结局的ꎬ新美南吉终究是新美南吉ꎬ很简短的结局ꎬ他是充分利用武士的对话ꎮ设计意图:不同的童话采用相应的阅读方法ꎬ在阅读中走进作者ꎬ了解文意ꎮ话题三:编一编童话武士一: 你来砍!你不是想砍吗?武士二: 不ꎬ还是你砍吧ꎮ我的刀刃崩掉了一块儿ꎮ武士三: 你怎么样ꎬ你不是说手痒痒了吗?武士四: 我不行ꎬ我肚子疼ꎮ (说话之间ꎬ荒野的前方出现了一个村子ꎮ)为这则童话编写一段结局ꎮ生:师:几个武士眼里都含着眼泪ꎬ因为不用杀猴子ꎬ他们太高兴了ꎬ这个时候大家都在笑ꎬ现在整个故事看完了ꎬ你们还觉得血腥暴力吗?生:武士跟猴子还是有感情的ꎬ还是不想杀他的ꎮ生:设计意图:在读写结合中加深文本的理解ꎬ拓展阅读思路ꎬ走进文本ꎮ推荐阅读:«蜗牛的悲伤»«糖块»«小狐狸买手套»ꎮ阅读方法:略读:这是一种粗略读书的方法ꎮ总结:作家可以尝试不同风格ꎮ设计意图:在求同存异中训练学生的思维ꎮ板书设计:板书设计意图:对比阅读ꎬ在相同中找到不同ꎮ(本文系甘肃省 十三五 教育规划课题«基于牧区教育环境下的小学生群文阅读与读写能力提升策略的研究与实践»的研究成果之一ꎬ课题批号ＧＳ[２０１６]ＧＨＢ０９２０)作者单位:甘肃省张掖市肃南裕固族自治县红湾小学(７３４４００)。
爱的渴求_以新美南吉的童话为中心_卜小恬
２０１１．０３ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ９２ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ文学研究一、引言日本虽然是一个国土面积不大的国家，但是在儿童文学创作方面可谓是枝繁叶茂，硕果累累。
说到儿童作家，从铃木三重吉到安房直子，可以说是人才辈出，其中不得不提到的就是新美南吉。
新美南吉，原名渡边正八，八岁时成为外祖母家的养子，遂改姓为新美。
他１４岁时开始创作童谣，１６岁创作童话，后以“新美南吉”为笔名发表作品。
１８岁时在《赤鸟》上发表童话《狐狸阿权》，从此登上了儿童文学界的舞台。
他在短暂的一生中共创作了１２３篇童话，５７篇小说，３３２首童谣，２２３首诗歌，４５２首俳句，３３１首短歌，１４部曲，１７篇随笔，其中《狐狸阿权》等多篇作品被选入日本中小学课本。
二、解读新美南吉童话中对母爱的追求童话是主要以儿童作为对象进行创作的文学，虽然作品的创作手法与风格各异，但目的大致是相同的，即通过讲故事向孩子讲述道理，使他们成为具有健康人格的人。
要成为心灵健康的人，内心就要有爱。
没有一颗爱人爱己的心，看待世界的目光将是冰冷的，整个世界也将是灰暗的。
童话的一个重要任务就是向儿童讲述爱，传递爱，培养他们内心“爱”的力量，使他们成为真正意义上的健康的人。
当代儿童文学研究者刘绪源在其著作《儿童文学的三大母题》中曾提到，爱、顽童和自然是儿童文学作品的三个主题。
［１］那么，新美南吉的童话又如何呢？新美南吉的童话构思独特，结构严谨，内涵丰富，看似一篇很简单的故事背后却蕴含着很深的哲理，虽然一些作品流露出淡淡的忧伤与哀愁，但仍掩盖不住南吉童话里的“爱”的真情。
南吉的童话虽然没有以说教的形式告诉儿童爱的重要性及要做一个心中有爱的人，但字里行间却流露出深深的爱意，特别是父母对子女的爱，更在其作品中占有特殊的地位。
《狐狸阿权》里的阿权生性顽皮，常常搞一些恶作剧，不是把地里的山芋刨得乱七八糟，就是往晒着的油菜秸秆上放把火，或者把农民家门口的辣椒揪下来，有一次还将兵十辛辛苦苦捞的鳗鱼全放走了。
“童真”与“人性”——新美南吉作品解析
收 稿 日 期 ：2017-01-12 基金项目：吉林省教育科学“十三五”规划课题（GH16105);吉林省高等教育学会高教科研课题(JGJX2016 D 113) 作 者 简 介 :姜巧（1977-)，女，辽宁大连人，讲师，硕士，主要从事外语教学与研究。
第5期
姜巧:“童真”与“人性”— 新美南吉作品解析
新 美 南 吉 的 作 品 ，故 事 性 强 ,情 节 起 承 转 合 ，结 构简洁明快，引人入胜；乡土气息浓郁，注重描写日 本 农 村 的 风 土 人 情 和 自 然 ，也 有 很 多 关 于 民 间 故 事 的体裁;其文笔细腻而感性,语言清新自然，“总于 意想不到处，投 下 波 纹 ”[1],“能给读者以深深的感 动和思考，’[2]。
男人笑了出来。不 过 ，就是有这样的少年 啊 ，一 旦 跟 人 熟 了 之 后 ，就非得要碰碰人家的 身体呀、把 手 伸 到 对 方 的 衣 兜 里 呀 ，不然就不 甘心。 是 那 种 跟 人 自 来 熟 、与 众 不 同 的 少年。[5]52 男人眼中的少年是那样的简单而亲切,让他感 受到一种扑面而来的质朴气息。这一见如故的感 觉 迅 速 拉 近 了 彼 此 的 距 离 ，让 故 事 的 推 进 在 不 觉 中 自然展开。 1 . 2 温暖又充满关爱 《音 乐 钟 》里 的 少 年 阿 廉 还 具 有 关 爱 他 人 的 温 暖特质，对周围的人、事 、物都充满了由衷的温情与 关 怀 ，比如对药店大爷的体恤与关心：
论新美南吉前期童话的悲剧色彩
论颓美南吉前期童话硇悲剧色 彩
山 东工 商学 院外 国语 学院 卜小恬 国艳 萍 孙巧 慧
［ 摘 要］ 童话 ， 作 为一种特殊的文 学形式 ， 通 过丰富的想 象、 夸 张和象征 来塑造形 象， 反 映生活 ， 对儿童进行 思想教 育。大部分童话 是快 乐的结局 ， 但是 日 本 儿童文学家新美南 吉的童话却有很 多是悲剧性的 。本文试 对《 红蜻 蜓》 、 《 去年 的树》 等作 品进行解读 ， 分析
新 美 南 吉前 期 童 话 的 悲剧 色彩 。
［ 关键词 ］ 新 美南吉 前期童话 悲剧
新美 南吉 ， 原名 渡边 正八 ， １ ９ １ ３ 年生 于 Ｅ ｔ 本爱 知县半 田市， 日本著 名儿 童文学家 ， 和宫泽贤治并称 为“ 北贤治 ， 南南 吉” ， 对童话 、 童谣、 诗 歌等 领域均有涉 猎且著作颇 丰。然而天妒英 才 ， 新美南吉不 到三十岁 便结束 了他短暂的一生 。他的作品语言生动形象 ， 文章短小精悍 ， 通俗 易懂 。几十年来一直深受人们 的喜爱 。其 中童话《 狐狸阿权》 一直作 为 日本小 学国语 教材 被广泛使用 。 尽管新美南 吉的作 品被人 们所熟知并喜 爱 ， 但反对 之声 也不绝 于 耳， 之前 的 日本 国语教 学委员会成员就 指出 ： “ 看似 随意的情景描写 以 及心理描写所形成 的悲剧色彩不宜让孩童过早体会 。 ” 童话乃 至儿 童文 学是儿童 的文学营养餐 ， 由于对象 的特殊 性 ， 作 品大都是 幽默风趣 ， 以 喜剧形式结尾 。然而新美南吉 的作 品（ 在这 主要是指童话 ） 似 乎并 没有 遵循这一 点 ， 虽然有 的作品语言 幽默 ， 让人忍俊不禁 ， 但很多作 品却 是 让人笑 中有泪 ， 潸 然泪下 ， 或许 正是这一点才使他 的作品被看成 是“ 异 类” ， 招致某些反感 或误解 ， 但这 也正是新美南 吉所特有的风格 。本 文 试 以文本解读法来分析新美南吉前期童话所蕴含的悲剧性特 点。
美学论文——安徒生童话中的悲剧美
安徒生童话中的悲剧美学院：--------------专业：----------------学号：----------------姓名：----------------安徒生童话中的悲剧美摘要：作为19世纪现实主义文学史上的一朵奇葩，《安徒生童话》有着丰富而深刻的美学内涵，安徒生童话是中国儿童文学最初的理想范式。
中国现代儿童文学建设者们正是借世界一流的儿童文学经典作品尤其是安徒生童话所蕴有的现代儿童文学理念开启了中国文学的新形式——现代意义的儿童文学。
安徒生童话所具有的纯正而丰富的儿童文学艺术因素不但深刻影响了中国现代儿童文学的诞生，而且成为中国儿童文学长期遵循的艺术典范。
安徒生童话是中国现代儿童文学之源。
安徒生是19世纪文坛上的一个奇迹，在世界儿童文学史上占据着举足轻重的位置。
“他是全世界都爱戴的名字，是被公认的世界上成就最高、影响最深远的童话大师，他的童话作品是世界儿童文学无比珍贵的财富。
” 他的灵魂飞翔二百多年，他的文字温暖数代人的心。
他曾深深地打动过无数纯洁欢乐的、善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好和纯真，还让他们共同经历和体验过了同在童话世界之中的现实和理想。
尽管生活会让我们流下眼泪，尽管生命中有无可奈何，可是，我们会一直爱他，含泪爱他，直到永远。
自1913年周作人首次将安徒生介绍到中国以来，安徒生带给我们太多的惊喜和讶异。
有着五千年孔孟思想传统的我们，在安徒生的想象世界面前，我们除了不解便是惊叹——文学竟还能创造出这样古怪精灵而又动人心弦的世界。
面对这样一个优美变幻的文字世界，我们从心底里庆幸遇见它。
那讲究性灵的周作人是这样评价这位来自地球北边的童话作家的：“其所著童话，即以小儿之目，观察万物，而以诗人之笔写之，故美妙自然，可称神品，真前无古人，后无来者也。
”本文试通过选取《安徒生童话》中的某一审美视角——悲剧进行观察，分析《安徒生童话》中的悲剧美。
一、何谓悲剧美？尽管儿童文学的总格调是倾向于欢快明朗的，但也并不排斥反映生活中悲剧的一面，因为生活中总是存在着种种不尽人意的方面，悲剧是难免的，即使儿童生活也不例外。
新美南吉和宫泽贤治童话中的狐形象比较研究
2021-06文艺生活LITERATURE LIFE，，。
新美南吉和宫泽贤治童话中的狐形象比较研究丁玲玉（长春工业大学，吉林长春130062）摘要院在东亚儿童文学作品中，狐几乎是最常见的角色之一。
日本有很多创作有关狐的童话作家，如二十世纪上半叶的新美南吉、宫泽贤治等，他们二人均有将狐当成童话的主角进行创作的童话作品，如新美南吉的《小狐狸阿权》、《小狐狸买手套》、《狐》等，宫泽贤治的《土神与狐》、《渡过雪原》、《燃烧的宝玉》等，那么二人童话中的狐形象有哪些异同存在，是什么原因产生的，针对这一问题，笔者基于对新美南吉和宫泽贤治的生平及童话故事先行研究，将新美南吉和宫泽贤治童话中的“狐”作为研究对象，运用对比的方法，分析新美南吉和宫泽贤治童话故事中狐形象的异同点及其原因，从而更好地了解新美南吉和宫泽贤治的童话特色。
关键词：新美南吉；宫泽贤治；童话；狐形象；比较中图分类号：I313.078文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）17-0049-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.17.023一、新美南吉与狐新美南吉是昭和时代前期著名的儿童文学作家。
由于童年时期错综复杂的家庭环境给他幼小的心灵造成了巨大的创伤，悲伤的情感直接反应到其文学作品之中。
作为二十世纪上半叶日本最重要的童话作家之一，新美南吉与宫泽贤治、小川末明齐名，被誉为“日本的安徒生”。
虽只在这个世界上生活了三十年，却创作出了值得每一位读者细细品味的珍贵的文学作品，生动、婉约、充满人情味的文字中蕴含着深刻的哲理。
在他的作品中以“狐”为主人公的故事颇多，甚至在日本只要提起新美南吉的名字，人们马上就会想到是写狐的作家。
其中，最有名的是有着“狐三部曲”之称的《小狐狸阿权》、《小狐狸买手套》及《狐》，尤其是《小狐狸阿权》还被选入小学生课本作为教材供学生学习。
总之，新美南吉所创作出的一系列民间故事风格的童话，奠定了在日本儿童文学史的地位。
试论日本儿童文学与_死_从新美南吉的_小狐狸_贡儿_谈起
日本这个民族对“ 死亡”总是有独到的见解。这也许 源于“ 禅”文化。生死自由 ， 有生即有死。珍惜今天， 尊重 现 实 的 人 生 ， 毫 无 后 悔 地 充 实 地 生 活 下 去 ， 最 后 静 谧 、安 详的死， 无悔无憾地死， 这大抵是日本人的愿望， 也是禅 的教导所在。日本人认为， 死是生之延续， 死是道德的自 我完善， 是一种修身律己的行为。自古以来， 人类在死亡 面前战战兢兢， 对死的恐惧和不安， 使人类在幻想的世界 里寻找灵魂与来生。人们不愿接受人从出生那刻起就慢 慢走向死亡之路的消极残酷的人生定论。如果让少年儿 童去思索： 死了以后身体会如何？ 人的思想和意识会飞向 哪里？ 死是不是意味着结束之类的问题， 那不是优秀的儿 童文学作家的初衷。成年人有责任和义务告诉未成年的 孩子 客观 积 极地 认 识“ 死”。南 吉 用温 馨 的笔 触 ， 描写 死 亡， 把死作为起点， 而非终点。贡儿临终的眼中， 兵十读到 的不是怨恨、悲戚， 而是一种道德升华的慷慨凄凉的满 足。贡儿在捐献生命之际， 在兵十的悔恨中也得到了人格 的升华和再生。
现代人没有经历战争的困苦生活磨砺， 也没有战后混 乱时期的体验“， 死”是遥远、陌生的。孩子们在游戏中打 打杀杀“， 生”“ 死”沉浮于小小的游戏操作盘。在孩子的 手 中“ 生 ”“ 死 ”不 过 是 一 场 游 戏 ， 和 平 安 逸 使 现 代 人 对 “ 死”没有深刻的理解。没有对“ 死”的深刻理解， 自然没 有对“ 生”的深刻感悟。近年来日本集体自杀成风且呈低 龄化趋势， 这种社会现象也在警示人们， 现代人对“ 生”的 茫 然 和 困 惑 愈 演 愈 烈 。 不 懂 生 活 的 积 极 意 义 、不 懂 珍 爱 生 命的重要性、缺乏对社会、对家人的责任感， 这就是现代的 日本年轻人。