王家大院考察报告
游览山西王家大院心得

游览山西王家大院心得游览山西王家大院心得最近我有幸游览了山西省的王家大院,这是一次非常令人难忘的旅行。
王家大院位于山西省临汾市尧都区,是一座规模宏大的传统古建筑群,也是中国北方最大的民居建筑群之一。
在这里,我不仅领略了浓厚的北方文化,还感受到了古代豪门贵族的生活方式。
首先,王家大院给我留下了深刻的印象。
整个建筑群巍峨壮观,气势磅礴。
大院内有多个庭院和建筑群,其中最著名的是“三进四合院”布局的正院。
这座正院规模宏大,建筑风格精美,展示了中国传统建筑的精髓。
在院内,我可以欣赏到精致的木雕、石雕和彩绘,这些都是中国传统建筑艺术的杰作。
此外,大院内还有一些小巧精致的庭院,每一个庭院都有自己独特的特色和故事。
其次,王家大院的历史和文化底蕴也给我留下了深刻的印象。
这座大院可以追溯到明代,已有数百年的历史。
它曾经是明清两代著名的商业家族王氏家族的祖居,也是山西省的重要历史文化遗产。
在大院内,我看到了许多古老的家谱和文物,它们记录着王家族的兴衰和传承。
通过游览,我更深刻地了解了中国古代商业家族的生活方式和家族文化的传承。
最后,王家大院也是一座文化旅游景点,为游客提供了丰富的旅游体验。
我参观了一些展览和文化活动,例如传统音乐演奏、戏曲表演和手工艺品制作。
这些活动不仅让我了解了山西的传统文化,还让我亲身体验了一些传统手工艺的魅力。
此外,大院内还有一些茶馆和餐馆,提供了当地的特色美食和茶文化,让我能够品尝到地道的山西美食。
总的来说,游览山西王家大院是一次非常值得的旅行。
我通过这次旅行,不仅增长了对中国传统建筑和文化的了解,还享受了一次身心愉悦的旅游体验。
我相信,这座古老的大院将继续吸引着更多的游客前来欣赏和探索。
山西省灵石县王家大院游记作文

山西省灵石县王家大院游记作文山西省灵石县王家大院游记作文暑假时,我和爸爸妈妈、姥姥姥爷一起游览了山西王家大院。
下面是小编为您收集整理的山西省灵石县王家大院游记作文,欢迎阅读!篇一有一个暑假,我和我的姑姑,姑父和表妹,去了王家大院,当时我激动的心情久久不能平静,恨不得张一对翅膀立刻飞到哪里去,我们开车去王家大院,我们开了好久,才到了那里!远远地就看到了占据半个山坡的王家大院。
进了大院,才体悟到什么叫“侯门深似海”。
一进进的庭院一重重的门,我们跟着导游转了1个半小时,才看了个大概。
王家大院总面积15万平方米,相当于12个足球场,几乎是一座小型的皇宫,从康熙年间开工,历经雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝,差不多建了90年才完工。
王家以商发家,以商买官,以官护商,成就了山西商人一番辉煌事业。
据说王家一共建了6个城堡,现在我们看到的只是高家崖(视履堡)和红门堡两处。
高家崖建筑群两主院均为三进式四合院。
大小院落既珠联壁合,又独立成章;或隐或现,各种各样的门户,给人造成了院内有院,门里套门的迷宫式感觉。
红门堡依山而建,主体建筑呈中轴对称型,院内套院,门内有门,堡墙高筑,四门俱全,由四道封闭圈组成,形成一个“王”字。
中华文化的繁复精深和中国古典建筑美学在王家大院表现得淋漓尽致,砖雕、木刻、彩绘,到处可见。
“建筑必有图,有图必有意,有意必吉祥。
”,不听姑父讲解根本弄不清楚。
比如:大门上一对木刻的柿子,意为“事事如意”;镂空的石壁上五只蝙蝠围着一个“寿”字,寓意五福捧寿;学堂的台阶共分三层,每层三级,名为“连升三级”。
如此种种,不胜枚举。
供奉王氏祖先的阁楼上刻有楹联,内容很能反映王家的治家格言:“受荫祖先须善言善行善德,造福子孙在勤学勤俭勤劳”。
然而这终究只是祖先的一相情愿。
王家十七世孙王汝聪、王汝成建成高家涯后,两人的四子四孙,都因吸毒而家败人亡,王家后代则辗转去了四川。
只留下这座气势恢宏的城堡,不知王家的子孙看了作何感受?在王家大院游览,不时能听到游人的啧啧称赞。
山西王家大院分析

—浅析灵石“王家大院”一、民居建筑概况(一)民居建筑概况(二)民居建筑的历史(三)民居建筑的环境特征(四)居住方式(五)民居建筑的总体布局与空间组合二、对民居建筑的一些认识和体会(一)民居建筑突出的特点——防御性强(二)民居建筑结构布局科学合理(三)民居建筑总体布局讲究寓意(四)民居建筑“三雕”装饰应用广泛(五)民居建筑有很高的历史价值和美学价值民居建筑特点的村落无论大小,很少没有一个门楼的。
村落的四周,并不一定都有围墙,但是在大道入村处,必须建这种一座纪念性建筑物,提醒旅客,告诉他又到一处村镇了。
境虽也有这种布局,但究竟不如普遍。
民居的建筑也非常复杂,由最简单的穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落,到城市中紧凑细致的讲究房子,颇有许多特殊之点。
第一个特点:窑洞。
就是在黄土地上挖出洞穴以供居住。
不用说,黄土层是它产生的自然条件。
地处黄土高原,黄土质地坚硬,开挖洞穴不易倒塌,再加木材较少,所以自古以来,窑洞就成为人们居住生活的一种重要形式。
据考古工作者的报告,在垣曲县古城东关、芮城县南礼教、夏县东下都曾发现有新石器时期的土窑洞遗址,它已经有单间、双间、半地穴式、平地横挖等各种式样的窑洞及窑洞群。
①由于这种自然条件,加之交通的不便,在以后漫长的年代里,窑洞一直是广大山区民居的一种重要形式。
群众所熟悉王宝钏寒窑受苦十八年的故事,相传就发生在南部。
明代无名氏的《过河曲》诗,刻画了晋西北山区的窑洞风情:“山路崎岖沟涧多,此心兢业畏磋跎,玉蹄铁勒高低步,白雪黄沙上下坡,土屋不闻鸡犬叫,人家犹恐寇戎过。
”土窑洞中是听不到外面鸡犬之声的,这首诗写出了真实情况。
第二个特点:砖瓦四合院。
大都存在于汾河盆地的小平原上,这里的地形不便于挖窑洞,而黄土和煤炭却是烧制砖瓦的原料,这就造成它产生的有利条件。
当然在这些地区广大人民群众主要还是使用土坯造墙、炉渣抹顶的平房,或部分用些砖瓦。
但明清以来,商业活动发达,特别是清中叶以后票号商业发展很盛,积累了相当财富,在平川地区,修建砖瓦房极为盛行,一般是四合院、三合院,也有一进两院、三院者,甚至有联串几个大院形成建筑群的。
游山西王家大院的感受

游山西王家大院的感受篇一:《走进历史的深处》那天风和日丽,我们几个小伙伴约好一起去山西转转,听说那边有个王家大院,名气挺响,说是去了能感受到浓浓的历史气息。
到了地方,我站在大门口,哇塞,那门楼高得让我脖子都酸了,上面雕刻的花纹密密麻麻,像极了奶奶手里的绣花鞋垫,精致又复杂。
进了院子,每走一步都能感觉到脚下的青石板恍若在诉说着几百年的故事,那些老树上的藤蔓就像时间的手指,在轻轻抚摸着每一个角落。
逛到一半,突然下起了小雨,雨珠落在屋檐上滴答作响,给这古色古香的地方添了几分神秘感。
我躲在一个亭子里,看着雨珠沿着瓦片滑落,心想,要是古人也遇到这样的天气,会不会也像我一样发呆呢?后来雨停了,空气里都是泥土的味道,混着花香,清新极了。
我们在院子里继续走,看到不少穿着古装拍照的人,好像穿越了一样,我也忍不住让朋友给我拍了几张,想着回去给爸妈看看,让他们也感受一下这里的美。
最后,当夕阳把整个院子染成了金黄色的时候,我们才依依不舍地离开了。
这次旅行,不只是眼睛饱了福,心里也装满了故事,感觉自己好像跟这片土地有了某种联系,让人忍不住想要再来一次。
篇二:《古宅里的新故事》说起来,我一直对那些古老的建筑有种说不出的好奇心。
这不,趁着假期,我和朋友们来到了山西的王家大院。
刚下车,我就被眼前的景象震撼到了,那大门宽得能并排走过好几个大人,两边的石狮子威武极了,就像守卫着这座大宅的忠诚士兵。
走进去之后,我发现这里的布局特别有意思,每个院子都像是迷宫的一个部分,绕来绕去,总能发现新的惊喜。
最让我印象深刻的是一个叫做“百寿图”的房间,墙上画满了各种各样的“寿”字,据说每一个都有不同的寓意,我当时就想,要是把这些字都记下来,肯定能学到不少知识。
逛累了,我们在一处庭院里休息,旁边正好有一棵老槐树,树荫下凉快得很,还有几位大爷在那儿下棋,看着他们悠然自得的样子,我也跟着放松了下来。
后来,我们还碰到了一位导游姐姐,她给我们讲了很多关于这座大院的故事,比如以前住在这里的王家人是怎么生活的,还有些关于风水的小知识,听着听着,我感觉自己就像是回到了那个年代,跟着她一起经历了那些有趣的事儿。
山西王家大院分析

山西王家大院分析————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:ﻩ—浅析山西灵石“王家大院”一、山西民居建筑概况(一)山西民居建筑概况(二)山西民居建筑的历史(三)山西民居建筑的环境特征(四)山西居住方式(五)山西民居建筑的总体布局与空间组合二、对山西民居建筑的一些认识和体会ﻩ(一)山西民居建筑突出的特点——防御性强(二)山西民居建筑结构布局科学合理ﻩ(三)山西民居建筑总体布局讲究寓意ﻩ(四)山西民居建筑“三雕”装饰应用广泛(五)山西民居建筑有很高的历史价值和美学价值山西民居建筑特点山西的村落无论大小,很少没有一个门楼的。
村落的四周,并不一定都有围墙,但是在大道入村处,必须建这种一座纪念性建筑物,提醒旅客,告诉他又到一处村镇了。
河北境内虽也有这种布局,但究竟不如山西普遍。
山西民居的建筑也非常复杂,由最简单的穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落,到城市中紧凑细致的讲究房子,颇有许多特殊之点。
第一个特点:窑洞。
就是在黄土地上挖出洞穴以供居住。
不用说,黄土层是它产生的自然条件。
山西地处黄土高原,黄土质地坚硬,开挖洞穴不易倒塌,再加木材较少,所以自古以来,窑洞就成为人们居住生活的一种重要形式。
据考古工作者的报告,在山西垣曲县古城东关、芮城县南礼教、夏县东下冯都曾发现有新石器时期的土窑洞遗址,它已经有单间、双间、半地穴式、平地横挖等各种式样的窑洞及窑洞群。
①由于这种自然条件,加之交通的不便,在以后漫长的年代里,窑洞一直是山西广大山区民居的一种重要形式。
群众所熟悉王宝钏寒窑受苦十八年的故事,相传就发生在山西南部。
明代无名氏的《过河曲》诗,刻画了晋西北山区的窑洞风情:“山路崎岖沟涧多,此心兢业畏磋跎,玉蹄铁勒高低步,白雪黄沙上下坡,土屋不闻鸡犬叫,人家犹恐寇戎过。
”土窑洞中是听不到外面鸡犬之声的,这首诗写出了真实情况。
第二个特点:砖瓦四合院。
王家大院观后感

王家大院观后感篇一:王家大院是中国传统民居建筑的杰出代表之一,位于山西省晋中市祁县。
作为一个历史文化名镇,王家大院被誉为“中国民间故宫”,也是中国历史文化名城祁县的一处重要景点。
参观王家大院让我深刻感受到了中国传统文化的独特魅力和博大精深。
王家大院的建筑结构严谨,布局协调,功能齐全,是一座具有典型明清风格的建筑群落。
其建筑雕刻精美,文化内涵丰富,充分反映了中国古代文化的卓越成就和博大精深。
此外,王家大院的历史价值也不容忽视。
作为中国历史文化名城祁县的一处重要景点,王家大院见证了中国古代社会的繁荣和衰落,是中国古代文化的重要载体和见证。
通过参观王家大院,我更加深刻地认识到了中国传统文化的独特魅力和博大精深,也对我的历史文化素养有了更深刻的感悟。
总结起来,王家大院是一座具有重要意义的文化遗产,其深厚的历史文化底蕴和精美的建筑艺术,让我深刻认识到了中国传统文化的博大精深和独特魅力。
我相信,随着时间的推移,王家大院将会越来越受到世人的关注和珍视。
篇二:王家大院是中国著名的家大院之一,位于山西省晋中市灵石县。
该家大院被誉为“中国民间故宫”,也是中国家大院文化的代表之一。
王家大院的建筑规模宏大,建筑风格独特,具有重要的历史和文化价值。
其建筑以明清两代的建筑风格为主,采用了中国传统的园林和建筑风格,形成了独特的“院中园,园中院”的格局。
园内有许多精美的雕刻、砖雕和木雕作品,展现了中国传统手工艺的精湛技艺。
王家大院的另一个特色是其文化内涵丰富。
大院的主人们通过各种方式表达他们对家国天下的热爱和对家族繁荣的追求,体现了中国传统家庭的伦理道德和价值观念。
同时,大院的文化内涵也反映了明清时期山西地区的社会、经济和文化状况,具有很高的历史和研究价值。
王家大院是一部展示中国传统家庭伦理和价值观念的生动教材,也是中国家大院文化的代表之一。
其精美的建筑和深厚的文化内涵,让人们更好地了解了中国传统文化的精髓,也为中国文化遗产的保护和传承做出了积极的贡献。
王家大院参观后感

王家大院参观后感你要是还没去过王家大院,那可真是亏大了!我这趟去完,就像经历了一场穿越时空的奇妙之旅。
刚到王家大院门口,我就被那气势给震住了。
这哪是个院子啊,简直就是一座城!那大门又高又大,感觉就像一个威严的巨人在那儿站着,对我这个小游客说:“欢迎来到王家的世界!”我当时就想,这王家以前得多有钱有势啊。
一进院子,就像走进了一个迷宫。
各种巷子、小院纵横交错,我走着走着就有点晕头转向的,心里想着:“这要是没个好记性,在这儿可容易迷路回不去喽。
”不过迷路也不怕,因为每个角落都像是一个宝藏,等着你去发现。
建筑那叫一个讲究。
那些石雕、木雕、砖雕,精美得我都不敢相信自己的眼睛。
每一个图案都像是在讲故事,有神话传说,有吉祥如意的寓意。
我就盯着那些雕刻看了半天,一会儿觉得这个像仙女下凡,一会儿又觉得那个像孙悟空在耍金箍棒。
我还跟同行的小伙伴打趣说:“这雕刻师傅要是活在现代,肯定能拿好多艺术大奖,都能把那些艺术家比下去啦。
”再看看那些房子的布局,讲究尊卑有序,长幼有别。
我一边走一边感叹,古代人的规矩可真多啊。
不过这也体现出他们的家族文化,在那个时候,家族就像一个小社会,大家都按照规矩生活,有条不紊的。
我就想啊,要是把现代的一家人放到这里面,估计得适应好一阵子呢,毕竟现在大家都习惯了自由随意的生活方式。
在大院里,我还能想象到以前王家的人在这里生活的场景。
那些院子里,说不定曾经有小孩在嬉笑玩耍,有大人在谈论着家族生意或者诗书礼仪。
现在虽然人去楼空,但是那种浓厚的生活气息仿佛还在空气中弥漫着。
我逛着逛着,就越来越觉得自己像个小蚂蚁,在这个庞大的家族历史面前显得特别渺小。
王家大院就像一本厚厚的历史书,每一页都写满了故事,有兴盛的骄傲,也有衰落的叹息。
从王家大院出来后,我满脑子都是那些建筑、雕刻和背后的故事。
我觉得这不仅仅是一次参观,更像是上了一堂生动的历史课。
这堂课没有老师在讲台上唠叨,而是让我自己去看、去感受。
我想啊,以后要是有机会,还得再去一次,说不定每次去都会有不一样的发现呢。
考察报告

艺术考察报告-—论山西建筑特色六月底我们踏上了去山西的路程,随着一路颠簸,我们先后到达“王家大院——平遥古城——云冈石窟——悬空寺——晋祠——永乐宫”景点,作为学设计的,我甚是喜欢那些古建筑上的纹样,如同我喜欢古典文学那样;亭台楼榭建造的都是那样别致,上面的镂空花纹,纹样雕饰是一种说不出的精美,喜欢这样古建筑,不仅仅是古中国文明的代表,更能体现泱泱中国的源远流长的沧桑历史。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙,雍正,乾隆,嘉庆年间先后建成。
建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。
其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等,共大小院落123座,房屋1118间,面积4.5万平方米。
崇宁堡建筑的总体建筑与红门堡相似,建筑意象为“虎卧西岗”的院落布局,整体建筑斜倚高坡,负阴抱阳,堡墙高耸,院落参差,古朴粗犷,近于明代风格。
高家崖、红门堡东西对峙,一桥相连,皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑.总的特点是:依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了中国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格,再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有很高的文化品位。
红门堡建筑群的总体布局,隐一个“王”字在内,又附会着龙的造型。
王家大院的建筑,有着“贵精而不贵丽,贵新奇大雅,不贵纤巧烂熳”的特征。
且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。
在古建范畴,它的艺术内涵可谓贯穿种种,无所不包。
王家大院建筑结构,融历史,哲学,力学,美学为一体,多采用前院为木构架形制,后院为两层窑楼,底层为前檐穿廊的窑洞,二层为梁柱式木结构房屋,构成了典型合理的梁柱式木结构建筑与砖石窑洞式建筑相结合的建筑形式,且结构附件装饰均绚丽精致。
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篇一:王家大院考察报告十一月份外出写生考察报告考察时间:2011/10/24—11/2考察地点:山西平遥考察内容主要是:对王家大院的石雕作品的赏析,对技艺的学习和赞赏。
详细内容如下:这是我们第二次集体外出写生考察,也是大学中最后一次了。
这次我们去的地方是北京,山西大同,平遥。
每个地方都有它不同的特色。
在北京,我感觉的是它是中国的心脏,拥有着丰厚的千年文化,有那种震撼,庄严,繁华,发达,蓬勃发展的感觉。
尤其是在紫禁城里,特别雄伟壮观。
而在山西,却感受到的是古老悠久的传统文化。
云冈石窟,平遥古城,王家大院。
其中让我感觉挺有情志的是王家大院。
我听过乔家大院,没想到还有王家大院呢。
见过了才知道,王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群,称“三晋第一宅”。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。
山西晋商的四大家族之一的王家大院很宏伟。
相比乔家大院的小巧玲珑,王家的风格更豪放。
依山而建的风格使得采光效果和布局特色都有大幅度的提高。
进入灵石县就能看到它依山形成的王字型建筑群。
相传这样的布局是王家教育子孙不能忘本。
大气的王家大院最大的看点是影壁和各个建筑上的雕刻工艺。
有门便有壁的北方院落风格得到了淋漓尽致的体现。
王家大院“三雕”艺术品,题材丰富,雕刻技艺多种多样。
分为砖雕,石雕,木雕。
王家大院的砖雕、木雕、石雕艺术品,题材广泛,内涵丰富,各有典故,且工艺考究,集中体现了清代典型的“纤细繁密”的艺术风格。
加之文人、画工和雕刻艺人的默契配合,相辅相成,将儒家文化的严谨秩序、道家文化的天然选择和佛家文化的空灵境界合而为一,融注于一尊尊、一件件精美的艺术佳作之中,使之顺理成章地成为华夏古老文明的文化传承载体。
王家大院是依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,大小院落既珠联璧合,又独立成章,其或隐或现,多种多样的门户,给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉,体现了尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别的封建礼制格局。
随着对王家家大院步步深入的探访,感觉好像一轴儒家文化的画卷徐徐展开,让人恍惚中仿佛看到了中国古代彬彬有礼、谦谦君子的礼仪风范。
王家大院的石雕将民间建筑工艺装饰中的“情、理、艺、趣、神”融为一体,达到了很高的审美境界,同时展示了传统建筑独具特色的魅力。
我很喜欢王家大院里的各种寓意丰富而又巧妙地石雕作品。
因为在一个有地位的王氏家族里,聪明的利用雕刻的方式在大院里装饰。
把一些深刻的人生大道理刻进大院,让后代牢记。
同时又把对自己家族的富贵的美好愿望传递出来了。
那些石刻很有意思,也蕴含着很深刻的寓意,具有很深远的教育意义。
走进王家大院,首先看到的是门口的很大的砖雕影壁:狮子滚绣球。
它属于浮雕形式,雕刻细致,生动形象。
有着子嗣兴旺之寓意,大狮小狮比喻太师少师,彩带表示好事不断,绣球上的钱纹又有富贵之意。
狮子是兽中之王,可威服百兽,镇宅辟邪,因此是权威势力的象征。
在这里,我具体分析王家大院里的石雕艺术。
这是王家大院的石雕门枕石,上松下竹,又想两幅美丽的山水画。
我记得导游说过,松竹,代表着不同的寓意,一个是坚强,一个是正直。
这也象征着王氏家族的刚强正直的作风。
并且把它们置于大门口显眼处,这更是显示王氏家族的人品的高洁。
在王家大院里,上上下下都是富贵,权势,地位的象征和寓意。
再看王家的石雕匾额----贝叶。
雕刻细腻,脉络清晰,正反分明,一波三折具有动感,有御沟题红,千古佳韵之说。
进入大院,不大的地方却有着不同的石雕,有着丰富的寓意。
这是一组精致的石雕台阶----垂带踏垛。
抱鼓石上一为鸳鸯贵子,一为五福捧寿,拐子龙如意头谐音贵子如意。
大狮小狮对望,动作富有情趣,很有意思。
圆雕浮雕相互结合,直线曲线融合,表现出了石匠精湛的技艺,也展现出了丰富的石雕艺术。
这是王家大院石雕柱础石。
该石从上至下分五层。
最上层雕有鼓,指“天圆地方鼓在上”,代指“天”;二层雕有锦缎,寓意“锦绣前程”;三层雕有蝙蝠与祥云,寓意“福祥双至”;四层雕有草龙,为“镇宅避邪”之物;最下层雕有回纹,指“回纹不断,子孙不断”之意。
柱础石整体寓意“上有天,下有地,吉祥如意好福气”。
当时,听到刘老师和导游的讲解,我才知道这个石柱有着那么多的层次,每一层有着不同的寓意,每一层的形状纹样也不同。
总之,表现出了精致的雕刻,也看出了王家地位的不同,也表达出了主人对官运亨通及自身价值的渴望与追求。
对于王家大院里的石石刻刻都充满着好玩有趣的故事,但每个故事又都有着它各自的教育意义。
表现着高超的雕刻艺术,精美有加。
曾有人称过:“王家的石头会唱歌”,说的就是王家的石雕艺术品。
在大大小小的庭院里,不论驻脚于何处,那些触目皆是的石刻制品,都会锁定你的眼球,柱础石、或墙基石、或石门框、或石窗框,还有石刻照壁心,过门石,拦板石,石狮子它们在艺术表现手法上,或阴或阳,或浮或镂,集众家雕技和工艺于一体,不论何种题材表达何种意向,其造型独特而不怪异,雕工精细而不绮靡,画图充盈而不俗滥,意蕴庄重而不萧杀。
这个挺有意思的,小猴子与蜂窝在一起,会是什么呢?没想到古人会聪明的可爱,猴和蜂在一块,寓意封侯之意,这表现出了主人对官运祥通的追求。
此石刻为凤凰童子。
不管它内容,首先看它的雕刻,精细精细,脉络清晰,枝枝叶叶,人物都很细致。
其中一只很漂亮的凤凰,踩在一条有花草的道路上,最下面是祥云的环绕。
凤凰身上骑得是一个童子,旁边是一个老妪,上面是一棵枝繁叶茂的树,树上还有一只好看的鸟。
两个人物面貌刻画细腻,着法圆润,形象的凡俗气息十分浓郁,使人易于亲近,或者说,容易让人找到熟悉的身边影像。
整体上比例结构准确,造型优美,寓意着子孙后代富贵生旺的含义吧。
强硕的凤凰立足蕉形花草云朵组成的承接平台,颈仰喙启,背负执如意的小儿,小儿之后是老妪、古松,它与“麒麟送子”一图极为相似,且左右对称。
这幅石刻非常精美,凤凰的翎羽绒毛以及垂冠,裁毛和足鳞,一刀一线,极为有序。
可以这样想,同为送子,凤凰和麒麟有何不同,或许一切都是拟像。
麒麟降下生命,凤凰赋予幸运;麒麟带来富贵,凤凰赠以如意,植根于凤鸣之塬上的王家怎能不感念凤凰之德呢?此图为乳姑奉亲。
这是一幅场景性很强的画面。
人物有两组,一组是手持拨浪鼓牵引小儿的侍女,另一组是剥乳喂亲的唐夫人。
后一组是唐夫人,作为儿媳妇用自己的乳汁奉养自己的婆婆的感人故事。
前一组侍女手持拨浪鼓牵引小孩子。
还有一只猫在捕捉一只鸟。
檐柱下的盆花填补和改变了刻工外纤秾细密,内简练遗白的图意走势,而食鸟之猫自然减弱了台阶大面积的空谈。
整体上,两组人物构成了一组内容丰富的场景。
布局合理,情节可循。
其构图富有情趣,感人至深,连背景也寓意深刻,玉兰,牡丹,荷花,老猫,则寓意“玉堂富贵,清廉高寿”。
这幅是五子夺魁。
其中画面主要是五个孩子,正在抢夺最高孩子手中的东西。
五子夺魁”借历史上五个名人并列的习惯,画五个童子争夺头盔;盔与魁是谐音,以示子孙个个贤能,积极向上,满足旧时代人们渴望子孙争气,个个高升,光宗耀祖的心理。
这个最有意思,左下首两个孩子,一文一武,寓意文武双全;右下首一人高举奎,一举夺魁;树为桂树,中间小孩手拿三棵桂圆,寓意连中三元.这个是寓意教子的.记得在我们跟着导游游览时,都会注意边落的雕刻图案,记得在拐角处有一张纹路,这个是龟背纹,挺简单的,但是我们都知晓乌龟是长寿的象征,所以寓意家人长年百岁。
这是吴牛喘月。
《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。
”意思是吴地水牛怕热,见到月亮以为是太阳,就害怕得喘起气来。
后比喻因疑心而害怕。
王家有人在南方做官做事,喘月的吴牛既是奇闻又成为勾留的内容一件。
把有趣的吴牛刻于院中,是一次次真实的童话,让子孙们获得乐趣的同时,又知道王家之外的大千世界,而不至目光短浅。
这种南方的印记具有鲜明特色,它是孩子枕上的故事,是成人睡梦里怀想的一部分,还是一个启迪,一次教诲:求知必穷尽,不做喘月牛。
王家运用这个典故而雕刻成此画,寓意王家人做人要小心,三思而后行。
此图的雕刻技艺也很精湛,笔笔细腻,纹路明确。
这是行佣供母。
讲的是遇到劫匪逃命的故事.左下角为一人背着老母亲边跑边回头看,后面的劫匪发须向后飘动,寓意追的速度之快.树上有鹦鹉,寓意为天,树后有梅花鹿,寓意为篇二:在山西灵石县王家大院考察《在山西灵石县王家大院考察》王家大院的建筑以及建筑风格介绍2010年6月1日我们乘车从衡水出发,路途中遇到了些小麻烦,以至于到达山西平遥的时候已经是晚上了,所以第一天没有去参观任何地方就休息了。
第二天我们在平遥古城参观了一天在那里我们看到了古代人的智慧的结晶。
接下来我要着重向大家介绍的是我们在6月3日这天去参观的山西灵石县静升镇的王家大院。
被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”的王家大院。
3日一大早,我们90多人乘坐着两辆大巴车,在当地两个导游的带领下驱车驶往灵石县静升镇的王家大院。
在车上导游给我们讲解了山西的地貌以及它周边著名的旅游景区,还大概的介绍了下我们将要到达的王家大院的概况。
我们大体上知道了王家大院建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。
汽车在路上颠簸了两个小时我们达到了最终的目的地,在导游的带领下我们买票进入了王家大院,“山西的紫禁城”。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。
建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。
其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。
现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078间,面积8万平方米。
王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前有精雕细刻的“孝义坊”。
宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园,1998年以来,已有数万名海外王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。
在21世纪的现在,我们可以用电脑轻松的绘制出各种场景,但总会觉得缺少一份熟悉的感觉。
一种温暖的感觉。
但是往家里的一切让我们觉得很轻松也很熟悉。
但是对于王家里的一切,我们只能用鬼斧神工来描述了,大到庭院的建筑、小到茶几茶杯的装饰,那样的唯美,那样的专注,构造出了不一般的王家大院。
在参观的过程中我也发现了一些毛病,在对景区内的不文明现象。
对于这些不文明点的行为也要劝阻制止甚至于惩罚。
在景区内,我们发现地上是不是有些烟头,废纸屑或是吃过喝过的食品包装袋。
我们也针对一个垃圾箱进行了观测,外国游客多数都把垃圾丢在垃圾箱内,但中国游客由少数人就随手丢掉,我们认为这是极度破坏博物馆乃至于国家整体形象的。