王家大院建设风格综述

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王家大院案例分析说明及意象课件

王家大院案例分析说明及意象课件
建筑群两住院均为三进四合院,每院除都有高高在 上的祭祖堂和两旁的绣楼外,都还有各自的厨院、书院、 花园、长工院等,其或隐或现,多种多样的门户,给人 造成了院内有院,门里套门的迷宫式感觉。
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案例分析 — 山西灵石县王家大院 二、王家大院规划布局
3、红门堡: 红门堡建筑群建于乾隆四年(1739年)至乾隆五十
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王家大院相关意象图
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二、室内篇
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案例分析 — 山西灵石县王家大院 二、王家大院规划布局
2、高家崖: 高家崖建筑群由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成
兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年 (1811年),面积达19572平方米。所有建筑严格按照 封建等级制度建造,院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装 饰品,题材繁多、内容丰富。
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公里、介休绵山4公里。 王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万

山西太原王家大院景点的介绍

山西太原王家大院景点的介绍

山西太原王家大院景点的介绍1.引言1.1 概述山西太原王家大院是一处历史悠久、文化底蕴深厚的景点,位于山西省太原市城西的晋阳湖畔,占地面积广阔,历经多代王氏家族的兴衰沧桑,是中国北方地区保存最为完整的古代大型封建家族庄园之一。

王家大院以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵而闻名于世。

王家大院是在明代末年建造的,距今已有数百年历史。

它原本是王氏家族的宅第,作为名门望族的代表,王氏家族在国家历史上有着重要的地位和影响力。

大院内的建筑群受到明清两代建筑风格的影响,呈现出典型的北方宅院格局,包括前院、正院和后院共三个部分。

在大院的设计中,不仅有着精心布局的庭院、楼阁和回廊,还有大量的花草树木和传统园林景观,使得整个大院具有独特的美感和艺术价值。

王家大院的建筑风格独特,融合了中国传统建筑的精华,并加入了一些西方建筑元素,展现了明清时期封建大户的富丽堂皇。

大院内的建筑以木质结构为主,檐角飞翘,色彩鲜艳,雕梁画栋,雕刻精美,彰显出中国古代建筑的独特魅力。

同时,大院中还保留了大量的历史文物和艺术品,如古代字画、陶瓷器具等,展示了王家族人的文化素养和审美追求。

王家大院作为山西太原的旅游景点具有重要的价值。

它不仅是一处保存完好的古建筑群,还是了解中国封建文化、民俗风情的重要窗口。

在这里,游客可以感受到古代王氏家族的辉煌历史,领略到中国传统建筑的魅力。

此外,王家大院还承载着丰富的文化内涵,展示了王氏家族的艺术修养和家风家训,对于研究中国古代社会结构、家族文化具有重要意义。

综上所述,山西太原王家大院作为一处历史文化名胜,以其悠久的历史背景和独特的建筑风格吸引了众多游客的关注。

在这里,游客可以领略到中国古代建筑和文化的魅力,感受到王氏家族的辉煌历史。

无论是对于历史研究者还是对于旅游爱好者来说,王家大院都具有极高的价值和意义。

1.2 文章结构文章结构部分的内容如下所示:文章结构部分旨在介绍本文的整体组织和安排。

本文将分为引言、正文和结论三个主要部分。

山西灵石王家大院的故事

山西灵石王家大院的故事

山西灵石王家大院的故事山西灵石王家大院,位于山西省晋中市灵石县境内,是一座历史悠久、庄严壮丽的古建筑群。

这座大院坐落在山间,周围环绕着青山绿水,风景如画。

王家大院的历史可以追溯到明朝时期。

当时,这座大院属于当地的一位土豪王氏家族。

王氏家族世代居住在这里,经过几百年的积累和扩建,逐渐形成了现在的规模庞大的大院。

大院内的建筑风格主要以北方民居为主,结构精巧,规模宏大。

大院的主体建筑是一座中轴对称的四合院,整个建筑群共有三进院落。

院落中的房屋均为砖木结构,屋顶采用青灰色琉璃瓦覆盖,古朴典雅。

大院内还有一座宏伟的正堂,堂内摆放着王氏家族的祖先牌位,彰显着家族的崇高地位。

除了建筑本身的魅力外,王家大院还有许多令人惊叹的故事。

其中最著名的故事之一是关于一对石狮的传说。

相传,王家大院的门口曾经栖息着一对石狮,守护着王氏家族的安宁和繁荣。

然而,在一次战乱中,大院被破坏,石狮也被打碎了。

但是,奇迹般地,当石狮碎片被重新拼接在一起时,它们竟然恢复了原貌。

这个奇迹让人们对王家大院充满敬畏和敬重。

另一个引人注目的故事是关于王家大院的地下秘密通道。

相传,大院内有一条通往山下的地下通道,这条通道是王氏家族用来应对紧急情况和逃生的。

虽然现在通道已被封闭,但它仍然是许多游客们津津乐道的话题。

如今,王家大院已成为一处重要的历史遗迹和旅游景点。

每年,成千上万的游客来到这里,感受着历史的厚重和文化的传承。

大院内维护良好,游客可以欣赏到古老建筑的独特之处和传统文化的魅力。

总之,山西灵石王家大院是一处具有悠久历史和独特魅力的古建筑群。

它不仅是王氏家族的家园,也是一座见证历史的重要遗址。

通过游览这座大院,我们可以了解到更多关于山西历史和文化的精髓,感受到古老传统与现代社会的交融之美。

王家大院简介和故事

王家大院简介和故事

王家大院简介和故事今天给您唠唠王家大院。

一、王家大院简介王家大院那可不得了,它在山西灵石县。

这地方就像一个巨大的建筑宝藏。

从规模上看,那是相当的大。

大院里的房子密密麻麻的,就像一个小城堡似的。

它由好多的院子组成,各个院子之间又有通道相连,就像迷宫一样。

您要是在里面走啊,一不小心就可能迷路了。

建筑风格呢,那是典型的明清风格,雕梁画栋的,到处都是精美的木雕、石雕和砖雕。

那些雕刻可细致了,感觉每一刀下去都充满了故事。

比如说木雕,刻着花鸟鱼虫,栩栩如生,就像要从木头里飞出来、爬出来似的;石雕的狮子啊,威风凛凛,好像在守护着这个大院;砖雕也是一绝,各种吉祥图案,让人看了就觉得喜庆。

这大院里的布局也很讲究,有专门的居住区、祭祀区、还有一些是用来接待客人的区域。

每一个区域都有它的功能,就像一个小型的社会体系一样。

而且建筑的高低错落有致,站在高处往下看,一片灰扑扑的屋顶,但是又有着一种秩序美。

二、王家大院的故事1. 兴盛的由来王家大院的主人王家那可是曾经风光无限。

他们家一开始也不是什么大富大贵的人家,是靠做豆腐生意起家的。

您想啊,做豆腐那得有多辛苦,每天得起早贪黑的。

但是王家的人就是能吃苦,而且脑子还灵活。

慢慢的,他们把豆腐生意越做越大,从小小的豆腐摊发展成了一个大买卖。

有了钱之后呢,就开始重视教育,培养子孙读书识字。

这些子孙也很争气,有的考中了功名,在官场里混得风生水起。

这样一来,王家的势力就越来越大,就开始修建这气派的大院了。

2. 家族的规矩王家是个大家族,家族规矩可严了。

就像咱们现在说的家教很严。

在大院里,晚辈见到长辈那得恭恭敬敬的行礼。

吃饭的时候也有规矩,长辈先动筷子,晚辈才能吃。

而且王家很重视家族的团结,要是有哪个子孙犯了错,不是简单地打骂了事,而是按照家族的规矩来处罚。

比如说,要是谁做了不道德的事情,可能就会被罚去打扫祠堂,让他在祖宗面前反省自己的过错。

这种严格的家族规矩,也让王家能够长久地兴盛下去。

山西著名古建筑——王家大院

山西著名古建筑——王家大院

山西著名古建筑——王家大院王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。

距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。

王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成,包括五巷六堡一条街,总面积达25万平方米,而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。

它是全国重点文物保护单位和4A级景区。

王家大院的建筑格局,继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求,做到了尊卑贵贱有等,上下长幼有序,内外男女有别,且起居功能一应俱全,充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。

高家崖建筑群大小院落35座,房屋342间,主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院,每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外,又都有各自的厨院、家塾院,并有共用的书院、花院、长工院、围院。

周边堡墙紧围,四门择地而设。

大小院落既珠联璧合,上下左右相通的门多达65道,又独立成章。

院落特色红门堡建筑群,是堡,又似城,依山而建。

从低到高分四层院落排列,左右对称,中间一条主干道,形成一个很规整的“王”字造型。

同时隐含“龙”的造型。

堡内88座院落各具特色,无一雷同。

高家崖建筑群高家崖建筑群由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年),面积达19572平方米。

所有建筑严格按照封建等级制度建造,院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品,题材繁多、内容丰富,集中展示了王氏家族独特的治家理念。

静升王氏家族五座祠堂中最小的一座,于1998年对外开放。

位于高家崖、红门堡两大建筑群的南坡下临街处,为晋中市重点文物保护单位。

孝义祠是在孝义坊的基础上扩建的。

乾隆四十五年(1780年),乾隆皇上为旌表王氏十五世孙王梦鹏的孝行义举而下旨为其修建孝义坊,乾隆五十一年牌坊建成,后又于嘉庆元年扩建为孝义祠。

祠堂坐北向南,分楼上楼下两院,总面积428平方米。

院内一层有正窑三间,陈列静升王氏宗祠、王家坟茔模型以及记载王梦鹏一生孝行义举的立体雕塑。

灵石王家大院简介

灵石王家大院简介

灵石王家大院简介
灵石王家大院位于芜湖市,是江淮著名的古迹之一:
一、原因:
1.灵石王家大院的历史悠久。

历史上,此处曾经建有卢王牌坊,灵石王家大院被认为是芜湖卢君末代,历史悠久,蕴含了浓厚的文化色彩,洋溢着古老的气息;
2.灵石王家大院建筑独特,而且工艺精细。

它是一座现代建筑,建筑形式简单大气,采用古典式建筑方式,屋面采用石板,典雅大方,布局紧凑,院子里绿草如茵,景色宜人;
3.灵石王家大院美景宜人,拥有丰富的自然资源。

院内庭院很大,参天大梧桐树,落英繁花,碧荷池水秋色浓郁,让人心旷神怡,四周树林环绕,湖水绿茵起伏,令人眼花缭乱;
二、景点:
1.灵石王家大院的历史特色:卢王牌坊,古老的石牌楼一看便知,它是家族古老历史的报纸,令人赞叹;
2.灵石王家大院建筑景观:花园风光宏伟壮观,院子建筑气派超然,家园小桥,波光反射,景色醉人;
3.灵石王家大院自然风光:清晨空气洁净,鱼塘里清澈湖水,柳树婆娑,芳草遍地,苍鹭展翅,一片祥和之感;
三、活动:
1.梦幻花海:以各种花卉增添家园的色彩,追寻山水的梦幻美景;
2.金秋观赏:从湖边眺望,清晨入眼的山林环绕,湖草叠嶂、落叶覆盖清秋月夜;
3.踏月水边:到湖边赏月,站在岸边看湖水波光粼粼,缓缓泛起涟漪,清晰可见月影婆娑,晚风微起,宛如在唱起一曲月光之歌。

四、游玩建议:
1.建议在晴朗的日子去灵石王家大院参观游玩,以充分感受古迹的历史气息以及宜人的景色;
2.灵石王家大院的奇景宜人,建议游客们带上相机和记忆卡,以便将此景拍照记录下来;
3.灵石王家大院荷花名贵,游客们可以在这里摘取一些荷花自用,但请勿多摘,以免破坏环境;
4.进入古迹之前,请先了解当地古迹的禁忌,以避免不必要的麻烦。

山西王家大院简介

山西王家大院简介

山西王家大院简介
山西王家大院是一座位于山西省南部的历史古迹,历经400多年
的腐朽变迁,它被联合国教科文组织列为世界文化古迹。

山西王家大
院的历史可追溯到明清时期,它最初建于清朝天启十二年(1686年),它是明、清两代皇帝对山西王联盟耶律洪基所下赐赏。

山西王家大院由一餐厅,二院,三室和四廊组成,由南北院苑组成,建筑面积达到近2万平方米,它是一座很有特色的综合性的建筑群。

它的墙壁用古朴的灰石砌成,框架覆以灰泥,外墙上有底格,大
路对面有着许多茶亭、琴棋书画等多种建筑组合。

山西王家大院尤以全景宏伟、位置拔尖、结构完整为特色,它有
着清新的垂柳,翠绿的草坪,沿路可以看到一排排环抱着庭院的奇石
仙人掌,两边有着古老的松柏,院落绿萝参差,这里有浓郁的古雅之气,让人难忘。

山西王家大院是南部历史文化中的一颗璀璨的明珠,毕竟经历过
历史的洗礼,有着悠久的历史文化背景,它蕴藏着很多历史古迹,值
得来此参观欣赏。

(整理)王家大院建设风格综述

(整理)王家大院建设风格综述

王家大院建设风格与定位中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建筑便是其重要组成部分。

居住建筑却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体;又是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,折射出一民族或国家的政治伦理、文化传统观念。

作为民居的四合院,全面体现了中国传统的居住观念。

王家老宅在原址的基础上重建,规模上扩大了尽20倍占地5亩。

设计为民居四合院“王家大院”,装饰为明清风格。

现就“王家大院”的修建,从选址到修建风格与定位提出以下论述观点:一、选址的风水格局古代建筑选址遵从于“堪舆”学说,“堪舆”学如今演变为“风水”学说。

古代建筑讲究“天人合一”。

“天”为环境,建筑的风水。

从精神世界理解,风水的好坏决定了主人的一生。

从现实世界理解,原因不是风水,其实是“人”。

“王家大院”的修建是灿烂古代建筑文化的继承和发扬,是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,所以它也离不开“天人合一”风水。

《何知经》有云“何知人家富了富?圆峰磊落缘朝护。

”圆形山头使人联想起殷实的米囤和富人的便便大腹,因而象征富足。

住宅两边有圆头山峰拱卫,象征拥有无尽的财富。

“何知人家出富贵?一山高了一山高。

”绵延向上的山峰象征家运连续攀升,子孙官禄一代高过一代,当然既富且贵。

“何知人家出富贵?一山高了一山高。

”绵延向上的山峰象征家运连续攀升,子孙官禄一代高过一代,当然既富且贵。

如《宅外形吉凶图说》:“中央高大号圆丘。

人口赀财多富贵,二千食禄任公侯。

”意思是在中央高的圆丘上修建阳宅,会使家运发达,人多财旺,子孙封公侯。

圆丘外形圆满向上,象征富有和升迁。

“宅东流水势无穷,宅西大道主亨通。

因何富贵一齐至,右有白虎左青龙。

”“朱玄龙虎四神全,男人富贵女人贤。

官禄不求而直至,后代儿孙福延年。

“凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有行池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地”。

背山面水,又有道路交通,起居方便,山清水秀,当然是一块好地吉宅环境上乘之选。

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王家大院建设风格与定位中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建筑便是其重要组成部分。

居住建筑却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体;又是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,折射出一民族或国家的政治伦理、文化传统观念。

作为民居的四合院,全面体现了中国传统的居住观念。

王家老宅在原址的基础上重建,规模上扩大了尽20倍占地5亩。

设计为民居四合院“王家大院”,装饰为明清风格。

现就“王家大院”的修建,从选址到修建风格与定位提出以下论述观点:一、选址的风水格局古代建筑选址遵从于“堪舆”学说,“堪舆”学如今演变为“风水”学说。

古代建筑讲究“天人合一”。

“天”为环境,建筑的风水。

从精神世界理解,风水的好坏决定了主人的一生。

从现实世界理解,原因不是风水,其实是“人”。

“王家大院”的修建是灿烂古代建筑文化的继承和发扬,是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,所以它也离不开“天人合一”风水。

《何知经》有云“何知人家富了富?圆峰磊落缘朝护。

”圆形山头使人联想起殷实的米囤和富人的便便大腹,因而象征富足。

住宅两边有圆头山峰拱卫,象征拥有无尽的财富。

“何知人家出富贵?一山高了一山高。

”绵延向上的山峰象征家运连续攀升,子孙官禄一代高过一代,当然既富且贵。

“何知人家出富贵?一山高了一山高。

”绵延向上的山峰象征家运连续攀升,子孙官禄一代高过一代,当然既富且贵。

如《宅外形吉凶图说》:“中央高大号圆丘。

人口赀财多富贵,二千食禄任公侯。

”意思是在中央高的圆丘上修建阳宅,会使家运发达,人多财旺,子孙封公侯。

圆丘外形圆满向上,象征富有和升迁。

“宅东流水势无穷,宅西大道主亨通。

因何富贵一齐至,右有白虎左青龙。

”“朱玄龙虎四神全,男人富贵女人贤。

官禄不求而直至,后代儿孙福延年。

“凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有行池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地”。

背山面水,又有道路交通,起居方便,山清水秀,当然是一块好地吉宅环境上乘之选。

纵观王家老宅山水环境,暗合风水之妙!二、建筑功能、结构和艺术的高度统一从“王家大院”的布局看,在纵轴线上配置主要建筑,再在主要建筑的两侧或对面布置若干座次要建筑,组合成封闭性的空间形成标准的四合院,符合民居广泛采用的四合院式布局方法。

“王家大院”主体需然采用钢筋混凝土结构,但是内部使用大量的红木、柚木、楠木等高档木材进行装饰,只要在钢筋混凝主体结构的修建中体现出“穿斗、抬梁”的木构架体系,就能达到建筑功能、结构和艺术的高度统一。

作为木构架单体建筑大致可分为下、中、上三个部分。

下部就是台基部分,包括直接承托木构建筑的基座、基座四周的栏杆和可供上下的台阶。

四周屋基保坎和基座四周的栏杆为红雅石砌筑和雕造。

它是由望柱、寻杖、撮项(瘿项)、云拱、盆唇、大华板、束腰、地霞、小华板、地栿等构成。

望柱的断面有方、圆、八角、多瓣(瓜楞)等形式;柱头有莲、狮、卷云、盘龙等式样。

入院梯步御路混凝土预制红雅石砌筑和雕造。

(雕造内容待定)建筑的中部、柱、梁部分。

它是木构建筑的核心部分,由柱、梁、枋、檩、椽和斗拱等基本构件组成的框架结构体系,连同木构屋顶统称为“大木构架”。

“王家大院”主体钢筋混凝土结构缺乏“大木构架”元素,在建造中将补齐、完善架体系,交叉运用“叠梁式”和“穿斗式”构架体系,建成后不留钢筋混凝土的痕迹,以达到表现传统中国古建筑“大木构架”的基本特点。

建筑的上部,主要指屋顶部分。

屋顶是中国古建筑的冠冕。

屋檐改变现有的设计做成反曲状成屋面举折的结构做法,体现屋面曲线的艺术美。

山墙的山尖常做成五花山墙。

屋面使用小青瓦材料体现民居风格。

三、“王家大院”的装饰风格和象征符号在古建造中豪门大户、富庶人家非常讲究装饰,以体现身份。

建筑象征符号较集中于附件和装修。

如每一进门楼上的砖雕,房身上的泥塑,门、窗、梁的木雕,各类金属建筑附件及用具的纹饰。

这些雕刻装饰,象征主人的志趣爱好、人品抱负及驱邪祈福的愿望。

“王家大院”的装饰风格整体上讲分三部分,屋面、建造外、建造内。

屋面部分:屋顶是中国古建筑的冠冕。

屋檐改变现有的设计做成反曲状成屋面举折的结构做法,体现屋面曲线的艺术美。

山墙的山尖常做成五花山墙。

屋面使用小青瓦材料体现民居风格。

脊饰作鸱尾激浪降雨状,象征压火。

脊饰还用板瓦叠成各种祥瑞花卉、仙人、瑞兽、暗八仙等,脊的两端多做成佛手、石榴、寿桃。

翼角上装饰水浪、回纹和各种图案。

这些图案各有喻意,龙凤象征福祥,松鹤象征长寿,蝙蝠象征福到,凤凰牡丹象征富贵吉祥,鲤鱼跳龙门象征仕途通畅。

悬鱼古建筑悬山、歇山顶的山尖部分设博风板,刻鱼形和水草图案象征水,叫“悬鱼”和“惹草”,以压火。

鸟纹瓦当图案表达祈求神灵保佑的意愿,青鸟、朱雀、凤凰一类都是鸟纹的题材。

鹿纹瓦当,鹿被看作善灵之兽,可镇邪。

鹿又象征长寿,”“鹿”与“禄”谐音,象征富贵,故寿星、梅花鹿和蝙蝠叫做“福禄寿三星”。

(脊饰根据整体风格而定)建造外是指四合院外墙面的装饰,“王家大院”外全部采用石材雕刻装饰,包括屋柱、窗等。

牢固赖用、内外对承的需要。

(青砖烧制时部分青砖亚印“王家大院”字样及修造时间。

建造内是指四合院外墙内的装饰,包括除“大木构架”以外的木构件。

如梁枋、楣罩、琴枋、雀替、擎檐撑、门、窗、罩、栏杆、裙板等部位。

象征驱邪祈福内容的有以人物为题材的蟠桃盛会、麻姑献寿、郭子仪上寿图、文王访贤等。

有以祥禽瑞兽为题材的如龙、凤、狮子、麒麟、鹿、鹤、喜鹊、蝙蝠、松鼠、鱼等等,并组成丹凤朝阳、狮子滚绣球、五蝠捧寿、凤穿牡丹、喜鹊登梅等图案。

有以植物为题材,雕刻佛手、桃、石榴、牡丹、紫藤等。

有以器物为题材,如雕刻瓶寓意平安。

有以绵纹为图案,广泛用于门窗、挂落、栏杆、罩,如“卐”字寓意吉祥,龟背纹象征长寿,盘长喻意福寿绵长。

也有以暗八仙和佛八宝为题材,寓意求仙得道。

洞门和窗具有象征意义的洞门有宝瓶形和葫芦形。

“瓶”谐音“平”,宝瓶形洞门象征平安。

葫芦,八仙之一铁拐李的法器,又是传统画老寿星手中之物,葫芦繁殖力很强,结果时十分繁茂,有“子孙万代”的象征意义,葫芦被民间视为吉祥物。

窗格图案以绵纹和动植物相配合而成,如梅花和竹衬以冰裂纹,象征春天。

在中国古建筑中,用以分割室内室外空间的木建筑构件,称为装修。

其中用以分割室内空间的木构件,内檐装修;用以分割室外空间的木构件,为外檐装修。

“王家大院”的内檐装修的各种隔断、花罩、天花、藻井等将根据风格和宅主要求进行绘制方案。

天花和藻井是内檐装修的重要组成部分。

“王家大院”的天花采用三种形式:一种是梁架全部或部分露明,其做法有不做吊顶和屋面下顺坡再做一层假屋面两种形式。

这种做法的优点是使室内空间显得更高爽,运用于堂屋正厅。

一种是海漫天花,即平顶棚。

过去用木条钉成方格网架,网架下皮糊纯色或施彩绘的纸;运用于功能厅。

第三种为现代装饰吊顶主要用于起居室,根据喜好和需求而定。

中国古建筑的用色,一般是采取冷、暖相间的对比做法,即,上面以天幕为冷,屋顶则为暖,中间以屋檐彩绘为冷,则柱、墙、门窗为暖;下面以玉石栏杆、台基为冷作为结束。

“王家大院”内全部采用高档木材雕刻装饰。

以上装饰通过比拟、象征等手法构图,绘制详图。

装饰构图的象征符号大院门楼外向,浮雕灵芝、牡丹、菊花、兰花、石榴、佛手等吉祥植物。

古书中记载灵芝生长于东海中的仙岛上,有起死回生的功效,被看作长生不老的仙草。

绘画中鹤嘴衔一株灵芝,象征长寿。

牡丹,花朵重瓣体大,花容艳丽,形态华贵,有花王之称。

长期被宫廷引种,因而象征富贵。

图案中,牡丹与芙蓉画在一起,象征荣华富贵;与海棠画在一起,表示光耀门庭;与桃、松树、石头在一起,寓意“富贵长寿”;与水仙花一起,象征神仙富贵;与十个钱画在一起,叫作十全富贵。

“佛”字谐音“福”字,象征幸福。

绘画中与桃、石榴一起名“三多图”,象征多福、多寿、多子。

兰花又象征高尚,。

”高尚的品格使人习惯把它与梅、竹、菊放在一起,称“四君子”,大门两侧石雕《八仙庆寿图》,表示吉祥。

神话说在昆仑山中居住一位女神仙,俗称王母娘娘。

她拥有不死之药,还掌管仙桃园。

桃子三千年熟一次,届时三月三设蟠桃会宴请各路神仙,民间熟知的八仙铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅那天各携宝贝赴宴庆寿。

《八仙庆寿图》下浮雕十只形态不一的鹿。

鹿在方言中谐音“乐”,普通话又谐音“禄”,象征快乐和发财。

再下面雕“郭子仪做寿图”。

郭子仪是唐朝重臣,借回纥兵,平定安史之乱。

他生有七个儿子,八个女儿,无疾而终。

画面描写了子孙满堂的祝寿景象。

郭子仪被看作福、禄、寿、子、乐集于一身的吉祥人物。

大门顶端正中塑万年青,象征万年永昌。

万年青下塑鳌鱼,意独占鳌头。

两边一对蝙蝠,寓意鸿福齐天。

再有天官赐福和恭禧发财两个天官。

天官旁边是龙头鱼身塑像,寓意主人龙门跳过,事业有成。

再下面平台上有望柱,雕刻内容为“福、禄、寿”,寓意“三星高照”。

平台栏杆上雕四只玉兔,兔子在中国传统文化中与月中嫦娥相伴,为仙界动物,有吉祥之意。

平台下端装饰“”字形挂落,象征福寿绵长。

垫拱板上透雕双喜、古磬、如意,象征双喜临门,喜庆如意。

五寸宕两端外葫芦图案,取葫芦多子意,象征子嗣昌盛。

大门石窗浮雕锦鸡荷花,寓意“挥金护邻”,北侧浮雕凤穿牡丹,寓意富贵双全。

墙柱上端浮雕和合二仙,象征和谐合好。

两侧厢房山墙上,开八角窗,左窗上方塑和合二仙,右窗上方塑牛郎织女,寓意百年好合,终年相望。

围墙上又开四扇漏窗,图案用板瓦筑“百花脊、果子脊”,寓意花开四季、多子多孙。

主楼屋脊中央置聚宝盆,左右塑万年青。

室内承重搁栅雕福禄寿三星、八仙过海、和合二仙、万年青等图,都象征吉祥。

门窗用铜质钮,为钱币形图案。

下槛用蝙蝠形销眼,寓意伸手有钱,脚踏福地。

天井四周过廊饰葡萄、卷叶、绶带、挂落,寓意源远流长。

在主楼大厅梁上,雕刻古代官帽,象征自己富贵可比官家。

身处大院内,脚踏铺地、门槛,手推门窗,起居行坐,触目之处,皆有象征图案。

六句话概括,第一句话是门上的钱币形拉手,“伸手有钱”;第二句话是门槛上的蝙蝠,“脚踏有福”;第三句话“抬头有寿”,就是门楼上的“蟠桃会”、“八仙庆寿”;第四句话“回头有官”,里面的官帽厅显示做官人家的气派;第五句话“出门有喜”,请看门外照壁上刻有“鸿禧”两个字;最后一句“进门有宝”就是主楼门楣中间的“聚宝盆”。

这六句话内包含着“福、禄、寿、喜、财”的美好愿望和建筑外立面表达“仁”“义”“礼”“智”“信”的石雕群组。

把我们引入了一个建筑象征世界。

“福、禄、寿、喜、财”主题突出,与主人(商人)身份及目标一致。

“仁”“义”“礼”“智”“信”符合传统人文精神。

因而“王家大院”的象征世界是商人的精神世界和处世哲学。

它有别于其它的古典园林象征文人的精神世界。

影壁据说,厉鬼只会直线行走,为了避免厉鬼长驱直入家门,就在正对宅院大门的对面建一壁面阻挡。

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