石竹山·祈梦
游览石竹山作文_作文650字_参观游记作文_
游览石竹山作文石竹山位于福清宏路镇西25公里处，是个风景优美的地方。
下面是小编为大家整理的关于游览石竹山的，欢迎大家的阅读。
游览石竹山作文一石竹山位于福建省福清市，是那里的名胜古迹，风景优美，许多游客都乐意去那里游玩。
石竹山第一个景区是狮岩堂，那里弯弯曲曲，到了狮岩堂走路的地方了，我和爸妈一路比赛看谁走得快，很快就到了山顶。
我们先来到著名的景点——仙桥，仙桥中间是一块不到2分米的石块，石块两边是用2条绳索围着，假如没有站稳的话就会摔下去，下面就是悬崖。
看得我心里毛毛的，爸爸鼓劲我去试试，我鼓足勇气站了上去，眼睛直视前方，不往下面看，就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。
走过去可开心了，就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。
接着我们来到仙居楼，这里是拜佛的地方，很多人在里面烧香。
这就是我家乡的石竹山，有机会你们也来这里玩一下吧！游览石竹山作文二我曾经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁瀑布，风景宜人的张家界。
不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。
路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了！有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊，它有着多么顽强的生命力啊！我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。
石竹山作文
石竹山作文1石竹山我看见过波澜壮阔的大海，看见过过水平如镜的西湖，看见过风景宜人的张家界，不过印象最深的还是风景如画的石竹山。
石竹山位于福建省，是福清人民众人皆知的游玩景点。
别看里面全是普普通通的东西，其实里面的每一样东西都有不同的秘密。
进入石竹山，会看见零零碎碎的岩石。
有的像抓耳饶腮的小猴子在想着什么，有的像一张软软的沙发，有的想凶猛的深林之王……顺着小路直径直走，便能看见一片竹林。
虽然这些竹子姑娘骨瘦如柴，其实他们也是别有一番风姿。
风姐姐一来那瘦弱的身子与绿色的裙子随风飘动，婀娜的舞姿是那么那么自然，那么那么美。
有时候风姐姐也陶醉其中。
穿过一片片竹林，便能看见一座座山。
我看见过过峰峦雄伟的泰山，看见过红叶似火的香山，却从没看见过石竹这一带的山。
石竹山的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；石竹山的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；石竹山的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，直入云霄好像一不小心就会栽倒下来似的。
站在石竹山的高处，就能望见石竹山的水。
石竹山的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；石竹山的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；石竹山的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。
船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。
这样的竹林围绕着这样的山，这样的山围绕着这样的水，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟的点缀，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
2石竹山游记说到海西福清最出名的旅游胜地——石竹山，你们一定会想到石竹山中那神秘的祈梦，秀美的湖泊，博大的道教文化，久远的殷商文明。
它不但是省级风景名胜区，还是国家水利风景区，是人们旅游度假的好地方。
今天，我和爸爸妈妈乘着车到石竹山旅游。
车开到福清宏路后，离石竹山大概还有两千米的路程，透过车窗，我已经能看到群山中那格外醒目的石竹山以及修建在山腰上的宏伟的道院。
福清团建好去处推荐信
尊敬的各位领导及同事：在此，我谨向您们推荐位于福建省福清市的几处极具特色的团建活动场所，这些地点不仅风景秀丽，环境宜人，而且具备丰富的文化内涵和多样的娱乐设施，定能为您的团队建设活动增添无限活力。
首先，我强烈推荐福清玉融山公园。
作为一座免费开放的公园，玉融山公园以其优越的地理位置和优美的自然环境吸引了众多游客。
公园内设有三个观景平台，无论是白天还是夜晚，从这里俯瞰福清城，都能将城市美景尽收眼底。
夜晚时分，龙江两岸的灯火辉煌，江水倒映着岸边的景色和长桥，如梦似幻，定能让您的团队在浪漫的氛围中增进彼此的了解与感情。
其次，石竹山是另一处不可多得的团建胜地。
这座山不仅风景秀美，更有着丰富的历史文化底蕴。
石竹山祈梦习俗被列为福建省省级非物质文化遗产，山中石竹寺、观音堂、仙君楼、文昌阁等建筑，体现了儒、释、道三教共存的文化特色。
在这里，您的团队可以参与祈梦活动，体验古老的文化传统，同时享受徒步、攀爬等户外运动带来的乐趣。
此外，社保主题公园也是一处兼具休闲与教育意义的团建地点。
公园内设有休闲长廊、便民服务站、五人制足球场、儿童活动区、器械健身区等功能区，既方便团队进行各种休闲活动，又能在轻松的环境中了解社保政策，寓教于乐。
最后，沙埔镇华埔公园则是适合举办各类文化活动的理想场所。
这里曾举办过“福清市乡村复兴少年宫”启动仪式等活动，优美的环境和丰富的文化氛围，能够为您的团队提供一场精彩纷呈的团建体验。
综上所述，福清市拥有众多适合团建活动的场所，无论是追求自然美景、历史文化还是休闲娱乐，都能在这里找到满意的去处。
我相信，通过在这些地点举办团建活动，您的团队将更加团结协作，共同创造更加美好的未来。
敬请各位领导及同事考虑以上推荐，期待在不久的将来，与您共同分享团建活动的喜悦。
此致敬礼！[您的姓名][您的职位][公司名称] [日期]。
石竹祈梦的文化解说
石竹祈梦的文化解说詹石窗内容提要：本文从文化学视角，对福建福清石竹祈梦这一现象的历史由来、文化渊源、文化特质、文化魅力等进行专门解读。
在神州大地上，有一处以祈梦为特色的文化空间，这就是被海内外游人誉为“人间灵宝，中华梦乡”的石竹山。
石竹山位于福建东南沿海著名侨乡福清市城西10公里处。
该山距离福州长乐国际机场50公里，与福州、泉州、厦门等文化名城的距离分别为50公里、120公里、250公里。
这一区域人文十分繁荣，尤其是以道教“九仙信仰”为传统的祈梦文化更以其独特的丰采而为世所瞩目。
在过去一段时间中，“祈梦”往往被扣上“迷信”的帽子，从而成为学术禁区，研究者寥若晨星。
奇怪的是，在一些人看来属于“迷信”的祈梦活动不仅没有因为种种打击而消失，反而在当今兴盛起来，这个现象本身就很令人深思。
笔者认为，将“祈梦”活动简单地扣上“迷信”的帽子，这不仅显得粗暴，而且违背了科学分析的精神。
“石竹祈梦”作为一种民俗现象，能够在民间长期流传，必有其文化生命力，故而颇值得深入研究。
一、石竹祈梦的历史由来石竹山形成于6700万年以前的白垩纪晚期，由火山喷发的岩浆不断堆积而成。
从东面看石竹山，如一条巨龙般逶迤腾跃，具有人居环境上的藏风得水的“宝地”吉象。
从南面远望石竹山，整个山体看起来像一个等腰三角形，如古埃及金字塔一样的稳固而雄伟壮丽。
这里四季如春，平均气温19度，特别在春夏时节，初雨乍晴的时候，半山腰云雾缭绕，又好像日本的富士山一样，让人飘飘然仿佛进入仙境一般。
石竹山下原本有一条江，古称“无患溪”，今称龙江。
水流绕山而过，婉转呼应，谐和有情，气象万千。
1958年，倚江筑坝，兴建了石竹湖，为石竹山增添了秀丽和灵气，从而形成了一道山水相映成趣的美妙景观。
独特的地磁感应和幽雅的自然空间吸引了探奇者和修道士。
相传西汉时期，淮南王刘安的挚友何堠育有九个儿子，据说都是瞎子，平日间相依为命；他们随父亲到了冶城，即现在的福州，就在市中的于山落脚炼制外丹，后来他们又到了福清的石竹山，修炼内丹，因为修炼有成，被尊为九仙。
游览石竹山作文
游览石竹山作文石竹山位于福清宏路镇西25公里处，是个风景优美的地方。
下面是我为大家整理的关于游览石竹山的作文，欢迎大家的阅读。
游览石竹山作文一石竹山位于福建省福清市，是那里的名胜古迹，风景优美，许多游客都乐意去那里游玩。
石竹山第一个景区是狮岩堂，那里弯弯曲曲，到了狮岩堂走路的地方了，我和爸妈一路比赛看谁走得快，很快就到了山顶。
我们先来到著名的景点——仙桥，仙桥中间是一块不到2分米的石块，石块两边是用2条绳索围着，假如没有站稳的话就会摔下去，下面就是悬崖。
看得我心里毛毛的，爸爸鼓劲我去试试，我鼓足勇气站了上去，眼睛直视前方，不往下面看，就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。
走过去可开心了，就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。
接着我们来到仙居楼，这里是拜佛的地方，很多人在里面烧香。
这就是我家乡的石竹山，有机会你们也来这里玩一下吧！游览石竹山作文二我曾经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁瀑布，风景宜人的张家界。
不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。
路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了！有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊，它有着多么顽强的生命力啊！我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。
福清石竹山讲解词
石竹山景区各位领导好，今天我给大家介绍石竹山景区。
今天我们游览的石竹山景区是国家4A级景区，石竹山景区主要是以梦文化为主的一个景点。
有着中华梦乡的美称，来到石竹山景区的游客都会在想要去做一回“白日梦”。
石竹山景区拥有两个宗教文化，其中一个是以道教为主，道释儒三教长期共存，这个在很多景点都是看不到的，因为石竹山景区融合了这三教之所长，所以吸引了很多各型各色的游客来石竹山观光。
另外一个就是我们石竹山的梦文化，我们石竹山景区的梦文化有着千百来的历史，我们石竹山景区也经常举办一些关于梦文化为主题的活动。
来石竹山景区的游客多半都是为了石竹山的“一签一梦一元辰”那么一梦指的就是我们石竹山景区的梦文化了，一签就是指的我们的观音殿之前说过我们石竹山景区是以三教共存的形式存在的，那么观音殿也代表了我们佛教文化。
一元辰指的就是我们的元辰殿。
相传明代内阁首辅叶向高以前爱来我们石竹山景区祈梦，叶相当初要去赶考的时候来了石竹山祈梦，当时他梦到自己的签是“富贵无心想，功名两不成”于是他当时特别失望，于是他向当时的一个老和尚请教，那个和尚就告诉叶向高说这是一个吉签，“他说富贵无心想，把想的心字去掉，就是相，功名俩不成指的就是“戊戌”年间，公子在戊戌年间必定会富贵皆来。
”叶向高听完之后非常高兴，但是又觉得不可信，于是他又二次来到石竹山。
这次他在梦里看见自己拿了一个竹子当拐杖，划船的时候竹子不小心撑到了肚子，他醒来以后觉得这不是一个很吉利的梦，想找人帮他解这个梦，可是解梦之人又要是醒来后遇到的第一个人，于是叶向高便下山找寻解梦之人，在山脚下他遇见一个老人在耕田，便喝道老人家，你可以帮我解梦吗。
老人家觉得叶向高很没有礼貌便随口说，竹山插到了肚子里，九死一生呗。
叶向高意识到自己确实很没有礼貌，便脱鞋下田虚心请教了老人家，老人家见叶向高态度改变，就认真替叶向高解了梦，他说这个是吉梦，俗话说宰相肚里能撑船，说明公子以后官位不低啊。
叶向高祈求两次的梦都是吉梦，便高兴的回家了。
福清石竹山祈梦民俗旅游发展研究
地理学家徐霞客在《石竹山游记》中记载有“闻宏路驿西十里 ，
１ 祈 梦 文化 由来
有石 竹 山 ，岩石 最 胜 ，为九仙 祈 梦所 ”。 石竹山“梦文化”由祈梦、接春 、九仙信仰等组成 。一年
祈梦 ，指的是向神祈求从梦境 中预知祸福 。在古代科学 一 度民众 自发的“接春”即迎接春神 、春王的活动 ，广泛影响
发 展起 来 ，从而 形成 独特 的祈 梦 民俗 文 化活 动 。 自古 中国就 竹…梦文化”已入选福建省非物质文化遗产保护名录。
有许多关于梦的记载。例如 《周公解梦 》，这是一本民间的 ３ 福 清祈 梦 文化 旅游 的优 势 、劣势 分析
解梦之书。书中文人 墨客 对祈 梦 习惯 也有 着不 同程 ３．１ 开展 祈梦 文化 旅 游 的优 势
度的记载。如 ：明代沈德符在 《野获编·徵梦·梦宗汝霖 》中 ３．１．１地理环境因素
写道 ：“镇江守君许葵东 ，先人南宫所绿士也 。少年祈梦于其
石竹 山景 色优 美 。石 竹 ｔｌｌ形成 于 ６７００万 年 以前 的 白垩纪
面远望石竹１ ＬＩ，整个 …体看起来像一个等腰三角形，如古埃
２ 福 清祈 梦 文化旅 游 的发展
及金字塔一样的稳固而雄伟壮丽。这里 四季如春 ，平均气温 １９￣Ｃ，特别在春夏时节，初雨乍晴的时候 ，半山腰云雾缭绕 ，
随着 祈梦 习俗 不断 演变与 发展 ，我 国逐渐 形成 了一 处 以 让人仿佛进入仙境一般 ，是体验大 自然的好去处。
祈 梦 民俗 。
梦之 旅— —第 二 届 中华梦 乡福 清石 竹 …梦文 化节 活 动”，被 国
祈梦民俗，有着悠久的历史 ，是 中国梦文化长河中一支 台办 列入 对 台重 点规 划交 流专 案 ，也是 全 国规模 最 大 、群众
石竹山作文
石竹山作文
【篇一：石竹山】
石竹山位于福建省福清市，是那里的名胜古迹，风景优美，许多游客都乐意去那里游玩。
石竹山第一个景区是狮岩堂，那里弯弯曲曲，到了狮岩堂走路的地方了，我和爸妈一路比赛看谁走得快，很快就到了山顶。
我们先来到著名的景点--仙桥，仙桥中间是一块不到2分米的石块，石块两边是用2条绳索围着，假如没有站稳的话就会摔下去，下面就是悬崖。
看得我心里毛毛的，爸爸鼓劲我去试试，我鼓足勇气站了上去，眼睛直视前方，不往下面看，就像平时走独木桥一样稳稳的就过去了。
走过去可开心了，就像把一道难解的题目解答出来一样的兴奋。
接着我们来到仙居楼，这里是拜佛的地方，很多人在里面烧香。
这就是我家乡的石竹山，有机会你们也来这里玩一下吧！
【篇二：石竹山】
石竹山位于福清，是个风景优美的地方。
春天，花儿们含苞欲放，小草从地上调皮地探出头来，好奇地望着这里的一切。
小鸟在枝头放声歌唱。
这生机勃勃的场面会让人不禁感叹道：“多奇妙啊！”。
福清报告 (1) 2
福清市石竹山祁梦文化保护与发展策略——地方文化之旅之“福清石竹山祁梦文化”调查专业：指导老师：组员：目录一、引言 (3)（一）调查背景 (3)（二）调查目的 (4)（三）调查方法 (4)二、石竹山“祈梦文化”发展现状分析 (4)（一）石竹山“祈梦文化”的产生、发展以及传承 (4)（二）石竹山”祈梦文化”的发展优势 (6)（三）保护石竹山”祈梦文化”过程中遇到的问题与困难 (6)三、石竹山“祈梦文化”保护与发展策略 (7)（一）合作共赢 (7)（二）沟通协调 (8)（三）市场细分 (8)（四）完善基础功能并借鉴经验，推动梦文化旅游的快速发展 (8)四、结束语 (9)参考文献 (9)附录： (9)福清市石竹山祁梦文化保护与发展策略——地方文化之旅之“福清石竹山祁梦文化”调查摘要：梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。
保护祈梦文化显得非常有必要。
本次社会实践，围绕“地方文化之旅”这个主题，我们选取了福清石竹山祈梦文化进行分析。
石竹山祈梦作为一种民俗现象，能够在民间长期流传，必有其文化生命力。
关键词：祈梦文化石竹山保护一、引言（一）调查背景有句名言曾说过“智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
”这就充分体现了文化的巨大魅力，我国上下五千多年的历史，在这漫漫历史当中形成了我国独具特色的中华文化，中华文化博大精深，源远流长。
中华文化是中华人民智慧的结晶，中华文化深深的凝聚在了民族的生命力、创造了和生命力之中。
正所谓“一方水土，一方人”，不同的地域地方文化丰富多彩，地方文化作为当地人民长期累积的产物，具有深厚的文化底蕴，独具特色。
位于福建东部有一个著名的侨乡，“山自永福里，水自清源里，会于治所”中取山水各一字，定名福清。
福清简称“融”，雅称“玉融” 。
它秉承了福建“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢” 的精神，形成了我国独具特色的侨乡文化以及福清石竹山“梦文化”。
走进石竹文化
走进石竹文化课程背景石竹山得名于“石能留影常来鹤，竹欲摩空竞作龙”。
石竹山现为福建道教胜地、福建省十大风景区之一。
明代徐霞客在其游记中评其为：“岩石最胜，亦为九仙祈梦之所”。
石竹文化是福清文化的重要组成部分，甚至可以说是福清文化的缩影。
让我们走进石竹文化，领略福清风情。
课程内容石竹山风光以石竹寺为中心（石竹寺又名九仙阁），从东张水库东侧走石磴上山，步行约半小时可至石竹寺。
该寺建于状元峰下半山腰的悬岩峭壁上，一面依山，三面悬空，远望如空中楼阁，天宫仙苑。
寺后群山嵯峨，四周绿竹耸立，红墙碧瓦，典雅清幽。
石竹山文化源远流长，融自然景观与人文景观于一体。
发展历史石竹道观始建于唐大中元年（847年），初名“宝灵观”。
宋乾道九年（1173年）丞相史浩重修时，因周围多奇石幽竹，遂改名“石竹寺”。
现寺内建有九仙阁、天君殿、紫云楼、土地厅、观音大士殿、玉帝行宫、大悲殿、石佛宫等建筑。
宗教文化石竹寺宗教文化有两大特色，一是以道教为主，道释儒三教长期共存、和睦相处；二是民间梦文化经久不衰，石竹山也因此获得了“中华梦山”的美誉。
如九仙阁即为石竹寺内最重要的祈梦之所。
寺外崖石上留有“石竹仙山，白日做梦”摩崖题刻。
2008年10月7日，举办的中国有史以来第一次以梦文化为内容的学术研讨会，填补了中国梦文化研究的空白。
自然景观石竹山座落于福清市西郊十里处，以石奇竹秀而得名。
山上不仅有紫云洞、桃源洞、摘星台、化龙窝、龟蛇石、仙桥、一线天、三重檐、通天洞等奇岩怪石，而且四季美景各不相同，不同的季节游人可以观赏到不同的美景，如：“竹翠岁赛”“杜鹃报春”“金桂知秋”“相思花语”等。
特色节日接春。
石竹山自古就被奉为行春之所。
每年立春信徒们手持香烛随道长环绕道院，追随春天的脚步，寓意追随希望和梦想。
财神诞。
正月初五是财神爷的生日，众多商家和企业家在这一天到石竹山，祈求财源广进。
道院设道场以鞭炮、锣鼓和三牲酒席迎接财神的到来。
二月初二是土地神的圣诞。
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石竹山，位于福清宏路镇西2.5公里处。此山因“石能 留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”而得名。山上有胜景 石竹寺、狮子岩等128处。明朝徐霞客游记中说：“岩 石最胜，亦为九仙祈梦所”，现为福建省十大风景区
之一。 “九仙祈梦”、“祁梦之所”，是石竹山宗教文化一 大特色。山南麓半山腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙、 精美绝伦的一组古建筑群，即为石竹山道院。道院内 供奉着汉代何氏九仙君，千余年来祈梦文化活动在这 里经久不衰是石竹山宗教文化一大特色。山南麓半山 腰悬崖峭壁上构筑着橙瓦红墙结构精致的古建筑群， 宛如空中楼阁，蔚为奇观，古殿阁前蹬道蜿蜒，东侧 方缆车徐动，人来客往，香烟枭枭，这就是闻名遐 迩——石竹山道院，祁梦之所“九仙楼”稳挂正中。
• 梦多简短清晰，但意义含蓄隐晦。不论祈梦者从 事什么职业，也无论他们的年龄大小，来到石竹 山道院祈梦，这实际上是在进行一种精神疏导， 平日积压在心灵深处的许多苦闷通过祈梦和解梦 而得到释放，因此可以避免紧张、惊恐、愤怒、 悲伤等情绪的蔓延，具有心理治疗的效果，使祈 梦者得到心理安慰。 • 同时，还可以根据释梦解梦了解未来，知道自己 的事业和命运走向。若是好梦，则可能给祈梦者 积极引导作用，从而更加努力奋斗，最终愿望得 以实现。若是不好的梦，则可能给祈梦者悲观的 心理暗示，从而放弃自己等待悲惨命运的降临。
• 叶向高功成名就后重游石竹山时，在“牛蹄洞” 题写了一首意味深长的七律《登石竹岩》 ： • 嶙峋石竹插青霄，病起欢从胜友招。 • 萝径曲穿云外洞，松门斜接涧边桥。 • 苍崖月冷仙坛静，碧海天空鹤驭遥。 • 一自名山传梦后，而今玉带愧横腰。
• 此外，长乐状元马铎、文渊阁大学士李光 地、清末帝师陈宝琛、海军将领萨镇冰等 名人也都与石竹山祈梦结缘。 • 陈宝琛年少时在石竹山祈梦，日后还乡时 特赴石竹山九仙观还愿，并撰写了一副对 联：“虽痴人亦能说梦，惟至诚可与前 知。”
1986年，原福建省委书记项南在石竹山题写 “石竹仙山，白日做梦”。
• 石竹山“梦文化”由祈梦、接春、九仙信 仰等组成。 • 祈梦：向神祈求从梦境中预知祸福。 • 接春：就是迎接春神、春王。 • 九仙信仰：对何九仙为百姓祈梦示兆的相 信和尊敬 • 石竹山因其特殊的人文和地理环境，以及 超强的地磁场时空点感应，使之成为“梦 文化的传承地和发扬地”，很早就被封为 “行春之治所”。
• 石竹山被世人誉为“中华梦乡”。石竹山 祈梦习俗最迟在明代，最早在宋代就已经 形成了。由于历史上不少名人都说石竹山 神仙赐梦灵验，所以自明朝末期后，很多 善男信女都慕பைடு நூலகம்来到石竹山祈求神仙赐梦。 • 明代首辅叶向高年轻时到石竹山祈梦的故 事最为著名。
第一次祈梦 • 一年清明节，叶向高到石竹山抽签，“富贵无心想， 功名两不成”的签谱令他大为不快。后来他请了一 个老和尚解签。老和尚告诉他这是好签，并解释说： “富贵无心想，‘想’字去了‘心’不是‘相’字 么？”功名两不成，‘戊戌’两字都不像‘成’， 这不是预示公子将在‘戊戌’之年官居相位吗？”
石竹山·祈梦
• 你的梦是这样的? • 抽象、模糊 • 还不带颜色
还是这样的？ 在杭州与许仙、白 娘子偶遇？
• 还是这样的？ • 与心目中的男 神/女神手挽 手幸福地步入 婚姻的殿堂
• 只要人的大脑思维正常，梦就存在。梦像人的身 影一样，司空见惯、神秘莫测、虚无飘渺、真实 可见。 • 做梦不分贵贱、长幼、尊卑、男女、中外，梦的 内容因人、地、时而异。 • 有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即 遇之。 • 综上：梦，神秘也。
• 石竹山祈梦文化虽然以“祈梦”为核心步 骤，但就其整体内容而言却具有多样性。 基于九仙信仰的石竹祈梦文化广泛涉及心 理学、医学、养生学、建筑学、社会学等 领域。 • 道德内涵是慈、善、孝、义、信。
• 解梦过程是一种自我反省过程与道德教化 过程，祈梦程序的每一个环节都是一次心 灵释放，也是一种特殊沟通。石竹祈梦讲 究“信诚则灵”，这无形当中是在培养信 誉，树立道德感，因此具有社会道德教化 意义。解梦的过程更是以欠善为本，这对 于人生是具有积极引导的作用
• 梦是人类特有的心理活动，是人潜意识的 一种反应。 • 祈梦者带着强烈的愿望来石竹山祈梦，其 梦境肯定会跟其愿望有所关联。石竹山通 过何九仙释梦，给前来祈梦者一定的指示。 何九仙会通过文字（诗、词、对子、句 子），或用图画，或用语言（何九仙或化 作牧童、老者、仙人），或用情景，或者 某种行动。 • 这从心理学上，已经给祈梦者一定暗示了。
第二次祈梦：
• 听到和尚的解签，叶向高虽欢喜，心中却仍有疑 虑，于是决定二次上山祈梦。叶向高梦见自己在 游山时折了一根竹竿做拐杖，而上山时，不小心 手滑使竹竿撑到肚子。叶向高醒来后再请老和尚 解梦时，老和尚则建议他到石竹山下一老人那里 去解。叶向高疑惑地按照和尚的指引到宏路真武 殿（就是现在的真丰村）见到一个耕田老人，老 人为叶向高解梦道：“竹竿是驶船的篙，古语说 ‘宰相肚里能撑船，官大肚量也大。’”果然， 这叶向高在明朝的万历后期至天启出任首辅（就 是宰相）。叶向高虽官居相位，但他不愿与魏忠 贤一伙同流合污，而被排挤出阁。