他山之石,可以攻玉
【经典诗句】“它山之石,可以攻玉”的意思及全诗翻译赏析
【经典诗句】“它山之石，可以攻玉”的意思及全诗翻译赏析他山之石，可以攻玉。
意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
语出《诗经·小雅·鹤鸣》鹤鸣佚名鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或是渚。
乐彼之园，爰存有一棵檀，其下佩?。
它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维?。
它山之石，可以攻玉。
【参照译文】幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。
深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。
在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。
他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声嘹亮上云天。
微微渚滩游鱼沉，有时逃出渊潭嬉。
在那园中真欢乐，檀树头顶枝叶墨，下面楮一棵狼又粗。
他方山上存有尽如人意石，可以用以金玉玉器。
【注释】⑴九皋：皋，沼泽地。
九：虚数，言沼泽之多。
⑵渊：深水，潭。
⑶渚：水中小洲，此处当指水滩。
⑷爰（yuán）：于是。
檀（tán）：古书中称檀的木很多，时无定指。
常指豆科的黄檀，紫檀。
⑸?（tuò）：酸枣一类的灌木。
一说道“?”实乃枯落的枝叶。
⑹“它山”二句：利用其它山上的石头可以错琢器物。
错：砺石，可以打磨玉器。
⑺?（gǔ）：树木名，即为楮一棵，其树皮可以并作造纸原料。
⑻攻玉：谓将玉石琢磨成器。
朱熹《诗集传》：“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。
”【赏析】此诗共二章，每章九句。
前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。
关于诗的主题，有几种不同的说法。
《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。
”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。
到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。
”认为这是一篇意在劝人为善的作品。
今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。
他山之石可以攻玉 的用法
他山之石可以攻玉的用法他山之石可以攻玉是一句非常经典的成语，它源自《史记·孙子吴起列传》，原文是“放衣冠而陈之，使人适其家者，必有以材之。
若弑其君者，信之而入，必去之。
嫌其质者，信之而入，必尽之。
他山之石，可以攻玉”。
意思是说，别人家的石头可以用来磨玉，意指别人的长处可以用来攻击自己的缺点，以便在改正自己的过失方面得到启迪。
他山之石可以攻玉在现代汉语中被引申为一个成语，用以比喻可以用别人的优点来补自己的短处。
这句成语就像一盏明灯，给人以启示，提醒人们在日常生活中要虚心学习他人的长处，以此来完善自己。
在日常生活中，我们可以通过多方面的例子来说明他山之石可以攻玉的用法。
在职场上，一个优秀的领导可以借鉴其他同行的管理经验，以丰富自己的领导技能；一个团队成员可以学习其他成员的工作方法，以提高自己的工作效率。
在学习上，可以借助他山之石可以攻玉的道理，从他人的成功经验中吸取智慧，不断完善自己的学习方法和思维模式。
在人际交往中，我们也可以通过学习别人的优点来补足自己的缺点，以提升个人魅力和交往能力。
在文学作品和影视剧中也常常能够看到他山之石可以攻玉的典故。
比如在电影《地心引力》中，女主角凭借顽强的意志和智慧，克服了重重困难。
在小说《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊通过观察大自然和考虑他山之石可以攻玉的道理，最终成功自救。
这些作品中的人物在面对困难时，通过吸收他山之石的智慧，攻克了重重难关，使得自己的人生更加圆满。
他山之石可以攻玉这句成语在不同文化中也有类似的表达。
在西方，有一句类似的谚语：“good artists copy, great artists steal”，意为优秀的艺术家会模仿别人，而伟大的艺术家则会借鉴别人的创意。
这句谚语与他山之石可以攻玉所蕴含的道理相似，都强调了学习和借鉴别人的优点来提升自己的重要性。
他山之石可以攻玉这句成语是中国文化中蕴含着丰富智慧的经典之一，它的道理贯穿于我们日常生活的方方面面。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石，可以攻玉。
”这是一句经典的成语，其含义是从别人身上学到优点和经验，以此来补充自己的不足和缺陷。
我们可以从别人身上汲取智慧和能力，进而提高自己，让自己更加优秀。
他山之石可以攻玉，意思是说，我们可以从别人身上学习，获得知识和技能，进而提高自己，让自己更加成功。
这种学习方式有很多，比如研究别人成功的方法和经验，从别人的故事中学习智慧和经验，向他人请教并寻求建议，等等。
例如，在职场上，我们可以从优秀的同事身上学习。
优秀的同事通常具备良好的团队合作能力，可以较好地协调和沟通。
学习他们的合作方式和方法，可以帮助我们更好地与同事合作，做好自己的工作。
此外，我们还可以从他们的专业技能和工作方法中学习，比如高效的时间管理、灵活的思维方式、熟练的表达能力等等。
通过学习他们的经验和方法，我们可以更好地完成工作，提高工作效率。
同样，在生活中，我们也可以从他山之石中学习。
例如，我们可以向周围的人请教如何做好某一件事，或者参加一些有益的活动，学习新知识、新技能。
通过学习和实践，我们可以掌握更多的知识，攀登更高的人生峰巅。
还可以通过阅读书籍学习他山之石。
书是人类智慧的结晶，读好书可以使我们汲取世界各地的知识和经验，成为一个有智慧的人。
例如，通过阅读名人传记、成功人士的自传等，我们能够了解他们成功的经验和取得成功所需要具备的素质，进而更好地发挥自己的长处。
总之，他山之石是我们提升自我能力、拓宽视野的良好途径。
当我们在生活、工作中遇到问题时，不妨从他山之石中找寻答案，汲取智慧和经验，来充实自己，让自己更加精通、优秀，并改变自我。
他山之石,可以攻玉用法
他山之石,可以攻玉用法他山之石，可以攻玉。
这句古语源自《论语·卫灵公》，“居敬此说，Andrice他山之石，所以攻玉”说明了对于他人的意见和见解，也许可以成为我们自身思考的启示和借鉴。
在人类社会发展的历程中，借鉴和吸取他人的经验和智慧，已经成为一种重要的思维方式。
他山之石，是指别处的石头，攻玉，是指拿它来磨玉。
这个典故正是告诉我们，从别人的优点和长处中吸取营养，增长见识，提高修养。
本文将就“他山之石，可以攻玉”这句话进行深入探讨。
一、他山之石的意义“他山之石”首先无疑是外在的体验。
古人说：“路遥知马力，日久见人心。
”就是对这种观念的肯定。
在广阔的地域或历史上，关系着千百万人的活动和创造过程，每个个体所具有的总能量是微乎其微的，所以了解和明白自己的经验本身便是非常有限的。
而对外在邻友及发生的历史事件的漏解体验则为这些有限制度的我们们开拓了向更多方面深入发展的可行机会。
每一种已经使人们公认了的外来的经验或历史事件如我国古代文明、近代社会的意识革命或社会主义国家的经验、国际社会的观念创造等，都使我们有可能获得那么多有价值的内容，而对于可能使得自己增长知识与明理的意义是不可忽略的。
再有，“他山之石”也是其他人的个别经验的同质体。
任何一个人所独有的真实感觉，所价值的生观，所明白的事理和行为，其实都是属于整体社会的。
通过与具有其独自的判定体系的别人对话，与其相互转换有关信息，察言观色，交流思想，让人看见更多从别人身上可领会的形态和不同的视角，使我们的知识体系及价值取向得到了代入性的发展。
二、从别人的优点中吸取滋养人各有所长，每个人都有值得学习和借鉴之处。
在面对别人的优点时，我们要坦诚接纳，并且善于吸取。
正如《论语》所讲：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”我们在日常生活中要常思量自己的缺点和不足，从而不断完善自己，取长补短。
当我们在和他人交往时，要善于积累交流，心存敬意，不断吸收和借鉴他人的优点和长处。
他山之石可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石可以攻玉”这句成语出自《左传·襄公十五年》：“犹有他山之石，可以攻玉”，意思是说通过借鉴和学习他人的长处，可以提高自己的创造力和能力。
这句成语形象地描述了人们在学习和进步的过程中，应该虚心向他人学习，并从中获得启发和帮助，才能取得更大的成就。
“他山之石可以攻玉”这句成语所传达的思想在各个领域都有重要的意义。
在学术研究中，我们常常通过借鉴前人的研究成果和方法，才能在原有基础上有所突破，取得新的成就。
比如在自然科学领域，科学家们在吸取前人的理论和实验经验的基础上，不断探索创新，从而推动了科学事业的进步。
在人文学科中，学者们也通过阅读和研究前人的经典著作，来推动相关学科的发展。
在艺术创作中，“他山之石可以攻玉”更是一个重要的指导原则。
艺术家们常常通过观摩和学习其他人的作品，从中获得灵感和启发，进而创作出更加优秀的作品。
中国画家徐悲鸿在学习西方绘画技法的过程中，从西方绘画中吸取了很多有益的因素，将之融入中国画的创作中，形成了独特的个人风格，取得了很大的成功。
在商业竞争中，“他山之石可以攻玉”也有着重要的价值。
企业需要不断学习借鉴其他企业的先进经验和成功做法，来提升自身的竞争力。
这种学习可以包括从对手企业中发现他们的创新点和优点，并将其运用在自己的产品和服务中，从而满足消费者的需求，并在市场竞争中占据优势地位。
在个人成长中，“他山之石可以攻玉”也起到了指导作用。
一个人只有虚心向他人学习，借鉴优秀的经验和方法，才能充实自己的知识和能力，不断进步。
通过与他人交流和互动，也能够开拓自己的思维，拓宽自己的视野，从而更好地应对生活和工作中的各种挑战。
要真正做到“他山之石可以攻玉”，我们也需要一定的“攻玉”的能力。
虽然借鉴他人的长处可以提升自己，但我们不能完全复制别人的成功经验。
我们应该根据自身的实际情况，加以改进和创新，形成自己的风格和方法，从而取得真正的成功。
我们也不能只关注别人的优点，而忽视自身的长处。
他山之石可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石可以攻玉”，这是一句古老的成语，意为别的山上的石头可以磨光玉石。
这句话也常用来比喻学习他人的优点，以补足自己的不足。
在这句成语中，我们可以看到人们对知识和经验的珍视，以及对学习和进步的向往。
这句话的内涵非常丰富，它提醒我们要虚心学习他人的优点，不断提升自己的能力和素质。
我们可以从“他山之石”着手解释这句成语。
在古代，人们常常用玉石来雕刻工艺品，而玉石的硬度很高，不易被磨损。
要磨光一块玉石，需要用到更坚硬的石头来进行打磨。
于是，人们就会去“他山”上寻找更坚硬的石头，以便磨光自己手中的玉石。
这种方法被引申为比喻学习他人的长处，以弥补自身的不足。
从字面上理解，我们可以理解为别的地方的石头对我们来说是宝贝，我们可以用它来磨光我们手中的玉石。
这种比喻给人以启迪，要虚心向学，不傲慢自大，才能不断提高自己的能力。
我们需要明白“攻玉”的含义。
攻，指磨砂、磨光。
玉”的含义，指玉石，是一种贵重的宝石。
在成语中，“攻玉”意喻磨光玉石，以美化、提升它的价值。
比喻自己经过学习改进后的成果。
依此推论，我们可以知道“他山之石可以攻玉”这句成语中，“攻玉”一词用来比喻自己不断学习、不断提升的过程，而“他山之石”则是指学习别人的优点和经验。
我们可以得出这样的结论：只有不断学习、不断提高自己，才能像磨光玉石一样使自己的价值得到提升。
我们分析这句成语所蕴含的哲理。
这句成语给我们通过具体的形象描绘，表达出了一种深刻的哲理——学习他人的长处，以弥补自身的不足。
人们不能凭自己的力量就能够达到较高的高度，需要借鉴他人的经验和长处。
只有通过不断学习他人的长处，才能够不断提高自己，成为更加完美的人。
这句成语也告诉我们，没有什么事情是单方面的，只有不断汲取别人的长处，才能够使自己的生活更好，更加充实。
所以在学习上，我们应该保持虚心，不断钻研，不断提高自己的知识和能力。
他山之石可以攻玉的表现手法
他山之石可以攻玉的表现手法
“他山之石，可以攻玉”这句成语出自《诗经·小雅·鹤鸣》。
它的字面意思是：别的山上的石头，可以用它来琢磨玉器。
这句话以他山之石比喻别国的贤才，可以借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。
实际上，这句成语还可以从借物喻人的手法来解释。
在这里，“他山之石”是指别国的贤才，而“玉”则比喻国家的治理或社会的道德风尚。
贤才是国家的栋梁，国家的兴衰很大程度上取决于贤才的是否得力。
一个国家要想长治久安，必须网罗人才，借助他们的聪明才智来治理国家。
“他山之石，可以攻玉”这句成语在表现手法上运用了借物喻人的手法，通过比喻贤才和国家的治理、社会的道德风尚之间的关系，以及别国的经验或教训对治理国家的启示，强调了人才的重要性以及从他国经验中学习的价值。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉他山之石，可以攻玉，这句成语出自《孟子·离娄上》，意思是别的山上的石头可以用来磨光玉器，比喻取长补短，借鉴他人的长处来弥补自己的不足。
这句成语启示我们要虚心学习他人的优点，充分利用别人的经验和智慧，以便更好地实现个人的成长和成功。
在现代社会里，这句成语依然具有深刻的意义。
我们生活的社会是一个知识和信息爆炸的时代，每个人都有着自己的长处和优势，但是也同样存在不足和缺陷。
在这样的社会背景下，我们需要学会借鉴别人的长处，吸收他们的优点，用他们的经验和智慧来弥补自己的不足，从而实现自身的进步和成长。
他山之石可以攻玉的成语告诉我们要虚心学习。
一个人要取得成功，首先要有一颗虚心学习的心。
在学习的过程中，我们要善于向别人学习，虚心向他人请教。
不管是同学、老师、还是身边的朋友、亲人，他们都可能有着我们所不具备的知识、技能和经验。
如果我们能够虚心向他们学习，借鉴他们的长处，我们就会不断地充实自己，拓宽自己的视野，提高自己的能力。
他山之石可以攻玉的成语也告诉我们要善于借鉴他人的经验和智慧。
在现实生活中，每个人都有自己的局限和不足，很难做到无所不知、无所不晓。
而别人的经验和智慧，往往是无法用金钱去购买的。
我们要善于借鉴他人的经验和智慧，吸取他们的精华，以帮助自己更好地成长和进步。
我们可以向成功人士请教他们的成功经验，向专业人士学习他们的专业知识，向长辈取经，向同龄人分享学习经验等等。
只有这样，我们才能够不断地提高自己，不断地充实自己，从而实现个人的成功。
他山之石可以攻玉的成语还告诉我们要善于总结和吸收他人的长处。
在生活中，每个人都会遇到各种各样的问题和困难，而这些问题和困难也同样存在着解决的方法和经验。
我们要善于总结和吸收他人的长处，把别人的优点和经验融入到自己的学习和生活之中。
只有这样，我们才能够更好地应对生活中的各种挑战，稳步走向成功。
他山之石可以攻玉的成语告诉我们要虚心学习，善于借鉴他人的经验和智慧，总结和吸收他人的长处。
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他山之石,可以攻玉
现代社会信息发达,阅读业务杂志能让我们这些普通
老师与名师课堂亲密接触。
特别是网络走进千家万户后,使我们与名师课堂走得更近,也走得更勤了。
很自然的,我们许多老师也把名师的课堂或多或少地“搬”进了自己的课堂。
我曾经在网上认真观看了北大附小潘东军老师的习作
教学课《介绍我自己》,深为潘老师完美的设计、适时的引导和精炼的语言所折服。
该课分两课时设计,第一课时是指导和习作,第二课时是讲评和修改。
课堂一开始,潘老师就为学生设置了共度快乐时光的情境,弄清楚一个人的声音、外表、性格、爱好、经历等都和别人不一样,这就是一个人的特点。
然后引导学生做“找特点”的游戏,将男女各一名同学请到讲台上,让学生观察,说出他们的不同之处。
为了提高学生的积极性,潘老师将学生分成男女两组进行比赛。
然后让学生大胆地介绍自己。
还告诉孩子们,自己介绍自己,要介绍什么不介绍什么都是自己做主,自己说了算。
学生在潘老师的引导下,或在班上大胆发言,或在小组内交流,说出了自己的长相、性格、爱好或与众不同的经历等。
课堂气氛十分活跃,老师说得少而精,学生说得多而有个性。
这个时候学生完成习作就水到渠成了。
第二课时,潘老师设置的情境是快乐时光续集。
同样以游
戏“猜猜我是谁”开头,念的是学生的习作片段,要大家猜猜是哪个同学,让学生明白抓住自己的特点写,别人就能猜到。
然后是写得最好的两个同学朗读自己的文章,大家交流他们哪里写得好。
接着指导学生怎么改作文,老师示范后,就是同学互改,最后是自己修改,学生的作文在原有的基础上更上了一个台阶。
这样的课堂很轻松也很实在,对学生很有用。
我想,能不能把这堂课搬进自己的课堂呢?
前不久,我校举行习作教学比武,正在教一年级的我也要参赛,于是我决定学习潘老师,也上《介绍我自己》。
在试教时,考虑到她教的内容是第六册,而我们这里的三年级还在读第五册,她的教学时间是两课时,而我只有一课时,我决定降低习作的难度,用范文引路,“扶”着学生走。
再加上是用别的班上课,我和学生都不熟悉,我就用自我介绍开头,拉近与学生的距离,同时暗示“自我介绍”可以写哪些方面的内容。
中间的环节就跟潘老师设计的差不多。
可是学生并没有潘老师的学生那样积极发言,即使发言也没有那些同学说得那么清楚具体,我不得不越俎代庖,帮他们说清楚说具体,于是变成我说得多学生说得少。
我还是担心学生不会写,又出示了两个习作片段和一篇学生习作让学生读,再让学生写。
学生写习作时,我巡视发现,所有的同学都会写了,不过大多都是仿照我出示的范文写的。
由于前面指导时间花得过多,学生没能在课堂上完成习作。
让一个学生念一念自己写的精彩片段后,我作了一个
简单的讲评,这堂课就匆匆结束了。
课后,我进行了认真反思。
新课程标准指出,小学生习作要我口说我心,我手写我口。
教师的指导就是要启发学生思考,激发学生说出自己的想法,引导学生把句子说清楚,说生动,说具体。
而我,课堂一开始的自我介绍,虽然起到引路的作用,但是同时也禁锢了学生的思维。
我不应该低估学生,应该像潘老师那样直接用游戏引入课题,既可以激发学生的兴趣,又可以开启学生的思维。
针对学生年龄小,习作知识不够,习作经验不多的情况,我也不应该照搬潘老师指导学生写全文的设计,应该选取一个方面,在这一节课里完成。
比如就学写人物的外貌,告诉学生怎么观察人物的外貌,怎样抓住人物的外貌特点写清楚,写生动,写具体,怎么按一定的顺序写,又不面面俱到。
整个课堂同样可以根据中年级学生喜欢游戏的特点,设计“细观察,说特点”的游戏,也可以让学生写自己的外貌,或者观察一个同学,再写出他(她)的外貌特点,做做“猜猜我是谁”或者“猜猜他(她)是谁”的游戏。
学生就可以在轻松愉快的氛围中完成习作,掌握写人物外貌的方法,做到一课有一得。
再在以后的课时里安排怎么写自己的性格、爱好或经历的事情等。
几个片段结合在一起,学生同样可以写出一篇很好的介绍自己的文章。
于是,我将课堂设计进行了修改,在正式教学比武中取得了较为理想的成绩。
我用分片段教学的方法,把潘老师的课有选择性的“搬”了过来,上了一堂成功的习作教学课。
正是“他山之石,可以攻玉”。
欣喜之余,我想到了我们该如何学习名师课堂。
⒈学习名师的先进教学理念
教学理念支配着教学行为。
我们只有学习名师先进的理念才能真正提高自己的教学水平。
⒉弄懂名师课堂设计的意图
名师的课堂设计近乎完美,那么他们为什么要这样设计?我们要弄懂其真正的意图,不能死搬硬套。
⒊把握名师教学中的精髓
因为教学对象的不同,地域的差异,我们是无法一成不变地照搬名师课堂的,往往要根据需要作一些变动。
但我们学习名师的课堂,一定要把握其精髓,不能本末倒置,买椟还珠。
⒋学习名师厚积薄发
名师所以成为名师,是他们在不断地学习,不断地研究、探索,从而走出了一条成功的教学之道。
他们的课堂设计巧而实,在课堂上他们妙语连珠,经典诗文顺手拈来,这都在于平常的“厚积”。
(责任编辑:黄佑生)。