背诵医宗金鉴法

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2020年医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版)

2020年医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版)

作者:空青山作品编号:89964445889663Gd53022257782215002时间:2020.12.13《医宗金鉴·伤寒心法要诀》伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣.其治杂证也,则有『金匮要略』分门别类,包举赅括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通, 以应变于无穷也. 但其辞旨古奥, 义薀幽深, 条目繁多, 未易领会, 人多苦之. 兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学者便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。

由此登堂入室,将见二千年来大法微言,昭如日月,不致尘封,庶几于斯道不无小补云尔。

一、太阳病脉证并治1、伤寒传经从阳化热从阴化寒原委六经为病尽伤寒,气同病异岂期然;推其形藏原非一,因从类化故多端。

明诸水火相胜义,化寒变热理何难;漫言变化千般状,不外阴阳表里间。

2、太阳风邪伤卫脉证中风伤卫脉浮缓,头项强痛恶寒风;病即发热汗自出,鼻鸣干呕桂枝功。

3、太阳寒邪伤营脉证伤寒伤营脉浮紧,头疼身痛恶寒风;无汗而喘已未热,呕逆麻黄汤发灵。

4、风寒营卫同病脉证中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风,干呕无汗兼烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。

5、误服三汤致变救逆伤寒酒病桂勿与,呕吐不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急小便难;微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身瞤振振欲擗地,桂加附子真武痊。

6、三阳受病传经欲愈脉证伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。

二、阳明病脉证并治7、阳明表病脉证葛根浮长表阳明,缘缘面赤额头疼,发热恶寒而无汗,目痛鼻干卧不宁。

8、阳明热病脉证白虎烦渴热阳明, 汗出身热脉长洪, 不恶寒兮反恶热, 合柴兼见少阳经。

9、阳明腑病脉证胃实脉大腑阳明, 大便难兮脾约同, 蒸蒸潮热濈濈汗, 满痛始可议三承。

10、阳明慎汗慎下阳明表证反有汗,桂枝加葛中风传。

医宗金鉴-四诊心法要诀

医宗金鉴-四诊心法要诀

医宗金鉴-四诊心法要诀医家造精微,通幽显,未有不先望而得之者。

近世惟事切巧,不事望神,大失古圣先贤之旨。

今采医经论色诊之文,确然可法者,编为四言,合崔嘉彦'四言脉诀'名曰:四诊要诀,实该望、闻、问、切之道。

使后之为医师者,由是而教;为弟子者,由是而学。

熟读习玩,揣摩日久,自能洞悉其妙。

则造精微通幽显也,无难矣。

望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。

明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全。

【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。

经曰:望而知之谓之神,是以目察五色也;闻而知之谓之圣,是以耳识五音也;问而知之谓之工,是以言审五病也;切而知之谓之巧,是以指别五脉也。

神、圣、工、巧四者,乃诊病要道。

医者明斯,更能互相参合,则可识万病根源。

以之疗治,自万举而万当矣。

五行五色,青赤黄白,黑复生青,如环常德。

【注】此明天以五行,人以五脏,化生五色,相生如环之常德也。

木主化生青色,火主化生赤色,土主化生黄色,金主化生白色,水主化生黑色,肝主化生青色,心主化生赤色,脾主化生黄色,肺主化生白色,肾主化生黑色。

变色大要,生克顺逆。

青赤兼化,赤黄合一,黄白淡黄,黑青深碧,白黑淡黑。

白青浅碧,赤白化红,青黄变绿,黑赤紫成,黑黄黧立。

【注】此明五色生克顺逆,相兼合化之变色也。

五色相兼合化,不可胜数,而其大要,则相生之顺色有五,相克之逆色亦有五:青属木化,赤属火化,黄属土化,白属金化,黑属水化,此五行所化之常色也。

木火同化,火土同化,土金同化,金水同化,水木同化,金木兼化,木土兼化,土水兼化,水火兼化,火金兼化,此五行所化之变色也。

如青赤合化,红而兼青之色。

如赤黄合化,红而兼黄之色。

如黄白合化,黄而兼白,淡黄之色。

如白黑合化,黑而兼白,淡黑之色。

如黑青合化,黑而兼青,深碧之色。

皆相生变色,为病之顺也。

如白青兼化,青而兼白,浅碧之色。

如赤白兼化,白而兼赤之红色。

如青黄兼化,青而兼黄之绿色。

如黑赤兼化,黑而兼赤之紫色。

医宗金鉴妇科心法要诀背诵版

医宗金鉴妇科心法要诀背诵版

分类: 调经门篇名:妇科总括条文:001男妇两科同一治,所异调经崩带癥,嗣育胎前并产后,前阴乳疾不相同。

篇名: 天癸月经之原条文: 002先天天癸始父母,后天精血水榖生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行。

篇名: 妇人不孕之故条文:003不子之故伤任冲,不调带下经漏崩,或因积血胞寒热,痰饮脂膜病子宫。

篇名: 月经之常条文:004月经三旬时一下,两月并月三居经,一年一至为避年,一生不至孕暗经。

篇名: 月经异常条文:005经期吐血或衄血,上溢妄行曰逆经,受孕行经曰垢胎,受孕下血漏胎名。

篇名: 外因经病条文:006天地温和经水安,寒凝热沸风荡然,邪入胞中任冲损,妇人经病本同参。

篇名: 内因经病条文:007妇人从人不专主,病多忧忿郁伤情,血之行止与顺逆,皆由一气率而行。

篇名:不内外因经病条文:008血者水谷之精气,假设伤脾胃何以生,不调液竭血枯病,合之非道损伤成。

篇名: 血色不正病因条文:009血从阳化色正红,色变紫黑热之征,黄泔淡红湿虚化,更审瘀块黯与明。

篇名: 气秽清浊病因条文:010热化稠黏臭必秽,寒化清彻臭那么腥,内溃五色有脏气,时下而多命必倾。

篇名: 愆期前后多少条文:011经来前后为愆期,前热后滞有虚实,淡少为虚不胀痛,紫多胀痛属有余。

篇名: 经行发热时热条文:012经行发热时潮热,经前血热经后虚,发热无时察客热,潮热午后审阴虚。

篇名: 经行寒热身痛条文:013经来寒热身体痛,当分荣卫与虚实,有汗不胀卫缺乏,无汗而胀荣有余。

篇名: 经行腹痛条文:014腹痛经后气血弱,痛在经前气血凝,气滞腹胀血滞痛,更审虚实寒热情。

篇名: 经行泻吐条文:015经行泄泻是脾虚,鸭溏清痛乃寒湿,胃弱饮伤多呕饮,食伤必痛吐其食。

篇名: 错经妄行成吐衄崩条文:016逆行吐血错行崩,热伤阴阳络妄行,血多热去当用补,血少虽虚须主清。

篇名: 经水过多兼时下白带条文:017多清浅淡虚不摄,稠黏深红热有余,兼带时下湿热秽,形清腥秽冷湿虚。

《医宗金鉴》_四诊心法要诀_中医世家

《医宗金鉴》_四诊心法要诀_中医世家

《医宗金鉴》_四诊心法要诀_中医世家四诊心法要诀医家造精微,通幽显,未有不先望而得之者。

近世惟事切巧,不事望神,大失古圣先贤之旨。

今采医经论色诊之文,确然可法者,编为四言,合崔嘉彦'四言脉诀'名曰:四诊要诀,实该望、闻、问、切之道。

使后之为医师者,由是而教;为弟子者,由是而学。

熟读习玩,揣摩日久,自能洞悉其妙。

则造精微通幽显也,无难矣。

望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。

明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全。

【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。

经曰:望而知之谓之神,是以目察五色也;闻而知之谓之圣,是以耳识五音也;问而知之谓之工,是以言审五病也;切而知之谓之巧,是以指别五脉也。

神、圣、工、巧四者,乃诊病要道。

医者明斯,更能互相参合,则可识万病根源。

以之疗治,自万举而万当矣。

五行五色,青赤黄白,黑复生青,如环常德。

【注】此明天以五行,人以五脏,化生五色,相生如环之常德也。

木主化生青色,火主化生赤色,土主化生黄色,金主化生白色,水主化生黑色,肝主化生青色,心主化生赤色,脾主化生黄色,肺主化生白色,肾主化生黑色。

变色大要,生克顺逆。

青赤兼化,赤黄合一,黄白淡黄,黑青深碧,白黑淡黑。

白青浅碧,赤白化红,青黄变绿,黑赤紫成,黑黄黧立。

【注】此明五色生克顺逆,相兼合化之变色也。

五色相兼合化,不可胜数,而其大要,则相生之顺色有五,相克之逆色亦有五:青属木化,赤属火化,黄属土化,白属金化,黑属水化,此五行所化之常色也。

木火同化,火土同化,土金同化,金水同化,水木同化,金木兼化,木土兼化,土水兼化,水火兼化,火金兼化,此五行所化之变色也。

如青赤合化,红而兼青之色。

如赤黄合化,红而兼黄之色。

如黄白合化,黄而兼白,淡黄之色。

如白黑合化,黑而兼白,淡黑之色。

如黑青合化,黑而兼青,深碧之色。

皆相生变色,为病之顺也。

如白青兼化,青而兼白,浅碧之色。

如赤白兼化,白而兼赤之红色。

如青黄兼化,青而兼黄之绿色。

背诵医宗金鉴法

背诵医宗金鉴法

背诵医宗金鉴法1、医宗金鉴《医宗金鉴》是中国古代医学著作,由明朝太医沈诚所著。

该书分为上、中、下三篇,共400卷,是中国古代医学理论和实践的集大成之作。

2、医宗金鉴法《医宗金鉴法》是通过背诵《医宗金鉴》书中的内容而形成的一套临证用药、治疗疾病的法宝。

通过背诵和运用该法,可以快速掌握《医宗金鉴》中的精华,为临床治疗提供有效的指导。

具体来说,背诵医宗金鉴法的过程包括以下两个部分:2.1 背诵背诵是背诵医宗金鉴全书,重点将其理论和实践内容进行融会贯通。

背诵的过程包括以下几个阶段:2.1.1 粗背粗背就是先将《医宗金鉴》全书的内容过一遍,只注重对全书的整体印象,暂不考虑深层次的细节。

2.1.2 求精求精就是在粗背的基础上,逐渐加深对每个章节和内容的理解和掌握。

通过反复读、反复思考、反复来加深记忆深度并完善知识点。

2.1.3 背诵真传在精通《医宗金鉴》全书的内容后,背诵真传是要进一步深入掌握书中实践经验,并将其融合到临床治疗实践中。

2.2 运用背诵只是理论掌握。

背诵后的实践运用才更能体现医宗金鉴法的价值。

具体包括以下几个方面:2.2.1 临床咨询运用医宗金鉴法,医生能够在诊病过程中,深入掌握疾病的病因、病机,快速定位并提供有效的治疗方案,让患者更快恢复健康。

2.2.2 辅助诊断使用医宗金鉴法进行辅助诊断,可以更迅捷地了解病情及其诊治要点,有效减轻患者就诊的负担,为患者提供更好的治疗体验。

2.2.3 学术交流不仅在医疗领域,运用背诵医宗金鉴法可以推动医学学术交流。

背诵者能够准确地分享自己的诊疗经验,结合《医宗金鉴》的内容,与其他同行进行学术交流,促进医学领域的共同发展。

3、背诵医宗金鉴法是一种将中医古籍运用于临床实践的方式,它不仅可以帮助医生精通中医理论,更能让中医药走向更深远的发展。

对于我们从事医学领域的人员来说,掌握并运用该法是提高自己医学素养的有效途径。

医宗金鉴四诊心法要诀白话解

医宗金鉴四诊心法要诀白话解

医宗金鉴四诊心法要诀白话解光伏古文怎么说?问题二:太阳出来的时候用文言文怎么说?平旦píngdàn1.清晨。

孟子告子上:「日夜之息,平旦之气,其好恶与人相似也是几希。

」汉·《新序杂事四》刘向:「君昧爽而排冠,平旦而听朝。

」南朝·宋·鲍照《代放歌行》:「鸡鸣洛城,禁门平旦开。

」唐·白居易《郡亭》诗:「平旦起视事,亭午卧掩关。

」《医宗金鉴四诊心法要诀》:「凡诊病脉,以平旦为准,虚静宁神,调息细审。

」四诊心法要诀翻译。

2.平日,平时。

《唤醒婚姻缘传》:「平旦良心难道没有绝义相持吗?」三、古十二时之一。

相当于后来的寅时。

医宗金鉴四诊心法要诀原文。

问题三:用古文怎么说?医宗金鉴白话全译。

最近看到**悬在天上,很大。

我想问一下自学中医的书顺序是什么医宗金鉴白话解书。

2.学习中医不仅要学习,还要背书。

这是古今医生成才的共同经验。

没有一点书是没有功夫的。

背诵这些经典是中医学者必备的基本功,是中医知识的必备基础。

3.中医是一门博大高深的学问,学习中医是一条漫长的道路。

只有沉下心来坚持不懈,我们才能在这条路上走得很远。

丁甘仁医案在线阅读。

更多关于自学中医阅读的书籍顺序,输入:查看更多内容中医儿科望诊极为重要由于儿童的生理和病理特点,儿科诊断尤为重要。

《医宗金鉴·幼科心法要诀说:「自古以来,儿科最难,毫厘之差千里衍,气血不充难据脉,神知不发不知言,只凭面色识因病,再到三关诊寒热……」儿童发育不成熟,气血不充盈,医生经常哭,影响呼吸和脉搏图像,难以闻到和脉搏诊断;由于精神意识发育不完善,无法表达疾病,主要依靠医生观察面色了解疾病的转移。

历代儿科医生都注重看病。

特别注意看神、看形态、看脸五色、看苗窍、看指纹。

面部是十二经汇总的地方,五脏的变化可以从面部相应的五部、五色中表现出来。

比如钱乙的《儿童药证直诀》创立了五脏证治法则,重视面部诊断,即面部上证和目内证。

最新-背诵医宗金鉴方法 精品

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背诵医宗金鉴方法篇一:医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版)《医宗金鉴·伤寒心法要诀》伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣其治杂证也,则有『金匮要略』分门别类,包举赅括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也但其辞旨古奥,义薀幽深,条目繁多,未易领会,人多苦之兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学者便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。

由此登堂入室,将见二千年来大法微言,昭如日月,不致尘封,庶几于斯道不无小补云尔。

一、太阳病脉证并治1、伤寒传经从阳化热从阴化寒原委六经为病尽伤寒,气同病异岂期然;推其形藏原非一,因从类化故多端。

明诸水火相胜义,化寒变热理何难;漫言变化千般状,不外阴阳表里间。

2、太阳风邪伤卫脉证中风伤卫脉浮缓,头项强痛恶寒风;病即发热汗自出,鼻鸣干呕桂枝功。

3、太阳寒邪伤营脉证伤寒伤营脉浮紧,头疼身痛恶寒风;无汗而喘已未热,呕逆麻黄汤发灵。

4、风寒营卫同病脉证中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风,干呕无汗兼烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。

5、误服三汤致变救逆伤寒酒病桂勿与,呕吐不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急小便难;微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身瞤振振欲擗地,桂加附子真武痊。

6、三阳受病传经欲愈脉证伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。

二、阳明病脉证并治7、阳明表病脉证葛根浮长表阳明,缘缘面赤额头疼,发热恶寒而无汗,目痛鼻干卧不宁。

8、阳明热病脉证白虎烦渴热阳明,汗出身热脉长洪,不恶寒兮反恶热,合柴兼见少阳经。

9、阳明腑病脉证胃实脉大腑阳明,大便难兮脾约同,蒸蒸潮热濈濈汗,满痛始。

背诵医宗金鉴法

背诵医宗金鉴法

[标签:标题]篇一:医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版)《医宗金鉴·伤寒心法要诀》伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣.其治杂证也,则有『金匮要略』分门别类,包举赅括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通, 以应变于无穷也. 但其辞旨古奥, 义薀幽深, 条目繁多, 未易领会, 人多苦之. 兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学者便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。

由此登堂入室,将见二千年来大法微言,昭如日月,不致尘封,庶几于斯道不无小补云尔。

一、太阳病脉证并治1、伤寒传经从阳化热从阴化寒原委六经为病尽伤寒,气同病异岂期然;推其形藏原非一,因从类化故多端。

明诸水火相胜义,化寒变热理何难;漫言变化千般状,不外阴阳表里间。

2、太阳风邪伤卫脉证中风伤卫脉浮缓,头项强痛恶寒风;病即发热汗自出,鼻鸣干呕桂枝功。

3、太阳寒邪伤营脉证伤寒伤营脉浮紧,头疼身痛恶寒风;无汗而喘已未热,呕逆麻黄汤发灵。

4、风寒营卫同病脉证中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风,干呕无汗兼烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。

5、误服三汤致变救逆伤寒酒病桂勿与,呕吐不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急小便难;微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身瞤振振欲擗地,桂加附子真武痊。

6、三阳受病传经欲愈脉证伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。

二、阳明病脉证并治7、阳明表病脉证葛根浮长表阳明,缘缘面赤额头疼,发热恶寒而无汗,目痛鼻干卧不宁。

8、阳明热病脉证白虎烦渴热阳明, 汗出身热脉长洪, 不恶寒兮反恶热, 合柴兼见少阳经。

9、阳明腑病脉证胃实脉大腑阳明, 大便难兮脾约同, 蒸蒸潮热濈濈汗, 满痛始可议三承。

10、阳明慎汗慎下阳明表证反有汗,桂枝加葛中风传。

热证无汗亡津液, 燥渴仍从白虎痊。

胃实汗热原应下,恶寒浮缓表为先。

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[标签:标题]篇一:医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版)《医宗金鉴·伤寒心法要诀》伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣.其治杂证也,则有『金匮要略』分门别类,包举赅括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通, 以应变于无穷也. 但其辞旨古奥, 义薀幽深, 条目繁多, 未易领会, 人多苦之. 兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学者便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。

由此登堂入室,将见二千年来大法微言,昭如日月,不致尘封,庶几于斯道不无小补云尔。

一、太阳病脉证并治1、伤寒传经从阳化热从阴化寒原委六经为病尽伤寒,气同病异岂期然;推其形藏原非一,因从类化故多端。

明诸水火相胜义,化寒变热理何难;漫言变化千般状,不外阴阳表里间。

2、太阳风邪伤卫脉证中风伤卫脉浮缓,头项强痛恶寒风;病即发热汗自出,鼻鸣干呕桂枝功。

3、太阳寒邪伤营脉证伤寒伤营脉浮紧,头疼身痛恶寒风;无汗而喘已未热,呕逆麻黄汤发灵。

4、风寒营卫同病脉证中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风,干呕无汗兼烦躁;伤寒身重乍时轻,浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风,烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。

5、误服三汤致变救逆伤寒酒病桂勿与,呕吐不已血脓鲜,尺迟服麻致漏汗,恶风肢急小便难;微弱汗风青龙发,厥惕悸眩热仍然,身瞤振振欲擗地,桂加附子真武痊。

6、三阳受病传经欲愈脉证伤寒一日太阳病,欲吐烦躁数急传,阳明少阳证不见,脉静身和为不传。

二、阳明病脉证并治7、阳明表病脉证葛根浮长表阳明,缘缘面赤额头疼,发热恶寒而无汗,目痛鼻干卧不宁。

8、阳明热病脉证白虎烦渴热阳明, 汗出身热脉长洪, 不恶寒兮反恶热, 合柴兼见少阳经。

9、阳明腑病脉证胃实脉大腑阳明, 大便难兮脾约同, 蒸蒸潮热濈濈汗, 满痛始可议三承。

10、阳明慎汗慎下阳明表证反有汗,桂枝加葛中风传。

热证无汗亡津液, 燥渴仍从白虎痊。

胃实汗热原应下,恶寒浮缓表为先。

欲知定硬识失气,不转微涩下之冤。

舌滑尿白小便数, 便硬休攻导自安. 小便数多知便硬,无苦数少是津还。

三、少阳病脉证并治11、少阳病脉证往来寒热胸胁满, 脉弦目眩而耳聋, 口苦默默不欲食, 心烦喜呕少阳经,或渴或咳身微热, 或胁硬痛腹中疼, 或悸不呕尿不利, 舌胎滑白小柴宗。

12、少阳病用柴胡汤加减法胸烦不呕去参夏, 加蒌若渴半易根, 腹痛去芩加芍药, 心悸尿秘苓易芩,胁下痞硬枣易蛎, 不渴微热桂易参, 咳去参枣加干味, 小柴临证要当斟。

13、少阳禁汗吐禁下少阳三禁要详明,汗谵吐下悸而惊, 甚则吐下痢不止, 水浆不入命难生。

14、少阳可吐可汗可下胸满热烦栀子豉, 痞硬冲喉瓜蒂平, 发热恶寒肢烦痛, 微呕支结柴桂宁.郁郁微烦呕不止, 心下痛硬大柴攻. 误下柴胡证仍在, 复与柴胡振汗生.15、三阳合病并病合病两三经同病, 并病传归并一经. 二阳合病满喘发, 自痢葛根呕半同.太少痢芩呕加半, 明少弦负顺长生, 滑数宿食大承气, 三阳合病腹膨膨,口燥身重而谵语, 欲眠合目汗蒸蒸, 遗尿面垢参白虎,浮大汗下禁当应.二阳并病汗不彻, 面赤怫郁大青龙, 表罢潮热手足汗,便难谵语大承攻.太少头项痛眩冒, 心下痞硬如结胸, 禁汗吐下惟宜刺,谵惊不食痢多凶.16、三阴受病传经欲愈脉证伤寒三日二阳尽, 热微烦躁入阴传, 其人能食而不呕, 脉小尿清为不传.四、太阴病脉证并治17、太阴阴邪脉证太阴阴邪沉迟脉, 吐食腹满有时疼, 手足自温痢不渴, 理中汤主悸加苓, 腹满去术加附子, 吐多去术加姜生, 虽吐下多还用术, 渴欲得水倍术宁, 欲作奔豚术易桂, 干姜寒倍参腹疼. 18、太阴阳邪脉证阳邪嗌干腹满痛, 误下时痛大实疼, 大承桂枝加芍大, 脉弱芍大当审行.19、太阴阳明表里同病腹满时减复如故, 此是寒虚气上从, 腹满不减不大便, 转属阳明乃可攻.五、少阴病脉证并治20、少阴阴邪脉证少阴阴邪脉沉细, 背寒欲寐口中和, 咽痛腹痛骨节痛, 厥痢清谷四逆瘥.21、少阴阳邪脉证少阴阳邪沉细数, 口燥咽干大承汤, 少阴心烦不得卧, 黄连阿胶是主方.22、少阴太阳表里同病少阴脉沉反发热, 麻黄附子细辛汤, 若二三日无里证, 减辛加草用之良.六、厥阴病脉证并治23、厥阴阴邪脉证厥阴阴邪微细厥, 肤冷脏厥躁难安, 囊缩舌短胎滑黑, 四逆当归四逆先,少满痛厥姜萸入, 蛔厥静而复时烦, 得食而呕蛔闻臭, 烦因蛔动乌梅圆.24、厥阴阳邪脉证阳邪热厥厥而热, 消渴热气撞心疼, 烦满囊缩舌焦卷, 便硬尚任大承攻,四逆不分四逆散, 咳加姜味下痢同, 悸加桂枝腹痛附, 下重薤白秘尿苓.25、少阴厥阴外热里寒脉证少阴里寒外热证, 面赤身反不恶寒, 厥痢清谷脉微绝, 通脉四逆主之先,痢止参加脉不出, 葱入面色赤炎炎, 腹痛加芍咽桔梗, 呕加圣药用姜鲜.七、变证26、两感一曰太阳少阴病, 头痛口干渴而烦. 二曰阳明太阴病, 满不欲食身热谵.三曰少阳厥阴病, 耳聋囊缩厥逆寒, 水浆不入神昏冒, 六日气尽命难全.27、汗下失宜致变坏证太阳三日已发汗, 若吐若下若温针, 不解致逆成坏证, 观其脉证犯何经,难辨阴阳六经证, 重困垂危莫可凭, 惟用独参煎冷服, 鼻上津津有汗生.八、八纲28、表证:表证宜汗太阳经, 无汗发热恶寒风, 头项强痛身体痛, 若出自汗表虚明.29、里证:里证宜下不大便, 恶热潮热汗蒸蒸, 燥干谵语满硬痛, 便溏为虚不可攻.30、阳证:阳证身轻气高热, 目睛了了面唇红, 热烦口燥舌干渴, 指甲红兮小便同.31、阴证:阴证身重息短冷, 目不了了色不红, 无热欲卧厥吐痢, 小便白兮爪甲青.32、阳盛格阴:阳盛格阴身肢厥, 恶热烦渴大便难, 沉滑爪赤小便赤, 汗下清宜阴自完.33、阴盛格阳:阴盛格阳色浅赤, 发热不渴厥而烦, 下痢尿清爪青白, 浮微通脉复阳还.34、阳毒阳毒热极失汗下, 舌卷焦黑鼻煤烟, 昏噤发狂如见鬼, 咽疼唾血赤云斑.六七日前尚可治, 表里俱实黑奴丸, 热盛解毒里实下, 表实三黄石膏煎.35、阴毒阴毒寒极色青黑, 咽痛通身厥冷寒, 重强身疼如被杖, 腹中纹痛若石坚,或呕或痢或烦躁, 或出冷汗温补先, 无汗还阳退阴汗, 急灸气海及关元.篇二:《医宗金鉴四诊心法要诀》(背诵版)四诊心法要诀上毕以目察,闻以耳占,问以吉审,切以指参,明斯诊道,识病根源,能合色脉,可以万全。

五行五色,青赤黄白,黑复生青,如环常德。

变色大安,生克顺逆。

青赤兼化,赤黄合一,黄白淡黄,黑青深碧,白黑淡黑;白青浅碧,赤白化红,青黄变绿,黑赤紫成,黑黄黧立。

天有五气,食人入鼻,藏于五脏,上华面颐,肝青心赤,脾藏色黄,肺白肾黑,五脏之常。

脏色为主,时色为客,春青夏赤,秋白冬黑,长夏四季,色黄常则,客胜主善,主胜客恶。

色脉相合,青弦赤洪,黄缓白浮,黑沉乃平,已见其色,不得其脉,得克则死,得生则生。

新病脉夺,其色不夺。

久病色夺,其脉不夺。

新病易巳,色脉不夺。

久病难治,色脉俱夺。

色见皮外,气舍皮中,内光外泽,气色相融,有色无气,不病命倾,有气无色,虽困不凶。

缟裹雄黄,脾状并臻。

缟裹红肺,缟裹朱心。

缟裹黑赤,紫艳肾缘。

缟裹蓝赤,石青属肝。

青如苍壁,不欲如蓝。

赤白裹朱,衃赭死原。

黑重漆炱,白羽枯盐。

维黃罗裹,黄土终难。

舌赤卷短,心官病常。

肺鼻白喘,胸满喘张。

肝目毗青,脾病唇黄。

耳黑肾病,深浅分彰。

左颊部肝,右颊部肺,额心颏肾,鼻脾部位。

部见本色,深浅病累,若见他色,按法推类。

天庭面首,阙上喉咽,阙中印堂,候肺之原。

山根候心,年寿候肝,两傍候胆,脾胃鼻端。

颊肾腰脐,颧下大肠,颧内小府,面王子膀。

当颧候肩,颧外候臂,颧外之下,乃候手位。

根傍乳膺,绳上候背,牙车下股,膝胫足位。

庭阙鼻端,高起直平,颧颊蕃蔽,大广丰隆,骨胳明显,寿享遐龄,骨胳陷弱,易受邪攻。

黄赤风热,青白主寒,青黑为痛,甚则痹挛,恍白脱血,微黑水寒,痿黄诸虚,颧赤劳缠。

视色之锐,所向部官。

内走外易,外走内难。

官部色脉,五病交参。

上逆下顺,左右反阽。

沉浊晦暗,内久而重,浮泽明显,外新而轻。

其病不甚,半泽半明。

云散易治,抟聚难攻。

黑庭赤颧,出如拇指,病虽小愈,亦必卒死;唇面黑青,五官黑起,擦残汗粉,白色皆死。

善色不病,于义诚当;恶色不病,必主凶殃。

五官陷弱,庭阙不张,蕃蔽卑小,不病神强。

肝病善怒,面色当青,左有动气,转筋胁疼。

诸风掉眩,疝病耳聋,目视(目巟目巟),如将捕惊。

心赤善喜,舌红口干,脐上动气,心胸痛烦,健忘惊悸,怔忡不安,实狂昏冒,虚悲凄然。

脾黄善忧,当脐动气,善思食少,倦怠乏力,腹满肠鸣,病而下利,实则身重,胀满便闲。

肺白善悲,脐右动气,洒浙寒热,咳唾喷嚏,喘呼气促,肤痛胸痹,虚则气短,不能续息。

肾黑善恐,脐下动气.肢胀肿喘,溲便不利,腰背少腹,骨病欠气,心悬如饥,足寒厥逆。

正病正色,为病多顺,病色交错,为病多逆,母乘子顺,子乘母逆,相克逆凶,相生顺吉。

色生于脏,各命其部,神藏于心,外候在目,光晦神短,了了神足,单失久病,双失即故。

面目之色,各有相当,交互错见,皆主身亡,面黄有救,眦红疹疡,眦黄病愈,睛黄发黄。

闭目阴病,开目病阳,胰胧热盛,时瞑衄常,阳绝戴眼,阴脱目盲,气脱眶陷,睛定神亡。

五色既审,五音当明。

声为音本,音以声生,声之余韵,音遂以名,角征宫商,并羽五声。

中空有窍,故肺主声。

喉为声路,会厌门户,舌为声机,唇齿扇助,宽隘锐钝,厚薄之故。

舌居中发,喉音正官,极长下浊,沉厚雄洪。

开口张口咢,口音商成.次长下浊,铿锵肃清。

撮口唇音,极短高清,柔细透彻,尖利羽声。

舌点齿音,次知高清,抑扬咏越,徵声始通。

角缩舌音,条畅正中,长短高下,洁浊和平。

喜心所感,忻散之声。

怒心所感,忿厉之声。

哀心所感,悲嘶之声。

东心所感,舒缓之声。

敬心所感,正肃之声。

爱心所感,温和之声。

五声之变,变则病生。

肝呼而急,心笑而雄,脾歌以漫,肺哭促声,肾呻低微,色克则凶。

好言者热,懒言者寒。

言壮为实,言轻为虚。

言微难复,夺气可知。

言严妄无伦,神明已失。

失音声重,内火外寒。

疮痛而久,劳哑使然。

哑风不语,虽治命难。

讴歌失音,不治亦痊。

声色既详,问亦当知。

视其五入,以知起止。

心主五臭,自入为焦,脾香肾腐,肺腥肝燥。

脾主五味,自入为甘。

肝酸心苦,肺辛肾成。

肾主五液,心汗肝泣,自人为唾,脾涎肺涕。

百病之常,昼安朝慧,夕加夜甚,正邪进退。

潮作之时,精神为贵,不衰者实,困弱虚累。

昼剧而热,阳旺于阳;夜剧而寒,阴旺于阴。

昼剧而寒,阴上乘阳;夜剧而热,阳下陷阴。

昼夜寒厥,重阴无阳;昼夜烦热,重阳无阴。

昼寒夜热,阴阳交错。

饮食不入,死终难却。

食多气少,火化新痊。

食少气多,胃肺两愆。

喜冷有热,喜热有寒,寒热虚实,多少之间。

大便通闲,关乎虚实。

无热阴结,无寒阳利。

小便红白,主乎寒热,阴虚红浅,湿热白泔。

望以观色,问以测情。

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