和乐文化润心,让每一个生命幸福成长
和润教育：滋养每个学子走向未来
和润教育：滋养每个学子走向未来作者：龙斌来源：《赢未来·学校品牌管理》2018年第01期广东省佛山市顺德区陈村镇中心小学着眼于传承与创新，在充分论证学校优势的基础上，提出了深化体验教育，决定以“和润文化”引领学校内涵发展，把学校打造成“和润教育”的幸福栖息地。
营造“和润品美”的育人环境在“和润教育：滋养每个学子走向未来”办学理念的引领下，陈村镇中心小学将学校文化建设与学校的发展定位、学科建设相结合，在传承学校原有的优秀传统文化的基础上，营建健康和谐的校园文化氛围，在无形中统摄全体师生的灵魂，产生“润物细无声”的教育魅力。
因此，陈村镇中心小学立足实际，依据校园环境设计规划，全力打造“和美校园”，使校园的每一个角落都成为传播知识的小品景点，并给花草树木赋予人文情感，体现教育的引导和熏陶，营建和谐的绿色环境，熏陶、润泽学生的成长。
一方面，陈村镇中心小学着手加强硬件环境建设，完善学校体验区的建设，为体验教育的深化与和润教育的施行提供硬件保障。
另一方面，陈村镇中心小学开展了丰富多彩的活动，促进校园文化建设。
学校精心打造校园“四节”，即校园花开节、校园体艺节、校园读书节、校园劳技节，并开展形式多样的特色大课间活动，定期举行各种应急预案演习，努力构建“平安校园”“和谐校园”。
打造“和美校园”要注重校园精神文化建设，陈村镇中心小学着重凝聚“花品精神”，主要从以下三方面来开展工作：第一，花品团队建设。
发挥少先队的先锋引领作用，开展形式多样的大中队活动。
开展“票选校园最美的花”“大队委竞选”“花品校园国旗下讲话系列”等队活动。
第二，花品班级建設。
开展以花品为主题的特色班级文化建设活动。
结合最美校园的建设，从全校师生票选的校园植物中，发掘植物的文化内涵，组合成适合年级特点的花品密语系列，各班级师生根据年级特点、班级特点选择花品，建设特色花品班级。
第三，花品少年培养。
遵照“全方位赏识学生，给每一位学生成功的机会”的评选原则，开展“花样年华，花品少年”评选活动。
和乐教育 和乐校园 和乐人生
和乐教育和乐校园和乐人生标签：校园文化；品牌；素质教育；内涵；环境校园文化建设是全面实施素质教育的有效载体，是一所学校在发展过程中形成的文化积淀和历史底蕴，是学校发展的灵魂，是学校办学品位和办学特色的集中体现。
兰州市城关区和政路小学遵循文化发展规律，结合学校实际，以“和达致远，乐美人生”为和小精神，以“和乐教育、和乐校园、和乐人生”为核心理念，积淀校园文化，构建和乐校园，推进素质教育，着力打造文化特色品牌学校。
一、以“和乐”为动力，打造品牌校园文化1. 积淀校园文化。
校园文化是一种特殊的社会文化现象，是学校的灵魂。
它是以学校文化活动为主体，以良好的校风和校园精神为标志，由全校师生员工共同创建，充满时代气息和校园特点的人文氛围。
在进入“十三五”教育发展时期，学校形成了以“和谐教育”为核心的学校文化，将多元特色加以融突整合，以和乐文化理念为引领，坚持走内涵品质、科学发展之路，为实现学校和谐、全面发展打开通道。
2. 打造品牌师生“。
发展师生，成就师生，在追求卓越中享受成长的幸福与快乐。
”这是和乐教育的理想目标。
在全面构建和乐教育的过程中，在学校和乐文化的熏陶下，力求学校师生与自然社会的联系是浑然天成和谐和美的；师生与社会各界和家长的相互回应是和谐和美的；学校领导与全体教职员工的关系是和谐和美的；教师与学生、学生与学生之间的交流互动也是充满情趣、和谐和美的。
3. 构建和乐校园。
和乐校园是一种和衷共济、内和外顺、协调发展、团结协作、健康向上的人文精神，是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调、整体优化的育人氛围。
和乐校园建设的宗旨，是为儿童的生命成长提供最适宜的土壤。
和乐校园建设的核心是调整校园内外的各种关系和活动，使之成为师生身心健康协调发展的教育生态系统。
和乐校园要求学校制度健全、管理有序、安全稳定，有和美的环境、和畅的关系，即教育物质环境间和谐发展；教育主体要素间和谐发展；教育学科课程间和谐发展；学生德智体美间和谐发展。
文化润泽心灵课程创造幸福
文化润泽心灵课程创造幸福幸福是每个人追求的目标，而文化润泽心灵课程正是帮助人们实现幸福的重要途径之一。
文化润泽心灵课程通过传授文化知识、培养心灵修养，让人们感受到内心的满足和幸福。
本文将从文化润泽心灵课程的内容和对人们幸福的影响两个方面进行探讨。
一、文化润泽心灵课程的内容文化润泽心灵课程主要包括传统文化、心灵修养、生活情感、人际沟通等多个方面的内容。
传统文化是文化润泽心灵课程的重要组成部分。
传统文化是历史的沉淀、民族的根脉，它包括了古代文化、历史文化、宗教文化、民俗文化等多个方面。
通过学习传统文化，人们可以了解先人留下的智慧和经验，领悟到中华文化的博大精深，从而培养对传统文化的热爱和认同感，增强文化自信。
心灵修养是文化润泽心灵课程的核心内容。
心灵修养是指通过学习、反省、修炼，使内心逐渐净化、升华，达到一种高尚的境界。
心灵修养要培养自尊、自信、自爱、自律、自觉等多种品质，从而让人们获得心灵的宁静和满足。
生活情感也是文化润泽心灵课程的重要部分。
生活情感包括积极的生活态度、健康的生活习惯、合理的生活规划等。
通过学习生活情感，人们可以更好地面对生活中的挫折和困难，保持乐观的心态，从而增加幸福感。
人际沟通能力也是文化润泽心灵课程不可或缺的内容。
优秀的人际沟通能力可以帮助人们更好地和他人交流、理解，建立更加融洽的人际关系，从而增加幸福感。
文化润泽心灵课程通过传授丰富的文化知识和培养各种品质，对人们幸福有着积极的影响。
文化润泽心灵课程可以增加人们的幸福感。
通过学习传统文化，培养心灵修养，人们可以领悟到生活的真谛和意义，体验到从内心涌出的幸福。
通过积极的生活态度和健康的生活习惯，人们的幸福感也会得到增加。
文化润泽心灵课程可以提升人们的心理修养。
心理修养是现代社会中人们面临的大问题之一，因为社会的快节奏和竞争激烈使得人们的心理承受能力大大下降，同时也失去了一些心灵追求，导致幸福感大大降低。
文化润泽心灵课程的学习可以让人们重新找到内心的平静和快乐，从而提升心理修养，增加幸福感。
关于“和乐”学校文化精神的解读
的教育就既要有理想原则 ，又要有生 动情致。理想原则让大家 的内心趋向
的 目标更 高更 远 ，而 审美 自由则 能让
老师教学时不觉得是在被动地教 ，学 生学习时不觉得是在被动地学 ，完全
达 到忘我 的境 界 ， 摆 脱 功利 ， 摆 脱束 缚 ，
形 成对 望 ， 在 “ 乐 ” 中也强 调着 “ 和” ， 让“ 和乐” 成 为郭 里 园小学 的教 育愿 景 。 特 殊 规定 性 也 决 定 了 强调 生 生 间和 谐 是多元文化 与一致性 的结合 ，是一种
在 自身发展的基础 上，学校将 ‘ ‘ ‘ 陕乐 的重要性 ： 学校周边有好几个大型批 教育”与城 中小学 的 “ 和实”学校文 发市场 ，除了招收本施教区的儿童外 ， 化交汇融通 ，形成了属于郭里 园小学 还招收 了部分来 自全 国各地 的孩子 ， 自己的学校文化 “ 和乐教育” 。 这样 ， 不 同的地 域 ， 不 同 的风俗 ， 不 同的 习惯 ， 既体 现了接受城 中小学文化辐射 的发 更要 讲 “ 和” 。 展新 资源 ，又坚持了学校 自己的办学 城中的 “ 和 而不 同” ，更 侧重 强 调 传统和经验积淀 ，“ 和”与 “ 乐”的嫁 在和文化的熏 陶下 ，培养出个性独特 ， 接既是城中小学 “ 和实”文化在郭里 兴趣广泛 ，特长优专 的学生 以及希冀 园小学联合生长 的 “ 新枝” ．又是郭里 教师在教育教学 中坚持创新 ，在变革 园小学对 自身办学 的传承与超越 。在 性实践的过程 中呈现百花齐放的风格。 今后办学过程中， 郭里 园小学将 以 “ 和 而郭里园小学除了从城 中小学 “ 和而 乐” 为校训 ， 以儿童的全面发展为 目标 ， 不 同”的解读 中汲取营养 ，还强调学 将学校办成 儿童 的 “ 乐”园，教师的 生与教师、学校与学校、教师与家长、 “ 和”园， 家长的 “ 亲”园 （ 和睦的关系、 学校与社会、各学科、各科室、班主 和谐 的集体、和暖的精神家 园）走出 任与科任老师的关系等 ，处处都要体 条属于 自己的特色办学的道路 。 现和谐 。只有在和谐 中学校才能更好 在郭里园小学，“ 和”不仅是与城 地发 展，学生才能更好地成长 ，教师 中的融入 ， 更是与崇川的战略格局—— 才能更加 的幸福 。从学校、教师、学 基础 教育的高位均衡的融入 。因为均 生 的 “ 不 同” ，推 向 “ 和” ，在 “ 和” 衡发展本身就是构建和谐社会对教育 中更关 注和谐 ，落脚 点在 “ 谐 ”上。 的要求。“ 和” 是 中国传统文化 的精髓 ， 由 “ 不 同”而指向 “ 和” ，达到 “ 人心 无论是儒家、 释家还是道家 ， 都以 “ 和” 齐泰 山移” 的境界。给儿童一个健康 为学说根基和修为愿景。佛教 以和为 快乐 的童年 、一个崇高幸福 的向往 ： 尚，道家的天人合一 ，强调人与 自然 给教师一种幸福的教育生活、一种美 的和谐 ，儒家 的和而不同 ，都充分说 好 的教育追寻 。 明了 “ 和 ” 的历 史渊源和 传统影 响。到 “ 乐” ，从字源学意义上探寻 ，是 了今天，“ 和”的意蕴有了与时俱进的 人举着丰收 的谷穗跳舞 ，充满收获 的 时代意义及创 新超越 ： 在科 学发展观 喜悦 ，“ 乐”有喜悦的意思 ； 后来又有 的指 导下 ，构建 和谐社会 已经成为我 “ 乐”（ 音乐的 “ 乐” ）的意思，因为人 国改革与发展 的核心价值与主体愿景。 们举着谷穗跳舞时有节奏 、律动 ，或 我们这里昭示的 “ 和 ，既与城中 嘴里发 出欢快的喊叫，或敲打一些东
“三乐文化”成就师生共同快乐成长上海市松江区实验小学走过20年
核心 价值 观 ， 创建 “ 三乐 ”学校文 探究性 学习的研 究 ， 在探究性课堂教
学 中实施创新教 育 ， 培养学生的主体
是 新 时期教 育发展 的真谛 。诞生 于 化 。 乐学是指学生的一种积极 、 主动 ，
一
１９ ０年的上海市松江区实验小学就 从而导 向 自我愿望实现 的学习情绪。 ９ 直在朝这 个 目标努力。成立之初 ， 奠基 ， 就是 在小 学阶段打下乐学的根
人格 ， 学生 “ 让 想创 新 、 创新 、 敢 爱创
新” 。
学校就实施了 “ 三乐教育”（ 乐学 、 乐 基 ， 为终 身学 习奠定基 础 ， 得 乐学 取 教、 管 ） 乐 。经过 十 多年 的实践 与研 效 应。如 今学校 已从 实践 中提炼 出
究， 学校取 得了 良好教育效果。而近 四大 乐学策略。
“ 教 ”：以乐 善 教 ， 有 研 究 乐 教
在乐学教 育中 ， 学始 终是第一性 的， 占主体地位 ， 教是 第二性 的 ， 居于
主导地位 ； 双重建构充分地考虑到 了 教 和学 、 目的和 手段 的相 互 关系 。 并
赋 予 “ 教 ” 念 以 广 义 ， 不 仅 要 乐 概 它
传授知识 、 发展能 力和形成基本 技能 技巧 ， 且要 影 响儿童 个性 ， 而 促进 儿 童的整体发展。 为此， 在新 课改 的背景 下 ， 师 教 们不 断对 教学 模式 进行 探 索。具体
一
生乘着 “ 乐学、 爱学 ” 之舟 ， 愉快地航
行在知识 的海洋里。
乘 着 “ 学 、 爱 学 ” 之舟 ，师 生 共 同 快 乐 成长 乐
最 后是 以创 乐学 ， 养 实 践能 培 力。学校围绕上海二期课改 “ 以学生
张旭龙：文化兴校，和乐育人
张旭龙：文化兴校，和乐育人文 | 陈淼淼多年以前，当城市里的教师已经开始使用多媒体平台上课时，农村的教师还在使用胶片幻灯机。
张旭龙看在眼里、急在心里，利用一台电脑、一台29英寸彩色电视机、一个摄像头组装了一套多媒体教学平台功能设备。
虽然课堂上需要不时切换设备，但看到孩子们开心的笑容，张旭龙很满足。
后来，张旭龙调到一所新合并的乡村学校——东里小学教书。
适逢创建教育强镇，当地政府加大了对教育的投入，建新校舍，配置教学设备设施。
“如今，乡村学校的硬件条件提升了，再也不用发愁没有好的教学设备了。
”张旭龙对乡村教育的探索也逐渐走向了更深的层面：如何发挥文化的引领作用，实现学生、教师和学校的可持续发展？为此，他围绕“和”“乐”两个字做文章，致力于实现乡村教育从“硬件升级”到“软件升级”的突破。
创建和谐怡乐的校园环境每天，张旭龙都会带着一把卷尺和一个小本子，穿梭于校园每个角落，测量、记录，与老师比画、与学生谈笑……就这样，一个个文化景观、一面面主题文化墙呈现在校园里：儒学园、静思园、悦读园、励志园、汉字演变石刻园、星光大道、科技长廊等，通过“润物细无声”式的熏陶和感染，达到启迪心灵、养成品质的目的，“这也是对学校内涵发展形象化的直观展现”。
“景观园的设计渗透着一定的和乐文化。
”儒学园被确定为学校的文化源头，园中设有一个小水池，池中立起一叠书，最上层展开的书卷上摘录“问渠哪得清如许，为有源头活水来”；池边有一个小讲坛，几个小学生穿越历史与孔子对话……又如悦读园中有一间“诚信书屋”，孩子们可以在这里阅读课外书。
“园中设有十二生肖小石凳，孩子们坐着看书的同时，不知不觉间也学习到了有关十二生肖的文化知识。
”创设和美乐见的校本课程“课程是教育的载体，也是学校文化的核心，更是学生能力素养培养的基石。
”学校构建由必修课程、选修课程和活动课程组成的三位一体课程体系，其中选修课程开设40多个项目，实行“双制”形式：“选课制”，学生依据自身个性特长和兴趣所向选择适合的课程；“走班制”，参加每个选修课程的学生来自不同年级、不同班级，平时在自己的班级上课，到了每周规定的时间按照自己的选择聚到一起上课。
“润心教育”理念下的学校文化建设初探
“润心教育”理念下的学校文化建设初探作者：沈玥来源：《辽宁教育·管理版》2019年第11期“润心教育”是温润心灵的教育。
用心用爱去润泽人的心灵，用心用情去做有温度的教育。
“爱心”是引领，“和心”是共识，“净心”是坐标，“匠心”是路径，“慧心”是主线，调兵山市第六小学围绕“润心教育”构建“润心文化”，不忘教育初心，牢记育人使命，凸显学校文化，以完成立德树人的根本任务。
“润心教育”是在实践中滋生出的理念，它也必将在实践中丰盈和完善。
营造育人文化是校长的职责。
11年的校长生涯，笔者对学校管理、学校文化也有了一定的理解和认识，在工作实践中梳理出“润心教育”的理念。
“润心教育”就是温润心灵的教育——润泽心灵、滋养校园。
“润”的本义是雨水下流，滋润万物，《礼记·聘义》中“润”有温润而泽的说法。
因此，笔者在学校已经形成的团结和谐的育人氛围基础上，结合工作实践，反复的研究、斟酌，梳理出“润心教育”，并提炼出“润心教育”的核心理念为五颗心，即爱心、和心、净心、匠心和慧心。
培养什么人，怎样培养人，是摆在所有教育人面前的课题。
习近平总书记强调人心是最大的政治，共识是奋进的动力。
凝聚人心，方能团结奋进，方能行稳致远。
对一所学校而言，学校文化最为重要。
学校就是师生的精神家园，学校发展的主线是学校文化的营造，“讲故事”就是学校文化的实践方式之一。
因此，要用“故事”来积淀、传承学校的“润心”文化，讲好学校故事，让学校的核心价值观走进师生心灵;讲好学校故事，涵养文化“润心”，为学生的一生负责。
“润心教育”扎根在学校文化肥沃的土壤中，必定枝繁叶茂，落地生根，实现其长足发展的目标。
笔者所在的调兵山市第六小学，在构建“润心教育”方面，实施以下策略。
一、用“爱心”彰显精神文化前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“没有爱，就没有教育。
”笔者也充分体会到这句话的巨大力量，“爱”是事物发展的根基、源泉和灵魂。
校长有一颗爱心，去经营学校，会带动、引领学校不断向前发展;教师有一颗爱心，会感染、影响每一个孩子健康成长;学生有一颗爱心，会从小种下真善美的种子，受益终生。
以教育家精神为引领，做有情怀的教育人
以教育家精神为引领，做有情怀的教育人作者：程振华来源：《河南教育·基教版》2024年第05期教师是立教之本、兴教之源，是实现中华民族伟大复兴的重要力量。
如何凝聚起广大教师的力量？习近平总书记希望广大教师“大力弘扬教育家精神”，这为新时代教师队伍建设指明了前进方向，教育家精神应该成为广大教师的共同价值追求和精神引领。
一、坚守初心，以“以文化人”的教育情怀，寻教育本真教育情怀是中国特色教育家精神的内在自觉。
具体表现为“心有大我、至诚报国”的精神追求，“胸怀天下、以文化人”的弘道追求，对“家国天下”的责任担当。
首先，回归初心，明晰自身使命。
作为一名基层教育管理者，找寻教育本真道路，明晰自身使命，方能无愧于自己肩上的这份责任。
如何让教育回归初心？我校在每学期开学初通过“用心做最本真的教育”“放心，这里有我！”“握好每一棒”等启迪人心、发人深省的师德课，激励全体教师在新征程中不忘初心、牢记使命。
其次，叩问初心，科学审视职责。
学校的发展既要坚守一些传统的符合规律的做法，又要顺应时代发展的要求去改进实施策略，更要有批判精神，时时检视自身是否偏离教育初心。
比如题海战术，比如非考试科目的被侵占，比如弱化的体育课强度，比如安静的课间十分钟，都是值得反思与改进的。
走到师生中间做好倾听与沟通，突破惯性思维和路径依赖，以前瞻的眼光，以学生身心健康全面发展的根本目的去做教育……我們要时时叩问初心。
再次，校正初心，实践检验发展。
做以人为本的教育，摒弃教育功利思想;做全面发展、有活力的教育，多元评价助推成长。
作为教育管理者，作为国家教育方针政策具体实践层面的组织者、引领者，这“最后一公里”的方向和姿态至关重要，不能只盯着学生的考试成绩。
学校开展“童”样暑假别样“睛”彩、参观科技馆和气象馆等综合实践活动，用“实验、体验、创新、拓展、融合”式活动助力学生全面发展。
二、乐教爱生，以“启智润心”的人文情怀，促生命成长“感人心者，莫先乎情”。
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和乐文化润心，让每一个生命幸福成长
发表时间：2020-03-02T20:28:55.850Z 来源：《素质教育》2020年3月总第338期作者：刘玉信[导读] 2019年10月，乳山市育黎镇中心学校紧扣育黎属地“以和育心，泽被黎民”这一文化命脉，申报并立项了威海市十三五规划课题。
山东省乳山市育黎镇中心学校264500
2019年10月，乳山市育黎镇中心学校紧扣育黎属地“以和育心，泽被黎民”这一文化命脉，申报并立项了威海市十三五规划课题。
课题运作过程中，学校以和乐特色学校创建为契机，以课题研究为引擎深挖和乐文化内涵，弘扬传承育黎人的“和乐”精神，创新“特色立校、民主治校、科研兴校、质量强效”的办学思路，努力探索和乐文化建设的策略与实践的路径，以和润心，让每一个生命都享受到了成长的幸福和快乐。
一、和乐环境文化滋养师生心灵
校园环境不仅是学生生活的空间，也是培养学生文明素质的载体。
学校课题研究过程中，从小处着眼，从细处入手，力求每一寸土地都有管理的痕迹，每一处角落都有育人的功能。
“关注每一个，成就每一个”，这是小班化和乐教育的核心理念，如何把这种理念全方位地渗透在校园文化建设当中？我们采取了“发动每一个，精致每一个，凸显每一个”的文化建设策略，充分调动全体师生的智慧，由内及外、自下而上地打造了小而特、精而美的校园文化。
学校的“红色长廊”，以图文并茂的形式诠释我校的办学理念和办学特色，解读办学行为和办学目标。
让师生时时处处受到办学思想、办学理念、办学目标和良好校风、教风、学风的熏陶染。
教室墙壁上，校园宣传橱窗上，教学楼的走廊上展示着学生们的稚童初笔，催生了孩子们的灵气。
每一间教室，让校训、班训、校风、教风、学风上墙，让每一面墙壁说话，让每一个角落育人。
我们广泛发动教师指导学生自主制定班训和班规，自主美化教室，精心设计主题班会。
在师生中开展了给校园教学楼、实验楼、办公楼等主体建筑及主干道的命名活动。
师生们乐此疲，紧扣和乐做文章，一个个富有创意的校园主体建筑的名字应运而生。
让师生望楼生义，心生和念。
宣传栏上、走廊旁、草坪边，科学设计标识出一些浓缩的体现“和乐”文化教育的核心理念，校园主干道西侧的宣传刊板上，展示出和乐课堂的模式，彰显着和乐教师、和乐学生、和乐家庭的风采，主干道东侧呈现的和乐教育的核心理念、和乐教育体系的构架、和乐管理的内涵、和乐课堂的精彩瞬间……让充满生机的校园里处处洋溢着“和乐”文化的浓厚氛围，使校园真正变成了师生们学习文化、养成道德、提升思想的学园乐园和家园。
二、和乐课堂文化开启学子心智
课题运作过程中，学校在教学精细化管理工作上出实招，将青岛八中的“学帮理练”嫁接进育黎校园，建构起了适合育黎教育实际的“148”和乐教学模式。
为了激活课堂春水，学校构建起了“148”和乐教学模式，即“一个目标，四个原则，八个环节”，一个目标指的是课堂上要认准一个目标：“让学习在每一个学生身上发生”；四个原则指的是教学过程中必须坚持”四个原则：聚焦课堂，注重过程，学为主体，精讲善引；八环节指课堂上要唱好课堂八步曲。
备课觅趣，备好为炊之米，让教师乐在其备，学生乐在其盼；导入激趣，营设学习的磁场，让教师乐在其导，学生乐在其趣；质疑生趣，构建独立学习的空间，让教师乐在点拨，学生乐在活动；展示添趣，搭建激情放飞的舞台，让学生乐在勤思，教师乐在聆听；拓展逸趣，拓展知识积淀的海洋，让教师乐在拓展，学生乐在探究；开辟反观自省的乐园，教师乐在启智，学生乐于创新。
“148”的课堂教学模式的全面运行，让课堂教学比以往更加立体化，从而大大地激发了学生的学习兴趣，调动了学生学习的积极性，学生自学能力得以培养，自主学习的习惯日渐养成，有力促推了学校教育教学质量的提升。
三、和乐管理文化规范师生言行
管通则理顺。
为了让课题研究下接地气，学校借力小班化教改实验，充分尊重每一位教师的个性差异，充分展示每一位教师的教育教学优势，打造其教育教学的个性品牌。
与此同步，学校强力改革教育教学评价机制，创造性的通过“师德水平”、“教学水平”、“教育水平”、“个人素养水平”四个版块的管理，建制教师“个性成长档案袋”，借助丰富多彩的活动彰显教师个性发展和专业水平的提升。
制定了各种规章制度，以精细创造公平，靠公平激发活力，让考评的杠杆向绩效倾斜、向正气倾斜，让德才兼备、业务精湛、师德高尚、成绩突出的教师干得气顺，让年轻有为、积极上进的教师脱颖而出，让“有作为就有地位”的意识深入人心。
多元则和谐。
学校创新多元化管理文化，提倡百花齐放，兼容并蓄。
倡导级部、职能部门、教研组和班级创建自己的特色管理文化。
将各种思想与行为都整合到创新学校整体管理的组织目标之下。
由于学科特点，学科也独具特色，所以管理方式也各有千秋：语文学科的管理模式凸显了情感型，数学学科的管理模式倾向于周密型，历史学科的管理模式侧重于效率型，政治学科的管理模式趋向于民主型……无论哪一种管理模式都需要服从学校既定的组织目标，使学校各方面的工作呈现百花齐放而又殊途同归的格局。
四、和乐课程催生孩子灵性
开设校本课程，是课题研究与课堂教学有机渗透的契合点。
随着课题研究的不断深入，学校将校本课程开发与小班化改革相结合，与课堂教学、与教情学情相结合、与课题研究相结合。
我们从教情学情出发，整合学科资源,开挖促进学生个性特长发展的小班化校本课程体系。
一是养成教育课程；二是阳光健体课程；三是校本活动课程；四是开设了心理课程；五是书香润心课程。
为了让和乐教育深入家庭，融入社会，让所有人感受和乐文化的魅力，学生甘做和乐文化传播的使者，通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，产生了“一个学校教育一批学生，一个学生带动一个家庭，一个家庭带动一个社区”的社会效应。