洛克《教育漫话》读后感(最新)

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《教育漫话》读书心得(精选20篇)

《教育漫话》读书心得(精选20篇)

《教育漫话》读书心得《教育漫话》读书心得《教育漫话》读书心得(精选20篇)当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读书心得了。

到底应如何写读书心得呢?以下是小编为大家收集的《教育漫话》读书心得(精选20篇),希望能够帮助到大家。

《教育漫话》读书心得1第一次听到约翰·洛克的名字还是在教育学类的课本上,关于洛克的教育思想我也只是粗略知道他提出过“白板说”和写过一本书《教育漫话》。

如今有幸拜读这位大教育家的著作《教育漫话》,让我受益匪浅。

这本书是由作者流亡荷兰期间写给友人E·克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成的。

洛克认为当时的英国学校并不利于绅士的培养,所以他倡导家庭教育。

这也体现了洛克重视“因材施教”,因为家庭教育能更好的为“因材施教”保驾护航。

全书以“绅士教育”为主题,从体育、德育、智育三部分进行了详细的阐述。

儿童就像一张白纸,需要我们精心去描绘。

正如孔子曾说“人之初,性本善,性相近,习相远”,这与洛克的“白板说”不谋而合。

可见,洛克也是非常注重儿童后天培养的。

作为一名教师,我十分赞同洛克在书中的相关论述。

我们日常接触的所有人,之所以有好有坏,或有用或没用,十有八九都是教育作用的结果。

书中深入浅出的描述,饱含哲理的文字,使我豁然开朗,让我不禁去领悟去反思。

一、体育。

“健康的心智寓于健康的身体。

”洛克将体育放在著作的开端,足以证明他对体育的重视。

在他看来通过体育来获得健康的身体对于一个绅士而言是极其重要的。

洛克主张儿童应该从幼年起就进行饮食、衣着、睡眠、空气、药物等多方面的训练,反对娇生惯养,因为“大多数儿童的身体,都因为娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害”。

这是值得我们深思的。

现代的孩子从一出生就受到上两代人的百般宠爱:不让跑步,怕孩子累着;不让游泳,怕水不干净;不让脱衣服,怕孩子冻着。

事实上,作为跟孩子们亲密接触的教师,我观察到越是天气一冷就猛加衣服,天气热了也不脱衣服的孩子,越是容易出虚汗,也越容易感冒,再加上不运动,就会变得体型肥胖、软弱无力,就连学习也没了精神。

2024年《教育漫话》读书心得(通用5篇)

2024年《教育漫话》读书心得(通用5篇)

《教育漫话》读书心得(通用5篇)《教育漫话》读书心得1洛克的全名是约翰洛克,是有名的英国资产积极思想家和教育家。

1632年出生于一个小地主家庭。

父亲是一个严格的清教徒,内战中站在议会一边,他们父子关系极好,父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。

1644年他入伟士敏士特学校受中学教育,那里的经院主义教育使他十分反感。

他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文,就出自他的切身体验。

1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学,深受培根和笛卡儿著作的影响,一度爱好化学和气象学实验。

他喜神学,因无真正的职业性神职机会,转而习医,打算以医为业。

1661年毕业后留校任教。

洛克的著作有《文官论》、《论自然的法则》、《论宽容》、《政府论》、《人类理解论》、《教育漫话》、《论基—督教的合理性》、《关于理解的指导》、《自然哲学基捶》。

此外,他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。

洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。

他着重研究了认识论。

他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。

他认为,观念和原则同艺术和科学一样,不是天赋的。

心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱,或像一张白纸,其中没有任何字样、任何观念。

他的装备和知识材料来自经验。

人类的知识都建立在经验之上,发源于经验。

人类的观念________首先是感觉,此外还有反剩人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象,这是外在的对象通过感官所造成的。

或他本身反省那些印象时所造成的,他是一个唯物主义的感觉论者,又是一个感觉论的二元论者。

洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外,集中在他的《教育漫话》一书中。

《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字,在这部著作中,他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。

这部著作,反映了新兴的资产阶级的要求,批判了当时英国的传统教育,提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法,并在体育、德育和智育方面,提出了一系列有价值的建议。

教育漫话读书心得体会(33篇)

教育漫话读书心得体会(33篇)

教育漫话读书心得体会(33篇)教育漫话读书心得体会(通用33篇)教育漫话读书心得体会篇1最近读了《教育漫话》这本书,抛开作者的时代和阶级局限性,其中有很多观点引起了我的思考,结合教学实际,我受到了很多启发。

作者约翰洛克一个比较鲜明的观点是:健康之精神寓于健康之身体。

在新生班中,经常会发生孩子刚入学不适应,体质差易生病,甚至有的孩子会由于生病,耽误一个月的课程。

究其原因,除了先天体质,时感的因素以外,现在的孩子缺乏运动,过度营养也是一个非常重要的原因。

很多家长只关心孩子的智力发展水平,因为独子居多,怕磕碰,怕意外,怕遇到坏人,宅养的孩子越来越多。

特别是老人帮助照顾的家庭,溺爱已经深深地影响了孩子的健康成长。

智商高,身体差,成了现在孩子面临的普遍问题。

作为基层教育者,不只是要教育孩子,还要通过孩子影响孩子的家人乃至社会,正确的育儿观念与方法要靠我们和整个社会大力普及,从少年时培养孩子们强健的体魄,让他们面对今后的人生,有足够的体力去支撑。

另外一个观点是“立德树人是教育的重中之重”。

这也是教育的一个永恒主题,特别是在现在的社会,孩子们没有经历过战争的洗礼,对国家感情和利益了解比较浅薄的时候。

就像前一段发表不适当言论的“某想”IT名人,他的社会地位,所属阶层无不证明了他的优秀,但这个优秀只限于智力方面,在德行方面确有所失。

作为一个中国人,最基本的爱国立场的缺失,只能说明在对他的教育上,德育的失败。

德育往大处着眼是爱党爱国,维护国家荣誉和利益;从小处着眼是严于律己,宽以待人,不沦于物欲,有所为,有所不为,而这一切的最初萌芽,都在人年幼的时候。

想到这些,感到自己肩上的担子尤为沉重。

德智体美劳,全面发展,这一话题不能只是老生常谈,应该在教学实操中得到落实。

少年智,则国智;少年强,则国强;少年雄于地球,则国雄于地球。

很荣幸我选择了教师这一份职业,在少年成长的最初阶段,为他们刻下最深刻的记忆,夯实成长最重要的基础。

《教育漫话》读书笔记1500字

《教育漫话》读书笔记1500字

《教育漫话》读书笔记1500字(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《教育漫话》读书心得

《教育漫话》读书心得

《教育漫话》读书心得《教育漫话》读书心得《教育漫话》这部著作,反映了新兴的资产阶级的要求,批判了当时英国的传统教育,提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法,谈谈读书心得。

下面是小编为大家收集整理的《教育漫话》读书心得,欢迎大家阅读。

《教育漫话》读书心得篇1在同事家看到一本《教育漫话》,借来读了,这是一本字数不多语言不是华丽,封面也不花哨的小册子。

他整体涉及三个方面的话题,按作者约翰。

洛克的排列依次是体育、德育和智育。

本书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教育。

开篇洛克先生就亮出了他的观点健康之精神寓于健康之身体。

围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等多方面进行了讲述。

他认为第一件应该当是无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖,因为大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。

他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。

也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方,多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。

多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项最近国务院又下发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条,其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间,而且要落到实处,应该要成为一种学校规范,学生的习惯。

教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行洛克先生从英国当时社会的实际,从培养绅士的角度出发,必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。

而这些道德品质应该及早形成,那可是影响儿童一生一世的。

在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的。

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感约翰·洛克的《教育漫话》是一部经典的教育著作,它以平易近人、深入浅出的方式,探讨了教育的本质、目的和方法,让我在阅读过程中受益匪浅,对教育有了更加全面和深刻的理解。

首先,我被洛克强调的“健康之精神寓于健康之身体”这一观点深深吸引。

他明确指出,身体健康是教育的基础,没有健康的体魄,任何知识和才能都无从谈起。

这一观点在当今社会依然具有极强的现实意义,提醒我们在追求学业成绩的同时,绝不能忽视孩子的身体健康和体育锻炼。

其次,洛克在书中对德育的论述也给我留下了深刻的印象。

他认为,德育是教育的核心,是培养孩子良好品德和行为习惯的关键。

他强调,父母和教师应该以身作则,通过自身的言行来影响孩子,让他们学会尊重、诚实、勇敢、节制等美德。

同时,他也指出,过度的溺爱和惩罚都是不可取的,应该采用温和而坚定的方式来引导孩子,让他们在自由与纪律之间找到平衡。

在阅读过程中,我还被洛克对智育的独特见解所打动。

他并不主张过早地让孩子接触复杂的学科知识和技巧训练,而是认为应该根据孩子的兴趣和天赋来引导他们学习。

他强调,教育的目的不是培养知识的容器,而是激发孩子的求知欲和创造力,让他们学会如何学习、如何思考。

这一观点与当今倡导的素质教育理念不谋而合,提醒我们要关注孩子的全面发展,而不仅仅是分数和排名。

此外,洛克在书中还提到了许多具体的教育方法和技巧,如如何培养孩子的阅读习惯、如何教孩子学习写字、如何与孩子进行有效的沟通等。

这些方法和技巧不仅具有实用性,而且蕴含着深刻的教育智慧,让我在阅读过程中不断反思自己的教育方式和理念。

总的来说,《教育漫话》是一部充满智慧和启迪的教育著作。

它让我更加深刻地认识到教育的复杂性和艰巨性,也让我更加坚定了自己从事教育事业的信念和决心。

我相信,在未来的教育道路上,我会继续秉承洛克的教育理念和方法,努力为孩子们的成长和发展贡献自己的力量。

《教育漫画》读书心得

《教育漫画》读书心得

《教育漫画》读书心得•相关推荐《教育漫画》读书心得有了一些收获以后,可以将其记录在心得体会中,这么做能够提升我们的书面表达能力。

应该怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的《教育漫画》读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《教育漫画》这是一本西方教育名著,这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克,这是洛克在流亡荷兰期间,曾担任友人爱德华·格拉克之子的家庭教师,并与格拉克进行多次通信讨论关于家庭教育的问题。

1963年,洛克将这些内容加以整理,并以讨论绅士教育为话题,发表了他的教育代表作《教育漫画》。

该书反映了洛克的政治和哲学思想,从体育、德育、智育三个方面探讨了当时资产阶级最关心的绅士培养和教育问题,对英国乃至西方近代教育思想的发展产生重要的影响。

洛克在《教育漫画》中一开始就指出,“我们日常所见的人中,他们或好或坏,或有用或无用,十分之九是他们的教育所决定的,为类之所以千差万别,便是由于教育之故”。

洛克关于教育作用的论述不同于以往的封建社会把人的形成看做是遗传或天赋的产物,强调教育的.重要性。

洛克认为英国的教育的重点应当放在绅士教育上,他重视绅士的道德教育和实际知识。

他曾说过:“英国在世界上是一个有地位的国家,原因是我们有德行、本领和学问。

”洛克关于教育目的的论述反映了英国资产阶级对自己子弟的要求,即有为统治阶级所接受的道德观念与品质,有开拓资本主义事业的广泛知识和能力,有在各种场合与人进行交往的礼仪和规范。

如何对绅士进行教育,洛克认为,理想的教育应是家庭教育,他主张由父母聘请优秀的家庭教师来培养绅士,而反对他们到学校去接受教育。

洛克站在上层社会的立场上,认为社会上“到处流行着粗野与邪恶”,学校里情况复杂、道德败坏,儿童到学校去,会由于“传染”而失去“纯洁”和美德。

因此,他主张绅士教育应当在家庭中进行,认为只有这样的教育,才能使其子弟举止文雅、思维敏捷,学习容易和迅速。

总之,在洛克看来,绅士所具有的道德品质在学校教育中是不能获得的。

《教育漫话》读书笔记(合集5篇)

《教育漫话》读书笔记(合集5篇)

《教育漫话》读书笔记(合集5篇)第一篇:《教育漫话》读书笔记《教育漫话》读书笔记一简介约翰·洛克(一)生平介绍洛克于1632年出生于英国,从小受到严格的教育。

1646年在威斯敏斯特学校接受了传统古典文学基础训练。

1652年洛克到牛津大学学习,1656年获得学士学位,1658年获硕士学位。

担任过牛津大学的希腊语和哲学老师,并从事医学研究。

1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵,并成为伯爵的好友兼助手,开始了其一生最重要的哲学著作《人类理解论》的创作。

1675年洛克离开英国到法国住了三年,结识很多重要的思想家,后来又回到伯爵身边担任秘书。

1682年随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰,完成了包括《教育漫话》、《人类理解论》在内的多部重要著作。

1688年洛克返回伦敦,之后完成大量的论文著作。

晚年的洛克精力投注在《人类理解论》这部书上。

洛克终身未娶,在1704年溘然长逝。

(二)主要思想1、哲学思想洛克是不列颠经验主义的开创者。

洛克提出“人心中没有天赋”的原则,认为人的心灵开始时就像一张白纸,而向它提供精神内容的是经验。

洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展,成为欧洲的两大主流哲学思想之一。

但是他的思想中也有唯心的部分,比如他在此书中提到“上帝在人的精神上印上各种特性”,他认为“那些特性稍微改变一点点是可以的,但是很难把他们完全改成相反的样子”。

洛克的哲学思想并没有一贯性,但影响深远。

2、教育思想洛克主张“绅士教育”,即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育,使之既有贵族的风度,又有事业家的进取精神,应受体育、德育和智育等方面的教育。

并且反对当时英国的学校教育,主张从幼年起进行家庭绅士教育。

他的教育思想还包括“白板说”,认为人的心灵如同白板,天赋的智力人人平等,“人类之所以千差万别,便是由于教育之故”。

二、《教育漫话》概述洛克帮助葛拉克教育子女所写的书信,经友人请求改为论文形式,1693年发表,这就是《教育漫话》。

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英国教育家约翰·洛克是绅士教育思想的代表人物。

在《教育漫话》中,洛克阐述了他的绅士教育思想,即如何才能培养出有理性、有德性、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。

他的绅士教育思想主要体现在体育、德育和智育三方面。

首先,在身体保健方面,洛克十分重视绅士的体育。

在他看来,健康之精神寓于健康之身体,他把培养强健的体魄放在全部教育的第一位。

这正应了现实生活中,身体是革命的本钱这句老话。

确实我们要学习,要工作,要有成功,要有幸福,必须先有健康。

书中,洛克还详细论述了养护和锻炼儿童健康的一系列问题,提出了许多至今仍然可贵的建议。

如他提到的早起顶有益于健康;多呼吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚习惯冷水,应与水接触。

孩子的卧床,应该是坚硬的,宁可用絮绒,不可用羽绒。

将身体习惯为随遇而安,是人的一种大幸,也是成就事业的一个重要条件。

总之,他的体育理论可以集中为一句话:要忍耐劳苦,不要娇生惯养。

这些思想即具体意见对我们现今的早期教育与家庭教育都有很强的指导意义。

其次,在道德教育上,洛克认为在一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。

因为洛克的绅士教育除了体育外,可归纳为德行、智慧、教养、学问,而前三项都与德育有关,我也认为,精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。

因此,管教儿童,要从极小时开始。

你要想孩子长大后服从你,首先要他在儿童时服从你。

随着孩子的长大,你就要以理服人,假以词色,用爱和友谊来维系这种权威。

洛克对儿童的德育也提出了许多具体意见,如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。

此外,我们也要警惕一种相反的倾向:儿童被管束太严,精神沮丧颓唐,失去活力和勤奋,那样更糟糕。

而放荡的青年,常生龙活虎一般,精神饱满;一但上了轨道,常常可以变成一些能干伟大的人物。

所以,关键是如何把握好教育的适度适宜性原则,对于儿童,我们需要敏锐的观察,坦诚的沟通。

同时,洛克还告诫年轻的绅士:大凡不能克制自己的嗜欲,不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人,他就缺乏一种德行与努力的真正原则,就有流于一无所能的危险。

我认为,这个道理对我们任何人也都同样适用。

关于智育,较之德育,在洛克的教育体系中,处于较次要的地位。

洛克主要强调了两点:其一,强调了功利的原则,即所学的东西一定要对未来的生活有用。

这也体现了教育的实用主义,应与时俱进,学以致用。

其二,他强调了教育方法,要点是要懂得儿童的心理,要激发儿童兴趣,使学习变为一种游戏;学习要循序渐进,要鼓励学生提问题,决不挫伤好奇心,并培养其动手能力。

这些道理其实是我们一直接触,放在嘴边的。

但洛克对教学的原则和方法,用大量生动的事例语言作了深入的论述,令人信服。

例如洛克反对强迫儿童学习,要求诱导儿童学习。

他说:儿童是喜欢变换、喜欢自由的……所以,我们不应该把书本和别种我们要他们去学的事物当作一种任务去强加给他们。

这是他们的父母、导师和教员所易忘却的;他们心目中想到了什么要儿童应做的事,他们就急于要使儿童去做,就想不到设法诱导儿童去做了。

他告诫我们,强迫只会使幼儿对于学习产生憎恶的心理,失去长远发展的潜力,所以必须方法得当,坚持寓学于乐。

相反地,对于儿童的一些不良嗜好游戏等,您尽可以像任务一样要求他一直不停地玩,直到他因为受不了这种任务强迫而厌恶这种嗜好;而对于您要他做的有益的事,则可以作为他完成某些任务的奖励。

这无疑是大胆创新的教育措施。

总之,我发现《教育漫话》是一本饱含哲理,又写得深入浅出的好书,除了时代和阶级所带来的局限外,其他思想,如对教育力量的肯定、对早期教育的重视、对父母的教育责任以及一些具体的教育工作意见,都是发人深省的。

但在现实中面对不同气质、倾向、过失的儿童,我们还是应坚持具体问题具体分析,理论联系实际,尽量给予每个儿童适合他自己的教育。

《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著,它主要论述“绅士教育”。

读了《教育漫话》使我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。

这是一本饱含哲理而又写得深入浅出、生动感人的教育学,除了时代和阶级的局限外,某些主张如对教育力量的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的论述等等。

作品虽然写于三百多年前,时至今日仍然有着现实意义。

作为教育工作者,可以从中吸取有益的教育思想和方法,并且反思我国的教育思想和方法。

洛克十分重视早期教育的关键作用。

一是因为儿童少小时的可塑性最大。

二是因为幼小时的印象“都有极重大极长远的影响”。

像水源一样,稍加引导,“便可以把它导入他途,使河流的方向根本改变”。

因此,越早教育越要谨慎从事,因为教育上的错误“像配错了药一样”,第一次错了,以后就难补救了。

小学儿童的可塑性也很大,因此,我们的教育应从养成教育抓起,如良好的卫生习惯养成、良好的行为习惯养成等。

书中关于习惯的养成,我觉得很有可迁之处。

“儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

你觉得他们有什么必需做的事,你便应该利用一切机会,甚至在可能的时候创造机会,给他们一种不可缺少的练习,使它们在他们身上固定起来。

这就可以使他们养成一种习惯,这种习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地很自然地就能发生作用了。

不过我在这里有两点要提醒的。

第一,你要他们练习某种习惯,最好和颜悦色地去劝导他们,提醒他们,不可疾言厉颜色地去责备他们,好像他们是有意违犯似的。

第二,还有应该注意的一件事,就是同时培养的习惯不可太多,否则花样太多,把他们弄得头昏眼花,反而一种都培养不成。

要等某一件事情经过经常的练习,变得容易自然,他们做来不必再假回忆之后,你才可以再去培养另外一种习惯。

”我觉得我们学校这方面也是这样做的。

洛克十分注重健康教育,他认为“健康的心智寓于健康的身体”。

书中他非常详细的说明和指导了饮食、衣着、睡眠等各个方面,如:多吸新鲜空气,要有充分的运动和睡眠,饮食要清淡……其中也有一些是不合理的,但总的来说,他是为了培养儿童俭朴的生活习惯,注重儿童身体的磨练,来造就强健的体魄。

这是值得我们借鉴的,我认为洛克所说的“大多数儿童的身体都是由娇生惯养弄坏的,或至少由此受到了损害”是有道理的。

现在的孩子大部分都是独生子女,大多从小娇生惯养,家长无微不至的照顾着孩子,吃得饱、穿得暖,这一切原本也是为了孩子的健康着想,却反而使得现在的孩子身体素质越来越差。

天一冷,就会有很多孩子感冒,生病。

我们可以学习《教育漫话》中科学的合理的成分,培养儿童强健的体魄,让儿童从小就锻炼身体,使他们将来能抵抗天气,生活方式,生活条件等多方面的变化。

德育在洛克的教育思想中占有根本的地位,“德行是一个人或一个绅士所应具备的首要的也是最必不可少的一种禀赋,一个人如果缺少德行,就决不可能得到别人的尊重和喜爱,甚至不可能被自己所接受或容忍”。

在洛克看来,德育不仅仅是指道德品质的培养,而是指整个精神品质或人格的塑造,大致说来它包括德行、智慧、教养以及坚忍等各种美德的培养。

洛克反对溺爱放纵孩子,他认为这是最大的教育失误。

当今社会,溺爱放纵孩子这一现象越来越多的存在着。

被溺爱的孩子总是哭闹着想要得到某样东西或做某件事,小时侯是糖、玩具,长大后就要的更多了,这时候家长才对孩子的任性感到烦恼。

还有许多家长对自己孩子的错误行为视而不见,听之任之,一再的放纵孩子,等小错变为大错才想要纠正,但为时已晚。

过分的溺爱孩子,会使得孩子任性妄为,自己想怎样就怎样,使父母对孩子的教育效果大打折扣,有的孩子对于父母的教育完全不放在心上,甚至理直气壮的和父母争吵。

过分的溺爱孩子,会使他们以自我为中心,自私自利,不利于他们在同伴中的交往,进入社会后,人际关系往往比较差。

父母应当做到不溺爱放纵孩子,在既严厉又宽松的环境下对儿童进行教育。

《教育漫话》这本书,给我印象较深的还有榜样的作用,父母的榜样作用,教师的榜样作用,同伴的榜样作用。

在学习生活中,教师往往会在无形当中成为孩子学习的对象,尤其在幼儿园,幼儿的模仿学习能力较强,可塑性也较强,教师的榜样作用也就更大了。

作为未来的教育工作者,我们应当从现在起就不断的自我提高,自我充实,让自己成为一个有品德,有智慧,有修养的人。

凡事以身作则,这样才能更好的起到教师的榜样作用。

在同伴交往中,家长应该正确的引导孩子与品行端正积极向上的孩子交朋友,“近朱者赤,近墨者黑”,在儿童的成长过程中,同伴的作用是巨大的。

读了《教育漫话》,使我对教育有了更深的认识、了解。

我将继续勤奋学习,为成为一个优秀的教育工作者而努力。

《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰·洛克撰写的一本教育名著,被后世公认为是可以媲美卢梭的《爱弥儿》的世界经典教育名著。

在英国,该书被推崇为影响了英国整个19世纪的教育理论权威著作。

书中既没有难懂的理论,也没有晦涩的学术概念,但他所讲的东西却非常深刻,极有启发意义。

以下几点是我在阅读时感受最深刻的:一、“健康之精神寓于健康之身体”作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首位,这就应了“身体是革命的本钱”这句老话。

确实我们要学习、工作、成功、幸福,必须先要有健康的身体。

家长不要对孩子们娇生惯养,而应该主动引导让孩子们锻炼出强健的体魄。

他们要多过户外生活,接受空气、日光和水的锻炼,生活要有规律,饮食要清淡,睡眠要充分,药物要少用,要多运动,等等。

他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。

”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。

也许日本儿童与中国儿童一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下?当然,我们老师和家长也明白身体健康的重要性,可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时,绝大多数大人会选择后者。

现在的孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩耍、锻炼,长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在,为什么现在越来越多的孩子视力近视?为什么中国儿童的身体素质不是在提高而是下降?孩童时期,身心的健康和知识的学习,到底孰轻孰重?二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行”正如很多老师意识到的,对于学龄前的儿童首先应该培养他们良好的生活习惯,精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。

因此,管教孩子,要从极小时开始,而且应尽早培养。

因为孩子的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是可以随心所欲地做成什么式样的。

你要想孩子长大后信服你,首先要他在孩提时信服你,随着孩子的长大,你就要以理服人,用爱和友谊来维系这种权威。

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