湖南省高考历史模拟试题分解 世界古代史 2西方人文精神的起源
高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展专题解析版
专题十四西方人文精神的起源与发展[纵向梳理]一、西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其认识1．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。
据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在( )A．反对封建专制制度B．批判宗教神学C．提出民主制度的构想D．促进思想解放C [“把统治者关进了‘笼子’”，是指统治者的权力受到严格限制。
启蒙思想家主张用理性取代专制和愚昧，建立自由和平等的理想社会，他们提出了民主制度的构想，要把统治者关进“笼子”，故C项正确。
反对封建专制制度仅仅是“进一步撕裂套在人类身上的‘笼子’”，不符合材料对启蒙运动的进一步阐释，故A项错误；批判宗教神学是为了摆脱封建神学套在人类身上的精神枷锁，不符合“把统治者关进了‘笼子’”，故B项错误；D项与题意不符。
]二、近代欧洲三次思想解放潮流：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动1．兴起原因资本主义的萌芽、发展，资产阶级力量的发展、壮大。
2．各自特点文艺复兴以复兴古希腊罗马文化为旗号，以人文主义为核心，提倡人性，反对神性，倡导个性解放。
宗教改革挑战教皇为首的宗教权威，以反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。
启蒙运动把斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
3．共同影响冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。
[针对训练]2．“他们关心的是今世而不是来世，是非宗教的古典文化而不是基督教神学。
他们认为人是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。
”材料中“他们”在历史上所起的作用是( )A．冲击宗教神权的束缚B．促使世界开始连成一个整体C．否定了宗教神学观念D．否定一切权威崇尚理性A [材料信息反映了文艺复兴的兴起，“他们”属于人文主义者。
文艺复兴运动冲击了宗教神权的束缚，故选A项。
2年模拟高考历史一轮复习 专题十四 第38讲 西方人文精神的起源与文艺复兴、宗教改革运动
第38讲西方人文精神的起源与文艺复兴、宗教改革运动A组2014—2015年模拟·基础题组时间:20分钟分值:46分题组一西方人文精神的起源1.(2015贵州遵义联考,21)苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。
他发起一套辩证科学,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为其会为人生提供永久性的指导。
苏格拉底深为忧虑的原因是( )A.人是万物尺度的观念导致价值标准混乱B.古希腊的政治腐败阻碍哲学的进步C.人们不重视辩证法导致道德标准失控D.希腊人不理解人生的追求是真善美2.(2015浙江富阳二中上学期二检,15)古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。
”这种观点不会带来下列哪一项影响( )A.强调人的主体作用B.忽视事物的客观性C.冲击神灵的束缚D.遏制个人主义思想3.(2014陕西宝鸡一模,26)古希腊学者曾说过,“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。
在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的”。
这段话表明其( )A.维护公民生存权利B.重视人的地位与作用C.反对贵族专权暴政D.捍卫自然规律与法则4.(2014辽宁大连一模,19)台湾版教材有这样的表述:《道德经》认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉。
人类的智慧越高,知识越丰富,则痛苦和罪恶也就越大。
下列哪一思想家的观点与其截然相反( )A.泰勒斯B.普罗泰格拉C.苏格拉底D.亚里士多德题组二文艺复兴和宗教改革5.(2015吉林一模,17)宗教改革时期加尔文提出先定论,主要包括两方面内容:第一,上帝在创造人类之前,人类的命运早已决定;第二,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择。
先定论提出的直接影响是( )A.否定了教皇的绝对权威B.使人获得灵魂得救的自主权C.人文主义思想得到进一步弘扬D.为启蒙运动提供思想基础6.(2015广东湛江调研,19)意大利音乐家阿尔贝蒂认为财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。
最新年高考历史二轮专题复习 世界古代文明和近代文明 专题训练十二 西方人文精神的起源与发展(考试必备)
A.普罗塔戈拉B.柏拉图
C.牛顿D.爱因斯坦
解析:A根据材料“他认为善、真、义、美均是相对人的需要和兴趣而言的。不存在绝对真理或公平的永恒标准”可知强调认识的相对性,根据“既然感觉是知识的唯一源泉”可知强调感觉是认识的起源,综合材料信息可判断材料观点为普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”,故A项正确;B、C、D均不符合材料信息,故排除。
A.关注自然界,强调生命的意义
B.否定理性的价值
C.主张认识自我,追求生命真谛
D.主张美德即知识
解析:C关注自然界不符合材料中“不能求诸自然外界”,故A项错误;材料中看不出否定理性,故B项错误;据材料“要返求于己,研究自我”,可知通过认识自我去追求真理,故C项正确;材料没有强调美德,故D项错误。
5.古罗马哲学家塞内卡认为,奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点()
10.西方某著名人物曾发表演说:“一场严肃的祷告,同样可以在草屋中或者猪圈里进行。……有说话声音的地方,就是上帝的所在、他的家。即便是金碧辉煌的教堂,他如不在那里说话,就说明他不住那里。……只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。”据此判断,该演说者最有可能是()
11.“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”“唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于()
A.宣扬因行称义B.传播人文主义
C.创立新教教派D.否定教皇权威
解析:D因行称义是天主教的主张,故A项错误;这些口号的作用在于打击天主教教廷,侧重点不是传播人文主义,故B项错误;这些口号是新教教派的口号,故C项错误;这些口号实际上表明“因信称义”主张,这就否定了罗马教皇和天主教会的权威,给信徒信仰上帝的自由,故D项正确。
湖南省高考历史模拟试题分解世界近代史1西方人文精神的发展
文艺复兴和宗教改革1．（2015·湖南常德一模·29）文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动，两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。
下列相关评论，正确的是( )A．宗教改革是为了实现信仰自由B．文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌C．天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用D．世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护【考点】文艺复兴和宗教改革【解析】根据“文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动”，说明材料是在强调文艺复兴和宗教改革的共同点，不是旨在说明宗教改革是为了实现信仰自由，故A项错误；根据所学知识，文艺复兴的实质是资产阶级的思想解放运动，而不是“重构西欧文艺的辉煌”，故B项错误；“文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动”的意思是，文艺复兴着眼的是古希腊和罗马的智识成就，新教改革者则是频频回顾罗马教廷承袭罗马习性之前的基督教会，因此天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用，故C项正确；材料没有涉及世俗势力对两个运动中的“反叛者”进行保护，故D项错误。
【答案】C2．（2015·湖南长沙一模·32）哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂，而著名的西班牙人文主义者塞尔维特，在正要发现血液循环的时候，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上，这说明( )A．宗教改革发展了人文主义B．教会对人文主义爱恨交加C．宗教改革具有反理性特点D．新教反对宗教信仰的自由【考点】宗教改革【解析】材料反映的是路德和和加尔文对科学的辱骂与破坏，没有体现人文主义，故A 项错误；材料中并没有反映天主教会的主张，是新教对科学的破坏，故B项错误；依据材料“哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂，而著名的西班牙人文主义者塞尔维特，在正要发现血液循环的时候，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教的火刑架上”可知路德和加尔文对科学的辱骂与破坏，体现反理性的特点，故C项正确；材料中反对的是哥白尼的日心说，迫害的是发现血液循环的科学家，并没有反对宗教信仰自由，故D项错误。
湖南省高考历史模拟试题分解世界古
西方人文精神的起源1．（2015·湖南岳阳二模·32）孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是()A．面对社会转型提出自己治国主张
B．代表没落的奴隶主阶级利益
C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张；西方人文精神的起源——柏拉图思想主张
【解析】面对社会转型提出自己的治国主张是二人思想主张的表象而非政治主张的实质，
故A 项错误；孔子的思想主张代表没落的奴隶主级利益，故B 项错误；宣扬自己的哲学思想，教育更多的子是孔子的思想，故C 项错误；孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，其行动的根本目的在于恢复“礼崩乐坏”的社会秩序，孔子试图利用周礼来重新构建和谐有序的社会，一书表达自己重新建构有序理想社会的国家，建新的和谐社会，故而柏拉图则通过《理想国》所以二人政治主张的共同之处在于力图构D 项正确。
故B 项错误；中国唐代的三省权力相互制约，但最终集权于皇帝，皇权至高无上，不可能有权力的平衡，故C 项错误；唐朝的三省体制基本为宋元所沿袭，古希腊亚里士多德的分权理论和英国洛克的分权理论为近现代西方资本主义国家实行三权分立政体奠定了理论基础，故D 项正确。
【答案】D
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高考历史 (真题 模拟新题分类汇编) 西方人文精神的起源及其发展
西方人文精神的起源及其发展P1希腊先哲思想、文艺复兴、宗教改革16．O2，P1[2013·山东卷] 下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是( )A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放16．C [解析] 本题以明代李贽思想和文艺复兴思想的对比为切入点，旨在考查考生对相似历史现象的比较能力。
根据所学知识分析，A、B、D三项都是二者的共同点。
文艺复兴思想反映了新兴资产阶级的愿望，但李贽是开明地主阶级知识分子的代表，C项错误，符合题意。
15．P1[2013·江苏卷] 某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。
”引文所想表达的深层含义是( ) A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等15．A [解析] 本题以材料形式考查了启蒙运动，旨在考查考生从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。
由题干中的信息“人类理性……建立……繁荣、公正、平等的社会”即可选出A项；B项的表述与题干中的信息“自然科学……支配整个世界”不符；结合所学知识可知，启蒙运动为资产阶级性质的思想解放运动，反对封建专制，主张建立资本主义制度，故C项中“追求王权公平”、D项中“倡导阶级平等”的表述与其不符。
19．P1[2013·广东卷] 欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这里的“艺术家”是( )A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家19．A [解析] 本题以绘画内容切入考查对文艺复兴运动的理解，考查考生史料分析能力和比较分析问题的能力。
高考历史一轮复习 第十四单元 西方人文精神的起源及其
课时提升作业三十二西方人文主义思想的起源(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.(2016·惠州调研)除了面貌形体神人相同,希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。
他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐,而且在道德品质方面,甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加忌妒成性,更加贪婪好色。
古代希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点( )A.造成了对文化的垄断和束缚B.带有浓重的人文主义色彩C.加深了对神权的内在恐惧D.孕育了人与人不平等的观念【解析】选B。
希腊对文化持宽容的态度,故A错误;希腊的宗教神话“神人同形共性”体现了希腊对人的重视,故B正确;“神人同形共性”体现了神和人本质的一致性,使神与人更接近,故C错误;神人的一致性体现了人的平等,故D错误。
2.德国哲学家卡尔·雅斯贝斯认为,公元前8世纪—公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾经有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。
能体现这一时期人类精神觉醒的思想是( )A.“人伦者,天理也”B.“人是万物的尺度”C.“因信称义”D.“天赋人权”【解析】选B。
公元前5世纪,在雅典出现了智者学派,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,符合“公元前8世纪—公元前3世纪”,故B正确。
3.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。
”此材料观点( )A.是反对封建神学理论B.极力宣扬社会契约思想C.有利于人性的自我觉醒D.强调了道德修养的重要【解析】选C。
材料认为法律是人为约定,而非神意,不等于普罗泰格拉否定神,且此时还未进入封建社会,不存在封建的神学理论,故A错误;法律为人为约定,在当时是奴隶主贵族阶级的意志,而社会契约讨论的是公共权力来自人民的授予,二者中“人”所指范围不同,约定的内涵也不同,故B错误;材料强调法律为人为约定,强调人的作用,有利于人文精神兴起,故C正确;材料未涉及道德问题,故D错误。
三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展(解析版)
专题05 西方人文精神的起源与发展考点一：西方人文精神的起源1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然 C．人D．政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关，排除。
1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A．人性解放B．政治启蒙C．禁欲主义D．与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。
2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③B．①④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。
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西方人文精神的起源
1．（2015·湖南岳阳二模·32）孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是( ) A．面对社会转型提出自己治国主张
B．代表没落的奴隶主阶级利益
C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟
D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张；西方人文精神的起源——柏拉图思想主张
【解析】面对社会转型提出自己的治国主张是二人思想主张的表象而非政治主张的实质，故A项错误；孔子的思想主张代表没落的奴隶主
级利益，故B项错误；宣扬自己的哲学思想，教育更多的子是孔子的思想，故C项错误；孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，其行动的根本目的在于恢复“礼崩乐坏”
的社会秩序，孔子试图利用周礼来重新构建和谐有序的社会，而柏拉图则通过《理想国》一书表达自己重新建构有序理想社会的国家，所以二人政治主张的共同之处在于力图构建新的和谐社会，故D项正确。
【答案】D
2．（2015·湖南怀化一模·26）古往今来，无论是东方古国，还是西方古代、近代国家，都有“分权”的思想：我国唐代有分相权以集君权的措施；古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素；近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权（行政权）的分立。
古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是( )
A．都促进了行政效率的提高B．都以分权进而限权为目的
C．都体现了权力制约和平衡D．都不同程度为后世所借鉴
【考点】从汉至元政治制度的演变——唐代三省六部制；西方人文精神的起源——亚里士多德思想主张；近代欧洲的民主思想——洛克
【解析】分权之下各部门形成程序化分工，必然影响行政效率，故A项错误；中国唐代分相权的目的是加强皇权，而不是以限权为目的，
故B项错误；中国唐代的三省权力相互制约，但最终集权于皇帝，皇权至高无上，不可能有权力的平衡，故C项错误；唐朝的三省体制基本为宋元所沿袭，古希腊亚里士多德的分权理论和英国洛克的分权理论为近现代西方资本主义国家实行三权分立政体奠定了理论基础，故D项正确。
【答案】D。