吴贻芳掌校时期金陵女子大学的办学特色研究

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吴贻芳的近代女子高等教育思想初探

吴贻芳的近代女子高等教育思想初探

吴贻芳的近代女子高等教育思想初探在中国近代教育史上,教育家吴贻芳因其崇高的品德和先进的教育思想,一度与蔡元培先生并列,出现了“男有蔡元培,女有吴贻芳”的说法。

吴贻芳对于教育事业的贡献,主要体现在她对于近代女子高等教育的操办上。

本文将对吴贻芳女子高等教育思想进行论述与评价。

一、吴贻芳的教育思想吴贻芳自幼在学校接受教育,青年时期又受到举荐,获得进入金陵女子大学、美国密执安大学等高校深造的机会。

青少年时期生活比较悲惨,曾在一个月之内失去父、母、兄、姐四位亲人,而后被接到姨夫家中抚养。

复杂的社会环境和悲惨的个人遭遇,使得吴贻芳阐发出“厚生”精神。

“厚生”一词来源于《圣经》约翰福音第十章第十节,意思是“我来了,是为了叫人得生命,并且得的更丰满”。

1928年吴贻芳担任金陵女子大学的校长后,将“厚生”定为校训,并将其含义扩充为:“人生的目的不光是为自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社,这样不但有益于别人,自己的生命也因之而更丰满”。

在“厚生”思想指导下,吴贻芳的教育思想体现在许多方面。

其一,注重女子人格教育。

在吴贻芳看来,要培养女性人才、训练妇女为国家服务,首先要培养和造就妇女的健全人格。

1930年向国民政府注册时,她提出的办学宗旨里有“促进社会福利及公民的崇高理想”的内容。

在1943年金陵女大年会上,她说金陵女大“以培养妇女学生建立整全人格为宗旨”。

她提倡以基督精神爱国,注重通过德智体美全面发展来提升学生,从而培养出更多具有高尚人格的人才,满足国家和社会发展的需要。

其二,注重培养学生的社会服务和实践能力。

吴贻芳担任金陵女大校长时,规定校内每个学生都要参与社会服务工作。

通过社会服务,进一步提高学生学以致用的能力。

同时,她鼓励学生们用自己所学去服务社会,满足社会发展的需要。

学校还组织学生成立农村服务部、妇女部等来帮助幼儿、妇女识字。

这些社会实践活动提高了学生为国家和社会服务的意识和能力。

其三,培养高素质女性人才。

吴贻芳掌校时期金陵女子大学的办学特色研究

吴贻芳掌校时期金陵女子大学的办学特色研究

吴贻芳掌校时期金陵女子大学的办学特色研究摘要:金陵女子大学是我国近代教育史上影响最大、办学最具特色并在国内外享有很高声誉的女子大学,在吴贻芳执掌校长23年间,发展成为一所颇具办学特色的高校。

金陵女子大学的办学特色主要包括:“培养健全人格,造福社会”的办学观;“全面发展的女性人才”的人才培养观;“民主严格、适应女性特点”的教学管理观;“尊重差异、以生为本”的学生管理观等。

这些办学特色对当今的高等教育具有重要的借鉴意义。

关键词:金陵女子大学吴贻芳办学特色办学观人才培养观金陵女子大学作为近代史上为数不多的女子大学之一,创办和招生并非最早,比华北协和女子大学、华南女子文理学院创办为晚,而金陵女子大学却发展成为近代教育史上影响最大,办学最具特色,并在国内外享有很搞声誉的教会女子大学。

其他女子大学的校长频繁更换,影响不大,而吴贻芳主持金女大20余年,并赢得了广泛的社会声誉。

金女大存在36年,前后有中美两任校长。

吴贻芳自1928年出任金女大校长长达23年,这23年正是金女大从“青年期”走向“成熟期”、逐渐形成自己办学特色的时期,也是发展最为迅速的鼎盛时期。

吴贻芳作为一个成功发展女子高等教育的教育家,无论是对教育理念还是具体的人格教育、人才培养模式,都有自己的独到见解,金女大的教育实践亦具有不可替代性。

本文主要来探讨吴贻芳在执掌金女大时期,对金女大所形成的办学特色进行研究,提炼出对当今高等教育具有重要借鉴意义的办学思想。

一、“培养健全人格,造福社会”的办学观吴贻芳从出任校长之日起就对金陵女大的办学宗旨开始了调整,吴贻芳虽然接受的是教会学校的教育和西方的现代教育,但是她的爱国思想和民族情结使她对金女大的办学宗旨进行了修改。

作为基督教和教会大学的校长,她的办学宗旨不可能背弃学校创始人的意志,于是形成了自己独特的办学理念。

吴贻芳淡化学校的宣教色彩,注重培养服务于社会的有用人才和学生人格、道德的养成,以期与非基督教学校注重学问、培养人才的办学宗旨相一致。

金女大办学特色论文高等教育论文

金女大办学特色论文高等教育论文

金女大办学特色论文高等教育论文摘要:金女大的特色办学思想是当时特定的社会环境下的产物。

虽然时代变迁,女子大学也不复存在,然而金女大的女子特色办学思想无疑蕴含着高度的智慧和理性的光辉,对当代的高等教育具有重要的启示价值,值得后人学习研究,并加以借鉴。

(一)德本康夫人的首创与诠释金陵女子大学的第一任校长是德本康夫人。

她在美国宗教色彩浓厚的小型文理学院受过高等教育,其宗教思想根深蒂固、女权意识高涨。

她创办金陵女子大学的目的就是为了通过教育的力量宣扬基督教,使尽可能多的妇女成为基督徒,故她的教育目的即是造就基督徒妇女领袖。

“在基督教的影响下,金女大得以创立。

为伸展基督教在中国的影响缘故,及为着教育的延伸,学校必须提供领袖训练,教育基督徒妇女,以装备她们为基督服务,并发展妇女高等教育。

”[1]她还在基督教义中提炼出“厚生”精神,告诫学生活着的目的不只在于自己,更多地要用智慧和能力服务于他人,服务于社会。

“厚生”作为校训,在金女大办学期间一直成为师生们的行动标准和精神准绳。

她一直坚持认为女子应该像男子一样独立自主与接受高等教育,毕业后从事自己所热爱的工作或者是选择继续深造,正如她本人所言,“经济上独立自主女性的大量出现,是件值得庆幸的事。

”[2] (二)吴贻芳校长的继承与改造20世纪20年代,中国爆发了收回教育权运动。

金女大必然受到波及。

德本康夫人被迫辞职。

在美国留学的吴贻芳博士得到了各方的认可,被聘任为第二任校长。

第二任校长吴贻芳对老校长所主张的教育目的进行了继承与改造,继承了德本康夫人推崇的造就妇女领袖、服务社会民众的部分,并继续使用“厚生”精神作为校训,改造了只培养基督徒妇女领袖的教育目的,淡化了教育中的宗教色彩。

吴贻芳是一位爱国人士,她提倡“教育救国”,认为金陵女子大学不应该只服务于宗教。

教育应该为国家、为社会服务,应该培养优秀的女子人才去拯救这个贫困落后的国家。

她响应当局的要求,淡化了宗教在教育中的作用和地位,将金陵女子大学的培养目标改为造就服务社会的优秀女界领袖。

浅谈金陵女大的家庭式管理特色

浅谈金陵女大的家庭式管理特色

中国科技经济新闻数据库 教育2015年6月 9浅谈金陵女大的家庭式管理特色王恩娜兰州大学,甘肃 兰州 730000摘要:金陵女子大学历经36年的风雨历程,为社会培养了大批女性人才,其家庭式管理方式颇具特色,其创办的导师制度和姐妹班制度,为学生创造了良好的生活、学习氛围、人际交往及情感交流氛围,非常值得借鉴。

关键词:金陵女大;家庭式管理;特色 中图分类号:G649.29 文献标识码:A 文章编号:1671-5861(2015)14-0009-011 金陵女子大学金陵女子大学作为近代中国著名的女子大学之一,自1915年在南京创办以来到1930 年被改名为金陵女子文理学院再到1951年同私立金陵大学合并为公立金陵大学,从第一届到最后一届,这所始于基督教会的女子大学在这短短的数十年间为中国培养了一批又一批有知识有思想有勇气的女性,其办学水平和人才质量都得到了高度的社会认可,在中国社会大变革、大动荡的特殊环境下,这些女性成长和发展起来,在各自的工作战线上无私地投身奉献于国家的事业,为社会作出了一定的贡献。

教会最初建立金陵女子大学的目的主要是为教会女子中学的毕业生提供进一步深造的场所,同时培养能够为教会服务的知识女性人才。

回顾金陵女子大学36年的风雨历程,德本康夫人作为金陵女大首任校长执校的13年中,其教育目标始终没有脱离为教会培养服务型的女性人才。

直到1928年吴贻芳接任金陵女子大学的校长,她根据当时中国的特殊背景,顺应社会和时代的变迁,逐渐淡化宗教目的,将“为社会培养人才”作为为其教育目标的核心。

根据这一办学目的,金陵女子大学将 “厚生 ”作为校训并赋予了它新的含义:“人生的目的,不光是为了自己活着,而是要用自己的智能和能力来帮助他人和社会,这样不但有益于别人,自己的生命也因之而更丰满。

” [1]在吴校长的影响下,金陵女大逐渐形成了自己独特的教育理念、管理方法以及办学特色。

2 金陵女大的家庭式管理特色——“导师制”和“姐妹班制”家庭式管理是近代中国教会学校管理的一大特色,也是金陵女子大学所追求的特色。

(老高考适用)2023版高考历史二轮总复习 第5模块 选修史 第14讲 选修四 中外历史人物评说

(老高考适用)2023版高考历史二轮总复习 第5模块 选修史 第14讲 选修四 中外历史人物评说

第五模块第十四讲人物评说1.(2022·四川)阅读材料,回答问题。

材料吴贻芳(1893—1985年),曾任金陵女子大学校长23年。

金陵女子大学的办学经费完全依赖外国教会,她重新解释了校训“厚生”的含义,强调“用自己的智慧和能力帮助他人和社会”。

她改变了“三从四德”的女子教育内容,制定了严格的考试招生制度及学籍管理规定,同时,又实行弹性学分制。

抗战时期,吴贻芳以“努力读书,后援抗日”为教育宗旨,增设了家政、儿童福利和社会系等社会服务类专业。

她坚持教育应着眼于人的整体性和知识的综合性,主张通识教育与专才教育相结合。

她认为学校不仅应关心学生的学业长进,而且也要对学生的身心成长付出全方位的关怀。

她说人格教育的实现,学校尤其应当注重慎微的陶冶,才能使学生整个的人生有良好的发展。

她平时能够以身作则,小到日常言谈举止,大到国家使命,都给学生树立了很好的榜样。

——摘编自詹丽萍《吴贻芳高等教育思想研究》(1)根据材料,概括吴贻芳的教育思想。

(2)根据材料并结合所学知识,分析影响吴贻芳教育思想的主要因素。

【答案】(1)教育思想:采取刚性与弹性并重的管理方式;重视社会服务教育;关注学生的全面发展及博专兼顾;注重以人为本,强调健全人格的教育,以身作则;关注女子教育。

(任答三点即可)(2)因素:国内政治局势的变动(如抗日战争的影响);个人强烈的民族情感及丰厚的学识;中国旧女子教育存在的弊端;外国教会在近代中国的办学(或西方列强对中国的文化侵略)。

(任答三点即可)【解析】(1)教育思想:根据材料“制定了严格的考试招生制度及学籍管理规定,同时,又实行弹性学分制”“增设了家政、儿童福利和社会系等社会服务类专业”“主张通识教育与专才教育相结合”“要对学生的身心成长付出全方位的关怀。

她说人格教育的实现,学校尤其应当注重慎微的陶冶,才能使学生整个的人生有良好的发展。

她平时能够以身作则,小到日常言谈举止,大到国家使命,都给学生树立了很好的榜样”并结合女子学校本身作用,可得出:采取刚性与弹性并重的管理方式;重视社会服务教育;关注学生的全面发展及博专兼顾;注重以人为本,强调健全人格的教育,以身作则;关注女子教育。

吴贻芳女子高等教育思想述评_以金陵女子大学为例_杨家余

吴贻芳女子高等教育思想述评_以金陵女子大学为例_杨家余
吴贻芳所说健全 人格教育 ,是从 “发展 基督化人格 ”的基 础上发展而来的 , 并融 入了 新的 内容 , 将人 格教 育和服 务社 会的爱国教育有 机地 结合起 来 。她谈 到金 陵女 子大学 的办 学宗旨是想 把学 生培 养成 :“具 有高 尚思 想 , 不 图个 人 的私 利 , 掌握一定的专业基础知识 ,对工 作认真负 责 ,与 同学相互 合作 , 对社会有忠诚服务的态度 ,对 国家从爱 国主义出发 , 在 各自的岗位上 , 尽到自己应尽的 义务 。”[ 6] 74吴贻芳认 为人格 教育对人的一生影响很大 , 她强调人格教 育对整个 人生发展 的作用 , 在她看来学生 养成 了健 全的人 格 , 对其 整个的 人生 都将打好基础 。她认为人格教育 要贯穿于 幼教 、小学 、中学 、 大学教育的整个过程 。人格教育还 应体现在 细微之处 , 从细 小的事 、从细节抓起 , “人格教育的实现 ,因习惯贵在 `慎之于 微 ' ,而学校尤当注重慎微的陶冶 , 方能使整个的人 生有良好 的发展 。”[ 5]
(4)实行导师制 , 密切 师生关 系 ,营 造和 谐氛围 , 使 学生 身心愉快健康 成长 。金 陵女 子大学 早在 20世 纪 20年 代德 本康夫人任校长时就创立了导师 制 。吴贻芳 出任校长后 , 又 对导师制加以完善 。 “每个学生可以找一位教师 当导师 。一 位导师带八九个学生 , 用小组活动或其他 方式帮助学 生解决 学习上 、生活上及其他方面的问题 。导师 制密切了学 生与学 校的联系 。”[ 3] 113导师 制规 定 :导 师应 排定 时间 与本 组 学生 作个别谈话和指导 ;应当召集学生举行 讨论会 、座谈会等 , 作 团体生活之训导 ;导师 应与 学生家 长取 得联 系 ;导师应 熟悉 学生所修课程 , 并向教 务处 接收学 生的 成绩 报告 ;导师 应知 学生健康状况及加 强锻 炼 、诊治疾 病等 问题 , 并 注意其 思想 及行为 ;学生毕业时 ,导师应准备训 导证书 , 此项证书 为取得 学位之必要证件 之一 [ 8] 142 。导师 制的施行 既密 切了学 生与 学校的联系 , 又培育了 “家庭 精神 ”, 营 造了学校 如家的 和谐 气氛 。在这种氛围中 , 通过导师的具体 指导 , 使学生在学 业 、 生活 、体质 、心理等诸多方面都得 到了健康的发展 。

从金陵女子大学看吴贻芳的教育理念

从金陵女子大学看吴贻芳的教育理念
金 陵 女子 大 学 的 校训 为“ 生” “ 生 ” 词 来源 于 《 厚 。 厚 一 圣经 》 : “ 来 了, 我 是要 叫 人 得 生 命 , 且得 的 更 丰 盛 ” “ 生 ” 诫 学 生 . 并 。 厚 告 “ 生 的 目的 不是 光 为 自己活 着 ,而 是要 用 自 己的 智慧 和 能 力 来 人
己 的婚 姻 状 况 , 表达 自 己迫 切 的求 学 愿 望 , 与 吴 贻 芳提 倡 的为 这
女 子 求 学 创 造 条件 的办 学方 向相 吻 合 , 于是 被 金 女 大 破 格 录取 。 后 来 曾 季 肃 在 事 业 上 的成 就 证 明 了 吴 贻 芳 当时 的 决 定 是 正 确
神 付 予 了 金 陵 女子 大 学 特 殊 的 文化 物 质 , 在传 统 中国 的大 地 上 使 专 门 培 养 女 界 知 识精 英 的女 子 大 学 得 以 名 扬 四 海 。我 国著 名 教 育家 陶行 知说 过 :要 用整 个 的心 去 做整 个 的校 长 。” 贻芳 虽经 “ 吴 历基督教 育 、 国教育 、 民 社会 主 义 教 育 的 不 同阶 段 , “ 祖 国 、 但 爱
践 能 力 的重 视 上 。科 系 建 设 上 . 贻 芳 开 设 了 中 文 、 会 学 、 吴 社 音
乐 、 语 、 史 等 文 科 专 业 以及 数 学 、 外 历 物理 、 物 、 学 、 理 和 医 生 化 地 护等 理 科 专 业 。 此 外 , 贻 芳 还 为 学 生提 供 实 习场 所 , 仁 寿县 吴 如 的服 务 处 , 年 寒 暑 都 有 很 多 学 生 到 那里 实 习或 进 行 初 值 调 研 。 每 即使 在 抗 战 时期 , 贻 芳 也 没 有放 弃 对 学 生能 力 的培 养 。 吴 2 倡 导女 子 “ 格 教 育 ” 、 人

吴贻芳与金陵女子大学职业女性的培养

吴贻芳与金陵女子大学职业女性的培养

吴贻芳与金陵女子大学职业女性的培养摘要:吴贻芳是金陵女子大学的首位中国籍校长。

金陵女子大学在吴贻芳服务社会的办学思想的指导下,通过调整办学宗旨和院系专业设置、加强学生实践能力的培养,为近代中国培养出了一批批走向社会自食其力的职业女性。

关键词:吴贻芳;金陵女子大学;职业女性吴贻芳(1893—1985),中国近代著名的女教育家。

号冬生,出生于湖北武昌一个没落的前清官吏家庭。

1919年毕业于金陵女子大学,是该校的首届毕业生。

1922年获巴勃尔奖学金留学美国,获密执安大学研究院生物学博士学位。

1928年任金陵女子大学首任中国籍校长。

在吴贻芳的领导下,金陵女子大学迅速发展,成为当时办学规模最大的教会女子大学,培养出一批批走出闺门,走向社会,独立谋生的职业女性。

她们才能出众,受到社会的认可和广泛好评。

据1935年金陵女子大学职业介绍部统计:“最近3年来,各方由本校聘请之人数超过毕业生数约3倍,足证社会人士之信任本校毕业生……在国内殊不多见。

”从人校时接受金陵女子大学高等教育的普通女学生,到毕业时成长为掌握一技之长、广受社会青睐的职业女性,这一巨大转变与吴贻芳适时调整办学宗旨、院系专业及课程设置、重视学生实践能力的培养有密切的关系。

一、调整办学宗旨:培养女性精英,服务社会金陵女子大学最初是美国基督教各差会为培养中国妇女中的传教领袖而创建的。

最初的办学宗旨是培养基督教福音的传播者。

吴贻芳作为非基督教运动背景下的第一任中国籍校长,结合中国的时代背景、社会背景调整办学宗旨——淡化宗教教育,养成学生服务社会的本领。

1928年,吴贻芳在就职词中讲到:“金女大开办的目的是应光复后时势的需要,造就女界领袖,为社会之用。

现在办学,就是培养人才,从事中国的各种工作……能应各种的新需要,运用自己所学,贡献给各种工作。

”此外,吴贻芳特别强调把训练妇女为国家服务作为学校的使命。

她把金女大办学目的的重心由扩展基督教在中国的影响转向了为国家培养有学问、有道德、有服务社会本领的人才上。

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吴贻芳掌校时期金陵女子大学的办学特色研究摘要:金陵女子大学是我国近代教育史上影响最大、办学最具特色并在国内外享有很高声誉的女子大学,在吴贻芳执掌校长23年间,发展成为一所颇具办学特色的高校。

金陵女子大学的办学特色主要包括:“培养健全人格,造福社会”的办学观;“全面发展的女性人才”的人才培养观;“民主严格、适应女性特点”的教学管理观;“尊重差异、以生为本”的学生管理观等。

这些办学特色对当今的高等教育具有重要的借鉴意义。

关键词:金陵女子大学吴贻芳办学特色办学观人才培养观金陵女子大学作为近代史上为数不多的女子大学之一,创办和招生并非最早,比华北协和女子大学、华南女子文理学院创办为晚,而金陵女子大学却发展成为近代教育史上影响最大,办学最具特色,并在国内外享有很搞声誉的教会女子大学。

其他女子大学的校长频繁更换,影响不大,而吴贻芳主持金女大20余年,并赢得了广泛的社会声誉。

金女大存在36年,前后有中美两任校长。

吴贻芳自1928年出任金女大校长长达23年,这23年正是金女大从“青年期”走向“成熟期”、逐渐形成自己办学特色的时期,也是发展最为迅速的鼎盛时期。

吴贻芳作为一个成功发展女子高等教育的教育家,无论是对教育理念还是具体的人格教育、人才培养模式,都有自己的独到见解,金女大的教育实践亦具有不可替代性。

本文主要来探讨吴贻芳在执掌金女大时期,对金女大所形成的办学特色进行研究,提炼出对当今高等教育具有重要借鉴意义的办学思想。

一、“培养健全人格,造福社会”的办学观吴贻芳从出任校长之日起就对金陵女大的办学宗旨开始了调整,吴贻芳虽然接受的是教会学校的教育和西方的现代教育,但是她的爱国思想和民族情结使她对金女大的办学宗旨进行了修改。

作为基督教和教会大学的校长,她的办学宗旨不可能背弃学校创始人的意志,于是形成了自己独特的办学理念。

吴贻芳淡化学校的宣教色彩,注重培养服务于社会的有用人才和学生人格、道德的养成,以期与非基督教学校注重学问、培养人才的办学宗旨相一致。

与德本康时期相比,吴贻芳更注重为社会培养有用的女性人才,她把金女大的办学宗旨由扩展基督教在中国的影响转向为社会培养有学问、有道德修养、对社会有用的人才方面。

金女大在创办后将“厚生”定为校训,德本康夫人在解释“厚生”的涵义时曾说过:“‘厚生’就是在各个方面得到至善至美的发展。

在多项发展中,学生人格的塑造,基督生命的培育最为重要。

获取丰盛生命的学生才懂得给人类社会多做贡献。

”而吴贻芳在谈到校训时曾说:“人生的目的,不光是为了自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会,这样不但有益于别人,自己的生命也因之而更丰满,学校用这个目标来教导学生,并通过学校生活的各方面以潜移默化的方式引导学生向这个方向努力。

”与弘扬“厚生”精神相适应的是,把培养学生的健全人格作为办学宗旨的具体内容。

吴贻芳把培养妇女的健全人格作为办学的主要目标之一,要培养妇女人才为国家服务,首先培养学生具有健全的人格。

吴贻芳十分看重学生的人格培养,《私立金陵女子文理学院学生手册》有关于学生操行的规定,要求学生在校期间恪守校规,“养成健全人格及优良学风”。

吴贻芳的女子人格教育的主张,是她办学校培养人才的具体指导思想。

她不仅要求学生养成人格,而且以身作则,努力做到自己的人格示范学生的人格。

因此,吴贻芳在金女大实施“人格教育”,收到了很好的成效。

二、“全面发展的女性人才”的人才培养观吴贻芳提倡的女子“全人教育”,是中西兼修、文理渗透、“德智体群”全面、均衡、和谐发展的完全教育。

在办学实践中,吴贻芳坚持教育应着眼于人的整全性和知识的综合性,注重中文英文的学习,主张通识教育与专才教育相结合,人文教育与专业教育相融合。

吴贻芳认为,金陵女子大学的全人发展,应做到以下几点:德,即女大学生树立自立自强、独立自主的价值观和爱国救国的政治理念;智,即女大学生在文理兼修的综合理论知识基础上,具备社会实践能力,真正拥有较强的实践动手能力和社会就业能力;体,即女大学生拥有健康的体魄和美好的形象,把美育作为女性终身体育事业;群,即女大学生积极参与贡献于社会,建立和睦的人群关系,促进女大学生的”社会群化”。

在这样鲜明的人才培养标准指导下,金陵女子大学的学生综合素质都比较好,为她们的一生的发展打下了良好的基础。

在吴贻芳看来,金女大尽管实行的是一种精英教育,需要有很强的专业知识,但主要是为发展女子教育培养师资,培养的学生既需要掌握一定的专业知识,但又不受学科界限束缚,这样才有利于学生进一步接受精深专业训练。

实行文理兼习,目的是使学生在有较强的优势专业训练之外,还有较广博的知识。

文理科交叉渗透式的教育,有利于建立一种科学化的人文精神和人文底蕴深厚的科学精神。

文理兼习的制度使得学生知识面更广、发展更为均衡,从长远来看,这对中国培养新型知识分子也是十分有益的。

三、“民主严格、适应女性特点”的教学管理观开设适应女性特点的特色学科,锻炼学生社会实践能力。

作为金女大系科中的“红系”,社会学系特色鲜明,后来成为金女大最受学生欢迎的专业。

尤其吴贻芳担任校长以来,更看重这门新兴社会科学大发展及其社会服务工作,金女大社会学系所授课程着重于社会服务、社会工作及社会调查,侧重于实用方面,学生经常进行社会调查或专题研究分析,为此学校培养了许多切合社会需求的专业性人才。

家政学专业刚设立一年,就在金女大广受欢迎,家政系虽设置比较晚,却考虑了学科的现实需要,同时也具有高度科学化的标准。

同社会学系一样,家政学系的最大特色是其卓有成效的社会实践和服务。

家政学系的学生们带着大学所学的专业知识,积极参与到社会服务活动中,她们的社会服务工作主要针对最底层的妇女和儿童展开,在社会实践和服务的过程中提高了学生的专业技能。

制定严格的考试招生制度。

吴贻芳任校长后,针对学校生源狭窄的局面,她认为这不利于选拔优秀的学生,同时也容易为社会所误解。

吴贻芳主张逐步增加面向普通公立、私立中学的毕业生的招生人数,以改变生源结构。

在入学考试中,金女大也严格把关考生的质量关,从整体上提高了新生的素质。

采用主辅修制。

从1925年起,金女大实行了主辅修制。

学生可以选一个主修系,一个辅修系,两者都是必修课。

主辅修制有一定的灵活性,文理科之间转系需要通过考试,文理科内部转系就很方便。

这样不仅便于学生及时调整专业,选择更适合自己的发展方向;学生还可以有较大的自主选择范围,毕业时拥有很广的知识面,不管是继续深造,还是走上社会,都有较强的适应性。

实行积点制、学分制和弹性学制。

为了提高学生的学习成绩和办学质量,吴贻芳将学分制与积点制合并使用。

积点的标准是根据各门课的学分多少和考试分数多少而定,学生毕业时除学分达到规定数目外,积点也必须达到要求,这样就提高了学习的标准,增加了考试的难度。

金女大实行的学分制具有弹性学制特点,学分制允许因为健康原因而无法按时修完课程的学生延长修读年限,经济困难的学生可以中断学习,离校工作一段时间之后回校继续学业,直到修满学分。

金女大学分制具有的弹性,没有可提前毕业的特性,学生提前修满规定的学分,还不能毕业,可加修学分,以进一步充实自己,下要保底而上不封顶。

这虽有一定的不足,但是在当时是很进步的,符合实际的,体现了以生为本的精神。

严格的学籍管理制度和考试评分制度。

在学籍管理上,1940年学校印发的《私立金陵女子文理学院学生手册》中对学生注册、转学、休学、缺课、旷课、毕业及毕业论文方面都有明确详尽的规定,这些规定考虑细致,灵活却严格。

在考试评分上金女大要求也很严格:学校对学生品德和成绩都很看重,规定毕业成绩由操行成绩和学习成绩两部分组成;对平时成绩较为重视,课程最后的期末成绩包括平时成绩,将成绩划分为超、优、中、劣、不及格与50分以下重修6个等级,授课教师拥有决定不及格是否补考的权利;学习成绩低劣的学生称为“试读生”,试读合格以后才可以转为正式生。

四、“尊重差异、以生为本”的学生管理观吴贻芳在几十年的教育实践中,关爱学生、尊重学生个性发展,提倡为学生“负责一生”的宗旨,充分体现了“学生本位”的人文精神。

吴贻芳要求每一个教师必须挑起对学生全面负责的担子,金女大不仅关心学生的学业长进,而且对学生的身心成长付出全方位的关怀。

尊重差异和多样性、尊重每一个学生、让学生成为她自己,始终贯穿在吴贻芳的教育实践中。

正是在金女大这样一种自由宽松的环境,金女大学生才能形成对差异的包容和彼此相互欣赏的状态。

吴贻芳在校长任内,非常重视学生社团的建设,并注重发挥学生社团的作用,实现了学生社团的规范化、制度以及组织的多样化。

金女大有名的学生社团为学生自治会又称厚生团及学生女青年会。

吴贻芳经常鼓励支持学生开展多种活动,使学生在活动中感受到学校的温暖,感受到金女大的家庭气氛,更重要的是使学生在各种活动中既锻炼了她们的能力,也使学生生活变得充实丰富。

金女大每学年秋季开学之初有一个“新生入学周”,主要是对新生进行入学教育,来帮助新生尽快熟悉学习环境和生活环境,做好正式投入大学生活的准备。

四年级退休会,举行于每年度开课之前二日,专为四年级毕业生做准备,用意是学生在离校之前,对自己的学业、品德做一次总回顾;也是在即将步入社会前,做好心理准备。

姐妹班是金女大的又一优良传统,为了增强不同年级学生之间的交流,金女大安排一年级学生与三年级学生,二年级与四年级学生结为姐妹班。

这种制度一方面便于对新来的“妹妹”进行多方面的照顾和帮助,另一方面也锻炼了“姐姐”学会关心照顾别人,从而培养了学生之间互助友爱的精神。

这种制度推行虽与金女大学生人数较少、较易实施有关,但其指导思想和蕴含的教育意义有着普遍的价值。

金陵女子大学是我国近代教育史上影响最大、办学最具特色并在国内外享有很高声誉的女子大学,在吴贻芳执掌校长23年间,发展成为一所颇具办学特色的高校。

“培养健全人格,造福社会”的办学观针对于当前大学生社会责任感淡化,过于急功近利,道德观念淡薄,缺乏积极进取向上的精神,大学素质和人格偏下这一状态有着很好的启示;“全面发展的女性人才”的人才培养观,对于当前部分高校过于注重理论知识,或者过分关注操作技能,不能很好的贯彻理论知识与实践相结合,大学生就业后动手能力差或者综合素质偏低这一缺憾,具有极好的借鉴作用;“民主严格、适应女性特点”的教学管理观对于当今许多女子大学的办学特色模糊,甚至趋同于普通的混合学校,缺乏特色专业和课程,难以体现女子大学的特色有着很好的启示以及当今高校很少针对新生和毕业生进行教育和特殊帮助照顾有着良好的借鉴;“尊重差异、以生为本”的学生管理观尤其是针对当前不少高校仍然是为管理而管理的模式,缺少以人为本,缺乏师生关怀,过分注重管理的权威性,忽视师生的主体性等现状提供了较好的借鉴。

总之,吴贻芳作为中国杰出的女教育家,第一位中国女大学校长,执掌金陵女大23年所形成的以人为本,特色办学,全面发展,注重社会实践,注重人格教育,尊重学生差异,因性施教,鼓励学生社团建设等办学理念,对当今的高等教育仍然具有重要的启示价值。

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